Umělec | Andrea Mantegna |
---|---|
Datováno | 1457 nebo 1460 |
Sponzor | Gregorio Correr |
Typ | Posvátné umění |
Materiál | tempera na dřevě |
Rozměry (V × Š) | 480 × 450 cm |
Hnutí | renesance |
Sbírka | Bazilika San Zeno ve Veroně |
Umístění | Bazilika San Zeno ve Veroně |
Altarpiece San Zeno je oltářní obraz na hlavním oltáři od baziliky San Zeno , hlavní kostel Verona . Zahrnuje části namalované na polyptych renesančním malířem Quattrocenta Andreou Mantegnou , datováno kolem 1457-1460.
Toto malované dílo zadal z Mantegny apoštolský protothototický opat Gregorio Correr pro hlavní oltář baziliky, které byl opatem kláštera od roku 1453.
Andrea Mantegna, kterému bylo v té době pouze 26 let, namaloval celý oltářní obraz ve své dílně v Padově , poté byl transportován do Verony na místech původního dřevěného rámu (pravděpodobně postaveného podle pokynů Mantegny).
Celý oltářní obraz byl ukraden napoleonskými vojsky v roce 1797, vrácen v roce 1815, s výjimkou tří panelů predella , nahrazených kopiemi. Originály jsou uloženy v Louvru ( Ukřižování ) a v Muzeu výtvarných umění v Tours ( Vzkříšení nebo noli me tangere a Ježíš v olivové zahradě ).
Jako každá Polyptych oltářní obraz , středového panelu a je obklopen bočními panely, překoná se predella s několika panely, a ilustruje témata z ikonografie z křesťanské malby . Centrální díl vykazuje Panenské vyzvednutý doprovázen svatých postav, v tomto případě svatých apoštolů a Saint Zeno, patrona Verony, byzantské ikonografii na vítězného Madony , obklopený anděly. Osm světců je umístěno na obou stranách podle přání sponzora: vlevo Peter , Paul , Jan Evangelista a Zeno ; napravo Benoît , Laurent , Grégoire a Jean le Baptiste .
Panna s dítětem, trůn ve střední části obklopen andělskými hudebníky a svatí jsou rozmístěni v bočních panelech, ale v kontinuitě stejného perspektivního prostoru. Boční panely jsou spojeny přesně a jsou odděleny pouze architektonickými detaily v tradici polyptychů, tj. Skládanými sloupy s vyřezávanými hlavicemi, architektonická kontinuita je rozšířena v dekoraci namalované Mantegnou, jejíž obrazový talent vždy kombinuje malbu a starověkou architekturu . Zde náměstí scény, které v zahradě, je obklopen mramorovou architrávu zdobí vlys z puttů , podporovaná čtvercových sloupů, se ve středu, s kazetovým stropem.
Alegorické věnce s ovocem zdobí horní část každé ze tří částí centrálního panelu.
Z evangelií a apokryfních spisů. Znaky jsou zpracovány zkratkou. Postavy jsou velmi sochařské. Atmosférická perspektiva v pozadí.
Střední panel: KalvárieKromě typické scény Ukřižování se třemi kříži a Ježíše ve středu vynikají dvě skupiny postav: Plačící ženy mezi Zlodějkou nalevo od obrazu a Kristem (tedy po jeho pravici), vojáky mezi Kristus a zloděj napravo od obrazu (tedy nalevo) hrající tuniku kostkami . Dvě postavy (jedna na každé straně vně prostoru vymezeného křížky) uzavírají znázorněný prostor: vlevo Saint John a vpravo voják na koni, přičemž každá z těchto dvou postav je obrácena ke scéně Ukřižování.
Půda je vyrobena z broušených kamenů propíchnutých otvory, aby se zasadily stonky , podstavce svislých částí křížů.
Na pozadí nalevo je krajina blízkého města s cestičkou vedoucími davy, napravo vzdálené město, dvě převyšující kopec, oddělené od sebe vrcholem strmých, osvětlených a růžových skal., drahá Mantegna. Skály, které se nacházejí blíže napravo od malby, také v levém panelu zahrady olivovníků.
Boční panelyHlava Panny Marie v ústředním panelu je dvojnásobně svatozář, vlastní svatozář a také kruhový vrchol zadní části trůnu (a mramorový vzor římsy), na který se nalije obsah dvou kornukopií putti vlysu v basreliéfu simulované v obratné hře propletených perspektiv, k nimž se přidávají i girlandy z ovoce. Celé je osvětleno olejovou lampou ve svislé středové ose obrazu, trůnu, hlavě Panny, procházející Kristovým křížem predelly, končící v lebce u paty kříže symbolizující Adamovu kříž jehož vina je vykoupena Umučením Krista ztělesněným červenou, symbolickou barvou několika prvků obrazu.
Práce je obzvláště důležitá pro své datum: Mantegna je jedním z prvních malířů ze severu, který účinně reaguje na florentské návrhy . Jeho vzorem je oltář v bazilice svatého Antonína Paduánského od Donatella . Mantegna vnáší do samotné malby trojrozměrný prostor sochy, prostorová čistota sloupového edikuly se starožitným vkusem, která koherentně spojuje tři panely triptychu, je rozhodující pro pokračování oltářních obrazů v Itálii severu. Modernismus designu sahá až k rámu, pravděpodobně navrženému samotným Mantegnou. Zbožný zájem je vždy přítomen: zastoupení svatí jsou velcí světci města, nejuznávanější a nejúčinnější přímluvci. S touto prací malíř ukazuje výjimečnou schopnost syntézy a adaptace. Brzy poté, co se stal oblíbenou dvorní malíř Gonzaga z Mantovy .