Narození | Korintská šíje |
---|---|
Smrt | Athény |
Jméno v rodném jazyce | Ἐυφράνωρ |
Činnosti | Malíř , sochař |
Mistr | Aristeides ( d ) |
Pracoviště | Athény |
Euphranor (ve starořecké Ἐυφράνωρ ) je řecký umělec poloviny IV -tého století před naším letopočtem. AD Byl jediný řecký umělec vynikají v obou malířství a sochařství. Je také považován za jednoho z prvních „učených malířů“.
Žádný z jeho obrazů se nezachoval.
O jeho životě se ví málo. Plinius starší ho nazývá „ Eufranor šíje“ ( Isthmius , což může znamenat, že byl z malého města poblíž svatyně Poseidon v Isthmii , ale Pausanias ve svých spisech o regionu žádné nepopisuje a žádný z nich nebyl objeven. to může být také opis pro Korintu . na Scholia v Juvenal se zmíní o něm jako aténské, ale vedle Polykleitem, notoricky z Argos , který diskredituje jeho. testimony.Nevertheless, Euphranor pracoval téměř výhradně v Attice a je citovaný Plútarchos jako jeden z mistrů podkrovní malířské školy. Podpisy Sostratose , jeho syna, nezmiňují etnickou příslušnost, což znamená, že „byl aténský.
Plinius umístí svého vrcholu v 104 ročníku olympiády ( 364 - 361 př.nl ), ve stejné době jako to Praxiteles . Datum odpovídá jeho práci na Stoově Diovi v Aténách, tedy na začátku jeho kariéry. Odhaduje se, že svou kariéru zahájil v Aténách v letech 360 před naším letopočtem. AD ; bude to pokračovat alespoň do kariéry Lycurguse .
Vyznamenal se tím, že byl předním malířem a sochařem. Quintilian píše: „To, co Euphranora obdivuje, je to, že i když má dobré předměty zájmu, byl umělcem toho největšího, tak pozoruhodného v malířství i sochařství. Antikové citují ho jako malíř vedle Apelles , Polygnotos , Zeuxis a Parrhasios a jako sochař vedle Alcamene , Phidias , Myron a Polykleitem . Plinius píše, že „se snadno naučil, pracoval více než kdokoli jiný, vynikal ve všech žánrech, vždy se mu rovnal“.
Euphranor napsal důležité pojednání o proporcích ( symetrii ), na které Plútarchos zdlouhavě odkazuje v díle Na slávu Athéňanů .
Plinius Starší mu připisuje jezdeckou bitvu, představení Dvanácti bohů, Theseuse a v Efezu imaginární šílenství Ulysses . Pausanias viděl první dva obrazy ve Stoově Diovi na aténské Agoře a poskytl další podrobnosti. Bitva kavalérie představuje Athéňany přicházející na pomoc Sparťanům proti Thebans z Epaminondas v bitvě u Mantineje ( 362 př . N. L. ). Theseus je uveden spolu s alegoriemi Demokracie a lidu, s titulkem, který naznačuje, že zavedl politickou rovnost mezi Athéňany.
Plinius mu připisuje sochy Paříže , Leta se svým synem Apollem a Artemis , Filipa a Alexandra na svých vozících.
Z jeho ruky je identifikována pouze mramorová socha představující Apolla Patrôose (datovaná kolem roku 330 př. N.l. ). Bylo objeveno v roce 1907 poblíž chrámu, kde jej již Pausanias lokalizoval. Bohužel je těžké identifikovat mezi ostatními sochami, které stále existují, ty, které by kopírovaly dílo Euphranora. Někteří mu však připisují chybějící originál, jehož kopií je Alexander Rondanini ( Munich Glyptothek , inv. 298).
Postavy jeho děl by byly blízké postavám jeho současného Lysippa , zejména jeho zájmem o symetrii, výrazným zájmem o tělesné formy a hrdinskými předměty .
Apollo Patrôos, Muzeum aténské Agory (inv. 2154).
Paris nebo Perseus , připsaný Euphranorovi, kolem 340 - 330 před naším letopočtem. AD, Athénské národní archeologické muzeum .
Athéna Pireova, bronzová. Pireusovo muzeum . Objeven v Pireu v roce 1959 ve skladišti vypáleném v roce 86 př. N.l. římskými jednotkami ze Sylly. Hypotetické přisuzování Euphranoru.
Athéna známá jako „Athena Mattéi“, muzeum Louvre (inv. MA 530) kopie bronzové Athény z Pireu ( Archeologické muzeum v Pireu , inv. 4646).
„Alexandre Rondanini“, Mnichov Glyptothek (inv. 298), hypotetické přisuzování.
Portrét mladého muže, Národní archeologické muzeum v Aténách (inv. 189), hypotetická atribuce.
mladý muž s frygickou čepicí, muzeum Louvre (inv. MA 4708), hypotetická atribuce.