Wilhelm Furtwängler a jeho vztahy s nacistickým režimem

Hodně z osobního i profesního života německého skladatele a dirigenta Wilhelma Furtwänglera (1886-1954) bylo poznamenáno historickým kontextem vzestupu a poté vrcholem nacismu . Jeho sláva mu umožňovala požívat skutečnou ochranu před nacistickými hodnostáři, ale také ho to přimělo čelit obviněním z kompromisu s režimem. V roce 1946 byl však těchto obvinění zbaven poté, co prokázal, že nikdy neschvaloval nacistickou politiku a že podporoval mnoho lidí židovského původu.

Vzestup nacistické moci

Vůle vzpamatovat se

Wilhelm Furtwängler se stal dlouho předtím, než se nacisté dostali k moci, největším dirigentem v Německu a hlavním symbolem velké německé hudební tradice. Ačkoli se Furtwängler velmi málo zajímal o politiku, účastnil se s Berlínskou filharmonií několika oficiálních koncertů Výmarské republiky, napříkladČervence 1927a 1928 k výročí ústavy pořádané hlavně sociálními demokraty. Odmítl se nicméně účastnit výročí založení Pruské říše v Zrcadlové síni ve Versailles pořádané kurátory dne18. ledna 1928. Obecně stále opakoval v soukromí, znovu a znovu, že politika a umění spolu nemají nic společného, ​​což je vzorec, který často používá, když se staví proti opatřením nacistů v kulturní oblasti.

Přestože se Furtwängler velmi rychle postavil proti rasové politice nacistů, zacházelo s ním relativně dobře a zaujímalo záviděníhodné postavení v kulturních kruzích Třetí říše . Ve skutečnosti byl oblíbeným dirigentem Adolfa Hitlera a Josepha Goebbelsa , dávno předtím, než se dostali k moci. Furtwängler byl stejně jako Richard Strauss považován nacisty za „národní poklad“ a jako takový musel být absolutně chráněn a používán k oslavě německého lidu. Stejně jako Strauss si užíval velmi zvláštního postavení: Goebbels se rozhodl zavřít oči nad určitými pozicemi, které by od jiných lidí nikdy nepřijal. Takže v roce 1938, krátce po anšlusu , když Furtwängler dorazil do vstupní haly Musikverein ve Vídni , viděl, že byla přidána vlajka s velkou svastikou . Odmítl vést, dokud nebyl odstraněn, což se stalo. Za činy tohoto druhu bylo obvykle možné trestat smrtí, ale nebyl znepokojen. Toto zvláštní postavení vychází také ze skutečnosti, že kromě uměleckých kvalit Furtwänglera nebo Strausse je nacisté považovali podle rasových kritérií za „čisté árijce“.

Mnoho vztahů s lidmi židovského původu

Mezi myšlenkami, které kolují mezi nacisty, je kult skvělé německé hudby doprovázený teorií, že mezi touto hudbou a Židy existovala absolutní neslučitelnost: podle nich Židé německé hudbě nikdy nerozuměli a mohli ji jen „znečišťovat“. . Tuto teorii již formuloval Richard Wagner ve svých antisemitských spisech. Jeho snacha, Winifred Wagner , která převzala vedení festivalu v Bayreuthu v roce 1930, tomu vážně věřila a během festivalu v roce 1931 se kvůli tomu naštvala na Furtwänglera. V roce 1933 prohlásila: „Skutečnost, že pan Furtwängler sympatie k Židům jasně dokazuje dopis, který napsal D r Goebbelsovi [v roce 1933]. Kromě toho šestnáct let spolupracoval s Bertou Geissmarovou, která je Židkou, a naše první neshody v Bayreuthu v roce 1931 vycházely z tisku ovládaného Židy. “ Pokud však Hitler a nacističtí vůdci viděli ve Furtwänglerovi mistra německé hudby v čisté árijské tradici, nevěděli, že mnoho pochopení, které Furtwängler získal pro tuto německou hudbu, vycházelo z jeho spolupráce s muzikologem. Vídeňský Žid Heinrich Schenker .

Furtwängler pracoval přímo s židovskými hudebníky jako Arnold Schönberg , Yehudi Menuhin , Artur Schnabel nebo Gregor Piatigorsky a s několika hudebníky z jeho orchestru včetně jeho prvních houslí. Fred Prieberg našel adresář, který Furtwängler neustále používal v období 1922-1933, a odhalil tak všechna dirigentská spojení. Notebook obsahoval seznam všech obchodů, lékařů, sportovních center, krejčích atd. navštěvuje Furtwängler stejně jako velmi dlouhý seznam lidí z hudby, divadla, akademické obce, politiky a dokonce i Furtwänglerových bankéřů. Fred Prieberg si všiml, že kupodivu kupodivu jeho průvodce v roce 1933 náhle přestal používat a poté přidal pouze odkazy hlavních nacistických vůdců. Historik prošel podrobně celým notebookem a našel velmi velké množství jmen židovského původu, a to nejen v oblasti umění, ale i v každodenním životě. Dokonce se zdá, že znal několik členů rodiny Warburgů (včetně Paula , Ericha a Felixe), nejvíce nenáviděných židovských bankéřů nacistů spolu s Rothschildy . Fred Prieberg z toho vyvodil, že Furtwängler přestal tento notebook používat a neustále nosit v roce 1933, protože jasně prokázal to, co v té době tvrdili nacisté, totiž že „Furtwängler byl přítelem Židů“. Formulace jako „Furtwängler je dobře nakloněn Židům“, „Furtwängler je protinacionální“ nebo „Furtwängler není politicky spolehlivý“ lze nalézt v několika zprávách nacistů kolem roku 1933 a nalezených Priebergem.

Furtwänglerova asistentka v období 1915-1935, Berta Geissmar, byla židovského původu. Byla tak blízko Furtwänglerové, že řekla, že nacisté vyšetřovali v roce 1933, aby zjistili, zda je jeho milenkou. Pocházela z velmi kultivované rodiny, která měla vazby na rodiny Brahms a Strauss. Po diplomové práci z filozofie se stala hlavní spolupracovnicí Furtwängler. Byla to ona, kdo organizoval celý život berlínského orchestru a jednal na stejné úrovni s velvyslanci a největšími dirigenty. Zejména to byla ona, kdo zorganizoval rozhovor mezi Mussolinim a Furtwänglerem v roce 1934, během jeho turné v Itálii, což vyvolalo zuřivost nacistických vůdců. Podle B. Geissmara trávili Mussolini a Furtwängler svůj čas vyprávěním všeho špatného, ​​co si o Hitlerovi mysleli. Furtwänglerovi se podařilo ji chránit až do roku 1935. Poté jí pomohl z Německa a doporučil ji Thomasovi Beechamovi, jehož se stala sekretářkou. Berta Geissmarová napsala v Londýně v roce 1943 ve své knize o Furtwänglerovi: „Přestože se rozhodl zůstat v Německu, je jisté, že Furtwängler nebyl nacista [...] Měli jsme soukromou linku, která nám telefonovala. Často mi volal před spaním a já mu vyprávěl příběhy, aby ho uvolnil, nebo jsme si někdy povídali o politice. Jedním z hlavních obvinění, které nacisté později použili proti Furtwänglerovi a mně, je skutečnost, že tvrdili, že tyto rozhovory zaznamenali. Nikdy bych si nemyslel, že je něco takového možné. [...] Pokud to udělali, muselo jim explodovat ucho a není žádným překvapením, že ho dostali na černou listinu a oddělili ho ode mě. "

Napjaté vztahy s nacistickou mocí

Jakmile se nacisté dostali k moci v roce 1933 , Furtwängler se k nim choval velmi kriticky.

Furtwängler se poprvé setkal s Adolfem Hitlerem v hotelu Kaiserhof v roce 1932. Hitler, stejně jako Joseph Goebbels, měl o Furtwänglerovi jako dirigentovi velmi vysoké mínění a chtěl s ním diskutovat o Bayreuthském festivalu . Hitler ho skutečně chtěl přesvědčit, aby byl šéfdirigentem festivalu v Bayreuthu v roce 1932, jako tomu bylo v roce 1931. Furtwängler nechtěl, protože se rozzlobil na Winifreda Wagnera. Spor s ní pramenil mimo jiné z jejích antisemitských a ultranacionalistických pozic. Furtwängler by později znovu hrála v Bayreuthu, ale stále by s ní byla v hrozných podmínkách.

Po tomto setkání Furtwängler o Hitlerovi řekl:

"Tento muž má řadu okrajových a velmi konvenčních představ o umění." Jeho průměrnost by mě vyděsila, kdybych nebyl přesvědčen, že se nikdy nedostane k moci. "

Krátce nato se s ním setkal francouzský velvyslanec v Berlíně André François-Poncet a zeptal se ho: „Mluvil jsi s ním?“ " . Furtwängler překvapeně odpověděl: „Znáš ho?“ " . François-Poncet se usmál a odpověděl: „Ano, potkal jsem ho. Zvláštní muž. Působilo to na mě dojmem křížence mezi Johankou z Arku a Charliem Chaplinem ! ... A ty, jaký dojem na tebe udělal Hitler? " . Furtwängler odpověděl: „Jemu ...? Ve skutečnosti na mě vůbec nedal žádný dojem “ . Furtwängler dodal na začátku roku 1933 stále o Hitlerovi: „Tento syčící sokol nikdy nebude hrát v Německu žádnou důležitou roli.“ „ Přesto už byl Hitler jmenován kancléřem.

Fred Prieberg dlouhodobě popsal Furtwänglera jako „idealistu“ žijícího do značné míry odděleného od reality. To potvrzuje Berta Geissmarová, která napsala, že on a ona žili jen pro umění a nikdy nebrali Hitlera vážně. Když se tento dostal k moci, řekla, že Furtwängler si nikdy nemyslel, že se Hitler chystá zasahovat do jeho umělecké tvorby, a že po dlouhou dobu byl Furtwängler přesvědčen, že nacistický režim zmizí a bude to v německých dějinách jen krátká epizoda. .

Furtwängler byl svědkem Hitlerova nástupu k moci, aniž by na svých koncertech něco změnil. Zejména pokračoval v programování hudby židovských skladatelů, jako je Mendelssohn, a měl německé židovské sólisty, jako jsou jeho první housle Szymon Goldberg , violoncellisté Joseph Schuster a Nicolai Graudan. Dirigoval Mistr zpěváky Norimberk na21. března 1933den před Führerem a maršálem Hindenburgem den po Hitlerově oznámení o založení nové říše. Na konci koncertu si Furtwängler „bledý jako mrtvý“ potřásl rukou s novým kancléřem. Koncert se konal za přítomnosti zástupců mnoha stran a, jak vysvětlil Fred Prieberg, neměl větší politický rozměr než oficiální koncerty ve Výmarské republice. Aby zdůraznili totální zapomnění, ve kterém se v té době Furtwängler a Berta Geissmar ocitli, vysvětlil druhý, že seděla jako obvykle v první řadě velmi blízko k Hitlerovi, zatímco byla židovka.

The 7. srpnaHitler uspořádal v Tannenbergu velmi velký obřad, aby tam pohřbil Hindenburga, což mu také umožnilo provést státní převrat tím, že mu odmítl najít nástupce. Hitler absolutně chtěl, aby Furtwängler přišel a vedl Eroicu , což by byl vrchol události. Nacističtí vůdci si však uvědomili, že Furtwängler úplně zmizel. Tisk šířil zvěsti, že Furtwängler měl poměr s polským aristokratem, ale pravda byla taková, že se skryl, aby neopakoval situaci21. března.

Fred Prieberg vysvětlil, že v roce 1933 byl Berlínský orchestr zcela v úpadku s obrovskými deficity, které německý stát akceptoval, protože se jednalo o největší orchestr v Německu. To poskytlo Furtwänglerovi velmi malý manévrovací prostor, protože potřeboval peníze z moci pro svůj orchestr, a tedy nyní z nacistů.

Nacisté velmi rychle začali zasahovat do oblasti hudby. Zrušili důležité turné po berlínském orchestru s Brunem Walterem kvůli jeho židovskému původu. Museli najít náhradu, která musela dokázat, že Německo nepotřebuje židovské umělce jako Walter. Nacisté proto požádali Furtwänglera, aby ho na toto turné nahradil, což i přes vážné finanční problémy orchestru kategoricky odmítl. Byl to Richard Strauss, kdo nakonec souhlasil, že zaujme Walterovo místo, a využil prohlídky k předvedení své Sinfonia Domestica .

Když nacisté zakročili proti svým kolegům, jako byli Bruno Walter , Otto Klemperer a Max Reinhardt , Furtwängler se veřejně vyjádřil na svou obranu. Napsal otevřený dopis Goebbelsovi, který oponoval rasovým opatřením v umění:

"V zásadě uznávám pouze jednu linii oddělení: tu, která existuje mezi kvalitním uměním a uměním bez kvality!" Ale zatímco nyní kreslíme čáry oddělení mezi Židy a nežidy, i když politický postoj dotčených osob nevyvolává žádné námitky, tyto čáry jsou nakresleny teoreticky a neúprosně, nakonec zapomeneme na druhou , rozhodující dělící čára mezi kvalitou a nedostatkem kvality. "

Závěrem trval na tom, že židovští hudebníci Joseph Joachim nebo Mendelssohn byli plně součástí velké německé hudební tradice, což jsou tvrzení neslučitelná s nacistickou ideologií. Rozdíl mezi „dobrými Židy a špatnými Židy“, který podle všeho rozlišoval, byl u Furtwänglera někdy považován za projev antisemitismu, i když říká, že mluví pouze jako umělec, a výslovně říká, že stejný rozdíl platí i pro -Židé. Přesně vysvětlil, že je-li pro Německo žádoucí odchod „vykořeněných a destruktivních umělců [Židů], kteří se snaží dát o sobě vědět pouze prostřednictvím kýče nebo virtuozity“ (formulace, která bude po válce kritizována) (dodává těsně po „jak to bohužel mnoho Nežidů dělá“), bude kvalita kvalitních židovských hudebníků pro zemi katastrofou. Furtwängler dostal obrovské množství podpůrných dopisů, mnoho Němců doufalo, že bude schopen zastavit antisemitskou hudební politiku. Furtwänglerův dopis byl navíc nacisty interpretován tak, že ho postavil na stranu Židů (viz mimo jiné citát Winifreda Wagnera výše, který výslovně odkazuje na dopis z roku 1933). Goebbels byl z pozice Furtwänglera v rozpacích a veřejně odpověděl. Jak vysvětlil historik F. Preiberg, tento veřejný dopis od Furtwänglera dokázal, že zatímco pojmy národ a vlastenectví měly pro Furtwänglera hluboký význam, „pojem rasy pro něj nic neznamenal“.

Furtwängler věřil, že by mohl podniknout konkrétní kroky k ovlivnění německé kulturní politiky, a snažil se chránit židovské hudebníky, jako jsou jeho kolegové, které výslovně uvedl v dopise, nebo židovští hudebníci v jeho orchestru. Pokud jde o židovské hudebníky obecně, jeho názor jasně vyjádřil další text téhož roku: „Život koncertů se v žádném případě neobejde bez lidí židovského původu. [Dostat je z Německa] by bylo jako operovat pacienta a zabít ho “ .

V roce 1933 Furtwängler pozval židovské hudebníky nejvyšší úrovně, jako jsou Artur Schnabel , Gregor Piatigorsky nebo Yehudi Menuhin , aby s ním hráli v Německu. Jediným hudebníkem, který přijal Furtwänglerovo pozvání, byl Alfred Cortot . Cortot nebyl Žid. Všichni odmítli. Tato pozvání nebyla pro Furtwänglera jen symbolická: myslel si, že tak může ovlivnit kulturní politiku nového režimu. Z tohoto důvodu přijal v roce 1933 mnoho pracovních míst: například Staasrat („radní státu“) v Prusku, rada vytvořená Göringem a viceprezident Reichsmusikkammer ( komora hudby říše ) vytvořená Goebbelsem a jehož předsedou byl Richard Strauss. Berta Geissmar potvrdila, že Furtwängler tyto posty přijala, jen aby se pokusila ovlivnit kulturní politiku a chránit židovské hudebníky, a prohlásila, že by bylo vážnou chybou je odmítnout. Ten rok poznamenal ve svém osobním zápisníku: „Hitler. Jelikož nyní existují pozice, které je třeba znovu obsadit, příliv těch nešťastných je velmi velký. Je to pro hudbu nebezpečné. Politická příslušnost zavádí falešný vztah do uměleckého úsudku. Krása musí zůstat jediným kritériem! [...] Můžu být efektivní pouze v akci. Židé okamžitě pochopili důvod mého postoje. "

Ve skutečnosti od roku 1933 do roku 34 Furtwängler nabídl svou podporu mnoha ohroženým lidem, jak jeho žena později vyprávěla:

"Od roku 1933 se jeho chata začala plnit lidmi, kteří mu přišli nejen pogratulovat, ale také ho neustále žádat o radu, o pomoc." Mezi nimi řada cizinců, o kterých nic nevěděl. […] Jeho pomoc […] prospěla hlavně malým lidem, temným lidem zasaženým rasovým nebo politickým pronásledováním a těm, kteří nemohli využívat žádnou jinou podporu. "

Nacisté si toho byli dobře vědomi. Dopis ředitele ministerstva Georga Gerullise zaslaný Goebbelsovi v roce 1934 obsahoval tuto větu: „Můžete jmenovat jediného Žida, pro kterého Furtwängler nezasahuje? Jeden z členů vedení hudebního oddělení BBC potvrdil, že viděl velký počet židovských hudebníků přijet do Anglie bez ohledu na jejich úroveň, a to vše s doporučujícími dopisy od Furtwänglera. Nacističtí vůdci se ale obávali, že Furtwängler zanechá německému hudebnímu životu obrovskou ztrátu. Hitler a Goebbels dali konkrétní rozkazy, aby „ušetřili“ dirigenta a zdvořile poslouchali všechny jeho žádosti jménem židovského národa. Klauzule „arizace“ kulturního života nebyly zpočátku aplikovány na orchestr Furtwängler ani na jeho doprovod. To mělo za následek, že Furtwängler měl v období 1933–1934 iluzi, že může stále přeorientovat německou kulturní politiku.

Furtwängler proto požádal o audienci u Hitlera v roce 1933. Připravil „plán“ s Bertou Geissmarovou, aby se pokusil přesvědčit Hitlera, aby změnil svou kulturní politiku. Společně připravili text, který měl sloužit jako základ pro diskusi s Hitlerem a který byl zaslán diktátorovi. Název textu „Jak bojovat proti Židům v hudbě“ měl sloužit pouze jako návnada na Hitlera. Jak říká Fred Prieberg, text nebyl ničím jiným než bojem proti Židům, ale naopak prosbou o jejich udržení ve světě německé hudby. Furtwängler vyvinul následující argumentaci: kdyby byli Židé v minulosti schopni očernit velikost německého lidu, bylo by jim všemožně třeba ukázat, stejně jako celému světu, že v oblasti umění, neměli ostatním co závidět. V důsledku toho museli uznat kvalitu židovských umělců a držet je v Německu, aby mohli provádět velkou kulturní politiku. Následoval dlouhý seznam židovských hudebníků včetně houslisty Carla Flesche, skladatele Arnolda Schönberga, historika umění Curta Sachse, židovských hudebníků z berlínského orchestru (šest Židů a dva „napůl Židé“) atd. že je naprosto nezbytné v Německu zůstat. Furtwängler nepřestane používat argument obrazu Německa v zahraničí, aby se pokusil poté změnit názor nacistických vůdců. Zatímco nacisté také věděli, že Furtwängler podporuje mnoho židovských lidí, kteří nebyli velkými umělci, rozhovor se konal dne9. srpna 1933. Hitler neposlouchal nic z Furtwänglerových úvah a zahájil nekonečný monolog s vysvětlením, že již nemá pravomoc zastavit „vlak antisemitismu“, který se zmocnil nacistické strany. Furtwängler ztrácí trpělivost, objem se rychle zvyšuje. Berta Geissmar ve své knize prohlásila, že Furtwängler a Hitler „na sebe křičeli déle než dvě hodiny“, Furtwängler na svůj trik úplně zapomněl. Napsala, že po rozhovoru mi „[Furtwängler] řekl, že nyní ví, co je za Hitlerovými úzkoprsými opatřeními: nebyl to jen antisemitismus, ale odmítnutí jakékoli formy uměleckého nebo filozofického myšlení ..., odmítnutí jakékoli formy svobodné kultury. "

„Hindemithův případ“

V roce 1934 Furtwängler veřejně prohlásil, že Hitler je „nepřítelem lidstva“, a nazval politickou situaci v Německu „Schweinerei“ (doslovně „haraburdí“, běžný německý výraz pro opovrženíhodnou situaci). Během tohoto období byl Furtwängler přesto pozván do Mannheimu s berlínským orchestrem . Městské hudební úřady ho upozornily, že jeho první housle Szymon Goldberg jsou Židé a že by měl být propuštěn. Furtwängler se nevzdával a první koncert se konal s jeho prvními houslemi. Ale po prvním koncertu byl uspořádán banket a nacisté ho kritizovali za nedostatek „národního cítění“. Furtwängler se velmi rozzlobil a prohlásil, že do Mannheimu už nikdy nevkročí, ačkoli toto město hrálo v jeho kariéře velmi důležitou roli, což druhý den potvrdil poštou. Místo toho, aby se zúčastnil hostiny, se připojil ke své sekretářce Bertě Geissmarové a matce své sekretářky, která žila v Mannheimu. Podle Berty Geissmarové vyvolalo v celém Německu rozruch Furtwänglerovo rozhodnutí a skutečnost, že raději strávil večer se „svými židovskými přáteli“ (Berta Geissmarová a její matka), než aby se zúčastnili hostiny s městskými úřady. Furtwängler se do tohoto města vrátil až po válce poté, co byl hudební svět „denazifikován“20. května 1954.

Od té doby chtěl Heinrich Himmler Furtwänglera eliminovat a až do roku 1945 neustále požadoval vyslání dirigenta do táborů. Na druhou stranu Furtwängler pokračoval v hudbě Mendelssohna jako 12 a13. února 1934v Berlíně, kdy byla skladatelova hudba nacisty zcela zakázána. Napětí dosáhlo svého kritického bodu, když vedl11. března 1934dílo Mathis Sinfonie od Paula Hindemitha , když Hitler, který považoval Hindemitha za „zvrhlého“ umělce, chtěl zakázat jeho díla. Dále Furtwängler veřejně podpořil Hindemithovo umění v článku v25. listopaduz Deutsche Allgemeine Zeitung  : "U Hindemith". The2. prosinceFurtwängler dirigoval koncert: na jeho vstupu a za přítomnosti Goebbelsa a Hermanna Göringa mu tleskali 25 minut. Aféra se stala politickou. Nacisté, kteří chápali, že se Furtwängler stává symbolem jejich politických oponentů, proti němu vyrazili a požadovali, aby se stáhl. Osoba, která se na Furtwänglera nejvíce hněvala, byl Alfred Rosenberg , ideolog nacistické strany, který byl odhodlán dát na jeho místo tohoto dirigenta, který se odmítl podřídit novému německému řádu. Furtwängler se nezrušil a rezignoval na všechny své oficiální funkce. Göring však odmítl rezignaci Staatsrat Pruska s tím, že to není pozice, ale titul a že tento titul byl odebrán pouze zločincům a zlodějům. Goebbels přinutil Furtwänglera, aby odstoupil ze všech svých hudebních pozic. Furtwängler tedy již v letech 1934–1945 nebyl stálým dirigentem berlínského orchestru, i když po „dohodě“ z roku 1935 se k dirigování orchestru vrátil. Když se Furtwängler chystal opustit Německo do Švýcarska, ale nacistické vedení stále chtělo, aby v Německu zůstal, byl mu zakázán opustit jeho zemi.

Stále měl svůj pas, na rozdíl od toho, co se často říkalo, ale již nebyl platný a potřeboval nový se souhlasem nacistického vedení opustit svou zemi. Podle Berty Geissmarové se Furtwänglerovi téměř ulevilo a uvažoval o práci v Rakousku a ve Spojených státech. Ale kromě toho, že mu nacisté bránili v opuštění Německa, poslala mu velká část Němců podpůrné dopisy a prosila ho, aby je nenechal s nacisty na pokoji. Část veřejnosti na protest bojkotovala koncerty berlínského orchestru. Hraběnka Marion von Dönhoff, která byla protinacistickou odbojářkou, po válce potvrdila, že rozhodnutí zůstat v Německu bylo velkou útěchou pro všechny, kdo se postavili proti nacistickému režimu.

„Dohoda“ z roku 1935

Nacistické vedení Furtwänglera na dlouhou dobu v nejisté situaci dobrovolně opustilo, odmítlo ho vidět a umožnilo mu opustit Německo. Goebbels využil nepřítomnosti Furtwänglera v čele berlínského orchestru, aby odstranil všechny „neárijské“, kteří tam stále působili a které Furtwängler do té doby dokázal uchovat. Zejména se mu podařilo odstranit Bertu Geissmarovou z Německa po neustálém morálním obtěžování po dobu dvou let. Nacističtí vůdci udělali vše proto, aby je oddělili, protože věděli, že jeho věrný pomocník má na něj velmi velký vliv a často za něj činí hmotná rozhodnutí. Jak Winifred Wagnerová výslovně předvídala, Furtwänglerová se bez ní cítila ztracená a měla velké potíže s jakýmikoli rozhodnutími.

The 28. února 1935, Furtwängler konečně dostal Goebbels rozhovor. Furtwängler byl hluboce spojen se svou zemí. V tomto ohledu jeho manželka později uvedla, že Furtwängler byl extrémně šokován, když se dozvěděl o sebevraždě Stefana Zweiga v brazilském exilu v roce 1942: řekl, že „to pochopil a že by udělal totéž“. Na druhou stranu, hudebníci jeho orchestru a jeho publikum ho neustále prosili, aby zůstal. Goebbels dobře věděl, že Furtwängler se staví proti Hitlerově politice, ale stejně jako diktátor se domníval, že Furtwängler, stejně jako Hans Pfitzner a Richard Strauss , je „národním pokladem“, který musí být absolutně zachován. tři hudebníci se objeví v Gottbegnadeten-List v roce 1944 na nejvyšší úrovni). Během rozhovoru Goebbels požadoval, aby Furtwängler veřejně slíbil svou věrnost Hitlerově kulturní politice, kterou kategoricky odmítl, což dokazuje několik písemných dokumentů z tohoto období nalezených F. Priebergem. Goebbels nakonec souhlasil s kompromisem: Furtwängler zůstane v Německu jako apolitický hudebník, který nebude zastávat žádnou oficiální pozici. Přesně v době, kdy se zuřivý Furtwängler chystal odejít, ho Goebbels stáhl zpět a zeptal se ho, zda je připraven veřejně přiznat, že to byl Hitler, kdo vedl kulturní politiku v Německu a že by mu to stačilo. Furtwängler mu řekl ano, protože to bylo zřejmé, protože Hitler byl diktátor, který vládl Německu. Ale když si Furtwängler uvědomil, že by to mohlo být nebezpečné, požadoval, aby bylo jasné, že s touto kulturní politikou žádným způsobem nechce jednat. Byla učiněna ústní dohoda. Největší německý dirigent by tedy zůstal v Německu: Goebbels byl s touto dohodou velmi spokojen a zasmál se neuvěřitelné politické naivitě umělců. Ten zveřejnil inzerát, ve kterém Furtwängler ve svém článku o Hindemithovi prohlásil, že nemá žádné politické záměry. Furtwängler, zapomínající na symbolický význam, netrval na tom, aby bylo vydáno další veřejné prohlášení, které výslovně uvádí, že Goebbels mu zaručil, že se nebude muset účastnit oficiálních koncertů. „Dohoda“ však byla dobře respektována, protože denacifikační soud Furtwänglera v roce 1946 měl během celého nacistického období pouze dva „oficiální“ koncerty. Jak řekla Berta Geissmar, Goebbelsovo oznámení by se mohlo zdát vnějšímu světu jako vzdání se dirigenta, ale ve skutečnosti odpovídalo Furtwänglerově touze oddělit umění a politiku a zůstat v Německu, aby pomohlo mnoha lidem, kteří o to požádali. Alfred Rosenberg byl navíc na tiskovou zprávu rozzuřený. Napsal dopis, ve kterém prohlásil, že se jedná o přímou provokaci proti nacionálnímu socialismu, protože Furtwängler se za své četné kritiky nacistické politiky vůbec neomluvil. Rosenberg se marně snažil získat veřejnou omluvu od dirigenta.

Furtwängler, který si proto myslel, že je osvobozen od jakéhokoli vztahu s režimem, se rychle rozčaroval. The April 25 , 1935, koncertoval v Berlíně věnovaný Beethovenovi. The3. května, dirigoval stejný koncert. Goebbels ho donutil oznámit velmi krátce před začátkem koncertu, a když už byl ve své šatně, Hitler se ho zúčastnil. Svědek uvedl, že když Furtwängler při zaslechnutí zprávy zakřičel, hodil ohřívač šatny na zeď. Byl instruován, aby nacistickému pozdravu dal pozdrav. Diskuse poté vyústila v to, jak se tomu za každou cenu vyhnout, Franz Jastrau, manažer orchestru, mu poradil, aby měl vždy hůlku v pravé ruce. Hitler vstoupil do místnosti a Furtwängler hned po bouřlivém potlesku s hůlkou v pravé ruce. Několik Němců hlasitě pozdravilo nacisty a Furtwängler zahájil koncert, jako by se nic nestalo. Hitler si nikdy nemohl myslet, že je taková urážka možná, ale uřízl dobrou postavu. Několik fotografií, které se zachovaly, ukazuje Furtwänglera na konci koncertu ve stavu úplného zmatku a neví, co má dělat s pravou rukou, která stále drží hůlku. Hitler, který situaci pochopil, se nataženou rukou vrhl na pódium. Goebbels obíhal fotografii „potřesení rukou“, které mu umožňovalo vzdát nacistický pozdrav. Ten dosáhl svého cíle naznačit, že Furtwängler byl spojencem nacistické moci.

v Září 1935Oskar Jölli, barytonový člen nacistické strany, poslal dopis gestapu s odsuzováním následujících slov Furtwänglera: „Ti, kdo jsou u moci, musí být všichni zastřeleni, dokud se to nestane, v Německu se to nezmění. „ Ty byly přineseny Furtwänglerovi Goebbelsovi a Hitlerovi. Z tohoto důvodu posledně jmenovaný potlačoval dirigentovy závazky až do ledna 1936, v den padesátiletého výročí dirigenta. Aby se „smířili“ s dirigentem, chtěli mu Goebbels a Hitler nabídnout k narozeninám slonovinovou a zlatou hůlku a také roční doživotní rentu 40 000 říšských marek, kterou však odmítl.

Na začátku roku 1936 se Furtwänglerovi podařilo získat platný pas. Nacisté, kteří se všemožně snažili udržet Furtwänglera v Německu, ho navzdory jeho naléhání vrátili až na poslední chvíli. Goebbels mu dokument doručil osobně a výslovně mu řekl, že může odejít, ale v takovém případě už nikdy nevkročí do Německa. To hrálo velmi důležitou roli v jeho rozhodnutí zůstat, protože to znamenalo, že už nikdy nebude moci vidět svou rodinu. Jeho rodina, zejména jeho matka, která zemřela7. listopadu 1944, byl velmi často zmiňován, aby vysvětlil skutečnost, že zůstal v Německu. Na druhou stranu měl Furtwängler v roce 1935 již pět dětí, mimo manželství.

Post v New Yorku a Göringova past

Příležitost odejít do exilu se však naskytla, ale byl uvězněn podruhé. Ve skutečnosti mu bylo nabídnuto, aby se stal hlavním dirigentem Newyorské filharmonie , což je místo, kde by byl nástupcem Toscaniniho pod podmínkou, že v Německu hraje pouze jako hostující dirigent. Byl to Toscanini, kdo navrhl Furtwänglera, aby ho vystřídal v čele prestižního orchestru, čímž projevil veškerou úctu, kterou měl Furtwänglerovi jako dirigent. Furtwängler nejprve souhlasil, ale byl klepnut gestapem a Göring byl informován. Zatímco Furtwängler odjel lodí na dovolenou do Egypta , Göring vydal odeslání s oznámením, že Furtwängler převzal místo hudebního ředitele Staatsoper . Toto oznámení vyvolalo ve Spojených státech rozruch. Americký tisk proti němu zuřil a věřil, že německý dirigent předstíral, že přijal místo v New Yorku, aby „zvýšil podíl“ a získal lepší pozici v Německu. Furtwängler, který o ničem nevěděl a který zjistil, že se proti němu uvolnil americký tisk, po svém příjezdu do Káhiry raději porušil smlouvu s New Yorkem . Na rozdíl od toho, co oznámil Göring, nepřijal žádný nový post.

Pro mnohé mimo Německo se Furtwängler stal zastáncem nacistů. Furtwängler ve skutečnosti, jak to opakoval po zbytek svého života, nic nezměnil. Byl tedy spíše na pokraji sebevraždy: ten rok si do deníku napsal: „Dnešní život je více než kdy jindy otázkou odvahy. "

V roce 1936 se poprvé od roku 1931 zúčastnil festivalu v Bayreuthu. Znovu se setkal s Goebbelsem a Hitlerem, kteří přišli na koncerty a chtěli ho přesvědčit, aby hrál oficiální roli v Německu. Friedelind Wagnerová byla přítomen a později líčil:

"Vzpomínám si, že Hitler žádal, aby se setkal s Furtwänglerem, a on mu stroze řekl, že od nynějška musí poslouchat stranu a sloužit propagandě, a Furtwängler to výslovně odmítl. Hitler se rozzuřil a dal Furtwänglerovi vědět, že v takovém případě pro něj bude místo v koncentračním táboře. Furtwängler […] říká: „Pan Reichskanzler, alespoň tam budu v dobré společnosti. Vůdce se postavil stranou a odešel z místnosti. "

Poté utekl do hor komponovat, protože letní olympijské hry 1936 se konaly v Mnichově . Během zimy 1936-37 ukončil veškerou veřejnou činnost a znovu se soustředil na složení, přál si zůstat v absolutním odpočinku. Svůj orchestr našel až poté10. února 1937.

Počátky války

Odpor proti vůli nacistů

Hitler a Goebbels věděli, že není věrný jejich politické linii: najdeme tedy ve dvou záznamech Goebbelsova osobního deníku z roku 1937 mimo jiné:

"[Furtwängler] se vždy staví na stranu Židů a Hindemitha ." Mám dost. Opravdu mě to štve a já se na něj zlobím. Ale nic to nemění. [...] Opět s těmito polokrevnými Židy. Vždy je má pod svou ochranou. "

Furtwängler navíc zahrnoval během svých zámořských turné ve 30. letech židovské a další „neárijské“ hudebníky. Tak tomu bylo ve Francii v Dubna 1934kde dirigoval opery Wagnera. Hans Mayer , profesor literatury, komunistický Žid vyhoštěný z Německa, po válce uvedl, že Furtwängler si na těchto koncertech dobrovolně vybral hereckou sestavu složenou téměř výhradně z Židů nebo lidí vyhnaných z Německa. Stejně tak během Světové výstavy v Paříži v roce 1937 provedl Furtwängler sérii wagneriánských koncertů, které byly triumfem. Goebbels v německém tisku oznámil, že Furtwängler a Wagner byli v Paříži uznávaní. Ve skutečnosti ti, kteří z Furtwänglera udělali triumf, byli právě němečtí exulanti, mnoho z nich Židé, kteří žili v Paříži a kteří viděli Furtwänglera jako symbol protinacistického Německa. Na druhou stranu tam Furtwängler odmítl provést německou (nacistickou) hymnu a požadoval, aby byly z jeho koncertních sálů odstraněny všechny svastiky. Na druhou stranu německá delegace šla pod vítězný oblouk, aby vzdala hold neznámému vojákovi. Na fotografii pořízené pro tuto příležitost vidíme, že Furtwängler je jediný Němec, který nedal nacistický pozdrav (má ruku na rameni). Fotografie byla také pečlivě uchována gestapem, což poskytlo další důkaz, že Furtwängler byl proti nacistické politice. Na druhou stranu si nacisté uvědomili a stěžovali si, že Furtwängler ze svých zahraničních cest nevrátil žádné peníze; Nejprve věřili, že Furtwängler na něj utrácí všechno, a pak si uvědomili, že dává všechny peníze německým emigrantům. Ten po válce potvrdil, že dirigent jim dal vše, co měl, „do posledního haléře“, když se s nimi setkal.

Furtwängler vždy odmítal praktikovat nacistický pozdrav a provádět nacistické hymny. Když Berlínský orchestr vystupoval v zahraničí, musel zahájit koncert nacistickou hymnou Horst-Wessel-Lied . Jak viděli Angličané a Francouzi v období 1935-1939, Furtwängler byl nahrazen správcem Hansem von Bendou a do místnosti vstoupil až poté. Rovněž důsledně odmítal podepsat své dopisy „Heilem Hitlerem“, i když se přímo obracel na Hitlera. F. Prieberg našel všechny dopisy od dirigenta diktátorovi: vždy jde o žádosti o publikum na obranu židovských hudebníků nebo hudebníků považovaných za „zvrhlé“. Skutečnost, že odmítl podepsat „Heil Hitler“, byla nacistickým vedením považována za hlavní urážku a vysvětluje, že mnoho z těchto žádostí o slyšení bylo zamítnuto. Pomohl mnoha lidem židovského původu uniknout pronásledování ze strany režimu: někteří uvedli, že jim Furtwängler zachránil život. Furtwänglerovi se také podařilo částečně ochránit svůj orchestr před vlivem nacionálního socialismu  : stranických členů bylo relativně málo a pro ideologické účely byl používán mnohem méně než jiné formace.

Od příchodu Hitlera byl salcburský festival velmi úspěšný a na rozdíl od Bayreuthu se stal centrem protinacistických hudebníků. Toscanini a Bruno Walter tam vystupovali velmi často. Hitler nechtěl, aby tam šli němečtí hudebníci. Furtwängler byl však v roce 1937 pozván, aby vedl devátý . Furtwängler souhlasil navzdory silnému odporu Hitlera a Goebbelsa. Arturo Toscanini , kterého Furtwängler potkal na salcburském festivalu v roce 1937 a který mu neodpustil, že nešel do New Yorku v roce 1936, mu vyčítal opak toho, z čeho ho nacisté obviňovali, když řekl: „kdo vede v III e Reich je nacista “ . Furtwängler odpověděl: „Jsem stejný jako předtím. [...] Hudba jde do oblastí, kde gestapo nemůže doufat, že se najde jediný okamžik. [...] Předpokládáte, že umění není nic jiného než propaganda režimu, který je již u moci. Pokud vám dobře rozumím, nacistický režim u moci, jsem tedy nacistický vůdce, za komunistického režimu, byl bych komunistický vůdce, za demokratického režimu, demokratický vůdce ... Ne, tisíckrát ne! Umění patří do celého světa ... »

Furtwängler účinkoval na festivalu v Bayreuthu od roku 1936, ale stále byl v otřesných podmínkách s Winifredem Wagnerem, který byl velmi blízký Hitlerovi . The17. listopadu 1937, napsal velmi virulentní dopis Winifredovi Wagnerovi, v němž ho obvinil ze zrady Wagnerova uměleckého ideálu tím, že při výběru hudebníků festivalu uplatnil spíše rasové než umělecké úvahy a „vložil veškerou svou důvěru v pravomoci diktátorského režimu “. Zaslal kopii tohoto dopisu Hitlerovi, Goebbelsovi a Göringovi. Obvinění bylo nesmírně vážné pro osobu, která se považovala za Wagnerovu duchovní dědičku a také přímo zaútočila na Hitlera. Goebbels si do deníku napsal, že Hitler se dostal proti Furtwänglerovi do značné zuřivosti a chtěl ho natrvalo vyloučit z festivalu v Bayreuthu. Goebbels dodal, že by to byla pro Bayreuth obrovská ztráta. Jak říká Fred Prieberg, na konci roku 1937 Furtwängler v žádném případě nepoddal podstatu nového režimu a jen velmi špatně informovaní lidé ho mohli obvinit z práce pro nacisty. Pro nacistické vůdce, jejichž kulturní přítomnost pro Furtwänglera se v té době jevila jako nepostradatelná, bylo jediným způsobem, jak proti němu najít prostředek, najít „náhradu“.

Vzhled Karajana

Jeho první boj v roce 1938 tedy byl boj proti Herbertovi von Karajan. Jelikož nacističtí vůdci viděli, že Furtwängler odmítl vyhovět nové politice režimu, Göring v té době hledal „ideálního“ dirigenta, který by mohl působit jako protiváha: byl to Karajan. Ten, mimořádně brilantní, byl připraven na mnohem kompromisnější řešení než jeho starší bratr, i když je třeba mít na paměti, že Furtwängler měl díky své nesmírné prestiži a obdivu více volnosti než Karajan než Goebbels a Hitler mu přísahal. Göring uspořádal velkou kampaň pro Karajana a proti Furtwänglerovi. Novinář Edwin van der Nüll byl pověřen psaním článků na oslavu mladého dirigenta. Jednoho z nich nazval „zázrak Karajan“ („  das Wunder Karajan  “) v přímé souvislosti s článkem, který Furtwänglera proslavil, když byl mladým dirigentem v Mannheimu . Na druhou stranu nacistický tisk kritizoval Furtwänglera, že nedodržuje nové politické směry Německa. Tato aféra byla také součástí soupeření mezi Göringem a Goebbelsem, který si přál použít Karajana k opětovnému získání kontroly nad německým kulturním životem. Jak však vysvětlil Fred Prieberg, hlavním bodem nebyla opozice mezi Göringem a Goebbelsem, ale potřeba nacistických vůdců, včetně Hitlera, najít protiváhu tomuto starému dirigentovi, který se tvrdohlavě postavil proti politice nového režimu. Furtwängler si stěžoval přímo Goebbelsovi, kterému se podařilo zastavit pomlouvačnou kampaň proti němu. 1938 znamenal počátek Karajan vzhledu v čele německé hudební scény a začátkem obsedantně nenávisti a pohrdání, že Furtwängler měla pro něj do jeho smrti (on často odmítl mu zavolal jeho skutečné jméno)., Volat jej „Herr K " ).

Šok roku 1938

Rok 1938 byl významným mezníkem v dějinách Třetí říše následováním Mnichovských dohod , anšlusu a radikalizací rasových zákonů. Hitler vytvořil rozsáhlý kriminální režim, který by v nebývalém měřítku vedl k druhé světové válce a zločinům proti lidskosti .

Furtwängler, stejně jako drtivá většina Němců a Rakušanů, souhlasil se spojením Německa a Rakouska, ale byl velmi ovlivněn zvěrstvy, která byla organizována proti Židům a vedla ke zlověstné „  Křišťálové noci  “. Audrey Roncigli uvádí, že agent Andrew Schulhof se s ním poté setkal v Budapešti  :

"[Měl] v kapse desetník, [byl] ztracen, dokonce jsem musel zaplatit [jeho] lístek na vlak. Po noci pogromu a spálených synagog se zdálo, že [cítil], že ztratil všechno, co do té doby pro své židovské přátele udělal. "

Berta Geissmar se s ním letos setkala v Paříži a napsala, že je „velmi depresivní“. Friedelind Wagner se s ním setkala v prosinci téhož roku, ještě v Paříži. Diskutovali o tom, zda zůstat nebo opustit Německo. Popsala Furtwänglera jako „velmi nešťastného muže“ . Brutalita chování nacistů toho roku vysvětluje stav zmatku, v němž se dirigent ocitl, a skutečnost, že přijal několik koncertů političtějšího charakteru, aby se pokusil zachránit to, co bylo ještě možné. Zatímco v období 1935–1937 jeho koncerty neměly podle „dohody“ uzavřené s Goebbelsem v roce 1935 žádný politický charakter, přijal několik koncertů, než od něj Goebbels požadoval od roku 1938. FK Prieberg podrobně dokázal, že Furtwängler tyto vzácné koncerty přijal s cílem získat odškodnění ochranu osob nebo hudebních skupin. Získal například ochranku Vídeňské filharmonie a podařilo se mu udržet „napůl židovské“ hudebníky tohoto orchestru. Vídeňská filharmonie měla zvláštní status, který jí zaručoval velkou politickou nezávislost. Nacisté ho nepodporovali a chtěli ho eliminovat: chtěli, aby se všichni hudebníci orchestru stali vojáky. Orchestr požádal o pomoc Furtwänglera. Ten se pokusil najít politickou podporu a uspořádal dva velké koncerty Vídeňské filharmonie s čistě rakouským programem před Hitlerem v Berlíně 22. a23. dubna. Furtwänglerovi se podařilo změnit Hitlerovu mysl a orchestr byl zachován: ten si vždy zachoval nekonečnou vděčnost vůči dirigentovi. Na druhou stranu se mu nepodařilo zachránit hudebníky, které nacisté považovali za „čisté Židy“, kteří všichni zemřeli později ve vyhlazovacích táborech.

Goebbels viděl Furtwänglerovu dvojitou hru naprosto dobře: několikrát to zmiňuje ve svém deníku. Zavřel však oči, protože se domníval, že skutečnost, že Furtwängler hrál ve Vídni v roce 1938, v Praze nebo v Oslu, později dala „kulturní legitimitu“ anexi těchto měst. Hitler si toho byl také vědom: prohlásil, že ačkoliv byl Furtwängler jako dirigent nekonečně nadřazen Karajanovi , ten musel být udržován „v záloze“, protože Furtwängler nebyl politicky jistý. Furtwängler tyto koncerty dirigoval nejen proto, aby uchoval určité lidi nebo hudební skupiny, ale jeho koncertní programy měly často „militantní“ charakter. Stejně jako ve třicátých letech záměrně hrál na svých zahraničních turné židovské hudebníky, systematicky programoval rakouskou hudbu ve Vídni, když Hitler chtěl přesně eliminovat kulturní specifičnost Rakouska a tvrdil, že to vždy byla jen část Německa. V Praze, vždycky hrál slovanskou hudbu: Má vlast v letech 1939 a 1940 a 9. ročník Symphony Dvořák v roce 1944.

Dirigoval Mistři pěvci norimberští s Vídeňskou filharmonií v Norimberku na5. záříden před zahájením dnů nacistické strany, a proto nebyl součástí nacistického kongresu, jak se často psalo. Furtwängler skutečně požadoval, aby koncert neměl žádný oficiální charakter, který byl přijat. Koncert se konal a kongres se otevřel až příštího rána. Z historického hlediska proto Furtwängler nikdy neprovedl jediný koncert pro nacistickou stranu. Tento koncert je jedním ze dvou (s Hitlerovými narozeninami v roce 1942), které budou po válce nejvíce kritizovány. Furtwängler ve skutečnosti dirigoval tento koncert pouze za účelem zachování toho, co by se dalo zachovat z rakouské kultury. Kromě existence Vídeňské filharmonie (která hrála právě v Norimberku) hledal Furtwängler politickou podporu pro zachování salcburského festivalu a jeho protiváhu k festivalu v Bayreuthu, který se stal útočištěm nacismu. Pokud jde o druhý bod, Goebbels se postavil proti a Furtwänglerův plán byl neúspěšný.

Furtwänglerovi se podařilo zachovat nezávislost vídeňské opery a umístit tam Karla Böhma jako ředitele, protože nacisté chtěli vídeňskou operu zcela podřídit té berlínské. Zasáhl, aby uchoval velmi prestižní sbírku nástrojů Vídeňské filharmonické společnosti, kterou chtěl Goebbels dopravit do Berlína. V průběhu roku 1938 zachránil Furtwängler několik židovských hudebníků během mnoha nájezdů, jako byl Carl Flesch a jeho manželka nebo Heinrich Wollheim, hudebník berlínské opery.

Čestná legie

The 20. února 1939, Furtwängler obdržel čestnou legii ve Francii. Toto gesto francouzské vlády má tendenci dokazovat, že kancléřství západních demokracií věděly naprosto dobře, že Furtwängler politicky nepodporoval nacistický režim. Hitler také zakázal zveřejnění této zprávy v Německu.

Válka

Postoj k požadavkům na moc

V roce 1939 začala druhá světová válka a Německo napadlo různé země. Furtwängler během okupace neprováděl žádné koncerty v Nizozemsku, Belgii, Polsku nebo Francii. Po francouzské kapitulaci prohlásil:

"Nikdy nebudu hrát v zemi, jako je Francie, ke které jsem tak připoutaný, protože se považuji za 'vítěze'." Vládnu tam znovu, až když bude země osvobozena. "

Goebbels se při mnoha příležitostech pokusil hrát Furtwänglera na okupovaných územích. Protože Furtwängler prohlásil, že bude dirigovat, pouze pokud bude pozván, a nikdy z propagandistických důvodů, nacisté donutili francouzského dirigenta Charlese Muncha, aby mu poslal pozvánku. Ten však sklouzl na konec dopisu „po dohodě s okupačními orgány“, což umožnilo Furtwänglerovi pochopit situaci a zdvořile odmítlo Munchovo pozvání. vDuben 1940Furtwängler je v Kodani, kde má dirigovat filharmonii v Oslu a na protest proti německé invazi se rozhodne 10. koncert zrušit.

Ten však vedl v dalších okupovaných zemích, jako například v Praze na7. listopadu 1940 a 26. března 1944v Oslu a Kodani vKvěten 1943. Svůj koncert v Praze si však zvolil od7. listopadu 1940autor: Má Vlast de Bedřich Smetana . Audrey Roncigli komentuje:

„Tato práce Má Vlast , který vznikl během druhé poloviny XIX th  století , byl určen k oslavě sílu českého lidu proti Rakušanům. V roce 1940 se útočníkovi říkalo Hitler. To, že Furtwängler programuje tuto práci na začátku koncertu, považuje Fred K. Prieberg  (z) za „skutečný postoj pro utlačované Čechy. „  “

V Praze dne 26. března 1944Dirigoval symfonický n Ø  9 Dvořák . Toto absolutní mistrovské dílo slovanské hudby obsahuje melodie inspirované afroamerickými černošskými spirituály . Hraní afroamerické hudby bylo v té době zakázáno z důvodu smrti. Nakonec Furtwängler využil svého pobytu v OsluKvěten 1943napsat doporučující dopis adresovaný Luschkovi, vedoucímu bezpečnosti města Oslo, který umožnil emigraci do Švédska Issayi Dobrowenovi , ruskému dirigentovi židovského původu, který pracuje v Oslu .

V období 1940–41 Furtwängler vedl jen málo. Jedním z důvodů je, že měl nehodu vÚnora 1941lyžováním jako každý rok. Furtwängler byl celý život skvělý sportovec a skvělý lyžař. Ale v roce 1941 měl jako jediný v životě vážnou lyžařskou nehodu. Osm měsíců už nemohl zvednout pravou ruku. Sám Hitler si stěžoval, že Furtwängler už nemůže nic vést. Tato nehoda se hodila hudebníkovi, který si dokázal získat odstup od nacistického režimu.

S rostoucím napětím (světová válka, invaze do Sovětského svazu , „totální válka“) byl Furtwängler dokonce nucen účastnit se několika koncertů zjevně propagandistického charakteru. Například dirigoval dva koncerty ve dvou továrnách, z nichž jedna byla natočena. Vidíme Furtwänglera, obklopeného gigantickými svastikami, jak řídí otevření Die Meistersinger von Nürnberg před pracovníky, kteří se zdají být obdivováni. Účast Furtwänglera na nacistické propagandě však musí být silně uvedena na pravou míru. Third Reich vyrábí propagandistické filmy v gigantických rozměrů. Nyní se Furtwängler objevuje pouze ve dvou pásmech kratších než pět a deset minut. Zejména Joseph Goebbels měl od roku 1941 projekt natočit gigantický propagandistický film a naprosto si přál, aby v něm hrál hlavní roli Furtwängler, vzhledem k tomu, že jako jediný dokázal dát transcendentní umělecký rozměr. Furtwängler se proti tomu kategoricky postavil. Film se objevil v roce 1944 pod názvem Philharmoniker s Richardem Straussem , Eugenem Jochumem , Karlem Böhma a Hansem Knappertsbuschem, ale bez Furtwänglera. Furtwänglerovo odmítnutí Hitlera znovu velmi naštvalo. Goebbels měl v Beethovenu další filmový projekt, kde měl dirigent znovu hrát ústřední roli, ale jak mu Furtwängler násilně odpověděl: „Mýlíte se, pane ministře, pokud si myslíte, že můžete Beethovena využít k natočení propagandistického filmu,“ opustil Goebbels projekt navždy. Na druhou stranu si Furtwängler dokonale uvědomoval, že byl používán, někdy proti své vůli, pro propagandistické účely. Do svého osobního zápisníku napsal v roce 1945:

"Bylo to konkrétně (to znamená v konkrétních případech), že jsem neustále pracoval proti národně socialistickému teroru a politice rasismu." To, co jsem tam mohl udělat sám, v mých očích ospravedlňuje, že jsem zůstal v Německu. Je jedna věc, se kterou jsem se musel smířit a kterou jsem musel podstoupit, je to národně socialistická propaganda. Více než ostatní jsem tomu byl vystaven. Protože navzdory své aroganci měl národní socialismus malou důvěru v něj: rád používal pro vlastní účet velikost ostatních nebo jindy. Propaganda se dělala na mé jméno, protože jsem byl slavný už dříve, stejně jako byli převzati Wagner a Beethoven . "

Již v roce 1940 napsal o Goebbelsově propagandě: „Goebbels šíří kulturní propagandu otevřeně a jedinečně pro potřeby strany. Rozpouští bezmeznou průměrnost. Tímto způsobem boj proti jakékoli zdravé tradici. „ Pokud jde o rasové doktríny nacistů, Furtwängler nezmění ani jeden okamžik svého života, o čemž svědčí mimo jiné i tato věta, kterou napsal do svého deníku o případu Wagnera v roce 1941: „ Máme právo dát do své váhy některé vlastnosti dané Bohem, jako jsou rozdíly mezi lidmi a rasami? "

V textu ze svého osobního notebooku datem 1941, Furtwängler zobrazuje některé z Němců času v děsivým způsobem: „V jednom ze svých spisů, Paul Ernst mluví o této pozoruhodné jev, který se scholasticists těchto středověku s názvem‚duchovní smrt‘ . », A sice, že v dokonale zdravém těle může duše zemřít. Paul Ernst bere například osud lidu, vzestup, apogee a úpadek civilizace. Takový vývoj se však vyskytuje také u lidí. Máme kolem sebe bytosti, které se na nás dívají, ale jejichž oči jsou prázdné; jejich duše zemřely, aniž by o tom věděly. Pouze ti, kteří si udrželi své vlastní, kteří si zachovali schopnost cítit, zda si tento nedostatek při mnoha příležitostech života, v historických událostech, v soukromém nebo veřejném jednání každého z nich uvědomují. řekni člověk jako celek, je či není přítomen. "

Winifred Wagner odcestoval na začátku války do Švýcarska, aby přesvědčil svou dceru Friedelind, aby se vrátila do Německa. Ten druhý byl jako její otec: nenáviděla Hitlera. Opustila Německo už dávno. Oznámila, že její matka jí řekla, že Hitler nevěří ve Furtwänglera a že se mu roky nelíbí. Uvedla, že Göring a Goebbels byli rozzuřeni jeho neustálým úsilím pomáhat „jeho nechtěným přátelům“.

Obecně platí, že navzdory velmi silnému tlaku režimu, aby měli Hitlerovi oblíbení hudebníci, Furtwängler dobrovolně diverzifikoval skladatele, které dirigoval v Německu a během svých zahraničních turné, aby zmařili nacistickou kulturní politiku. Audrey Roncigli provedla statistickou studii skladatelů vybraných Furtwänglerem: ten jasně snížil podíl koncertů Beethovena, Brahmse, Strausse, Brucknera, Webera, Schuberta během nacistického období ve srovnání s Weimarským obdobím nebo po válce, aby zavedl větší podíl skladatelů jako Ravel, Debussy nebo Stravinsky. Audrey Roncigli uzavírá:

"Obraz Furtwänglera, který byl po válce viděn jako kantor oblíbených říšských skladatelů, je celkově chybou." "

Velký koncert roku 1942

V roce 1942 se Furtwängler objevil na druhém koncertě, který mu byl po válce nejvíce vyčítán, prvním v Norimberku v roce 1938: Beethovenův devátý jako součást slavností k narozeninám Adolfa Hitlera (koncert se konal19. dubna). Existuje film o konci koncertu, ale tento koncert by neměl být zaměňován se slavnou kompletní nahrávkou Deváté od Furtwänglera z roku 1942, která pochází z 22. nebo24. březnai když to vypadá hudebně blízko. vDuben 1942, po porážce bitvy o Moskvu , Goebbels chtěl uspořádat gigantické slavnosti na oslavu Hitlerovy práce a povzbudit německý lid. Zavolal Furtwängler telefonicky, krátce předtím, než ji žádá, aby hrát 9 th s filharmonií v Berlíně . Furtwängler předstíral, že nemá dost času na zkoušku. Protože berlínský orchestr dílo velmi dobře znal, argument nebyl platný a Goebbelsův návrh se změnil v pořádek. Furtwängler plánoval v dubnu koncerty v Rakousku, aby se vyhnul Hitlerovým narozeninám. Goebbels ale donutil vídeňské koncerty kolem 19. století zrušit vyhrožováním organizátorům. Goebbelsova vize byla velmi jasná: měl přednést gigantický projev o Hitlerově díle oznamující německému lidu mimořádnou budoucnost, které by skončilo „devátým“, které by symbolizovalo „radost“ německého lidu před tohoto horizontu ... Pouze Furtwängler mohlo vést 9 th mimořádná, což udělal, ale ve zcela opačném směru, že Goebbels si představoval, a aniž by tyto Zdá se, že si uvědomit. Ve skutečnosti, pokud bychom mohli srovnávat „Devátou“ v Sixtinské kapli a Michelangela , je freska s názvem Poslední soud myslet. Jak říká Sami Habra ve své analýze záznamuBřezen 1942 hudebně blízko k tomu, neúplné, dubna:

„[Tento] koncert je jedním z do očí bijících důkazů Furtwänglerovy vzpoury během tragických hodin Německa, kdy se nacisté pokoušeli pohřbít velké hudební dědictví Německa tím, že se ho pokusili využít pro své zlověstné účely. "

Jak zdůraznili někteří kritici, tato verze Devátého, zdaleka ne oslavující Radost německého lidu, získala apokalyptický rozměr, jako by dirigent oznamoval nacistickým vůdcům příchod posledního soudu. To, že poselství Friedricha von Schillera a Beethovena bylo absolutním opakem nacistické ideologie, si toho Furtwängler nejen plně uvědomoval, ale v roce 1935 si to výslovně zapsal do svého osobního zápisníku:

„Když někdo z rasistických důvodů odmítne Brüdera, über'ma Sternenzelta („ Bratři na nejvyšších nebesích “) nebo Seid umschlungen, Millionen („ Spojte se miliony “) Schillera a Beethovena, odmítne to nejlepší z německé nadvlády. "

Goebbels, kterého rasová nenávist ohlušila výslovným poselstvím bratrství mezi národy v Schillerově textu, nerozuměl ničemu. Ve filmu vypadá velmi spokojeně sám se sebou i s Furtwänglerem, divoce tleská a poté si s dirigentem vřele potřese. Od koncertu s Hitlerem v roce 1935 se skutečně stalo tradicí, že nejvyšší nacistický hodnostář přítomný na koncertě Furtwänglera mu potřásá rukou, což mu umožnilo nedělat povinný nacistický pozdrav pro všechny hudebníky. Nakonec se zdá, že Furtwängler potichu otřel pravou ruku kapesníkem. Toto gesto, které způsobilo proudění velkého množství inkoustu, bylo při vědomí, Furtwängler věděl, že byl filmován? Možná existuje nevědomá souvislost mezi tímto gestem, které se šíří po celém světě, a skutečností, že Yehudi Menuhin celý život opakoval, že Furtwängler „měl čisté ruce“ . Přesto byl Furtwängler tak traumatizován svou účastí na této události, že v dubnu následujícího roku znásobil lékařská potvrzení, aby zmizel; byl to doktor Johannes Ludwig Schmitt, rezistentní člen Kruhu Kreisau , který mu napsal falešné lékařské potvrzení. To mu umožnilo vyhnout se nekonečně horšímu: nejen Hitlerovým narozeninám roku 1943, ale také gigantickému „kongresu“ organizovanému Goebbelsem v Turecku, který měl uspořádat „protižidovskou kulturní sílu“, v níž byli násilně mobilizováni všichni němečtí umělci. Zdá se, že absence Furtwänglera na tomto kongresu skandalizovala Heinricha Himmlera a Hermanna Göringa v nejvyšší míře. Furtwängler začal znovu v roce 1944: v březnu prohlásil Goebbelsovi, že je „ve špatném zdravotním stavu“. Goebbels si uvědomil, že se mu směje. Souhlasil, že nehrál na narozeniny diktátora, ale požádal ho, aby hrál v Praze výměnou za páté „výročí“ anexie města. Furtwängler souhlasil, ale Goebbels neměl v úmyslu, že by hrát Antonín Dvořák je 9 th symfonie tam .

Trest smrti a útěk

V roce 1944 se nacistický tlak stal nesnesitelným a Furtwängler byl v nebezpečí smrti. Měl skutečně osobní vazby na příslušníky německého odporu proti nacismu  : dobře poznal Clause Schenka von Stauffenberga a jeho lékaře, doktora Johannesa Ludwiga Schmitta, který mu poskytl řadu falešných lékařských osvědčení, aby se co nejvíce vyhýbal zastupování. III e Reich, byl členem Kreisau Circle . Rudolf Pechel  (de) , který jako jeden z mála přežil koncentrační tábory německého odporu proti nacismu, uvedl, že se během války Furtwänglerových koncertů shromáždilo mnoho německých odbojářů. Graf Kaunitz, další odbojář, to po válce potvrdil a prohlásil, že „během koncertů Furtwängler jsme se cítili jako velká sjednocená odbojová rodina“ . Furtwängler byl nacisty podezřelý z účasti na útoku na20. července 1944proti Hitlerovi. Furtwängler ve skutečnosti věděl o organizaci tohoto útoku, ale neúčastnil se ho, jak prohlásil během svého procesu denacifikace. Goebbels, který ho do té doby používal a chránil, poznal pravdu o FurtwängleroviDuben 1944 :

"Furtwängler nikdy nebyl národním socialistou." A nikdy se tím netajil […]. A Židé a emigranti zjistili, že je dostačující na to, aby ho považovali za jednoho ze svých vlastních, ten, který byl v jakési „vnitřní emigraci“; […] Nikdy si o nás nerozmyslel. "

Furtwängler kategoricky odmítl podepsat petici zaslanou všem německým umělcům Hansem Hinkelem na Goebbelsův rozkaz bezpodmínečně podporovat Hitlera po neúspěšném červencovém útoku. Po smrti na čele Richarda Geyera, mimořádně nadaného mladého skladatele, napsal Goebbelsovi velmi násilný dopis, v němž ho obvinil ze zničení pravé německé kultury kvůli jeho rasovým naukám. Obvinění bylo velmi vážné, ale dirigent tento účinek v minulosti několikrát vyjádřil (zejména v dopise Winifredovi Wagnerovi z roku 1937). Dopis znovu potvrzuje, že Furtwängler vždy od Hitlerova příchodu na politickou scénu až do konce války vždy považoval úplnou neslučitelnost mezi nacistickými doktrínami a tím, co považoval za skutečnou německou kulturu. Jeho chování bylo rovněž chápat v tomto smyslu ze strany nacistů, protože byl odstraněn z Gottbegnadeten-List na7. prosince 1944.

Bylo proto rozhodnuto, že konec říše nepřežije. KonecLeden 1945, Himmler dostal carte blanche, aby nechal zatknout dirigenta jeho SS , na kterou netrpělivě čekal od roku 1933. Himmler a Gestapo navíc sestavili velmi dlouhou dokumentaci o Furtwänglerovi se seznamem všech jeho akcí dokazujících, že pomáhal Židům a postavil se proti nacistické politice. Spis byl z velké části ztracen, ale lze najít určité prvky, jako například skutečnost, že Furtwängler předal peníze svým židovským přátelům, kteří emigrovali před válkou, nebo skutečnost, že Furtwängler často kladl špatné otázky. Představovat jako: „Co si myslíš bitvy u Stalingradu? „A především:„ Co se stane s deportovanými Židy? "," Co se děje v koncentračních táborech? ".

Ale Albert Speer varoval Furtwängler na11. prosince 1944že jeho život je v nebezpečí, a doporučil mu, aby opustil Německo. Jedinou reakcí Furtwänglera na Speera bylo: „Ale jak jsem mohl? Co se stane s mým Philharmonikerem  ? Jsem za ně zodpovědný. „ Speer mu řekl, že berlínský orchestr není v nebezpečí. Nebyl to však Speer, kdo „zachránil“ Furtwänglera. Doporučil jí, aby odešla, a vysvětlil jí, že Hitler má v úmyslu zničit všechno v Německu (paláce, kostely, hrady a všechny továrny, které Speer pohřbil, aby je ochránil před bombardováním), což Furtwänglera v nejvyšším bodě děsilo. Byl to lékař Himmlerovy manželky (doktor Richter), který za Furtwänglerem přišel s maximální diskrétností a varoval ho.Leden 1945, že ho Himmler nechal zatknout SS. V této době se rozhodl odejít do Vídně a poté se připojit ke své ženě ve Švýcarsku . Řekl svému doprovodu ve Vídni (přesně Friedrichu Schnappovi , který měl na starosti válečné nahrávky Furtwänglera), že se brzy vrátí, trval na tom tak silně, že se vrátí velmi brzy, že jeho přátelé pochopili, že nemá v úmyslu se vrátit . Furtwängler se proto uchýlil do Švýcarska , ale po příjezdu na hranici7. února 1945, jeho doklady zjevně nebyly v pořádku, nacisté nechtěli, aby unikl: celník si to, zdá se, uvědomil, ale nechal průvodčího projít. Furtwängler celý život zvažoval, že mu tento celník zachránil život.

The April 30 , roku 1945Hitler spáchal sebevraždu. Poslední nacisté najít v Berlíně hledal v archivu města, nejvíce mimořádné hudby jak je to možné doprovázet rádio oznamovat smrt diktátorovi: bylo to adagio ze 7. ročníku Bruckner zaznamenané Furtwängler 1942, a výpis z Soumraku bohů od Wagnera také zaznamenaný v roce 1942 Furtwänglerem.

Poválečné období a osvobozující rozsudek

Osamělost a podpora velkých židovských hudebníků

Když přijel do Švýcarska , byla Furtwänglerova situace velmi obtížná. Za prvé, on a jeho rodina byli hmotně zcela závislí na přátelích, kteří je během následujících měsíců přivítali. Na rozdíl od pověstí, které v té době šířila část švýcarského tisku, se Furtwängler díky „nacistům“ vůbec „kolosálně“ neobohatil. Naopak, protože již neměl oficiální funkci, dostal několik poplatků. Na druhou stranu Furtwängler systematicky odmítal „dary“, které chtěl „jejich vůdce“ dát Adolf Hitler a Joseph Goebbels . Goebbels mu chtěl mimo jiné v roce 1936 na jeho padesát let nabídnout slonovinovou a zlatou hůlku a roční doživotní rentu 40 000 říšských marek a Hitler chtěl v roce 1943 nabídnout Furtwänglerovi dům za jeho druhé manželství s Elisabeth.26. června 1943v Postupimi. Finanční problémy jsou zmíněny v knize o jejím manželovi. Zdálo se však, že tito přátelé velmi rádi zajišťují materiální potřeby slavného hosta. On nejprve šel na kliniku na kontroverzní lékař Paul Niehans  (z) . Na druhou stranu, zatímco Furtwängler musel od roku 1933 bojovat proti hitlerovskému režimu a nacisté si ho v té době přáli zabít jako zrádce, část švýcarského tisku byla okamžitě uvolněna proti příchodu Furtwänglera, kterého považovali. nyní, a když v minulých letech velmi často přišel do Švýcarska, jako nechtěný nacistický spolupracovník. Jak to řekla jeho žena Elisabeth, začal jeho život druhý boj, který byl nekonečný, a to pro jeho rehabilitaci. Švýcarské orgány uznaly, že ve Švýcarsku zůstává, avšak s výslovnou podmínkou, že nebude mluvit veřejně. To mu bránilo v reakci na velmi násilné a často pomlouvačné útoky, kterých se nyní stal předmětem po celém světě, zejména poté, co byla odhalena absolutní hrůza z vyhlazovacích táborů . Toto oznámení učinilo vše, co se přímo nebo nepřímo dotýkalo nacistického režimu, nyní nesnesitelné. Elisabeth Furtwänglerová vyprávěla šok z objevu těchto táborů Furtwänglerem v roce 1945: pochopil jejich extrémní gravitaci o to více, že byly zjevně organizovány „ve jménu Německa“, jak sám říká, a proto se to dotklo srdce jeho duchovního vesmíru. Furtwängler se poté ocitl v dramatické situaci, protože si uvědomil, že nacisté, poté, co si chtěli uzurpovat dědictví „skutečného Německa“, dědictví Johanna Wolfganga von Goetheho , Friedricha von Schillera a Ludwiga van Beethovena , se těchto činů dopustili. že za tyto činy budou muset nést odpovědnost i „skuteční Němci“, s nimiž se vždy ztotožňoval, kteří nebyli nacisté a byli dědici „skutečného Německa“. Tato otázka ho posedla v roce 1945, jak je vidět na několika stránkách jeho osobních poznámkových bloků z tohoto roku:

"Německo nebylo nacistickým Německem, ale nacisticky ovládaným Německem [...] Přenesení odpovědnosti celého lidu za zločiny spáchané v koncentračních táborech znamená použití nacistického schématu. Ti, kdo poprvé definovali a aplikovali pojem kolektivní odpovědnosti v židovské otázce [...] Nikdy jsem kolektivní odpovědnosti nerozuměl. Antisemitismus je pro mě stejně nepochopitelný jako nacismus […] Mimo naši zemi nemáme tušení o averzi, kterou tento politický systém vyvolával mezi spravedlivými muži, v Německu již dlouhou dobu […] Znám národní socialismus opravdu [ …] Vím, čeho byl tento systém násilí a teroru schopen. A vím, jak daleko byli Němci ve skutečnosti od tohoto hrozného jevu, který vycházel z jeho vlastních útrob. Jinak bych nezůstal v Německu. Skutečnost, že jsem zůstal, je nejlepším důkazem toho, že existuje další Německo. "

Stejně jako ve všech obdobích zoufalství se Furtwängler uchýlil ke kompozici  : dokončil svou druhou symfonii a zahájil svou třetí. Několik hudebníků na nejvyšší úrovni však okamžitě pochopilo a vzalo jeho obranu v roce 1945, Yehudi Menuhin poslal telegram, zůstal slavný, obecně Robert A. McClure  (ne), který byl představitelem americké vlády v okupovaném Berlíně:

„Pokud nemáte kompromitující dokumenty, které vám umožní doložit vaše obvinění proti Furtwänglerovi [...], budu nucen důrazně vyjádřit svůj nesouhlas s rozhodnutím, které jste přijali, abyste mu zakázali vést. Tento muž nikdy nebyl členem strany, nezastával žádnou oficiální funkci poté, co z vlastního podnětu rezignoval na své manažerské funkce se svým orchestrem [...]. Při mnoha příležitostech riskoval svůj život a pověst tím, že zasáhl, aby ochránil přátele a hudebníky v jeho orchestru. Nevěřím, že skutečnost zůstat ve své zemi, zejména věnovat se práci, která byla jeho vlastní a která připomínala jakýsi duchovní „červený kříž“ nebo pastorační misi, má [...] povahu ospravedlnit přesvědčení. Právě naopak. Jako voják byste měli vědět, že zůstat na svém místě někdy vyžaduje více odvahy než uprchnout. Zachránil [...] nejlepší část [...] vykoupení v německé kultuře. [...] Nejsme my, Spojenci, nekonečně odpovědnější za to, že jsme souhlasili, a to z naší vlastní svobodné vůle, abychom se s těmito příšerami vyrovnali až do poslední chvíle, kdy jsme konečně [...] spěchali bez velkého rytířského ducha do tohoto boje, samozřejmě kromě Francie a Anglie, kteří měli odvahu vyhlásit válku, než byli sami napadeni? [...] Jsem přesvědčen, že je od nás nesmírně nespravedlivé a zbabělé, aby se Furtwängler stal smírnou obětí za naše vlastní zločiny. [...] Pokud je tento nyní starý a nemocný muž připravený a netrpělivý vrátit se ke svému úkolu a svým těžkým odpovědnostem, měl by k tomu být podněcován, protože právě v tomto Berlíně, jehož je dítětem, je to může být nejužitečnější. Pokud by se této umírající zemi podařilo opět stát čestným členem komunity civilizovaných národů, bylo by to díky mužům jako Furtwängler, kteří dokázali, že jsou schopni zachránit alespoň část své duše. [...] Svých cílů nedosáhnete tím, že je dusíte. Pak byste se dopustili skutku vandalismu tak skutečného, ​​jako je skutek zjevnější povahy, který spočívá v trhání obrazů nebo masakrování kostelů. "

Stejně tak, Arnold Schönberg , který sám radil Furtwängler k pobytu v Německu „zachránit čest německé hudby“ , napsal v dopise ze24. ledna 1946 Kurt List a znepokojivě relevantní shrnutí Furtwänglerovy psychologie:

"Souhlasím s tebou, Furtwängleri." Jsem si jistý, že nikdy nebyl nacista. Byl jedním z těch starých Deutsche-Nationale z dob Turvatera Jahna, když jste byl nacionalista kvůli západním zemím, které se spojily s Napoleonem. Spíše jde o Studenten-nacionalismus, který se výrazně liší od doby Bismarcka a následujících, kdy Německo již nebylo v defenzivě, ale dobyvatelem. Jsem si také jistý, že nebyl antisemitský, alespoň ne víc než kterýkoli jiný nežid. A rozhodně je lepší hudebník než všichni ostatní Toscanini, Ormandy , Koussevitzky a všichni ostatní. Má skutečný talent a MILUJE hudbu. "

Curt Riess, Berta Geissmar, soud a osvobozující rozsudek

Furtwängler nebyl součástí „  komisí pro denacifikaci  “. Ve skutečnosti nikdy nebyl členem nacistické strany a v roce 1934 rezignoval na jakoukoli oficiální funkci. Jediný titul, který mu zůstal, byl titul čistě čestného Staatsrata z Pruska. Herman Göring ho jmenoval jako8. července 1933aniž by se ptal na jeho názor. Furtwängler rezignoval na tento post v roce 1934, ale Göring jeho rezignaci odmítl.

Únor 1946„Furtwängler se setkal ve Vídni s německým Židem jménem Curt Riess, který uprchl z Německa v roce 1933. Ten byl hudebníkem a spisovatelem, později o Furtwänglerovi napsal knihu. Riess byl tehdy novinářem a dopisovatelem amerických novin ve Švýcarsku. Myslel si, že Furtwängler je nacistický spolupracovník, a namítal proti tomu, aby Furtwängler vedl ve Švýcarsku v roce 1945. Furtwängler ho požádal, aby se s ním setkal, a když si Riess prostudoval všechny dokumenty týkající se Furtwänglera, zcela změnil názor. Uvědomil si, že Furtwängler nikdy nebyl nacistou a že pomáhal mnoha lidem židovského původu, a stal se jeho „poradcem pro denacifikace“. Následovalo dlouhé přátelství a Curt Riess strávil další dva roky tím, že dělal vše pro to, aby byl Furtwängler vybledlý. Jak píše Roger Smithson v závěru svého článku „Furtwängler, Roky ticha (1945–1947)“: „Návrat Furtwänglera k dirigování byl nakonec do značné míry výsledkem dovednosti a tvrdohlavosti Curta Riesse. Furtwänglerovi obdivovatelé mu dluží velký dluh. "

Furtwängler původně chtěl, aby Curt Riess o něm psal články na základě mnoha dokumentů, které mu poskytl, protože Curt Riess byl novinář. Nicméně, Curt Riess se rozhodl jít sám splnit General Robert A. McClure  (v), který byl odpovědný za Furtwängler záznam. Generál po setkání s Riessem a po přeložení všech dokumentů do angličtiny připustil, že proti Furtwänglerovi nelze vznést žádné závažné obvinění a že udělali chybu ohledně dirigenta, který byl velmi dobrý. Požádal Riesse, aby řekl Furtwänglerovi, aby nemluvil s tiskem, aby nevzbuzoval dojem, že vyvíjí tlak na spojenecké síly. Řekl, že případ bude uzavřen během několika týdnů. Riess za tímto účelem poslal telegram Furtwänglerovi, ale telegram trvalo dlouho, než dorazil do cíle, a dorazil příliš pozdě.

Ve skutečnosti si Furtwängler mezitím uvědomil velmi vážnou chybu: odešel do Berlína okupovaného Sověty . Ten ho přijal jako hlavu státu, protože chtěli obnovit tu, kterou Arsenyi Gouliga, zástupce Sovětského svazu při procesu s Furtwänglerem, nazval „největším vůdcem na světě“, aby vedl velkou kulturní politiku ve východním Berlíně. na pozadí soupeření s USA . Sověti přesně nabídli místo ředitele Staatsoper Unter den Linden, který byl v sovětské zóně ve Furtwängleru. Generál Robert A. McClure  (v) musel projít běžným postupem Furtwänglerovy denacifikace. Telefonicky vysvětlil Curtovi Riessovi, že jinak to budilo dojem, že Američané postoupili Sovětům spis Furtwängler. Americké orgány věděly, že dirigent bude nutně povolen denacifikačním soudem. Na druhou stranu sovětské úřady prohlásily, že tento proces nemá smysl a je „směšný“. Na pozadí studené války byl tedy Furtwängler, který naprosto chtěl získat Berlínskou filharmonii, která se nacházela v britské okupační zóně, donucen projít denacifikačním soudem.

Během soudního procesu byla obvinění velmi nízká: byl obviněn z antisemitské reflexe namířené proti dirigentovi Victorovi de Sabatovi (viz níže) a jeho titulu Staatsrat, který spojenecké úřady rychle pochopily, že „to bylo bez obsahu Furtwängler. Obžaloba ho také obvinila ze dvou oficiálních koncertů. Furtwängler prohlásil, že za dva koncerty, které mu byly „vydírány“, se vyhnul šedesáti. První koncert je Norimberk z5. září 1938. Tento koncert se ve skutečnosti konal den před dny nacistické strany, protože Furtwängler požadoval, aby nebyl oficiální součástí politické události, která byla formálně zahájena následující den. Druhý koncert se konal dne3. února 1938pro Hitlerovu mládež. Byla to dlouhá řada koncertů prezentovaných ve Furtwängleru jako způsob, jak zaujmout mladé lidi klasickou hudbou. Ale když si Furtwängler uvědomil, že se koncert oficiálně změnil a že publikem byli nejen školáci v uniformách, ale všichni vůdci hitlerovské mládeže, odmítl uspořádat druhý koncert. V každém případě dva oficiální koncerty kritizované denacifikačním soudem v období 1933-45 představovaly velmi málo.

Stíhání věřilo, že to má něco podstatnějšího, protože Hans von Benda, bývalý člen nacistické strany, který byl během nacistického období uměleckým vedoucím Berlínské filharmonie, a proto byl mnoho let v neustálém kontaktu s Furtwänglerem. naprosto chtěl svědčit a obvinit Furtwänglera z antisemitismu. Řekl, že během hádky s jiným německým hudebníkem slyšel, že Furtwängler údajně řekl: „Žid jako Sabata nemůže hrát hudbu Brahms . Tento příběh se brzy stal absurdním: Furtwängler hrál Brahmsovu hudbu s mnoha židovskými hudebníky (zejména s jeho orchestrem). Byla to buď chyba, nebo nedorozumění: Furtwängler pravděpodobně neměl vůči Sabatovi žádné antisemitské city. Na druhé straně byl Hans von Benda donucen přiznat, že nebyl přímo přítomen, když Furtwängler údajně vyslovil tato slova, a proto jeho stíhání nebralo vážně jeho svědectví.
Důvod chování Hanse von Bendy byl následující: byl odvolán z funkce uměleckého ředitele Berlínského orchestru dne22. prosince 1939za mnoho závažných profesních pochybení. Chtěl využít příležitosti soudu a pomstít se Furtwänglerovi, protože ho považoval za odpovědného za jeho propuštění, protože by podporoval Karajana, což je verze, kterou Furtwängler a jeho manželka velmi silně napadli.
Historik Fred Prieberg navíc dokázal, že naopak Hans von Benda zasílal informace nacistům (aby ho vypověděl), které dokazují, že Furtwängler pomáhal Židům a stavěl se proti jejich politice. Soudce Alex Vogel, muž známý jako komunista, zahájil soudní řízení12. prosince 1946, těmito větami: „vyšetřování ukázalo, že Furtwängler nebyl členem žádné nacistické organizace, že se snažil pomáhat lidem pronásledovaným kvůli jejich rase a že se vyvaroval [...] formalit, jako je pozdravení Hitlera. "

Obžaloba, která neměla mnoho argumentů, zahájila soudní proces týkající se související záležitosti: případu Van der Nüll. Posledním jmenovaným byl Göringem vedený novinář, který v roce 1938 psal články o Herbertovi von Karajanovi, aby zastínil Furtwänglera. Stíhání spekulovalo, že Furtwängler požádal Goebbelsa, aby potrestal Van der Nüll tím, že ho poslal na ruskou frontu, kde údajně zemřel. Případ vyčerpal většinu času ze dvou dnů procesu, ale nevedl k ničemu přesvědčivému: Van der Nüll nebyl mrtvý, ale vězeň v Belgii a protože mezi články a jeho pobytem na ústavu uběhly nejméně dva roky. Ruská fronta ( operace Barbarossa začala22. června 1941), pravděpodobně neexistovala žádná souvislost mezi články o Karajanu z roku 1938 a skutečností, že Van der Nüll šel na tuto frontu. Van der Nüll ve skutečnosti ani nebojoval na ruské frontě: dobrovolně požádal o cestu do Ruska, kde organizoval koncerty pro německé vojáky.

Dva z hlavních lidí, kteří připravovali Furtwänglerovu obranu na jeho proces denacifikace, byli dva němečtí Židé, kteří museli uprchnout z nacistického režimu: jeho sekretářka Berta Geissmarová a Curt Riess. Ti dva měli velmi odlišné pozadí. Berta Geissmarová znala Furtwänglera osobně a byla svědkem všeho, co udělal na začátku nacistického období; opustila Německo v roce 1936, ale vrátila se z exilu. Curt Riess Furtwänglera vůbec neznal a zpočátku měl o dirigentovi velmi negativní předpoklad. Geissmar shromáždil stovky spisů, aby připravil obranu dirigenta, spisy, které obsahovaly seznam více než 80 židovských a nežidovských lidí, kteří tvrdili, že mu pomohli nebo byli zachráněni. Tento seznam nebyl vyčerpávající, ale týkal se případů, kdy se Geissmarovi podařilo najít nesporné konkrétní důkazy. Mezi mnoha zapojenými lidmi byli komunisté, sociální demokraté i bývalí nacisté, proti nimž se režim obrátil. Seznam obsahoval všechny židovské hudebníky Berlínských filharmoniků, Max Zweig, synovec vodiče Fritz Zweig  (z) , sólisté jako Carl Flesch , jehož syn řekl, že to byl Furtwängler, který varoval svou rodinu shromážděných do koncentračních táborů, Josef Krips , Arnold Schönberg, Otto Klemperer , Bruno Walter , Max Reinhardt , Hans Knappertsbusch . Berta Geissmarová předala dokumenty generálovi Robertu A. McClureovi odpovědnému za soud s Furtwänglerem, ale dokumenty záhadně zmizely v Berlíně, když měly být předány generálovi americké okupační zóny. Curt Riess také tyto dokumenty nenašel ve washingtonských archivech . Furtwängler se proto ocitl bez možnosti prokázat pomoc, kterou poskytl mnoha lidem. Tři lidé židovského původu však podnikli cestu do Berlína a potvrdili17. prosince 1946, druhého dne soudu, že Furtwängler riskoval svůj život, aby je ochránil. Jedním z nich byl Paul Heizberg, bývalý operní režisér. Další dva byli členové Philharmonie.

Na jeho obranu mu pomohl také jeho přítel divadelní režisér Boleslaw Barlog , rumunský dirigent Sergiu Celibidache a hudebníci jako Hugo Strelitzer, který prohlásil:

"Pokud jsem dnes naživu, je to díky tomuto velkému muži." Furtwängler pomáhal a chránil mnoho židovských hudebníků a tento přístup ukazuje velkou odvahu, protože to dělal před očima nacistů, v samotném Německu. Historie bude soudit tohoto muže. "

Na konci soudu Furtwängler uvedl zejména:

"Moje neochota používat proti své vůli nacionálně socialistickou propagandou musela ustoupit většímu zájmu, kterým bylo v mezích mých možností zajistit udržitelnost německé hudby a pokračovat v hudbě s německými hudebníky." , pro německé posluchače. Tento lid, Bachův a Beethovenův, Mozartův a Schubertův, žil v režimu výhradně věnovaném válce. Nikdo si nemůže dovolit posoudit, co se dělo v Německu, kdo by tam v té době nežil. Opravdu si Thomas Mann [který byl v té době velmi kritický vůči Furtwänglerovi] myslí, že Beethoven by se už neměl hrát v Himmlerově Německu? Nemůže pochopit, že nikdy nebyla touha, ba dokonce potřeba, horlivější a bolestivější, slyšet Beethovena a jeho poselství svobody a bratrské lásky, žít jím, než poselství Němců pod Himmlerovým terorem? Nelituji, že jsem s nimi zůstal. "

Samotné stíhání uznává, že proti dirigentovi nelze vznést obvinění z antisemitismu ani sympatií k nacistické ideologii, Furtwängler byl osvobozen dne 17. prosince 1946. Konkrétně byl zařazen do kategorie 4, to znamená do kategorie „následující“, která nevedla k žádnému stíhání.

Furtwänglerovi se nikdy nepodařilo jasně vyjádřit důvody, proč zůstal v Německu, a to ani během soudního řízení o denacifikaci, protože měl celý život nepřekonatelné potíže s jasným vyjádřením myšlenek as velmi koherentním racionálním diskurzem. Elisabeth Furtwängler poskytla ve své knize o svém manželovi řadu vysvětlení k tomuto tématu. Kromě svého vnitřního vztahu k Německu a Berlínské filharmonii vysvětlila, že mnoho Němců, kteří se stavěli proti nacistickému režimu, ji prosilo, aby zůstala v Německu. Pokud odešli všichni velcí němečtí činitelé, kteří nebyli nacisty, šance na politické změny, ke kterým dojde zevnitř, se staly nemožné. Osobnosti jako Thomas Mann ho jistě kritizovaly za to, že zůstal na místě. Furtwängler se však cítil naprosto v kontaktu s těmi, které opakovaně nazýval „skutečnými Němci“. Berta Geissmar ve své knize mnohokrát používá stejné termíny se stejným významem. Skutečnost, že jim zůstal, aby je podporoval a konkrétně jim pomáhal, dokonce zachránil životy některým z nich, Židům i Nežidům, byla v jeho očích nekonečně důležitější než protesty zvenčí. V roce 1946 si do deníku vysvětlil své rozhodnutí zůstat ve své zemi:

"Existují dvě věci: láska k mé zemi a mým lidem, která je emocionálním a vnitřním prvkem; a pocit, že tady mám práci - napravit nespravedlnost. Pouze zde bojujeme za německou duši. Venku vše, co děláme, je protest. Co je na dosah každého. "

Bojkot z roku 1948 v Chicagu

Rok 1948 potemněla událost, která hluboce zranila Furtwänglera. Byl pozván, aby dirigoval Chicago Symphony Orchestra , turné je naplánováno na rok 1949: konečně by se mohl poprvé vrátit do Spojených států od roku 1927. Ve skutečnosti byl Furtwängler, který byl USA opařen v roce 1925 -27 a 1936, odmítli odejít. Byl to chicagský orchestr, který dlouho trval na svém příchodu a sliboval, že bude všechno v pořádku. Po dlouhém váhání to tedy přijal. Ale skupina významných hudebníků, včetně hlavních dirigentů působících v Severní Americe, jako jsou Arturo Toscanini, George Szell , Eugene Ormandy nebo hudebníci jako Jascha Heifetz , Isaac Stern , Vladimir Horowitz , Gregor Piatigorsky a Arthur Rubinstein, zorganizovala kampaň, aby zabránila Furtwänglerovu příchodu a hrozil bojkotem Chicagského orchestru, protože obviňovali Furtwänglera, že během nacistického období zůstal v Německu. Arthur Rubinstein, který ve vyhlazovacích táborech ztratil velkou část své rodiny, řekl: „Kdyby byl Furtwängler skutečným demokratem, obrátil by se Německu stejně jako Thomas Mann zády. Furtwängler zůstal, protože si myslel, že Německo válku vyhraje, a nyní hledá dolary a prestiž v Americe a nic z toho si nezaslouží. "

Stejně jako houslista Nathan Milstein nebo jiní židovští hudebníci jako Bruno Walter nebo Heinz Unger byl Yehudi Menuhin skandalizován touto kabalou: „Nikdy jsem se nesetkal s drzějším přístupem než s těmi třemi nebo čtyřmi vůdci, kteří se zoufale snaží vyloučit proslulého kolega z jejich oblíbeného loviště. Jejich chování mě inspiruje více než pohrdání [...] Ze všech německých hudebníků je Furtwängler tím, kdo se postavil proti největšímu odporu proti nacismu [...] Byl denazifikován, nemáme právo to soudit znovu a znovu. „ Menuhin mnohem později řekl, že mu někteří z hlavních vůdců řekli, že dokonale vědí, že Furtwängler nikdy nebyl nacistou, a bojkot zorganizoval ze strachu před konkurencí, kterou představoval jeho příchod do Ameriky. V té době uvažoval také Curt Riess , který napsal: „Bojíme se Furtwänglera, protože víme, že pokud se vrátí do Spojených států, dostane nejlepší nabídky. Ostatní dirigenti vědí, že jeho přijetím mají co ztratit. "

Furtwängler, který musel svou cestu zrušit, byl touto aférou hluboce zraněn, o čemž svědčí text, který napsal do svých osobních poznámkových bloků v roce 1949: „tento protest umělců proti jinému umělci je zcela nový, kacířství v dějinách hudby [ …] Opovrhuje funkcí umění spojujícího národy a sloužícího míru. […] Arthur Rubinstein […] mě nezná […], protože by věděl, že jsem umělcem, který zůstal v Německu a který až do konce intervenoval ve prospěch Židů. "

Obzvlášť na něj zapůsobila účast Gregora Piatigorského, který s ním debutoval v berlínském orchestru a s nímž udržoval přátelský vztah až do konce 30. let, a to poštou nebo návštěvou města. “Německo. Ve skutečnosti to byl Furtwängler, kdo zahájil svou mezinárodní kariéru. Setkal se s ním v ruské kavárně v Berlíně; uznává jeho genialitu najednou a nabídl mu místo prvního violoncella Berlínské filharmonie, kterou zastával v letech 1924 až 1929. Piatigorsky se ve své autobiografii částečně vrátil k pozici Furtwänglera a uznal, že Furtwängler byl mimořádný hudebník .

Obětní beránek “

Žádný německý umělec nebyl tolik kritizován jako Furtwängler za pobyt v Německu během nacistického období. Tato kritika nikdy nepřestala a je relevantní i dnes. Kritici často vycházejí z údajů relativně vzdálených realitě: jen pro jeden příklad napsal Alain Lompech v Le Monde v roce 1999, že sám Hitler během koncertu Le Monde přišel „obejmout“ Furtwänglera.19. dubna 1942(viz výše): Video z konce koncertu je nyní snadno dostupné na Youtube a vidíme, že Hitler nebyl přítomen. Mnoho pověstí pocházejících z konce války se stále pravidelně opakuje, například skutečnost, že Furtwängler by zůstal v Německu, aby vydělal „kolosální jmění“, které by dal na účet ve Švýcarsku (viz rozhovor s Normanem Lebrechtem pro Deutsche Grammophon v roce 2020), verze, která není příliš slučitelná se skutečností, že Furtwängler se musel po válce ve Švýcarsku v období 1945-1946 uchýlit na kliniku a poté k přátelům. Jednou z opakujících se kritik je antisemitismus založený na jeho veřejném dopise Goebbelsovi z roku 1933 (viz výše): jeho rozlišení mezi „dobrými a špatnými Židy“, když hovoří o oprávněném boji proti „vykořeněným umělcům“ a ničitelům, kteří jen se snaží prosadit prostřednictvím kýče nebo virtuozity “by byl důkazem antisemitismu. Jak vysvětlil historik A. Roncigli v souvislosti s tímto dopisem, byl v té době považován za odpor proti protižidovské politice, zejména Goebbelsem. Historik K. Prieberg, který reprodukuje plnou verzi dopisu, ji dokonce považuje za důkaz, že pokud pojmy národa a vlastenectví měly pro Furtwänglera hluboký význam, „je jasné, že pro něj rasa nic neznamenala“. Pokud mluví dobře o dobrých a špatných Židech, říká, že rozdíl platí pro nežidy (část věty vždy chybí u těch, kteří kritizují Furtwänglera) a že židovští hudebníci jako Joseph Joachim nebo Mendelssohn jsou součástí velké Německá hudební tradice, a proto může být Židem a být součástí větší německé kulturní tradice. Furtwängler je také často prezentován jako konzervatívec, který by byl spokojený s Hitlerovým nástupem k moci po nestabilitě Weimarova režimu. Naopak, Furtwängler nejvíce pohrdal Hitlerem a v letech 1932-1933 se ujistil, že v německé politice nebude hrát žádnou roli.

Fred Prieberg analyzoval četné útoky proti Furtwänglerovi a vysvětlil, že tento fenomén je obzvláště ohromující: Furtwängler byl s nacistickým režimem nekonečně méně kompromitován než hudebníci jako Richard Strauss a zejména Herbert von Karajan. Na druhou stranu všechny zdroje, zejména zdroje od německých Židů nebo nacistických vůdců, dokazují, že Furtwängler neúnavně bojoval proti rasové politice nacistů a pomáhal mnoha židovským lidem. F. Prieberg vysvětlil, že Furtwängler byl předmětem fenoménu „obětního beránka“.

Yehudi Menuhin již plně předvídal, co se stane, když ve svém telegramu v roce 1945 prohlásil generálovi Robertovi A. McClureovi, že by bylo „vážně nespravedlivé“, kdyby Furtwängler sloužil jako „expiatorská oběť našich vlastních zločinů“. Jak poznamenali Fred Prieberg, Audrey Roncigli a Yehudi Menuhin: Furtwängler byl kritizován za to, že „uzavřel smlouvu s ďáblem“, ale to je přesně to, co předtím udělaly spojenecké mocnosti (západní demokracie a Sovětský svaz). do konfliktu. Zatímco ten měl pravomoc zastavit Hitlera, Furtwängler udělal to, co bylo možné, v jeho vlastním měřítku, to znamená ochranou a pomocí německým hudebníkům.

Fred Prieberg analyzoval v první kapitole své knihy mnoho příkladů velmi virulentních útoků na Furtwänglera. Tyto útoky odhalují úplnou neznalost historických faktů, přičemž kritici se zaměřují na určité podrobnosti vytržené z kontextu. Byl kritizován například za svůj titul Staatsrat z Pruska, díky němuž byl Furtwängler „Göringovým velkým přítelem“. Göring ho však v roce 1933 jmenoval tímto čistě čestným titulem, aniž se zeptal na jeho názor. Furtwängler to přijal, jen aby měl v Německu o něco větší váhu právě proto, aby se pokusil ovlivnit současnou rasovou politiku. Jak sama Berta Geissmarová, Furtwänglerova židovská sekretářka řekla, bylo by velkou chybou to odmítnout. Furtwängler rezignoval na tento post v roce 1934, ale jeho rezignace byla zamítnuta. Táhl tedy tento titul, který byl až do konce války prázdný. Göring navíc nejen nebyl jeho přítelem, ale byl to i on, kdo přesně zahájil kampaň proti Furtwänglerovi v roce 1938 tím, že dostal do popředí Karajana. Další příklad uvádí historik Ludolf Herbst, který ve své historii druhé světové války napsal o Furtwänglerovi jedinou větu „Furtwängler dirigoval koncerny v továrnách na podporu nacionálně socialistické ideologie“. Fred Prieberg a Audrey Roncigli prohlásili, že pokud je věta historicky správná (jedná se o dva koncerty, jeden o21. prosince 1939 a druhý na 26. února 1942z nichž je malý film), uvádějí, že zmínit se pouze o této informaci je vážné historické padělání. Furtwängler byl také představován jako vůdčí postava nacistické propagandy. Objevuje se však pouze ve dvou filmech kratších než pět a deset minut, zatímco Německo produkovalo propagandistické filmy v obrovských rozměrech a Furtwängler udělal vše pro to, aby se jim vyhnul (s úspěchem v případě velkého filmu Philharmoniker ).

Další příklad prozrazuje vinu jeho kritiků a jejich touhu využít ji k vymítání: švýcarský dirigent Ernest Ansermet s úžasem zaznamenal v roce 1945, že útoky proti Furtwänglerovi pocházely hlavně z německy mluvícího Švýcarska. “ z části Švýcarska, která se cítila kulturně nejblíže Německu, a která do té doby vždy triumfovala ve Furtwängleru. Německy mluvící tisk mu vyčítal, že se „během nacistického období kolosálně obohatil“ a že neudělal nic pro pomoc Židům, což je z historického hlediska falešné. Byl to tedy Ernest Ansermet , frankofonní Švýcarsko, kdo podle životopisců „jedl boche“ po celou dobu svého mládí, kdo se veřejně postavil na obranu a zasáhl se švýcarskou vládou, aby německý dirigent mohl zůstat ve své zemi.

Důvody, proč se útoky zaměřily na Furtwänglera, podrobně vysvětlil Fred Prieberg. Nejprve ze všeho Furtwängler nikdy neprovedl protiútok. Nikdy nikoho žaloval, i když obvinění byla hrubě falešná. Na druhou stranu znovu a znovu dával najevo, že byl těmito útoky hluboce zraněn. Mnohem důležitější je skutečnost, že Furtwängler „byl symbolem“. Žádný hudebník nesymbolizoval hudbu, a proto německou kulturu více než on. Byl považován za sebe a považoval se za ztělesnění, morální svědomí, německé kultury Goetheho, Schillera a Beethovena. Viděl nacisty jako uzurpátory a viděl sebe jako strážce „skutečného Německa“ a „skutečných Němců“. Prieberg vysvětlil, že to byla síla a slabost dirigenta. Z tohoto důvodu byl největším umělcem německé hudby, ale je to také jeden z hlavních důvodů, proč ve své zemi setrval co nejdéle.

André Tubeuf to shrnul velmi dobře:

„[Je to na] Furtwänglerovi, že zákaz měl větší a bolestivější dopad než jakýkoli německý hudebník [...] Ale v zásadě je to spravedlnost: byl více německým hudebníkem než jakýmkoli jiným hudebníkem. Věcnost a kvalifikace byly v tomto případě neoddělitelné. O to víc musel odčinit. "

Kromě toho, že jsme prostřednictvím Furtwänglera zkoušeli německou kulturu a že jsme na něj a jeho zemi promítali veškerou odpovědnost za jiné země, Menuhin dosvědčil, že někteří hudebníci, zejména ve Spojených státech, zesílili kritiku eliminovat konkurenci tohoto dirigenta s drtivou uměleckou přítomností. Dopad těchto kampaní v Americe hraje doposud velmi důležitou roli v obrazu Furtwänglera v anglosaských zemích.

Po válce se na recepci v New Yorku někdo zeptal Toscaniniho, který byl kromě něj největším dirigentem na světě. Mistr zaváhal a poté se pokusil změnit téma. Ale jak ten člověk trval na svém, velmi se rozzlobil, zakřičel „Furtwängler“ a okamžitě opustil místnost.

Na konci svého života shrnul Yehudi Menuhin veškerou kritiku proti svému příteli takto:

„Byla to jeho velikost, která přitahovala nenávist ...“

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. Pozval také nežidovské hudebníky, jako je Pablo Casals .
  2. Je hojně dokumentováno, že Furtwängler využil svého krátkého působení v říšské hudební komoře za účelem zabránění uplatňování rasových zákonů, zejména na pomoc židovským hudebníkům.
  3. Gestapo byl organizován v roce 1934, aby se zabránilo Furtwängler všemi prostředky z přicházející do styku s Berta Geissmar. Uteče před přáteli v Bavorsku. Poté jí nacisté dovolili opustit Německo: stala se asistentkou Thomase Beechama v Londýně.
  4. Winifred Wagner řekl nacistickým vůdcům, že Furtwängler nebyl schopen se sám rozhodnout a že za něj rozhodly ženy, zejména jeho matka a Berta Geissmarová.
  5. Na DVD „The Reichsorchester“, The Berlin Philharmonic and The Third Reich, Studio Alpha (2008), je to asi šestnáct členů strany, včetně 4/5 „fanatiků“, kterým bylo po válce zakázáno hrát.
  6. Dostává jej z rukou velvyslance Coulondra v Berlíně.
  7. Během nacistického období hrál Furtwängler více Wagnera a ze zjevných politických důvodů musel od roku 1934 přestat řídit Mahlera a Mendelsshona. Významný podíl Wagnerovy hudby je dán hlavně skutečností, že na rozdíl od Weimarského nebo poválečného období Furtwängler během nacistického období několikrát dirigoval na Bayreuthském festivalu.
  8. Furtwängler začal psát, těsně po válce, text, který by mu vysvětlil. Text se jmenuje O mém postoji k národnímu socialismu . Tento text je k dispozici na webových stránkách Společnosti Wilhelma Furtwänglera a jako příloha ke knize Audrey Roncigli. Text nepřidává nic nového, kromě toho, že odhaluje, že Furtwängler byl při psaní velmi emocionálně rozrušený: nejen že to nedokončil, ale chybí věty a zdá se, že mísí události z jeho minulosti.

Reference

  1. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  29 .
  2. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  30 .
  3. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  31 .
  4. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  106
  5. Curt Riess, Furtwängler, životopis , Frederick Muller LTD, 1955, s.  175 .
  6. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 57.
  7. Richard Wagner  : Judaismus v hudbě  ; vydavatel: Imprimerie de J. Sannes; 1869; ASIN: B0019UF3S; a článek Das Judenthum in der Musik )
  8. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 46.
  9. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  57-60 .
  10. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  60 .
  11. B. Geissmar napsal knihu o Furtwänglerovi: Berta Geissmar, Musik im Schatten des Politik , Curych, Atlantis Verlag, 1985. Anglické vydání: Baton and the Jackboot , Columbus Books Ltd, srpen 1988
  12. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first publikoval 1944, str.  75 .
  13. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first published 1944, str.  8 .
  14. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first publikoval 1944, str.  11 .
  15. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first published 1944, str.  120 .
  16. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 50.
  17. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first publikoval 1944, str. 132.
  18. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  37
  19. The Furwängler Record , John Ardoin , Amadeus Press , 1994.
  20. Curt Riess, Furtwängler, Musik und Politik , Berne, Scherz, 1953, str. 129, citováno Audrey Roncigli: Číst online
  21. Berta Geissmar, Musik im Schatten des Politik , Zurich, Atlantis Verlag, 1985, str. 96.
  22. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 45.
  23. Fred K. Prieberg, Trial of power, Wilhelm Furtwängler and the Third Reich , Quartet Books, 1991, kapitoly I a VII, s.  149 .
  24. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first publikoval 1944, str.  66-67 .
  25. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first published 1944, str.  67 .
  26. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  38 .
  27. Misha Aster, pod taktovkou říše , Éditions Héloïse d'Ormesson, 2009, s.  259 .
  28. Vyjádření Berty Geissmarové, která seděla v první řadě. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first published 1944, str.  71 .
  29. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  43
  30. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  45 .
  31. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first published 1944, str.  71 .
  32. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  123 .
  33. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  42 .
  34. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  43 .
  35. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  44 .
  36. Audrey Roncigli, případ Furtwängler , str. 44.
  37. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s. 340.
  38. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 100.
  39. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  55 .
  40. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first publikoval 1944, str.  106 .
  41. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  35
  42. John Ardoin, The Furtwängler Record , 1994 , str.  47.
  43. Elisabeth Furtwänglerová, Pour Wilhelm , 2004 , s.  126.
  44. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 47.
  45. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  94 .
  46. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  100 .
  47. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  101 .
  48. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  100-106 .
  49. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  102 .
  50. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  106 .
  51. Berta Geissmar, The Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb ltd., London and Edinburgh, first published 1944, str.  103 .
  52. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 105.
  53. Audrey Roncigli, Le cas Furtwängler , 2009 , s.  102
  54. „The Master Workshop“, článek Philippe Jacquarda na webových stránkách francouzské společnosti Wilhelm Furtwängler: Číst online .
  55. F. K. Prieberg, Zkouška síly. Wilhelm Furtwängler and the Third Reich , Quartet Books, London, 1991.
  56. B. Geissmar, Hůl a Jackboot Hamish Hamilton, Londýn, 1944, str.  82 .
  57. John Ardoin, The Furtwängler Record , 1994 , s. 1.  56.
  58. John Ardoin, The Furtwängler Record , 1994 , str.  50.
  59. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 48.
  60. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  63 .
  61. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  138 .
  62. B. Geissmar, Hůl a Jackboot Hamish Hamilton, Londýn, 1944, str.  144 .
  63. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  150 .
  64. Misha Aster, pod taktovkou říše , Éditions Héloïse d'Ormesson, 2009, s.  51 .
  65. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  154 .
  66. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  158 .
  67. Berta Geissmar, Baton and the Jackboot , Morrison and Gibb Ltd., London and Edinburgh, 1944, str.  147 .
  68. Furtwängler, biografie disku , Gérard Gefen, Belfond, 1986.
  69. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  147 .
  70. B. Geissmar, obušku a do vysoké botě , Hamish Hamilton, Londýn, 1944, str.  159 .
  71. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  190
  72. The Furwängler Record , John Ardoin , Amadeus Press , 1994.
  73. Fred K. Prieberg, Trial of power, Wilhelm Furtwängler and the Third Reich , Quartet Books, 1991, kap.  5 .
  74. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  172 .
  75. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 51.
  76. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  173 .
  77. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  176 .
  78. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  253
  79. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  177 .
  80. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  51
  81. Audrey Roncigli, případ Furtwängler , 2009 , s.  104
  82. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 52.
  83. Elisabeth Furtwänglerová, Pour Wilhelm , 2004 , s.  128.
  84. Elisabeth Furtwänglerová, Pour Wilhelm , 2004 , s.  51.
  85. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  195 .
  86. D. Gillis, Furtwängler a Amerika , Maryland Books, New-York, 1970
  87. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  11
  88. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 53.
  89. Friedland Wagner, Nacht über Bayreuth, die Geschichte der Enkelin Richard Wagners , Kolín nad Rýnem, Dittrich Verlag, 1994, s. 84, citovaný ve věci Furtwängler: dirigent III . Říše Audrey Roncigli, IMAGO 2009 str. 53.
  90. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  54
  91. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 109.
  92. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  56
  93. nahradil ho Hans von Benda. Fred K. Prieberg, Trial of power, Wilhelm Furtwängler and the Third Reich , Quartet Books, 1991, str.  220 .
  94. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  254
  95. Fotografie je reprodukována v knize. Fred K. Prieberg, Trial of power, Wilhelm Furtwängler and the Third Reich , Quartet Books, 1991, str.  220 .
  96. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  220 .
  97. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  198 .
  98. Audrey Roncigli, Le cas Furtwängler , 2009 , s.  171-194.
  99. Baton a Jackboot, Berta Geissmar, Columbus Books Ltd, srpen 1988.
  100. Furtwängler, Musik und Politik od Curt Riess , Bern Scherz 1953.
  101. Článek New York Times ze dne 17. prosince 1946 týkající se verdiktu denacifikačního soudu na konci procesu s Furtwänglerem.
  102. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  165 .
  103. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  55
  104. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  221 .
  105. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  223 .
  106. Audrey Roncigli, případ Furtwängler , 2009 , s.  63
  107. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 58.
  108. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  222 .
  109. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  231 .
  110. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 59.
  111. B. Geissmar, Hůl a Jackboot Hamish Hamilton, Londýn, 1944, str.  352 .
  112. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  233 .
  113. (Text Clemense Hellsberga doprovázející CD Wilhelm Furtwängler, Wiener Philharmoniker (DG 435 324-2, 1991), s.  17. )
  114. A. Roncigli, Pokud Furtwängler: vodič ze svazku III e Reich , IMAGO 2009.
  115. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 118.
  116. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  257
  117. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 114.
  118. Fred K. Prieberg, Trial of Strengh, Wilhelm Furtwängler and the Third Reich , Quartet Books, 1991, str.  236 .
  119. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  178 .
  120. Martin Hürlimann, Wilhelm Furtwängler im Urteil seiner Zeit , Atlantis Verlag, 1955, str. 215.
  121. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  60
  122. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, kapitola VIII.
  123. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  185 .
  124. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a třetí říše , Londýn, Quartet Books, 1991, s. 285.
  125. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 115.
  126. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  306 .
  127. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  186 .
  128. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  21
  129. Audrey Roncigli, Le cas Furtwängler , 2009 , s.  62
  130. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  61
  131. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  191 .
  132. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  192 .
  133. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  16
  134. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  77
  135. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  61
  136. Wilhelm Furtwängler, Hudba a slovo , 1979 , s.  237
  137. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  141
  138. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  200 .
  139. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  215
  140. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  216-217
  141. Strana 2 textu Sami Habry doprovázející CD Wilhelm Furtwängler, Beethovenova sborová symfonie , Tahra FURT 1101-1104 2006.
  142. „Záznam Furtwängler-Berlin 1942 zachycuje především jeho extrémní násilí [...] Finále nabízí nepředstavitelnou krutost, s momenty intenzivního expresionismu [...] Furtwänglerův rozcuchaný romantismus, živost určitých temp zde vyvyšuje tvrdé , čištění devátého. Ale rozhodně to není Radost, která se zpívá ve finále , v poměrně apokalyptické vznešenosti! " . Slovník záznamů Diapason: Kritický průvodce klasickou hudbou , Paříž, Robert Laffont ,devatenáct osmdesát jedna, 964  s. ( ISBN  2-221-50233-7 ) , str.  127.
  143. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  39
  144. Audrey Roncigli, Le cas Furtwängler , 2009 , s.  64
  145. Audrey Roncigli, Le cas Furtwängler , 2009 , s.  65
  146. Lékaři Egon Fenz z Vídně a Sauerbruch z Berlína sepsali falešná osvědčení v roce 1944. Fred K. Prieberg, Trial of power , Wilhelm Furtwängler and the Third Reich , Quartet Books, 1991, s.  291 .
  147. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  305 .
  148. Audrey Roncigli, Le cas Furtwängler , 2009 , s.  171
  149. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  174
  150. Elisabeth Furtwänglerová, Pour Wilhelm , 2004 , s.  133.
  151. Audrey Roncigli, Le cas Furtwängler , 2009 , s.  175
  152. Joseph Goebbels, Reden 1932-1939, hrsg. von Helmut Heiber, Dusseldorf, Droste Verlag, 1972, str. 282.
  153. Wilfried von Oven, Finale furioso, Mit Goebbels zum Ende. Tübingen, Grabert Verlag, 1974, str. 268.
  154. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  75
  155. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  317 .
  156. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  204-205 .
  157. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  173
  158. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  319 .
  159. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  199-200 .
  160. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  67
  161. Přepis svědectví Alberta Speera v rozhovoru s Lotharem Seehausem, Zweite Deutsche Fernsehe, 27. února 1979.
  162. Elisabeth Furtwänglerová, Pour Wilhelm , 2004 , s.  134.
  163. Audrey Roncigli, Le cas Furtwängler , 2009 , s.  121
  164. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  69
  165. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  126
  166. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  68
  167. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  78
  168. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  75
  169. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  74
  170. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  69
  171. Citováno v čísle časopisu Diapason z května 2004, s. 28.
  172. Gérard Gefen, Furtwängler, Životopis disku , 1986 , s.  51
  173. Gérard Gefen, Furtwängler, Životopis disku , 1986 , s.  48
  174. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  76
  175. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  16 .
  176. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  17 .
  177. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 77.
  178. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  18 .
  179. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 79.
  180. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  78
  181. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  131
  182. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  129
  183. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s. 236.
  184. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  226 .
  185. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  219 . Pokud jde o Furtwänglerovy „antisemitské úvahy“, jeho učitel Heinrich Schenker (který byl Žid) si ve svém deníku poznamenal, že mu je Furtwängler jednoho dne v roce 1925 vyrobil ( Roncigli , s.  47 ).
  186. Misha Aster, pod taktovkou říše , Éditions Héloïse d'Ormesson, 2009, s.  65 .
  187. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991.
  188. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  218 .
  189. Viz také archivy New York Times sestavené na webových stránkách Společnosti Wilhelma Furtwänglera.
  190. Audrey Roncigli, Le cas Furtwängler , 2009 , s.  103
  191. Fred K. Prieberg, Zkouška síly. Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Londýn, Quartet Books, 1991, s.  344 .
  192. Úplný seznam uvádí F. Prieberg. Fred K. Prieberg, Trial of power, Wilhelm Furtwängler and the Third Reich , Quartet Books, 1991, str.  344-345 .
  193. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , str. 133.
  194. Furtwänglerův proces. New York Times Archives .
  195. Elisabeth Furtwänglerová, Pour Wilhelm , 2004 , s.  136.
  196. Elisabeth Furtwängler, Pour Wilhelm , 2004 , kapitola 8.
  197. Elisabeth Furtwänglerová, Pour Wilhelm , 2004 , s.  131.
  198. Furtwängler často používal výrazy „skutečné Německo“ a „skuteční Němci“ k označení Němců, kteří nebyli nacisté.
  199. John Ardoin, The Furtwängler Record , 1994 , str.  48.
  200. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , redaktor Georg, 1994.
  201. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  83
  202. Yehudi Menuhin , Le violin de la paix , Paříž, alternativní vydání, 2000.
  203. John Ardoin, The Furtwängler Record , 1994 , str.  58.
  204. Audrey Roncigli, Případ Furtwängler , 2009 , s.  141
  205. Wilhelm Furtwängler, Notebooky 1924-1954 , 1995 , s.  96
  206. Gregor Piatigorsky , violoncellista , Da Capo Press ,1965( ISBN  0-306-70822-1 )
  207. Fred K. Prieberg, Trial of power, Wilhelm Furtwängler and the Third Reich , Quartet Books, 1991, kapitola I.
  208. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  340 .
  209. Citát od Yehudiho Menuhina v květnovém čísle Diapasonu (časopis) , str. 2004  28 .
  210. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  7 .
  211. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  11 .
  212. Jean-Jacques Langendorf , Ernest Ansermet , Presses polytechniques et universitaire romandes,2004.
  213. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  4 .
  214. Fred K. Prieberg, Zkouška síly, Wilhelm Furtwängler a Třetí říše , Quartet Books, 1991, s.  331 .
  215. Andrew Tubeuf , CD Symphony n o  9 of Beethoven 7 69801 2 , EMI,1984, str.  4.
  216. Curt Riess, Furtwängler, biografie , Frederick Muller LTD, 1955, str.  228 .
  217. Yehudi Menuhin , Housle míru , Paříž, alternativní vydání, 2000, s. 154.
  1. Na rozdíl od toho, co se často píše, byl Furtwängler oficiálně (na základě smlouvy) stálým dirigentem berlínského orchestru pouze v letech 1922 až 1934 a v letech 1952 až 1954. Jeho umělecká osobnost však byla tak ohromující, že byl považován za takového implicitního i během období 1934 a 1945 a 1947 a 1952.
  2. str.  53.
  3. str.  63.
  4. p.  54.
  5. str.  55.
  6. p.  141.
  7. str.  59.
  8. p.  79.
  9. str.  80.
  10. str.  179.
  11. str.  52.
  12. str.  95.
  1. str.  57.
  2. str.  50.
  3. str.  65.
  4. str.  56.
  5. str.  53.
  6. str.  73.
  7. str.  74.
  8. str.  46-47.
  9. str.  84.
  10. str.  89.
  11. str.  94.
  12. str.  98.
  13. str.  113.
  1. p.  13.
  2. str.  12.
  3. str.  15.

Webové odkazy

  1. (fr) „  Článek„ Wilhelm Furtwängler, iluze čelící nacismu “,„ Audrey Roncigli, 2007  “ (přístup 17. září 2020 ) .
  2. (en) „  online Furtwängler Biography  “ (přístup k 24. dubnu 2012 ) .
  3. (en) „  Úplný seznam koncertů Furtwänglera je k dispozici na webových stránkách Společnosti Wilhelma Furtwänglera  “ (přístup ke dni 20. dubna 2012 ) .
  4. (en) „  seznam koncertů Furtwänglera v období 1922-1934 na webových stránkách Společnosti Wilhelma Furtwänglera  “ .
  5. (en) „  Biografie Furtwänglera v angličtině  “ (přístup k 24. dubnu 2012 )
  6. (en) „  článek„ Hudebník za třetí říše “od Audrey Roncigli, 2006  “ (přístup k 24. dubnu 2012 ) .
  7. Alain Lompech , „  Wilhelm Furtwängler v pasti nacismu  “, Le Monde ,24. září 1999( číst online )
  8. Marc Dumont, „  Furtwangler, správně či nesprávně  ,“ France Musique ,7. března 2017( číst online )
  9. (en) Norman Lebrecht , „  Lebrecht On Furtwängler  “ , Udiscovermusic , 26. září 2020 ( číst online )
  10. (in) „  Wilhelm Furtwängler  “ , Hudba a holocaust , 26. září 2020 ( číst online )

Dodatky

Bibliografie

Francouzsky
  • Misha Ashter (v překladu  Philippe Giraudon), Pod taktovkou Říše: Berlínská filharmonie a národní socialismus [„  Das Reichsorchester  “], Paříž, Héloïse d'Ormesson ,2009, 398  s. ( ISBN  978-2-35087-122-6 a 2-35087-122-3 ).
  • Elisabeth Furtwängler (v překladu  Michel Cresta, pref.  Daniel Barenboïm ), pro Wilhelma: následuje nepublikovaná korespondence (1941–1954) [„  Über Wilhelm Furtwängler  “], Paříž, L'Archipel ,2004, 204  s. ( ISBN  2-84187-646-2 ).
  • Wilhelm Furtwängler (v překladu  Jacques-Gabriel Prod'homme a Fred Goldbeck), rozhovory o hudbě [„  Gespräche über Musik  “], Paříž, Albin Michel ,1953, 161  str. (oznámení BNF n o  FRBNF32136751 ).
  • Wilhelm Furtwängler (v překladu  Jacques a Jacqueline Feschotte), Hudba a sloveso [„  Ton und Wort  “], Paříž, Albin Michel ,1963, 205  s. (oznámení BNF n o  FRBNF33017614 ).
  • Wilhelm Furtwängler (  z němčiny přeložili J.-G. Prod'homme, Fred Goldbeck, Jacques Feschotte, Bernard Goldschmidt), Musique et Verbe [„  Ton und Wort  ; Vermächtnis  ”], Paříž, Le Livre de poche , kol.  "Množný",1979, 413  str. ( ISBN  2-253-02355-8 ).
  • Wilhelm Furtwängler ( přeloženo  z němčiny Ursula Wetzel, Jean-Jacques Rapin, pref.  Pierre Brunel ), Notebooky 1924-1954: následují fragmenty spisů , Ženeva, vydání Georg,1995, 189  s. ( ISBN  2-8257-0510-1 ).
  • Gérard Gefen , Furtwängler: Životopis prostřednictvím záznamu , Paříž, Belfond ,1986, 222  s. ( ISBN  2-7144-1866-X ).
  • Klaus Lang ( přeloženo  z němčiny Hélène Boission), Celibidache a Furtwängler: Berlínská filharmonie v poválečném zmatku [„  Celibidache und Furtwängler  “], Paříž, Buchet / Chastel ,2012, 416  s. ( ISBN  978-2-283-02559-8 )
  • Audrey Roncigli ( pref.  Jeremy Menuhin ), případ Furtwänglera: dirigent pod Třetí říší , Paříž, Imago ,2009, 294  s. ( ISBN  978-2-84952-069-7 ).
  • Werner Thärichen ( překlad  z němčiny, pref.  Rémy Louis), Furtwängler nebo Karajan , Arles, B. Coutaz, kol.  "Music Collection",1990, 159  s. ( ISBN  2-87712-043-0 ).
V angličtině
  • (en) John Ardoin , The Furtwängler Record , Portland, Amadeus press ,1994, 378  s. ( ISBN  0-931340-69-1 ).
  • E. Furtwängler, Furtwanglerova láska , DVD, Jan Schmidt-Garre (ředitel), Arthaus Musik, 2008.
  • B. Geissmar, Baton and the Jackboot , Hamish Hamilton, London, 1944.
  • D. Gillis, Furtwängler and America , Maryland Books, New-York, 1970, rep. Rampart Press, Forestville, Kalifornie, 1980.
  • (en) Michael H. Kater , The Twisted Muse: Musicians and their Music in the Third Reich , New York, Oxford University Press ,1997, 344  s. ( ISBN  978-0-19-513242-7 a 0195132424 ).
  • (en) Fred K. Prieberg , Trial of Strength: Wilhelm Furtwängler and the Third Reich , London, Quartet,1991, 394  s. ( ISBN  978-0-7043-2790-0 a 0704327902 ).
  • (en) Hans-Hubert Schönzeler , Furtwängler: The Man and His Music , Portland (Ore.), Timber press,1990, 186  s. ( ISBN  0-7156-2313-3 )
  • SH Shirakawa, Ďábelův hudební mistr. Kontroverzní život a kariéra Wilhelma Furtwänglera , Oxford Univ. Press, New York, 1992.
V němčině
  • E. Furtwängler, Über Wilhelm Furtwängler , Brockhaus, Wiesbaden, 1980 ( Wilhelm Furtwängler , Lattès, Paříž, 1983).
  • W. Furtwängler Gespräche über Musik , Atlantis Verlag, Curych, 1948, 2. ročník ed. 1949 ( Rozhovory o hudbě , Albin Michel, Paříž 1983); Ton und Wort , Brockhaus, 1954, 10 th ed. 1982 ( Musique et verbe , Albin Michel, 1963, dotisk Hachette, sbírka Pluriel, Paříž, 1979; zahrnuje také Rozhovory o hudbě ); Der Musiker und sein Publikum , Atlantis Verlag, 1954; Aufzeichnungen Birkner vyd. Brockhaus, 1980 ( Notebooks 1924-1954, M. Tanner, London, 1989).
  • B. Geissmar, Musik im Schatten der Politik , Atlantis Verlag, Curych, 1985.
  • K. Hocker, Wilhelm Furtwängler, Weg und Wesen , Rembrandt Verlag, Berlín, 1960.
  • C. Riess, Furtwängler, Musik und Politik , Scherz, Berne, 1953.
  • F. Thiess, Wilhelm Furtwängler Briefe , Brockhaus, 1980.
  • P. Wackernagel, Wilhelm Furtwängler. Die Program der Konzerte mit dem Berliner Philharmonischen Orchester, 1922-1954 , tamtéž, 1958.
  • B. Wessling, Furtwängler, eine kritische Biographie , Deutsche Verlag Anstalt, Stuttgart, 1985.

Články společnosti Wilhelm Furtwängler Society

Následující články jsou k dispozici na webových stránkách společnosti Wilhelm Furtwängler Company (viz externí odkazy).

  1. René Trémine, „Čestná legie“ , v,1986
  • „Wilhelm Furtwängler (1886-1954)“ , in In Memoriam Furtwängler , Tahra ,2004
  1. p.  7.
  2. p.  9.
  3. p.  13.
  4. str.  1.
  5. str.  10.
  6. p.  11.
  7. p.  14.
  • Stéphane Topakian, „Wilhelm Furtwängler, tajemství hudby“ , v,1994
  1. p.  4.
  2. p.  5.
  • Roger Smithson, "Roky ticha (1945-1947)" , v
  1. p.  3.
  2. str.  2.
  3. p.  4.
  4. str.  9.
  5. p.  6.
  6. p.  5.
  7. p.  7.
  8. p.  8.

Natočené dokumenty

  1. (de) Továrna, dělníci a Wagner se prolínají v Goebbelově nazi-propagandě. Wilhelm Furtwängler diriguje „Meistersinger Prelude“ Richarda Wagnera v továrně AEG v Berlíně 26. února 1942. Zdroj : Deutsche Wochenschau č. 606 15. dubna 1942.
  2. (od) Furtwangler dne 4.19.1942 .
  3. Furtwänglerova láska. Esej o filmu / 70 min / 2004. Režie: Jan Schmidt-Garre Produkoval PARS MEDIA .