Filozofie architektury

Filosofie architektury je odvětví filozofie , která studuje na teoretických základů, postupů a děl architektury . Filozofie architektury se konkrétněji zajímá o architektonické myšlení, produkci děl a její místo v umění obecně, a to ze tří hlavních hledisek: estetického , sociálního a funkčního. Je to neoddělitelné od úvahy o vesmíru . Jednou z nejstarších teoretizací, která k nám přišla, je pojednání o architektuře od Vitruvia . Existují různé architektonické filozofie specifické pro hlavní proudy v historii estetiky, vyvinuté jak filozofy, tak architekty .

Dějiny

Starověká estetika

Během řecko-římského starověku jsou stavěna velká díla, která učinila milník v historii architektury . Teoretická myšlenka na architekturu se vyvíjí souběžně. Ve starověkém Řecku se filozof Aristoteles má případ architektury odvodit jeho definici umělecké tvorby. Napsal :

"A protože architektura je umění a je v podstatě určitou dispozicí k produkci, doprovázenou pravidlem, a neexistuje umění, které není dispozicí k produkci doprovázené pravidlem, ani žádná taková dispozice, která není uměním, existuje bude identita mezi uměním a dispozicí k produkci doprovázená přesným pravidlem. "

V římských dobách se architekt Vitruvius psal největší pojednání, která má přijít k nám, De architectura nebo na architektuře .

K dispozici je také krátký text věnovaný architektuře v encyklopedii o Plinia staršího , je Naturalis Historia nebo Natural History . Roman historik zmiňuje renomovanými architekty, Chersiphron pro Artemidin chrám v Efezu , Philo Atén za svůj arzenál v Pireu , Ctesibios pro jeho umění hydrauliky , a konečně Dinocrates o svých plánech pro město Alexandrie. .

Gotická a středověká scholastická architektura

Filozofie osvícení

Architekt a teoretik Jacques-François Blondel je odpovědný za psaní článků „Architekt“ a „Architektura“ encyklopedie v režii Diderota a d'Alemberta ve vydání z roku 1751. Napsal více než 500 článků a nakreslil mnoho desek v oboru architektury, až do svého odchodu z encyklopedického podnikání v roce 1759.

Blondel připomíná řecký původ slova „architekt“ - αρχιτεκτων - což znamená „hlavní pracovník“ . A dodává: „Tímto jménem máme na mysli muže, jehož schopnost, zkušenost a poctivost si zaslouží důvěru lidí, kteří staví . “ Francouzi si myslí, že architekti, kteří mají tyto vlastnosti, jsou „užiteční pro společnost“ .

Romantická estetika

Arthur Schopenhauer , německý filozof patřící k romantismu a velký filozof umění, studoval architekturu ve svém mistrovském díle Le Monde comme will et comme reprezentace . Píše, že „díla architektury, na rozdíl od děl jiných umění, mají jen zřídka čistě estetický cíl“ . Architektura podléhá utilitárním cílům, musí být funkční. Její omezení jsou velmi silná, ale na druhou stranu je architektura „čestnou“ profesí, protože je pro člověka nezbytná. Schopenhauer oceňuje zejména architekturu „Indie, Egypta, Řecka a Říma“  ; zmiňuje také gotickou architekturu .

Schopenhauer se také zajímá o hydrauliku , například o použití fontán , a o terénní úpravy . Pro umění zahrad dává kritéria krásy: „Aby byla krajina krásná, musí především spojovat velké množství přírodních produkcí; každý z nich pak musí být jasně odlišen, jasně vyniknout při respektování jednoty a rozmanitosti celku “ .

Pokud jde o Friedricha Nietzscheho , věnuje se odstavci architektuře v Twilight of the Idols v roce 1888. Přístup je podobný přístupu Schopenhauera, a to definovat a umístit architekturu ve vztahu k ostatním uměním s využitím jeho filozofie. Architektura představuje výjimku z nietzscheovské duality Apollonian a Dionysian, která byla vypracována v roce 1872 ve filmu The Birth of Tragedy . Apollonian a Dionysian jsou dva druhy opilosti s uměleckou konečností: Apollonian se odráží ve snu , vzdálené rozjímání o díle, zatímco v Dionysianovi je umělec jedním s uměleckou produkcí, sám se stává uměleckým dílem . Jinými slovy, Dionysian je druh extatického transu, který silně souvisí s hudbou a rytmem . Tragédie zase představuje nejvyšší unii Apollonian a dionýském.

Pokud jde o architekturu, Nietzsche píše:

„ Architekt nepředstavuje ani dionýský stát, ani apollonský stát: s ním je to velký čin vůle, vůle přenášející hory, opojení velké vůle usilující o umění. Nejmocnější muži vždy inspirovali architekty; architekt byl vždy pod návrhem moci. Budova musí dát najevo pýchu, vítězství nad gravitací, vůli k moci; architektura je jakási výmluvnost moci ztělesněná ve formách, která se někdy vyznačuje přesvědčováním, někdy lichotením, někdy prostě imperativem. "

Architektura má to společné s ostatními umění, že je založena na „intoxikaci“ , ale to, co ji odlišuje, je přímý projev vůle k moci , to znamená tendence k expanzi a nadvláda, která se zde projevuje na hmota a proti „gravitaci“ . V tomto smyslu je architektura bojem, odporem, myšlenkou, kterou znovu nalezneme v díle Martina Heideggera s ohledem na řecké chrámy .

Analytická estetika

Současné myšlení

Poznámky a odkazy

  1. Aristoteles 1997 , str.  283.
  2. Plinius starší 1877 , s.  299-300.
  3. Blondel 2017 .
  4. Blondel 2017 .
  5. Blondel 2017 , kritická zpráva.
  6. Schopenhauer 1912 , str.  225.
  7. Schopenhauer 1912 , str.  226.
  8. Nietzsche 1986 .
  9. Nietzsche 2011 , s.  69.
  10. Heidegger 1986 .

Podívejte se také

Bibliografie

Starověk, středověk, renesance Osvícenství a romantismus Modernismus
  • Adolf Loos ( přeloženo  z němčiny), Ornament a zločin: a další texty , Paříž, Payot & Rivages ,2015, 221  str. ( ISBN  978-2-7436-2982-3 ).
  • Céline Poisson ( dir. ), Think, draw, build: Wittgenstein and architecture , Arles, Éditions de l'Élat,2007, 254  s. ( ISBN  978-2-84162-149-1 ).
  • Paul Valéry , Eupalinos or the Architect, Duše a tanec, Dialogue de l'Arbre , Paříž, Gallimard , kol.  "Poezie",1970, 192  s. ( ISBN  978-2-07-030283-3 ).
  • Ludwig Wittgenstein a Paul Engelmann (  z němčiny přeložil François Latraverse), Dopisy, setkání, vzpomínky , Arles, Éditions de l'Élat,2010, 320  s. ( ISBN  978-2-84162-183-5 ).
  • Ludwig Wittgenstein ( překlad  Gilles-Gaston Granger ), Tractatus logico-philosophicus , Paříž, Gallimard , kol.  "Telefon",2001, 128  s. ( ISBN  978-2-07-075864-7 ).
Současné myšlení
  • Alain , Systém výtvarného umění , Paříž, Gallimard ,1983( 1 st  ed. 1920), 378  str. ( ISBN  978-2-07-025424-8 ).
  • Jean Attali, Plán a detail: Filozofie architektury a města , Nîmes, Jacqueline Chambon,2001, 286  s. ( ISBN  978-2-87711-232-1 ).
  • Gaston Bachelard , Poetika vesmíru , Paříž, PUF , kol.  "Dvoukolý vůz",2012( 1 st  ed. 1957), 228  str. ( ISBN  978-2-13-060677-2 , číst online ).
  • Jean Baudrillard a Jean Nouvel , Singular Objects: Architecture and Philosophy , Paříž, Calmann-Lévy ,2000, 123  s. ( ISBN  978-2-7021-3043-8 ).
  • Philippe Boudon , O architektonickém prostoru: Esej o architektonické epistemologii , Marseille, Parenthèses, kol.  "Eupalinos",2003, 160  s. ( ISBN  978-2-86364-621-2 , číst online ).
  • Antoine Burret, třetí místa: a další, pokud jsou spřízněni , Limoges, FYP éditions,2015, 176  s. ( ISBN  978-2-36405-126-3 , číst online ).
  • Anne Cauquelin , L'Invention du paysage , Paříž, PUF , kol.  "Dvoukolý vůz",2004, 160  s. ( ISBN  978-2-13-061951-2 ).
  • Françoise Choay , The Rule and the Model: On the theory of architecture and urban planning , Paris, Seuil ,1996, 384  s. ( ISBN  978-2-02-030027-8 ).
  • Françoise Choay, Urbanismus, utopie a realita  : Antologie , Paříž, Seuil ,2014, 464  s. ( ISBN  978-2-7578-4439-7 ).
  • Mona Chollet , Chez soi: Domácí vesmírná odysea , Paříž, Zóny ,2015, 330  s. ( ISBN  978-2-35522-077-7 ).
  • Benoît Goetz ( pref.  Jean-Luc Nancy ), La Dislocation: Architecture and Philosophy , Paříž, Verdier,2018, 336  s. ( ISBN  978-2-86432-976-3 ).
  • Benoît Goetz, Teorie domů: Bydlení, překvapení , Paříž, Verdier,2011, 218  s. ( ISBN  978-2-86432-664-9 ).
  • Martin Heidegger ( překlad  Wolfgang Brokmeier), Cesty, které nikam nevedou , Paříž, Gallimard ,1986( 1 st  ed. 1950), 476  str. ( ISBN  978-2-07-070562-7 ).
  • Martin Heidegger ( přeloženo  André Préau), Eseje a konference , Paříž, Gallimard ,1980, 378  s. ( ISBN  978-2-07-022220-9 ).
  • Martin Heidegger ( přeložil  z němčiny Didier Franck ), Poznámky k umění, sochařství, vesmíru , Paříž, Payot & Rivages ,2015( 1 st  ed. 1964), 60  str. ( ISBN  978-2-7436-3186-4 ).
  • Mickaël Labbé (ed.), Filozofie architektury: Formy, funkce a významy, Paříž, Vrin,2017, 336  s. ( ISBN  978-2-7116-2743-1 ).
  • Didier Laroque , Sublime and architecture: research for an estetik , Paříž, Hermann ,2010, 130  s. ( ISBN  978-2-7056-7054-2 ).
  • Michel Serres , bydlení , Paříž, Le Pommier ,2011, 192  s. ( ISBN  978-2-7465-0569-8 ).
Virtuální architektura
  • Anne Cauquelin, The Site and the Landscape , Paris, PUF , coll.  "Dvoukolý vůz",2013, 216  s. ( ISBN  978-2-13-060895-0 ).
  • Jean-François Lucas, "  Postavy na obyvatele ve virtuálních světů  ", hry Sciences , n o  10,2018( číst online , přistupováno 18. května 2019 ).

Související články