Mor lékař , také volal mor lékař , byl lékař specializující se na správu dýmějový mor . Najatí a placení městy zasaženými epidemií za účelem péče o bohaté a chudé, jsou to jen zřídka zkušení lékaři nebo chirurgové vyškolení k léčbě této nemoci, ale častěji druhořadí lékaři bez většího profesionálního úspěchu, nebo mladí lékaři, kteří se snaží zjistit sami sebe, protože jejich kontakt s morem vede k vysoké úmrtnosti mezi nimi. V XVII th století a XVIII th století , někteří lékaři masku v podobě bílé dlouhé zobáku zakřivené (to zobák Corbin tomu, že se pak v porovnání s pohřebný supi) naplněný aromatických bylin , které mají chránit hnilobný vzduchu v závislosti na teorie miasmatu času.
Papež Klement VI. Najal během morové smrti v roce 1347 několik morových lékařů na pomoc nemocným v Avignonu . Při této příležitosti jim uděluje výsadu provádět pitvy v naději, že objeví příčinu nemoci a její léčbu.
Komunita morových lékařů je privilegovaná: město Orvieto najme v roce 1348 Matteo fu-Ange za poplatky čtyřikrát vyšší než za běžných časů (50 florinů ročně). Když Barcelona v roce 1650 vyslala dva morové lékaře do Tortosy , bandité je na cestě zajali a požadovali výkupné zaplacené městem Barcelona.
Někteří moroví lékaři nosí specifický kostým, ačkoli grafické zdroje ukazují širokou škálu nespecifického oblečení.
Charles Delorme , první lékař Ludvíka XIII. , Si v roce 1619 představil ochranný kostým: „nos dlouhý půl stopy (16 cm) ve tvaru zobáku, naplněný parfémy, má pouze dva otvory, jeden na každé straně nosu. „místo otvorů přirozeného nosu; ale to může stačit na dýchání a na přenášení vzduchem, který dýchá dojmem drog obsažených dále před zobákem. Pod kabátem nosíme boty vyrobené z Maroka (kozí a kozí kůže) z Levantu, kalhoty hladké kůže, které se připevňují k uvedeným botám, a košili hladké kůže, jejichž spodní část je uzavřena v kalhotách. klobouk a rukavice jsou také ze stejné kůže ... bésicles na očích “ . Plátěná nebo voskovaná plátěná tunika a kůže bezpochyby představují skořápku proti blechám, což se ukázalo jako účinná ochrana při používání, což je empirický objev, protože tento způsob přenosu nebyl v té době ještě znám. Nejprve se používá v Paříži , jeho použití se poté rozšířilo po celé Evropě. Z koření a bylin ( tymián , balsamikové materiály, jantar , citronový balzám , kafr , hřebíček , laudanum , myrha , okvětní lístky růží , styrax , ocet čtyř zlodějů ) jsou balené nebo impregnované houby, které se vklouznou do nosu nejčastěji vařenou lepenkou nebo kůže. Moroví lékaři pomocí dřevěné hůlky zkoumali své pacienty bez přímého kontaktu nebo aby udrželi lidi na uzdě.
Lékaři sloužili jako úředníci veřejného zdraví (jako holičští chirurgové a lékárníci) v dobách epidemií. V čele s komisaři pro zdraví (kapitány nebo probohy zdraví podle doby) je jejich hlavním úkolem, kromě péče o oběti moru, registrace úmrtí způsobených morem. Registrace epizodický a systematické první ze XVII th století v Londýně v směnky úmrtnosti (v) (registrech úmrtí). Jejich opatření tak přispělo k zrodu zdravotnických statistik.
Často je svědkem agónie, někdy radí pacientovi a stává se vykonavatelem . Po středověku se povaha vztahu mezi lékařem a pacientem řídila stále složitějším etickým kodexem, aby se zabránilo zneužívání a podvodům, zejména pokud jde o odkazy .
Tito lékaři, prodchnutý Hippocrates ' teorie nálad , praxe bloodletting a dalších magických opravné prostředky, jako je umístění žáby na buboes za účelem ‚obnovení rovnováhy nálady‘. Používají tyč (bílou nebo červenou tyč známou jako třtina Saint Roch ), aby prozkoumali nemocné nebo kleště s dlouhou rukojetí, aby na ně operovaly z dálky (otevření nebo kauterizace infikovaných uzlů). Během epidemie jsou drženi daleko od veřejnosti a mohou také podléhat karanténě .