Temple of Concord
| Temple of Concord | ||
 Rekonstrukce chrámu Concorde | ||
| Místo stavby |
Forum Regio VIII Romanum Římské fórum |
|
|---|---|---|
| Datum výstavby |
1. Mezi lety 218 a 121 př. AD 2. Mezi 7 a 10 AD. J.-C. |
|
| Objednáno někým |
1. Římský senát 2. Tiberius |
|
| Typ budovy | Římský chrám | |
Mapa Říma níže je nadčasová.
|
||
| Kontaktní informace | 41 ° 53 ′ 34 ″ severní šířky, 12 ° 29 ′ 02 ″ východní délky | |
| Seznam památek starověkého Říma | ||
Temple of Concord (latinsky: Aedes Concordiae pod republiky pak Aedes Concordiae Augustae pod říše ) je římský chrám zasvěcený bohyni Concordia se nachází na Forum Romanum v Římě .
Umístění
Chrám se nachází na západním konci římského fóra, na úpatí sjezdovek v Kapitolu , v přední části Tabularium z nichž zakrývá část fasády, mezi Tullianum na severovýchod a chrámu Vespasianem k jihozápad ( viz plán ). Po jeho vybudování dostal prostor kolem chrámu název Area Concordiae , o kterém se zmiňují Livy a Julius Obsequens pro roky 183 a 181 př. N. L. AD týkající se zázraků, ke kterým by tam došlo.
Funkce
Věnovaný Concordu, chrám symbolizuje jednotu římského lidu. Po roce 121 př. Nl příležitostně slouží jako místo setkání římského senátu . AD , zejména v dobách sociální krize, kde se zabývá soudními případy. To bylo v tomto chrámu, že v roce 63 před naším letopočtem. AD , Cicero přednáší čtvrtý projev Catilinaries před Senátem . Pódium republikánského chrámu s výhledem na promenádu Forum je používáno jako platforma pro harangues řečníky, jako je Cicero nebo Julius Caesar . Na začátku Impéria , v roce 31 n.l. AD , Senát tam odsuzuje Sejanuse, který je poté popraven v Tullianu , postaveném poblíž. Tyto Arvales Brothers také setkat tam.
Při přestavbě na začátku I st století , Tiberius proměnil chrámu do muzea. Nechal tam umístit četná umělecká díla, většinou řecká, která Plinius starší uvedl ve své Přírodopisné historii . Jsou zde mimo jiné socha Vesty z Rhodosu , sochy Apolla a Juna od Batona, Latony s dětmi Apolla a Diany od Euphranora , Aesculapius a Hygia od Niceratusa, Marsu a Merkura od Pistona, Ceres Jupitera a Minerva by Sthennis , obrazy Marsyas od Zeuxis , z Liber od Nicias a Cassandra podle Theodorus, stejně jako čtyři obsidiánovými sloni zasvětili Augustus a sardonyx (drahokam hnědé barvy), která by patřila na Polykratovi Samos .
Dějiny
starověk
Přání CamillePodle tradice chrám zasvětil Marcus Furius Camillus v roce 367 př. AD na oslavu vyhlášení Leges Liciniae Sextiae, které představuje důležitou etapu v boji plebs o uznání jejich práv. Tyto zákony přinášejí plebejce a patricije na stejnou úroveň, přinejmenším z politického hlediska . Lidé by osvobodili Camilla od jeho slibu rozhodnutím příštího dne postavit chrám pod jeho jménem. Nedávné archeologické vykopávky pomohly odhalit místa datované pozůstatků IV -tého století před naším letopočtem. Nl, ale zdá se nepravděpodobné, že chrám byl postaven v tomto okamžiku, praxe zbožňování abstraktních ctností se objevila až na konci téhož století. Bylo by také překvapivé, kdyby hypotetický chrám Camillus nebyl zmíněn starými autory, jako je Livy, nebo že by to nebylo zmíněno, když se zmíní pozdější věnování Luciuse Opimiuse.
Concorde aedicule a chrám na ArxV roce 304 př. AD , curule aedile Cnaeus Flavius nechal postavit bronzový oltář věnovaný Concordovi poblíž Komitia , nedaleko místa, kde byl později postaven chrám, který jej nahradil. Stavba druhé z nich může pocházet pouze z roku 218 př. N. L. AD , pod vedením praetora Luciuse Manlia. Livy uvádí, že chrám byl zasažen bleskem v roce 211 před naším letopočtem. AD . Zdá se však, že existuje jistá záměna s jiným chrámem zasvěceným Concordu a postaveným nedaleko ( v oblouku ).
"Blesk zasáhl sochu Vítězství zvednutou v horní části chrámu Concord a srazil ji na Vítězství umístěná pod vlysem, kde se zastavil, aniž by spadl na dno." "
- Tite-Live (překlad M. Nisarda, 1869, číst online ), Histoire romaine , XXVI , 23.
Chrám Luciuse OpimiuseChrám je definitivně zřízen nebo obnoven usnesením Senátu v roce 121 př. BC podle konzula Lucius Opimius který dodal na baziliku Opimia k němu . Je zasvěcen 22. července. Je pravděpodobné, že chrám Luciuse Opimiuse je první postavený na tomto místě, protože zde není zmínka o již existujícím chrámu od starověkých autorů ani na nápisech, což je obecně případ v tomto případě obrázku, kdy umírá natalis chrámu je změněn. Přítomnost staršího materiálu v betonu pódia, jako tuf trosek Grotta Oscura nebo Fidenae IV th století před naším letopočtem. AD , lze vysvětlit opětovným použitím stavebních materiálů z budovy poblíž místa nového chrámu, zničené při této příležitosti, a nemusí nutně svědčit o existenci bývalého chrámu.
Tato práce, která přichází krátce po krvavém potlačení lidového povstání vedeného Caiem Gracchem , jeho smrti a rozsudcích smrti stovek jeho příznivců, je považována za arogantní provokaci aristokracie plebejci. Podle Senátu jde o opětovné potvrzení jeho autority a postoje vůči pokusům o hluboké sociální reformy vyvoláním míru a stability, které přináší tradiční aristokratický systém, který může fungovat pouze za spolupráce plebejců., zatímco z jeho pohledu čin reformátorů způsoboval pouze nepořádek a násilí.
Rekonstrukce TiberiaChrám byl poškozen při požáru v 9 před naším letopočtem. AD a byl přestavěn mezi 7 a 10 AD. AD by Tiberius připomínat jeho triumf, práce je financována s částí kořisti přivezl z Germania a kultivovat symbol vítězství senátu nad reformátorů. Chrám je rozšířen a zasvěcen Concordii Augustě 16. ledna, 10. nebo 12. dubna . AD , jménem Tiberius, poté dědic Augusta a jeho zesnulého bratra Drususe , který zahynul během vojenského tažení v deltě Rýna . Tiberius získal od Senátu právo zahrnout tato dvě jména výměnou za financování díla.
Obnova chrámu umožňuje Augustovi smířit v očích Římanů harmonii v císařské rodině a harmonii státu, zahrnující mnoho členů jeho rodiny, přímo jako Tiberius nebo nepřímo jako Drusus, Octavia a Livia. Vskutku, Tiberius věnoval nový chrám na 1. st leden 7 před naším letopočtem. AD ve sloupoví Octavie byla nedávno obnovena ve jménu sestry Augusta. Zdá se, že císařovna Livia , manželka Augusta a matka Tiberia, hrála důležitou roli také v tomto novém zasvěcení, konkrétněji v konstitutu nového chrámu ze 7. př. N.l. postavením oltáře na místě chrámu za účelem inaugurační oběti. A konečně, nový dies natalis chrámu je stanoven na výročí císařova získání titulu Augustus .
V roce 16 byly do chrámu na základě rozkazu Senátu umístěny nabídky na oslavu odsouzení Libo po neúspěchu jeho spiknutí.
Poslední restaurováníMohlo to být obnoveno naposledy po požáru roku 284, jak naznačuje nápis na architektuře, který nyní chybí, zaznamenaný poutníkem během jeho návštěvy Říma a zaznamenaný v dokumentu nazvaném Itinerář Einsiedelnu .
Středověk
Chrám je ještě alespoň částečně stálé VIII th století, ale dává známky nestability a hrozí, že se zhroutí pod pontifikátu Adrian I mezi 772 a 795 .
Zůstává
Chrám nyní téměř úplně zmizel. Celá severovýchodní část budovy je nyní pokryta moderním schodištěm umožňujícím přístup na Capitol. Pouze základy pódia a práh celly jsou stále viditelné, stejně jako kus římsy, který je vystaven v galerii Tabularium a korintský kapitál zdobený berany místo volut, který je vystaven ve fóru Antiquarium . Viditelné pozůstatky pocházejí z období Augustanů a pocházejí z rekonstrukce Tiberia.
-
Temple of Concord.
-
Fragment římsy chrámu.
-
Detail kladí.
-
Detail kladí.
-
Pozůstatky chrámového pódia.
Popis
Republikánský chrám
Původně měl být chrám iontový v pořádku a měl mít tradiční obdélníkový tvar skromných rozměrů se sloupy na třech stranách v peripterálním tvaru sine postico . O několik let později následoval chrám Dioscuri , obnovený v roce 117 před naším letopočtem. AD , je to první chrám Hellenistic vliv postavené na fórum.
Císařský chrám
RozměryPři rekonstrukci Tiberia se chrám Luciuse Opimia zvětšuje a přijímá původní podobu, kde šířka celly přesahuje jeho hloubku ( cella zvaná „barlo 43,5 metrů široká a 22,7 metrů hluboká), což umožňuje nejlepší přizpůsobení se omezený prostor k dispozici. Během císařské přestavby zmizela bazilika Opimia , kterou postavil Lucius Opimius podél severní strany chrámu, kterou současně obnovil. Chrám je zcela pokryt lunijským mramorem .
Tyto pronaos , užší než cella s 25,6 metrů široký a 14,8 metrů hluboké, je Corinthian hexastyle šest sloupců vpředu, se třemi sloupy po stranách. Tyto sloupy mají průměr 1,68 metru a jsou odděleny prostorem 2,65 metru podle pycnostylového rytmu. Chrám je přístupný z esplanády fóra velmi širokým schodištěm, které umožňuje přístup do Area Concordiae, poté druhým schodištěm, které se otevírá do pronaos , za zarovnáním sloupů na fasádě kvůli omezenému prostoru před chrámu.
Vnější dekorativní program SochařstvíZnázornění chrámu na bronzovém sestertiu z konce vlády Tiberia umožňuje přesný popis sochařství, které zdobí budovu po její Augustanské rekonstrukci. Uprostřed sloupů pronaos vidíme sedící postavu Concordu , lemovanou sochami Merkura nesoucího caduceus míru a Herkula , „civilizačního hrdinu“, strážce svatyně. Horní část štítu je zdobena skupinou tří soch, které lze identifikovat pomocí kapitolské triády složené z Jupitera , Juna a Minervy . Mohlo by to být i skupina tří bohyní, jejichž držení těla připomíná, že ze tří grácií : Concordia obklopen Salus ( Hygia v Řecku) a Fortuna . Toto sousoší skupina je orámován dvěma sochami označených Ceres a Diana , Honos a Virtus , nebo dokonce Tiberius a Drusus v závislosti na interpretaci. Z vítězství zabírají na parapety spodní straně připomíná, že chrám byl přestavěn ex manubiis s kořistí odebraného od Němců po vítězství Tiberius a Drusus. Níže je bubínek zobrazen bez jakéhokoli basreliéfu.
Tím, že nechal chrám objevit na minci, si mohl Tiberius přát oslavit dvacáté páté výročí zasvěcení chrámu nebo místokrále , sliby císaře u příležitosti jeho dvacátého roku vlády. Pro tuto poslední hypotézu by však bylo postačující zastoupení jediné postavy Concordu. Skutečnost, že mince konkrétně odkazuje na chrám Concord, se zvláštním důrazem na dekorativní sochařství a skutečnost, že byla zasažena na konci vlády, tj. Po politických nepokojích způsobených pádem Sejana a usmíření obou větve Julio-Claudian s volbou Caligula jako dědice, raději projeví vůli Tiberia, aby podtrhl návrat ve stejnou dobu k civilní harmonii a rodinné harmonii, „s ohledem na Augustovo dědictví“.
KladíKus mramorové římsy chrámu se dochoval a nyní je vystaven v galerii Tabularium . Odkrývá výzdobu bohatou na rostlinné motivy (listy akantu), denticly a modilliony. Každá část kladí je zdobena lištami. Zdá se, že výzdoba je inspirována výzdobou chrámu Mars Avenger , i když komplikovanější. Tvar modillions připomíná důvody pro římsu Erechtheion v Aténách .
Vnitřní dekoracePráh cella se skládá ze dvou velkých bloků mramoru z Porta Santa ryté s caduceus , znak velvyslanců a symbol smíření. Stěny celly jsou pokryty exotickým polychromovaným mramorem. Zadní stěna je rozdělena do jedenácti polí řadou korintských sloupů z bílého mramoru lemovaných angažovanými korintskými pilastry. Korintská hlavní města sloupů mají neobvyklý vzor: tradiční čtyři svitky v rozích jsou nahrazeny dvojicemi beranů. Každá pozice obsahuje výklenek obsazený alegorickými sochami. Ve výklenku ve středu zdi naproti vchodu, širší než ostatní, měla být umístěna velká socha představující Concorda, který seděl na trůnu a držel roh hojnosti ( cornucopia ) a háček na kabát . Na obou stranách měly být sochy Saluse a Fortuny , které opakovaly spojení horní části trojúhelníku.
-
Sesterce udeřil mezi 34 a 37 dubnem . AD představující na lícové straně fasádu chrámu harmonie. Žádný titulek nedokončuje obraz, chrám měl být snadno identifikovatelný podle jeho zvláštního tvaru.
-
Kresba chrámu z jeho zobrazení na římských mincích.
Poznámky a odkazy
- Moderní zdroje:
- Coarelli 1984 .
- Kellum 1990 , s. 280-283.
- Richardson 1992 , str. 98.
- Platner a Ashby 1929 , str. 138-140.
- Richardson 1992 , str. 99,1.
- Stamper 2005 , str. 56.2.
- Coarelli 2007 , s. 67.
- Platner a Ashby 1929 , str. 140.
- Estienne 2002 , str. §14.
- Richardson 1992 , str. 98-99.
- Ziolkowski 1992 , str. 22.
- Noreña 2008 .
- Duret a Néraudau 2001 , s. 78.
- Ferroni 1993 , s. 316-320.
- Ziolkowski 1992 , str. 23.
- Richardson 1992 , str. 100.
- Stamper 2005 , str. 56.1.
- Simpson 1991 , s. 451 č. 7.
- Ziolkowski 1992 , str. 22-23.
- Platner a Ashby 1929 , str. 139.
- Stamper 2005 , str. 141,2.
- Ferroni 1993 , s. 317.
- Simpson 1991 , s. 450.
- Simpson 1991 , s. 449.
- Simpson 1991 , s. 451.
- Kellum 1990 , s. 277-278.
- Richardson 1992 , str. 99.2.
- Stamper 2005 , s. 105.
- Platner a Ashby 1929 , str. 139-140.
- Stamper 2005 , s. 142.
- Ferroni 1993 , s. 317-318.
- Stamper 2005 , s. 142 obr. 103.
- Estienne 2002 , s. §12.
- Estienne 2002 , s. §13.
- Stamper 2005 , s. 143.2.
- Ferroni 1993 , s. 318.
- Estienne 2002 , s. §17.
- Stamper 2005 , s. 143,1.
- Richardson 1992 , str. 99,1-2.
- Stamper 2005 , str. 144,1.
- Ferroni 1993 , s. 318-319.
- Estienne 2002 , s. §10.
- Cox 1993 .
- Estienne 2002 , s. §11.
- Starověké zdroje:
- Plinius starší , Natural History , XXXIV , 77-90
- Plinius starší , Natural History , XXXV , 66-144
- Plútarchos , Parallel Lives , Camille, 42 , 3
- Ovidius , Fastes , I, 641 - 644
- Livy , římské dějiny , XXVI , 23, 4
- Appian , Občanské války , I, 26
- Plútarchos , paralelní životy , Tiberius a Caius Gracchus, XVII , 6
- Dion Cassius , římské dějiny , kniha LV , 1 , 1
- Dion Cassius , Roman History , Book LV , 8 , 2
- Dion Cassius , římské dějiny , kniha LVI , 25 , 1
- Suetonius , Život dvanácti císařů , Tiberius, 20
- Ovidius , Fastes , I, 647 - 648
- Tacitus , Annals , II , 32
Bibliografie
Obecné práce
- (en) Samuel Ball Platner a Thomas Ashby , topografický slovník starověkého Říma , Londýn, Oxford University Press ,1929, 608 s.
- (en) Lawrence Richardson , Nový topografický slovník starověkého Říma , Baltimore (Md.), Johns Hopkins University Press ,1992, 488 s. ( ISBN 0-8018-4300-6 )
- (en) Filippo Coarelli , Řím a okolí: archeologický průvodce , University of California Press ,2007, 555 s. ( ISBN 978-0-520-07961-8 , číst online )
- (it) Filippo Coarelli , Guida archeologica di Roma , Verona, Arnoldo Mondadori Editore ,1984
- Luc Duret a Jean-Paul Néraudau , Urbanismus a proměna starověkého Říma , Les Belles Lettres , kol. "Realia",2001
- Sylvia Estienne , „ Chrámy a božské postavy na římských mincích “, Hypotheses , sv. 1, n o 5,2002, str. 115-124 ( číst online )
- (en) Adam Ziolkowski , Chrámy středorepublikánského Říma a jejich historické a topografické souvislosti , Řím, „L'Erma“ di Bretschneider, kol. "Saggi di Storia Antica" ( n O 4),1992, 341 str. ( ISBN 88-7062-798-5 )
- (en) John W. Stamper , Architektura římských chrámů: Republika ke střední říši , Cambridge, Cambridge University Press ,2005, 287 s. ( ISBN 0-521-81068-X , číst online )
Práce na chrámu
- (en) Homer F. Rebert a Henri Marceau , „ The Temple of Concord in the Roman Forum “ , Monografie Americké akademie v Římě , Americká akademie v Římě, University of Michigan Press, sv. 5,1925, str. 53–77
- (en) Carlos F. Noreña , „ Concordia Augusta, Aedes “ , Digital Augustan Rome ,2008( číst online )
- (it) AM Ferroni , „Concordia, aedes“ , Eva Margareta Steinby (ed.), Lexicon Topographicum Urbis Romae: Volume Primo A - C , Edizioni Quasar,1993, 480 s. ( ISBN 88-7097-019-1 ) , str. 316-320
- (it) Carlo Gasparri a S. Allegra Dayan , Aedes Concordiae Augustae , Řím, Istituto di studi romani,1979
- (en) CJ Simpson , " Livia a ústava Aedes Concordia: důkaz Ovidia, Fasti I: 637 " , Historia , n o 40,1991, str. 449-455
- (it) M. Guarducci , „ Il tempio della Dea Concordia in un basso rilievo dei Musei Vaticani “ , Rendiconti della Pontificia academia romana di archologia , sv. 34,1962, str. 93-110
- (en) BA Kellum , „The City Adorned: programmatic display at the Aedes Concordiae Augustae“ , v KA Raaflaub (dir.), mezi republikou a říší: interpretace Augusta a jeho ředitele , Berkeley,1990( ISBN 0-5200-8447-0 ) , str. 276-307
- (en) SE Cox , „ The Temple of Concord on Tiberian Sestertii “ , Proceedings of the XI International Numismatic Congress , Louvain-la-Neuve, vol. 2,1993, str. 259-264
- (de) T. Pekary , „ Tiberius und der Tempel der Concordia in Rom “ , Römische Mitteilungen , n os 73-74,1967, str. 105-133
