Steward Nuevas Poblaciones de Andalucía y Sierra Morena | |
---|---|
1767 -22. března 1795 | |
José Tomás González Carvajal ( in ) | |
Oidor of Real Audiencia of Lima ( d ) Royal Audiencia of Lima ( in ) |
Narození |
25. ledna 1725 Lima ( místokrálovství Peru , Španělsko ) |
---|---|
Smrt |
25. února 1803(v 78) Baeza |
Pohřbení | Iglesia de San Pablo (Baeza) ( d ) |
Rodné jméno | Pablo Antonio José de Olavide y Jáuregui |
Pseudonym | Hrabě z Pilos |
Státní příslušnost | španělština |
Výcvik |
Hlavní národní univerzita v San Marcos Complutense University of Madrid |
Činnosti | Politik , překladatel , spisovatel , právník |
Řád rytířství | Řád Santiaga |
---|---|
Člen | Řád Santiaga |
Odsouzen pro | Kacířství |
Pablo Antonio José de Olavide y Jáuregui ( Lima ,25. ledna 1725- Baeza , Jaén ,25. února 1803), Španělský spisovatel, právník a správce peruánského původu.
Byl synem obchodníka Martína José de Olavide y Albizu (* 1686) z Navarre v Lácar a jeho manželky Ana María Teresa de Jáuregui y Ormaechea Aguirre. Olavide byl vzděláván na Royal College of Saint Martin (Colegio Real de San Martín) v Limě , kterou provozovali jezuité. Teologickou licenci získal v roce 1740 na Královské a Papežské univerzitě v San Marcos . Následně tam obsadil ( 1742 ) židli a v roce 1745 , sotva dvaceti let, se stal auditorem na královském dvoře v Limě .
Po zemětřesení, které zničilo Lima se28. října 1746, byl jmenován správcem majetku obětí, ale byl obviněn z využití svého úřadu k obohacení. Jeho otec uprchl do Španělska a zanechal mnoho dluhů, a proto ho Olavide přiměl k smrti, aby se vyhnul problémům se soudním systémem.
Po příjezdu do Španělska v roce 1752 byl rychle jmenován rytířem řádu Santiaga , ale byl uvězněn v roce 1754 na žádost státního zástupce v Limě za korupci při výkonu svých povinností. Byl propuštěn na kauci, dokud nebyl jeho případ uzavřen v roce 1757 , poté, co se vzdal veškeré své veřejné odpovědnosti v koloniích. Mezitím se oženil s bohatou vdovou Isabel de los Ríos ( 1755 ), odcestoval do Itálie, zejména do Francie, kde zůstal osm let, spřátelil se s Voltairem , který ho poctil týdenním pobytem ve Ferney a také s Diderotem . Důležitým přítelem a důvěrníkem Pabla de Olavide byl Don Miguel de Gijón y León (narozen 1717; zemřel 1794).
Po svém návratu do Španělska ( 1765 ) si otevřel salon, ze kterého šířil myšlenky osvícenství . Impregnovaný francouzskou kulturou, skvělý čtenář, zvědavý na všechny novinky, rychle získal důvěru reformních ministrů Karla III. , Kteří ho v roce 1767 jmenovali corrégidorem ze Sevilly . Vykazoval tam důležitou činnost: především mu dlužíme odvážný program reformy univerzity. V jeho obývacím pokoji bylo nalezeno mnoho místních osobností a svou bohatou knihovnu dal k dispozici svým přátelům: Jovellanos , tehdejší mladý soudce, měl z jeho výměn s tak otevřenou myslí velký užitek.
Měl na starosti také osídlení Sierry Moreny : svou misi vzal velmi vážně a dosáhl rychlých a slibných výsledků. Ale jeho úspěchy a jeho vysoce postavení příznivci z něj udělali nedbalost. Dovolil si dělat sarkastické výroky o populárních oddanostech, které nazýval pověrami; zakazovala pohřby v kostelech a prodávala odpustky - býk z křížové výpravy byl ve Španělsku velmi starodávným vynálezem; kritizoval almužnu a myslel si, že pro snížení chudoby je lepší vytvářet pracovní místa; vysmíval se mnichům, které nazýval nevědomými. Tito, zejména kapucíni , mu neodpustili a odsoudili ho k inkvizici . Podle nich měl Olavid zakázané knihy a lascívní obrazy, nerespektoval povinné půsty. Především to byl nevěřící, stoupenec Koperníkova systému ! Inkvizice ho v roce 1776 uvrhla do vězení , vyšetřovala jeho proces a v roce 1778 ho odsoudila k osmi letům vězení v klášteře.
Olavide rychle uprchne. Našel útočiště ve Francii, kde se zúčastnil revoluce . Zadržen horolezci , byl propuštěn po 9-Thermidoru a vrátil se do Španělska, kde zemřel v roce 1803 poté, co zveřejnil odvolání svých omylů, Le triomphe de l'Évangile ( El Evangelio en triunfo ).