Narození |
1471 Lyon |
---|---|
Smrt |
1539 Lyon |
Výcvik | University of Lyon |
Činnosti | Lékař , historik , chirurg |
Symphorien Champier ( 1471 - 1539 ), lékař a humanista z Lyonu, se narodil v Saint-Symphorien-sur-Coise poblíž Lyonu . Jako veřejný člověk blízko soudu byl dvakrát zvolen na lyonský konzulát . Plodný autor se ve svých spisech dotýká všech oborů, historické kroniky, ezoteriky, novoplatonické filozofie, starověkých počátků Lyonu a Francie. Od roku 1532 zaútočil na arabskou medicínu a protestanty a bránil nacionalistickou vizi medicíny a lékopisu.
Bratranec jeho manželkou Marguerite Terrail z Chevalier Bayard , kterou potkal v Lyonu v roce 1507, měl dva syny Antoina a Clauda, kteří byli lékaři, a synovce Jean La Bruyère-Champier .
MD v Montpellier , byl jsem prvním lékařem vévody Antonína Lotrinského , sledoval jsem prince, který cestoval po Itálii s Ludvíkem XII. , Zúčastnil se několika bitev, poté pobýval v Lyonu v roce 1520, v roce jeho volby na konzulát v Lyonu . Není jisté, že vytvořil Collège des médecins de Lyon , ale jeví se jako jeho první děkan. Plnil funkce radního a přispíval k několika užitečným základům, zejména základům koleje v Lyonu.
Jeho sláva je značná a jeho publikací je velmi mnoho, v Paříži u Josse Bade , v Lyonu u různých tiskařů a v Benátkách , městech, která byla v XVI. E století největšími centry knižní produkce.
Jeho předměty jsou eklektické: kromě naučených pojednání o medicíně, inspirovaných studiem řeckých a arabských mistrů, složil velké množství historických děl, včetně omluvy za Ludvíka XII. (1509), Letopisů Lorraine (1510) a ti Savoye (1516), což je život Bayard jeho sestřenice (1525), filozofické spisy inspirované Medicejských Neoplatonism z Marsile Ficino , zavádí ve Francii znalosti z teorie Plato a jeho řecké následovníci ( La nef des Dames , 1528 ). Dotýká se náboženství a ezoteriky svými Dialogus singularissimus et per utilis in magicarum destruem (asi 1500), poté třemi knihami o znameních a prorocích (1518).
Vášnivý o starožitnostech vyvinul teorii o původu Lyonu tím , že spojil latinský název okresu Ainay , Athanacum , s aténským , a během modlitby v roce 1504 potvrdil, že Lyon byl řecký základ, vytvořený třemi velkými filozofy z Atén. Tuto teorii, která si Lyonu váží stejně jako Řím, a díky tomu ji předčí Paříž, pokud jde o seniory, přijímá a šíří většina humanistů a obchodníků se starožitnostmi žijících v Lyonu, s výjimkou sběratelského Guillaume du Choul . Krátce poté, co v roce 1507, Champier zveřejnil ve svém Epitaphia lugdunensia záznam devatenácti latinských nápisů nalezených v Lyonu, první ve Francii.
V roce 1529 , v době Grande Rebeyne de Lyon, byl dům Symphorien Champier vyhozen „muži mechanického umění“. Uchýlil se do Lorraine a přepracoval svou historii Lyonu přidáním své zprávy o La Rebeyne, za kterou přisoudil odpovědnost vaudoisům . Publikoval jej ve francouzštině v Paříži pod pseudonymem Morein Pierrechamp, anagram jeho jména.
Champier se vrátil do Lyonu v roce 1531 nebo 1532; byl jmenován konzulem a musel čelit morové epidemii, která postihla město v letech 1532/1533, a zorganizovat návštěvu Françoise I. v Lyonu. Využil tuto událost tím, že věnoval několik svých nových děl osobnostem soudu a nabídl samotnému králi lékařské dílo Hortus Gallicus . Na oplátku získává šestileté privilegium pro své budoucí knihy, které budou jeho nejproduktivnějším obdobím.
Champier publikuje od 1530 děl, která zcela vyvrátit arabské medicíny , Avicenna a Averroes , padělatelů doktríny Řeků, a která hájí myšlenku, že Providence poskytnuté Francii se jednoduchých a zázračnými léčivými zdroji lokálních poruch:. " Galli gallicis rebus sunt medicandi ( Galové musí být léčeni galskými látkami ) “ . Jeho odsouzení arabské medicíny, která je již dlouho známá, vyvolává kritiku v lékařských kruzích, dokonce i mezi jeho přáteli a žáky. Další pojednání napsané v roce 1532 je obviněním proti alchymistům a jejich hledání kamene mudrců . K této inscenaci byly přidány 1537 historických děl nacionalistické inspirace (např. Monarchia gallorum ac triplici imperio ), katalog francouzských řek a fontán a ambiciózní filozoficko-teologický součet ve třech svazcích ze sedmi plánovaných.
Datum úmrtí Symphorien Champier není určen: jeho vůli nese dvě codicils vSrpna 1538 a Květen 1539, zatímco lyonský konzulát platí pochodně za jeho pohřební průvod v blíže neurčeném termínu, ale dříve Února 1540. Champier proto mohl zemřít ve druhé polovině roku 1539.
Symphorien Champier je jedním z nejplodnějších autorů své doby. Jeho žák Jérôme Monteux vypracoval v roce 1533 katalog 105 titulů, včetně více než 35 lékařských prací, 26 s historickým povoláním, 14 učebních příruček, 12 teologických pojednání, 7 pojednání o astronomii, několik sbírek dopisů, nemluvě o těch, které byly zveřejněno po roce 1533. Mezi nimi:
Doktor Symphorien Champier, úspěšný autor zejména své knihy o Chevalier Bayard , vydané v roce 1525, je srdcem historického románu La Colline aux Corbeaux, který vydali Heliane Bernard a Christian-Alexandre Faure , edice Libel, 2018, 383 s .
V Lyonu a v Saint-Symphorien-sur-Coise je rue Symphorien Champier .