Non possumus („nemůžeme“) je latinská fráze z Nového zákona . Používá ho zejména katolická církev , zejména ve svých diplomatických vztazích , k vyjádření odmítnutí motivovaného naukou nebo náboženskou praxí.
Výraz non possumus , což znamená „nemůžeme“, je citát ze Skutků apoštolů (4:20), kde Peter a John uvádějí (v latině ve Vulgate ): „ Non enim possumus quæ vidimus et audivimus non loqui “ ( „ Protože nemůžeme než mluvit o tom, co jsme viděli a slyšeli “ ), když jim saduceové chtějí zakázat kázat učení Ježíše Nazaretského .
Podle křesťanské tradice , když Diocletian na začátku IV th století, nařídil zničení Písma a křesťanské kostely, 49 mučedníci Abitene reagoval slovy své pronásledovatele : „Sine Dominico non possumus“ ( „aniž by v neděli [v eucharistii ] nemůžeme [žít] “.
Právě s tímto vzorcem odpověděl papež Klement VII . V roce 1529 anglickému králi Jindřichovi VIII., Který požadoval rozvod s Kateřinou Aragonskou . Od té doby ji katolická církev používá k vyjádření svého odmítnutí vzdát se požadavku odporujícího jejím hodnotám.
Podobně v roce 1809 použil Pius VII. Tento výraz, když Napoleon prohlásil, že má papežské státy v držení : „ Non debemus, non possumus, non volumus “ („nesmíme, nemůžeme, nechceme“).
Od roku 1870 charakterizuje non possumus politickou strategii papežů Pia IX. , Leva XIII. , Pia X. , Benedikta XV. A Pia XI. Ve vztazích s cizími mocnostmi, zejména s italským královstvím po „ zajetí Říma “. anexi papežských států . Během následujících desetiletí se papež považuje za „ vězně Vatikánu “ a omezuje své kontakty s vnějším světem. Toto období, známé jako „ římská otázka “, skončilo Lateránskými dohodami podepsanými v roce 1929.
Non possumus také označil historii papežství během Mortara záležitost .
Výraz se také objevuje v konfliktu mezi Svatým stolcem a francouzskou akcí v roce 1926; v této souvislosti zůstala slavná. V reakci na konziliární adresu20. prosince 1926vyslovil papež Pius VI., který se zaměřuje na Action française a na myšlenky Charlese Maurras („Katolíkům není dovoleno podporovat, povzbuzovat a číst noviny vydávané muži, jejichž spisy se při odchýlení od našeho dogmatu a naší morálky nemohou vyhnout vyvrácení.“ ), zobrazí se22. prosincev deníku L'Action française článek „ Non possumus “ („Pro syny je bolestné vzdorovat příkazům Otce. [...] Odmítnutím nemůžeme přestat být dobrými katolíky; poslušností bychom přestali abychom byli dobří Francouzi. Svou vlast nezradíme: Non possumus . “ Obrácením tohoto výrazu proti Petrovu nástupci projevují tito katolíci neposlušnost, což jim přinese velmi tvrdou reakci papežství, které je zbavuje svátostí a náboženské pohřby.
V průběhu staletí získal výraz hodnotu přísloví . Používá se jako podstatné jméno: „a“ non possumus označuje principiální odmítnutí.
V roce 1869 vyšla kniha No possumus, luteránský pastor Adolphe Schaeffer (1826-1896), v reakci na dopis katolíka protestantským pastorům otci Charlesi Lameyovi o budoucím vatikánském koncilu .
To je také s těmito slovy, že 8. května 1953, biskupové Polské lidové republiky vyjádřili své kategorické odmítnutí podřídit církev komunistické straně . Jako odvetu vláda uvěznila jejich primáta , kardinála Stefana Wyszyńského .