Kumbum Kumbum Klášter Jampa Ling Ta'er Si | |||
Prezentace | |||
---|---|---|---|
Místní název | 塔尔寺 / སྐུ་ འབུམ་ བྱམས་ པ་ གླིང | ||
Uctívání | Gelugpa školu z tibetského buddhismu | ||
Typ | Buddhistické kláštery v Tibetu | ||
Zahájení stavby | 1560 | ||
Dominantní styl | Tibetské , mongolské , mandžuské , nepálské a hanské prvky . | ||
Zeměpis | |||
Země | Čína | ||
Kraj | Province of Qinghai ( Amdo / Kokonor ) | ||
Město | Lusar , Xian de Huangzhong , městská prefektura Xining | ||
Kontaktní informace | 36 ° 29 ′ 24 ″ severní šířky, 101 ° 34 ′ 02 ″ východní délky | ||
Geolokace na mapě: Qinghai
| |||
Klášter Kumbum , nebo klášter Jampa Ling ( tibetský སྐུ་ འབུམ་ བྱམས་ པ་ གླིང , Wylie : sku-Gling-pa'bum byams , Čína :塔尔寺 ; pchin : ), nebo klášter Ta ‚er , je jedním z největších klášterů v Gelugpa školy z tibetského buddhismu . Mezi opaty kláštera byli někteří reinkarnace rodu Taktser Rinpočhe , včetně Lobsang Tsultrim Jigme Gyatso (1856-1919) a Thupten Jigme Norbu (1922-2008). Má velkou budovu ve tvaru kumbum nebo chörten. Bylo to na místě budoucího kláštera, kde se narodil Tsongkhapa , zakladatel školy gelugpa, ke které patří dalajláma . Oslava na počest Congkhapa místo z 20 až 26 9 -tého měsíce.
Klášter, založený v roce 1560, se nachází v provincii Qinghai ( Amdo ), ve městě Losar nebo Lushaer (鲁沙尔镇, ), v xian v Huangzhong , 25 km jihozápadně od městského centra prefektury úrovňového city of Xining , hlavního města provincie. Je snadno dostupný z Xiningu.
Pro některé, klášter se nachází v tibetské kulturní oblasti města Amdo .
Tsongkhapa (1357 - 1419), zakladatel Gelugpa školy (od kterého Dalai Lamy jsou potomky ), se narodil pod mongolské říše z dynastie Yuan ( 1234 - 1368 ), na stejném místě, kde byl postaven, pak „ Velký pavilon se zlatou střechou “. První chrám byl postaven na počest Congkhapa v roce 1560 Sonam Gyatso (který Altan Khan později dala název III th dalajlamy na15. května 1578) přibližně ve stejnou dobu jako klášter Litang . Podle tradice právě na tomto místě rostl strom bílého santalového dřeva, který spadl na zem během porodu, který se konal na špinavé podlaze.
Svou mocí by Tsongkapa následně označil 100 000 listů tohoto stromu obrazy tibetských božstev a jeho větve a kůru dalšími otisky a „Šest písem“ (tj. Šest slabik om mani padme hum ). Název kláštera uvádí Alexandra David Néel : tibetský výraz kumbum (přepis Wylie: Sku 'bum) znamená „sto tisíc svatých obrazů“.
Otec Évariste Huc v doprovodu otce Gabeta, rovněž lazaristického misionáře, pobýval v Kumbumu v roce 1845 tři měsíce. Tento pobyt ve svých vzpomínkách evokuje zdlouhavě. Byl schopen vidět strom se 100 000 obrazy, které byly k tomuto datu ještě naživu, a pozoroval jeho listy, každý označený velmi dobře tvarovaným tibetským znakem, aniž by byl schopen tento jev vysvětlit. Mohl se zúčastnit Festivalu květin neboli tormas , který se oslavoval 15. prvního měsíce. Ten, který popisuje, byl obzvláště přepychový. Při této příležitosti zblízka viděl velkého lámu Kumbuma, jehož kostým, jak nám říká, se podivně podobal kostýmu katolického biskupa s mitrou, gaunerem a zvládnutím na ramenou. V té době obýval klášter Kumbum asi čtyři tisíce mnichů.
Pod Čínskou republikou zůstala Alexandra David-Néel v Kumbumu od července 1918 do února 1921 , čímž splnila přání, které si od svého pobytu v Japonsku udržovala. Přinesla mnoho fotografií, které ilustrují vzhled kláštera i oděv obyvatel v té době kraje.
Klášter, sdružující budovy čínského stylu, plyšového vzhledu, pak sečetl, říká, 3 800 lámů, žijících v naprostém tichu, rozrušených jen „zvukem dlouhých tibetských trubek vyzývajících k náboženským cvičením a vzdáleným harmoniím duchovní hudby“. .
Měla příležitost zúčastnit se velkého každoročního svátku, svátku máslových tormů , během něhož byla vystavena „řada soch v barevném másle, nádherně modelovaných a obklopených množstvím ozdob, vše v másle“. Přiznala, že upřednostňuje festival Kumbum torma před festivalem Lhasa, který je známý po celém Tibetu.
Během svého pobytu mohla vidět barevný dav, včetně prvků náležejících k různým rasám, které se v regionu otíraly o Tibeťany, Číňany, ale také o populace střední Asie v turbanu. Udělala několik komentářů k ženskému oblečení, se kterým se setkala, a upozornila například na jednom z veletrhů v regionu „špičaté klobouky žen patřících do smíšeného kmene Číňanů a Tibeťanů“ nebo dokonce přehlídkové oblečení žen kolem Kumbum, o kterém řekla:
"Spravedlivé pohlaví kolem Kumbuma nosí postroje, které by lépe vyhovovaly koni než člověku." Ve skutečnosti jsou dámy v jejich nedělních nejlepších zabaleny v jakémsi těžkém koženém postroji pokrytém prostěradlem přetíženým ornamenty, které jim obklopují krky, obtočí se kolem pasu a sjíždějí k patám. "
Alexandra David-Néel je pouze jedním ze západních hostů tohoto kláštera, který zaujímá významné místo v západní paměti týkající se tibetského světa. S klášterem Kumbum jsou spojena i další známá jména: Evariste Huc , Ella Maillart , Paul Pelliot . Mnoho anonymních lidí tam prošlo v určitém okamžiku svého přístupu k Tibetu severní cestou. V současné době tento klášter slouží jako turistický hotspot tibetské kultury.
Pod Čínskou lidovou republikou byl klášter na nějakou dobu uzavřen, než byl znovu otevřen v roce 1979. Zatímco jeho budovy byly chráněny během kulturní revoluce , bylo v něm umístěno pouze 400 mnichů, ve srovnání s 3 000 před tímto obdobím. Jeho opat, Arjia Rinpočhe , uprchl v roce 1998 a hledal politický azyl ve Spojených státech.
Po zemětřesení v roce 1990 byly provedeny rozsáhlé restaurátorské práce .
Hlavní budovy kláštera jsou:
Nakonec všude kolem místa, na vzdálenost 5 kilometrů, se vinula modlitební stezka okolními kopci, zdobená po celou dobu modlitebními vlajkami; poutníci jím procházejí podle starobylého tibetského rituálu, že se na každém kroku klaní po břiše; cesta modlitby je tedy dlouhá. Mnoho věřících přijde strávit nějaký čas do kláštera a provést 100 000 poklon před návratem domů, což vyžaduje průměrný pobyt od tří měsíců do jednoho roku, v závislosti na věku osoby.
Klášter je zařazen do seznamu historických památek a hlavní kulturní chráněné národní úrovni , v provincii Čching-chaj od roku 1961, pod katalogovým číslem 1-111.