Sequanes

Sequanes
Ilustrační obrázek k článku Sequanes
Bronzová socha představující kelto - římského boha Tarvos trigaranus ( „ třírohý býk“ ) objevená v roce 1756 v Avrigney-Virey na místě staré svatyně [2] Séquane.
Doba Doba železná
Gallo-římské období
Etnická skupina Keltové
Jazyk (y) galský
Náboženství keltský
Hlavní města Vesontio (Besançon)
Epomanduodurum (Mandeure)
Segobodium (Seveux)
Luxovium (Luxeuil)
Region původu Civitas des Sequani
Aktuální region Franche-Comte
okraj Haeduové , na západním
Leuques , k severnímu
Helvetians na východ
Allobroge , na jih

Tyto Séquanes , Séquanais nebo Séquaniens v Latinské Sequani , Σηκοανοὶ ( Sekoanoï ), ve starověkém Řekovi, jsou galské lidí usazené ve východní části Galie , na západním svahu Jura, zvláště známý přes spisy Julius Caesar. Jejich název pochází z hydronyma Sequana , toto je keltské jméno Seiny . Tato řeka neteče na sekvenčním území, může být také známkou starodávného vysídlení tohoto lidu.

Jejich hlavním oppidem v době římského dobytí je oppidum Vesontio , kde vzniklo současné město Besançon . Během galské války , poté, co podpořili Julia Caesara , vítěze Ariovista , podpořili akci Vercingétorixe v roce -52 . Po podrobení se římské republice bylo území Sequanes integrováno do provincie Galie Belgie . Později Tetrarchie kolem nich vytvořila provincii nazvanou Maxima Sequanorum .

Dějiny

Ethnonymy a ethnogenesis

Jejich název pochází z hydronyma Sequana , toto je keltské jméno Seiny . Tato řeka neteče na území Sequany a její opatrovnické bohyně, může být také známkou starodávného vysídlení tohoto lidu. Můžeme také poznamenat, že jedním ze starých jmen Saône, jehož cenová kontrola je požadována Sequanes, je Souconna . Jeho opatrovnická bohyně je také poctěna věnováním římské sochy v Chalon-sur-Saône . Lexikograf z devatenáctého století William Smith navrhl spojení mezi dvěma tutely . Tento termín Sequana lze případně použít i pro Saine , řeku Juru a přítok Ain .

Vykopávky v Besançonu naznačují obsazení místa z pozdní doby bronzové a během první doby železné nebo kulturu Halstattu , aniž by bylo možné říci, zda je to u zrodu současného města. Oppidum popsané Caesarem se jeví jako ustavené politické centrum kolem roku 120 př. N. L. J.-C .. Obyvatelé Sequanů proto vidí svou etnogenezi mezi těmito dvěma daty a jsou plně konstituováni ve 2. století před naším letopočtem. J.-C ..

Keltské období

V první polovině jsem prvním  století  před naším letopočtem. J.-C. , Sequanes ovládají rozsáhlé území odpovídající přibližně aktuálnímu Franche-Comté , mezi Saône , Bresse , Jura , Vosges a Sundgau . Jejich hlavním městem je Vesontio ( Besançon ). Známe také města Epomanduodurum ( Mandeure ), Segobodium ( Seveux ) a Luxovium ( Luxeuil ).

Ve starověkých pramenech je zmínka o Sequanech odkazujících na nejstarší období dílem Straba . Evokuje tak postupné invaze do Itálie, ve společnosti germánských národů. Tato pasáž je obecně považován za odkazem na galského invazi VI th  století  před naším letopočtem. AD , která vedla k dopadení Říma ze strany Senons z Brennus, nebo starší stěhování rámované Bituriges Bellovèse a Segovese.

Je to však Plútarchos, kdo skutečně přiměje tyto lidi vstoupit do historie. Ve svých paralelních životech naznačuje, že během války o Cimbri , po jejich porážce proti Mariusovi , byli prchající vůdci Germánů zajati Sequanes v Alpách a předáni Římanům. Tento odkaz umožňuje předpokládat, že II tého  století  před naším letopočtem. AD , Sequanes jsou již fixováni na území, které známe, a mají kolem něj určitý vliv. Stephan Fichtl předpokládá, že tato akce povede k spojenectví s Římany a že právě při této příležitosti obdrží Catamantaloedis, otec Casticos a vůdce Sequanes, známku tohoto spojenectví jako přítele římského lidu .

O několik desetiletí později se obyvatelé Sequanes dostali do konfliktu s Aedui . Tento boj má svůj původ v hraničním sporu, dva národy bojující o kontrolu nad údolím Saône a obchodní cestou, kterou hostí. Konflikt se prohlubuje politickou konkurencí mezi Sequanesem a Aedui, dvěma národy, které se snaží převzít vedení nad ostatními galskými národy. Tento nepřátelství se nakonec vykrystalizovalo na bojišti. Sequanes spojil s Arvernes a šel do války proti Aedui. Kromě této aliance se Sequanes obrací na Ariovista a angažuje jeho suevské jednotky jako žoldáky. Společně několikrát porazí Aedui a podaří se jim znovu získat kontrolu nad tokem Saône a nad většinou národů, které měli jako klientelu.

To je však stojí draho, protože Ariovistus požaduje jako náhradu velkou část sequanského území, aby tam usadil své muže. Toto území připouštělo Suevi, pravděpodobně Sundgau , mohlo být oblastí Rauraques, nad nimiž by potom měli Sequanes formu svrchovanosti. V důsledku tohoto spolčení se Sequanové obrátili proti svým bývalým spojencům, Suevi, spojili se se svými bývalými nepřáteli, Aedui, a šli do války. Oba tábory se střetly během bitvy u Magetobrigy, kde je koalice Sequano-Aedui do značné míry poražena.

Sequans pak musí znovu postoupit půdu Suevi. Arioviste na ně však nepřestal vyvíjet tlak na nové prodeje. V předvečer galské války tedy naléhal na Sequany, aby přivítali 24 000 Harudů .

Římské dobytí

Ve stejné době, Helvetians , připravuje jejich stěhování do Saintonge , vyrobený diplomatické a manželské smlouvy s Sequanes a Héduens. Takto vyjednává Helvetian Orgetorix se Sequanem Casticos , synem Catamantaloedis, který vládl nad tímto lidem, a tlačí ho k převzetí moci, a tím podpoří jeho věc. Cílem Helvetiů byl tedy pro získání povolení k překročení Sequan teritorium a migrovat směrem k Atlantskému oceánu , mezi santons . V roce 58 př. AD se však Helvéťané rozhodli požádat Římany, aby projeli, cesta transalpskou Galií byla snazší. Julius Caesar je odmítá a nutí je, aby prošli severem, územím Sequanes a poté Aedui. Navzdory dohodám a výměně rukojmích sjednaných Eduenem Dumnorixem pak tato pasáž způsobí velké zmatky a tlačí Aedui, aby požádali o pomoc Julia Caesara, což mu poskytuje záminku k zahájení galské války .

Caesar reaguje na výzvu Aedui a Ambros, kteří si na něj stěžují na poruchy způsobené průchodem helvétského lidu na pochodu. Konfrontuje migrující jednotky na Saône poté poblíž Bibracte a porazí je. Poté, co porazil a poslal Helvéty domů , odešel na sever, obsadil Besançon a poté porazil Arioviste a jeho Suevi. Zimoval své legie mezi Sequany a posílil moc Aedui.

Později Sequanes poskytne 12,000 mužů k reliéfu armády Vercingetorix , během obležení Alesia . Podle Plútarchos a Dion Cassius se na jejich území odehrála bitva kavalérie před obléháním Alesie v roce -52 .

Gallo-římské období

V rámci římské říše , i když byli vystaveni poctě, zůstávají Sequanes důležitým městem. Byla to první část belgické provincie Galie , poté od vlády Domitiana , vlády vrchní Germanie . Archeologie v zásadě odráží toto období, s některými významnými památkami, jako je Černá brána Besancon , která se datuje od druhé th  století.

Sequanes zasáhnout během konfliktů způsobených atentátem na Julia Caesara. Podle Periochae , zkráceného z práce Tituse Live, zajmou Decima Junia Bruta , jednoho z Caesarových vrahů, poté na útěku a kontaktují Marca-Antoina, který vydá rozkaz k jeho popravě.

Na konci Neronovy vlády se město Sequanes připojilo ke vzpouře Julia Vindexa proti císaři. Besançon je pak obléhán Luciusem Verginiusem Rufusem , německým legátem. Právě když chce Vindex pomoci hlavnímu městu Sequan, najde během bitvy o Vesontio smrt .

V roce 69 Civilis vstoupil do vzpoury proti novému císaři Vespasianovi a zapojil s sebou svůj lid Batavany . K ní se připojují určité galské národy, Treviry a Lingoni . Na druhé straně Sequans se nestaví na stranu povstalců a způsobí drtivou porážku armádě lingonského Julia Sabina , zastánce Civilis.

Tetrarchy dělal to v centru provincie s názvem „Grande Séquanaise“ ( Maxima Sequanorum ).

S pádem Západořímské říše byli Sequané a jejich území připojeni Burgundiány . Jsou součástí části království uděleného Godégisile . Poté jsou integrovány do franského království kolem roku 533, kdy zmizelo burgundské království.

Územní základna

V době nezávislosti Gálie se území ovládané Sequanes pravděpodobně týkalo rozsáhlé oblasti táhnoucí se od Rýna po Saône. Události, které předcházely galským válkám, konflikt s Aedui a Ariovisteho vpádem do galských záležitostí, však mohly významně pozměnit průběh jejich hranic a zmenšit jejich územní kontrolu.

Umístění

Podle Césara je východní hranice Sequanes zhmotněna masivem Jura, který je odděluje od Helvetianů , a Rýnem. Strabo potvrzuje, navzdory silným aproximacím, skutečnost, že se Sequany rozšiřují až k Rýnu. V římských dobách však ohyb Rýna obsadili Rauraques, lidé, kteří se účastnili helvétské migrace a Caesar uvádí, že byli jejich sousedy. Je tedy možné, že Rauraques byly pagus nebo klient lidé, kteří tím, že emancipaci sebe od Sequanes, tlačil své východní hranici směrem na západ.

Západní hranici označuje Saône  ; text Komentářů k galským válkám nás však učí, že tato zóna je sporná mezi Sequanes a Aedui a že by mohla převládat stejná situace, kdyby Lingoni byli výše na toku řeky. V posledních dnech nezávislé Galie byla Saône ovládána Aedui a její území postupovalo do Bresse .

Severní hranici s Leuques je obtížné definovat, počínaje od starověkých zdrojů. Uspořádání starých biskupství, která zkameněla starověké divize Galie, nám umožňuje předpokládat, že severní hranice sequanského území odpovídá přibližně hranicím departementu Haute-Saône .

A konečně, starověké texty naznačují, že územní nadvláda nad Sequanes sahala až k Rhôně; tato oblast však byla spíše ovládána Allobroges a Ambros . Sekanční hranice by proto měla být umístěna na severu departementu Ain na úpatí Jury .

Města a infrastruktura

Města

Caesar naznačuje, že Sequanes mají několik měst, ale jen dát jméno jednoho, Vesontio , nejsilnější místo a hlavní město Sequanes. Popis Caesara jako názvu oppida potvrzuje, že jde o Besançon. Vzhledem k tomu, že Sequanské území bylo později amputováno ve své východní části, Caesarovy poznámky zahrnují také oppidu a sekundární aglomerace převedené na Rauraques.

Claude Ptolémée ve své geografii zmiňuje 4 města pro obyvatele Sequanes, Didattium , neidentifikovaný, Visontium dnes Besançon, Equestris , ve skutečnosti Colonia Iulia Equestris nebo Noviodunum , dnes Nyon a Aventicum , dnes Avenches . Je to chyba u posledního, který vlastně patří Helvétům. Stejně tak Colonia Iulia Equestris pravděpodobně během římského období nezávisla na městě Sequanes.

Jiné dokumenty z doby římské uvádějí některá jména následných aglomerací. To znamená, že mapa Peutinger a itinerář Antonine nabídku, kromě jmen Vesontionne , ti Segobodium , identifikoval se s Seveux , Crusinae , Ariolica , Varcia , Loposagio , Aventicum nebo Epomanduodurum . Většina z těchto měst jsou jednoduché sekundární aglomerace sloužící jako silniční zastávky.

Archeologie potvrzuje existenci této městské sítě mezi Sequanes, přestože zůstává jen nedokonale známá, zejména pro galské období. Mezi městy odhalen archeologii můžeme zmínit „oppidum“ Mont-Rivel, v Equevillon , snad jednoduše náboženské Ensemble, Vicus ve městě Saint-Germain-en-Montagne či onen z Grozon , oba. Založený na II th  století před naším  letopočtem. AD .

Trasy

Sekvenční území bylo organizováno v římských dobách kolem dvou silnic, pravděpodobně vojenského původu, a částečně na základě již existující sítě.

První je trasa z Chalon-sur-Saône do Kembsu , zdvojnásobující „Voie du Rhin“ na jih, z Lyonu do Treves, a tím slouží limetkám v Horní Germánii . Opouští Chalon-sur-Saône, vstupuje na území Séquane přes Ponte Dubis, dnes Pontoux . Po přímé linii přes Dole a Saint-Vit prochází neidentifikovanou stanicí zvanou Crucinae , zobrazenou na mapě Peutinger. Křížení pak Vesontio , kapitál, jde směrem k Rýnu kolemjdoucí Loposagium , která byla identifikována pomocí Luxiol a Valtodurum na úrovni Pompierre-sur-Doubs a Rang . Po překročení Mandeure silnice nakonec opouští sledované území .

Druhá je známá pod názvem „Voie du Jura“ a spojuje Itálii s Lamanšským průlivem a Rýnem přes území Salas , Pennských Alp a helvétského území . Tato trasa vstupuje na území Sequane v Pons Ariolica , nyní Pontarlier , z Col de Jougne a připojuje se k Vesontiu přes jeviště zvané Filo Musiacum poblíž Nods . Ve Vesontiu je odbočka na silnici Rýn. Silnice opouští Besançon, aby se dostala na Langres a takzvanou trasu „Voie de l'Océan“ směrem k Normanskému moři. Poté prochází Saint-Vit, Étrabonne , Dammartin-Marpain, poté Pontailler-sur-Saône , poté Pons Ariola, kde opustil území pokračování. Odtamtud se dostalo do hlavního města Lingons přes Mirebeau-sur-Bèze . Tato poslední osa mezi Besançonem a Langresem je však rychle snížena, což dokazuje její absence na mapě Peutinger, kde ji nahrazuje stará galská silnice spojující obě hlavní města a procházející Segobodiem , dnes Seveux .

Trasa Jura je přičítána působení Aggrippy, Augustova zetě, během jeho pobytu v Galii v roce -20 př. N.l. AD), některá vodítka naznačují, že to platí i pro cestu z Chalon-sur-Saône do Kembsu. Tyto dvě hlavní osy civitas z sequanes jsou však doplněny o další osy, tyto zděděné z galského období. Mezi nimi můžeme zmínit cestu z Besançonu do Rhôny přes Grozon a Lons-le-Saunier .

Ekonomické zdroje

Franche-Comté solárny jsou využívány již od neolitu, dvě hlavní místa pro výrobu soli z pokračování jsou, pro období před galskou válkou, Lons-le-Saunier a Grozon. Výroba soli se zde spaluje hranicí napojenou solankou. Zdá se, že tato výroba během římských časů poklesla nebo dokonce zastavila.

Navzdory této zjevné zastávce ve výrobě, Strabo se zmíní o dovoz do Říma a Itálii červené vepřové šunky, se potvrzuje v tomto ohledu výpověď Cato ( De agri cultura ) a Varro ( Res rusticae ), kteří připomínají chuť Římanů pro Galské maso. Mluví o tom také Aulu-Gelle (Attic Night) a Marcus Gavius ​​Apicius ( De re coquinaria ).

Massif de la Serre je objekt z neolitu provozující její pískovcovém pro výrobu brusných kotoučů. Toto vykořisťování, viditelné pro období neolitu, středověku a novověku, je pro galské a starověké období méně snadno zjistitelné. Mlýn objevený u Menotey přesto naznačuje kontinuitu této činnosti.

A konečně je tu oblast Berthelange , oblast, kde je ve starověku doložena práce místní železné rudy.

A konečně přítomnost řeky Doubs umožňuje významnou říční dopravu ve městě Séquanes, což jim umožňuje obchodovat s partnery nacházejícími se na Rýně a dále, až do Středozemního moře, přes Saônu a Rhônu .

„Denier zóna“

Fenomén zvaný „Zone du denier“, definovaný numismatikem Jean-Baptiste Colbertem de Beaulieu , odpovídá přijetí stříbrné mince v souladu s římským denárem několika galskými národy . Mince ražené pod záštitou tohoto měnového standardu jsou ekvivalentní římským quinaires , to znamená napůl denier.

Tato měnová standardní změna je zřejmě vyroben z II -tého  století  před naším letopočtem. Nl a týká se především národů Sequanes, Aedui a Lingons , stejně jako národů Leuques . Zdá se, že toto rozhodnutí ovlivňuje i okolní národy, jako jsou Helvéťané . Fenomén „zóny popírače“ má pravděpodobně souviset s přijetím obdobného měnového standardu národy údolí Rhôny, zejména Allobrogů , tehdy pod římskou nadvládou. Přecházejí tedy od stříbrných mincí vyrovnaných s masaliotskou měnou k mincím sladěným s římským standardem. Později to udělají i ostatní národy budoucí Narbonnaise .

Na severu Galie tato volba měnového standardu šíří ropu a galská válka tento fenomén akcentuje, čímž připravuje celou Galii na definitivní přijetí římské měny. Kolem roku 12 př. N. L. AD, s instalací v Lugdunum z federálního svatyně tří Galů , římská měna nahradí galské měnových otázek vyrovnaných s římskou měnou.

Mezi Séquanes se jedná například o stříbrné mince s legendou TOGIRIX nebo Q.DOCI / SAM.F. Je zajímavé, že nejromanizovanější jsou nejstarší mince, které jsou kopiemi existujících římských typů a mají vpravo hlavu s helmou, podobiznu bohyně Romů . Pozdější obrázky měn představují lokálnější identitu. K návratu k římským peněžním obrazům došlo během a po galských válkách. Zkopírované prototypy jsou tentokrát nežidovské mince, to znamená v souvislosti s římskou rodinou nebo lidmi .

Bibliografie

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. Tato gallo-římská socha pro bohoslužby je v současné době zachována a vystavena v Muzeu výtvarných umění a archeologie v Besançonu v oddělení Doubs v oblasti Bourgogne-Franche-Comté .

Reference

  1. „  Archeologie  “ , na oficiálních stránkách Muzea výtvarných umění a archeologie v Besançonu ,2012(zpřístupněno 10. listopadu 2016 ) .
  2. Gaffiotův slovník, strana 1427.
  3. Používá Alexis Pierron k překladu Plutarchových paralelních životů .
  4. César, De Bello Gallico  : „… altera (natura Helvetiae) ex parte monte Jura altissimo, což je inter Sequanos a Helvetios (…):
  5. Fabien Régnier a Jean-Pierre Drouin, Zakládající národy u původu Galie , Yoranský znalce,2012
  6. Článek „sequana“, slovník Gaffiot , s. 1 Vydání  1447 , 2000. Le Gaffiot dává Seině překlad.
  7. Anthony Heron Villefosse, podstavec nalezený v Chalon-sur-Saône a věnovaný bohyni Souconna , Záznamy ze zasedání Akademie nápisů a Belles-Lettres, 56. ročník  , č. 9, 1912. s. 677-680.
  8. William Smith, Slovník řecké a římské geografie , článek "Sequana, Sequani", svazek II, Londýn: John Murray, ed. (1873).
  9. Louis Deroy a Marianne Mulon, Slovník místních jmen , Paříž: Le Robert, 1992, s. 440.
  10. Inrap
  11. Strabo, zeměpisu , knihy IV, kap. 3, 2
  12. Plútarchos, Paralelní životy, Kniha VII, Mariusův život, 25)
  13. Stephan Fichtl, národy Jury v době Caesara , evropská šíje Rýn-Saône-Rhôna v protohistorii. Nové přístupy v poctě Jacques-Pierre Millotte , C. Mordant a J.-F. Piningre ed., Presses universitaire de Franche-Comté, 2009.
  14. Julius Caesar, Komentáře k galským válkám, kniha VI, 12
  15. Julius Caesar, Komentáře k galským válkám, Kniha I, 31
  16. Fichtl
  17. Julius Caesar, Komentáře k galským válkám, Kniha I, 3
  18. Julius Caesar, Komentáře k galským válkám, kniha I, 9.
  19. Julius Caesar, Komentáře k galským válkám, Kniha I, 23.
  20. Julius Caesar, Komentáře k galským válkám, kniha I, 54.
  21. Julius Caesar, Komentáře k galským válkám , kniha VII, 75.
  22. Plútarchos, Život slavných mužů , Caesar, XXVI.
  23. Dion Cassius, římské dějiny , XL, 39.
  24. Plinius Starší označuje ani federálního (spojeneckého), ani svobodného (nepodléhá poctě. Plinius starší, Natural History , Book IV, 31)
  25. Periochae z římské historie Titus živě, 120
  26. Dion Cassius, Roman History, svazek 9, kniha LXIII, 24.
  27. S.Fichtl, Galské národy , vydání Errance, 2012, strana 68-71.
  28. Julius Caesar, Komentáře k galským válkám , kniha
  29. Julius Caesar, Komentáře ke galským válkám , Kniha IV, 10, 3.
  30. Strabo, Geografie , Kniha IV, Kap. III, 2,
  31. Strabo, Geografie , Kniha IV, Kap. Já, 11, 23.
  32. Julius Caesar, Komentáře k galským válkám , kniha I, 32.
  33. Julius Caesar, Komentáře k galským válkám , kniha I, 38.
  34. Claudius Ptolemy, Manuál geografie , Kniha II, kap. 9.
  35. Soubor webu na oppida.org
  36. Soubor webu na Achéojurasite.org
  37. P. Barral *, N. Coquet ** a P. Nouvel, The old aglomerations of Franche-Comté: Assessment and prospects , 1995-2005 Ten years of archeology in Franche-Comté, Regional Service of Archaeology of Franche-Comté, Special vědecká zpráva, s. 149-169, 2012.
  38. S. David, P. Dumetz-Poux a kol., Gallo-římská civilizace v Jura: Území a kulty , Vzdělávací služba archeologického muzea Jura, Jurassien Heritage Center, s. 30-32. číst online .
  39. Strabo, zeměpis , kniha IV,
  40. P. Petrequin a O. WELLER, Prehistorické využívání zdrojů solí ve francouzském Jura. Aplikace a kritika prediktivního modelu ve slané vodě a v lese, Od včerejška po dnešek , Besançon, Presses Universitaires de Franche-Comté, s. 255-279, 2008. Číst online
  41. Strabo, Geografie , Kniha IV, III, 2.
  42. A. Milleville, L. Jaccottey, První objev těžebních zón mlýnů typu „tam a zpět“ / Jura , Bulletin Francouzské prehistorické společnosti , 2007, sv. 104, č. 4, str.  827-831
  43. L. Jacotey, Experimenty ve výrobě brusných kotoučů z výzkumu prováděného na východě Francie: cíle a procesy , Revista d'Arqueologia de Ponent, č. 55, 2014.
  44. M. Leroy, M. Mangin, H. Laurent, M. Boukezzoula, B. Raïssouni, La sidérurgie dans l ' Est de la Gaule. Prostorová organizace výroby od doby železné do raného středověku . Gallia, svazek 57, s. 11-21, 2000.
  45. J.-B. Colbert de Beaulieu, Měna Caletedu a zóny stateru a denár v Galii , Revue archeologique du Center, svazek 5, svazek 2, str. 101-129, 1966.
  46. B. Fischer, „Bod na mincích zóny denára“, numismatické zápisníky. Bulletin Společnosti pro numismatická a archeologická studia , č. 141, s. 1  27-35 , 1999.
  47. K. Gruel, C. Haselgrove, „rozvojem peněžního použití v době železné v Galii a v sousedních oblastech“ , Keltů a Galy, archeologii směřující historie, 4: mutace konci doby železné , Sborník z kulatého stolu v Cambridge, 7. – 8. Července 2005. Glux-en-Glenne: Bibracte, Evropské archeologické centrum, 2006, s. 1.  117-138 .
  48. L.-P. Delestrée „Romanization a pozdní Celtic máty v severní Galie“ numismatické Journal , 6. ročník série, svazek 154, 1999, str.  15-40 .
  49. H. Schomas, Peněžní obrazy galských národů: primitivní postavy nebo výrazy měnící se společnosti? : příklad Arvernes, Bituriges, Carnutes, Éduens, Lingons, Meldes, Parisii, Sénons a Séquanes , Diplomová práce k získání doktorátu Burgundské univerzity v archeologii, obhájena 19. prosince 2011, Burgundská univerzita - UFR Human Vědy - doktorská škola LISIT - UMR 6298 ARTeHIS.
  50. Henri Hubert, Keltové , Paříž, Albin Michel , kol.  "Knihovna vývoje lidstva", 1932, 733  s. ( ISBN  2-226-12260-5 )

externí odkazy