Trestným činem proti lidskosti je trestný čin vytvořený v roce 1945 ve statutu Norimberského vojenského tribunálu zřízeného Londýnskou chartou (čl. 6 písm. C).
Označuje „úmyslné a potupné porušení základních práv jednotlivce nebo skupiny jednotlivců inspirované politickými, filozofickými, rasovými nebo náboženskými motivy“ . Pojem trestný čin proti lidskosti je komplexní kategorie trestných činů trestaných na mezinárodní a národní úrovni souborem textů, které sdružují několik obvinění.
Mezinárodní trestní soud (ICC) byl založen v roce 1998 . Statut soudu je v současné době v platnosti ve 123 ze 193 států, které ratifikovaly Chartu OSN, zatímco 14 dalších dosud neratifikovalo (zejména USA). ICC je jediným stálým tribunálem odpovědným za postihování zločinů proti lidskosti, mimo vnitrostátní trestní jurisdikce pro státy, které do svých trestních zákonů zařadily zločiny proti lidskosti.
Článek 7 Římského statutu uvádí seznam trestných činů obecného práva, které jsou zločiny proti lidskosti, pokud jsou spáchány na objednávku „jako součást všeobecného nebo systematického útoku namířeného proti jakémukoli civilnímu obyvatelstvu“: vražda ; otroctví ; deportace ; nesprávné uvěznění; mučení ; sexuálního zneužívání; masové pronásledování; zmizení ; apartheid atd. Tato definice je zpochybněna u příležitosti Konference o revizi statutu Říma v Kampale v Ugandě, která se koná od31. května 2010 na 11. června 2010. Vyšetřování Mezinárodního trestního tribunálu se může, ale nikoli výlučně, vztahovat také na seznam trestných činů obsažených v článku 5, a to trestný čin proti lidskosti, zločin genocidy , válečný zločin a zločin agrese .
Opatření proti zločinům proti lidskosti, která měla původně platit, aniž by byla uznána základní zásada zákazu retroaktivity trestního práva, již neuznává pojem promlčení po 30 letech. V mnoha zemích je vyjádření názorů, které mají sklon zpochybňovat povahu nebo realitu zločinů proti lidskosti odsouzených norimberským tribunálem, trestáno jako trestný čin, za který lze uložit několik let vězení.
Francouzská revoluce a Deklarace práv člověka a občana připravily přechod od konceptu lesa-majestátu, ve kterém je královo tělo ústředním bodem suverenity, k konceptu „lesa-národa“, poté „lesa- lidstvo “. Zločin proti lidskosti vytlačuje Boha jako základ zákona. Několik autorů podpořilo náboženskou povahu myšlenky trestného činu proti lidskosti, ale jedná se především o otázku vnitrostátního a mezinárodního trestního práva.
Výraz „zločinec proti lidskosti“ používá Robespierre ve svém projevu k rozsudku Ludvíka XVI. Před Konventem ,3. prosince 1792 „Co se týče Louise, žádám, aby ho národní konvent od té chvíle prohlásil za zrádce francouzského národa, který je zločincem proti lidskosti.“ Pokud si můžeme povšimnout, že výraz „zločin proti lidskosti“ mohl použít mluvčí Konventu v roce 1794 v souvislosti s otroctvím černochů a že výraz „zločiny proti lidskosti a civilizaci“ byl použit jednou v roce 1915 v Společným prohlášením britské a francouzské vlády o odsouzení arménské genocidy se pojem zločinů proti lidskosti poprvé objevil v pozitivním právu v roce 1945 ve statutu norimberského vojenského tribunálu zřízeného londýnskou chartou (čl. 6 písm. c). Podporuje ho Hersch Lauterpacht , renomovaný britský právník, poradce norimberských procesů. Pokud je zahrnutí tohoto trestného činu s ohledem na zásadu zákazu zpětné účinnosti trestních zákonů sporné , zahrnuje pouze chování, které je obvykle trestáno, jako je vražda nebo deportace, a nelze jej proto považovat za skutečně překvapivé. Tato nová kriminalizace měla za cíl soudit osoby odpovědné za výjimečná zvěrstva spáchaná během druhé světové války , zejména za nejzávažnější trestné činy postihující celé mezinárodní společenství, které lze najít v článku 5 statutu Organizace spojených národů.
Toto nové obvinění bude rovněž použito k svolání vysokých vůdců režimu Showa před Mezinárodním vojenským soudem pro Dálný východ . Koncept se proto zrodil ve zvláštním historickém kontextu. Trest proti lidskosti je definován v článku 6c statutu Mezinárodního vojenského tribunálu v Norimberku : „ atentát , vyhlazování , zotročení , deportace a jakýkoli jiný nelidský čin inspirovaný politickými motivy, filozofickými, rasovými nebo náboženskými a organizovaný při výkonu společný plán proti skupině civilního obyvatelstva “ .
Patří tedy k základním pojmům práva. Krystalizace mnoha vášní, definice této kvalifikace přišla jen pomalu v letech po druhé světové válce . Zločin proti lidskosti stal vůdcem starosti mnohem širší a lépe vymezuje článek 7 Římského statutu z Mezinárodního trestního soudu .
Trestný čin proti lidskosti byl navzdory svým skromným počátkům (měl výslovně v úmyslu vztahovat se pouze na činy spáchané mocnostmi Osy ), byl postupně zapsán do mezinárodního práva a při pohledu na jeho definici. Rezoluce OSN byl tedy zvolen v roce 1948 „potvrzuje zásady mezinárodního práva uznané statutu norimberského soudu a rozsudek tohoto soudu“.
Tato definice je rozšířena: V roce 1973 , Mezinárodní úmluva o potlačování a trestání zločinu apartheidu , který se týká Jihoafrickou republiku, kvalifikuje apartheidu jako zločin proti lidskosti. V roce 1992 přijalo Valné shromáždění OSN Deklaraci na ochranu všech osob před nuceným zmizením, následovanou Úmluvou OSN, která vstoupila v platnost dne23. prosince 2010, jehož článek 5 stanoví „Zobecněný nebo systematický postup nuceného zmizení představuje trestný čin proti lidskosti ve smyslu platného mezinárodního práva a má důsledky stanovené tímto zákonem“. Ustanovení čl. 7 odst. 1 písm. I) a odst. 2 písm. I) statutu ICC rovněž stanoví tento konstitutivní prvek. Článek 7 odst. 1 písm. D) a odst. 2 písm. D) stanoví „deportaci nebo násilný přesun“ populace bez důvodů uznaných mezinárodním právem, které se také říká „etnické čistky“.
Kromě definice je vyjasněn také právní status trestného činu proti lidskosti: v roce 1968 Úmluva o nepopsatelnosti válečných zločinů a zločinech proti lidskosti deklaruje nepředstavitelnost těchto zločinů.
Zvláštní soudy: Druhým krokem je přijata během válek v Jugoslávii : OSN rezoluce vytváří v roce 1993 Mezinárodní trestní tribunál pro bývalou Jugoslávii (ICTY - [3] ) v Haagu , který zabírá kvalifikační zločinu proti lidskosti definovaný statut z norimberského tribunálu . Stejný přístup je potvrzen na8. listopadu 1994při vytváření Mezinárodního trestního tribunálu pro Rwandu (ICTR - rezoluce 955 ).
Podle trestníka Jeana-Françoise Roulota vedla definice zločinů proti lidskosti v každém případě k jiné formulaci a každá definice byla do již existujícího zákonodárce začleněna do francouzského práva. Podle autora to vedlo k rozdělení definice trestného činu proti lidskosti do francouzského práva.
V oblasti mezinárodního práva v oblasti lidských práv, mezinárodního humanitárního práva a mezinárodního trestního práva, řady rozhodnutí a rezolucí Valného shromáždění, Rady bezpečnosti, Rady pro lidská práva, Mezinárodního trestního soudu a zvláštních smíšených nebo hybridních soudů (Sierra Leone, Kambodža, Libanon, východ Timor, Kosovo, Bosna a Hercegovina, Hissene Habre v Senegalu) OSN se vztahují na situace v různých státech a konsolidují v praxi a na místě ustanovení mezinárodních úmluv týkajících se genocidy (od 9. prosince 1948), apartheid, vynucená zmizení a další trestné činy, včetně nedávného trestného činu agrese, spadající do jurisdikce výše uvedených soudů.
Zločiny proti lidskosti | |
Území použití | Francie |
---|---|
Klasifikace | Zločin |
Uzavření | Věčnost |
Předpis | nepopsatelné |
Dovednost | Porotní soud |
Ve Francii nebude na konci války kvalifikace zločinu proti lidskosti použita k potlačení zločinů spáchaných během války Němci i Francouzi. Represe budou prováděny výjimečnými jurisdikcemi , ale za trestné činy common law . Jak plyne čas a touha, aby zločinci nemohli těžit z prosazování promlčecí lhůty, zákon z26. prosince 1964směřující ke stanovení nepopsatelnosti zločinů proti lidskosti ve francouzském právním řádu uvádí zločin proti lidskosti s odkazem na chartu mezinárodního tribunálu z roku 1945 zahajujícího norimberský proces a na rezoluci OSN z13. února 1946. Jedná se o jedinečný článek nového trestního zákoníku , který byl vyhlášen v roce 1994 za vlády Pierra Méhaignerieho a který mezi trestné činy podle trestního zákona řadí zločiny proti lidskosti. Prohlašuje tyto zločiny za „nepopsatelné ze své podstaty“, to znamená, že mohou být souzeni bez ohledu na dobu, která uplynula od jejich uskutečnění. Je to jediný nepopiratelný zločin francouzského práva.
Zahájené řízení vede k rozhodné judikatuře v definici zločinu proti lidskosti. Například20. prosince 1985, rozsudek kasačního soudu rozšiřuje pojem obětí těchto trestných činů na oběti politické diskriminace kromě obětí rasové nebo náboženské diskriminace, takže ti, kteří pronásledovali Židy , i bojovníci odporu (zejména Klaus Barbie v roce 1987 a Paul Touvier v roce 1992 ). Ve stejném roce kasační soud dále upřesňuje definici tvrzením, že tyto zločiny musí být „ve jménu státu uplatňujícího politiku ideologické hegemonie“. Nakonec poslanci hlasovali v roce 1994 zákon definující přesně zločinu proti lidskosti (články n Ó 211-1, n o 212-1 a násl TZ.) - a při zohlednění judikatury . the22. ledna 1995 a 22. května 1996, Francouzské zákony rozšiřují jurisdikci francouzských soudů na trestné činy podle ICTY a ICTR.
Navzdory ratifikaci Francii Římského statutu Mezinárodního trestního soudu,9. června 2000, francouzský parlament dosud nepřijal žádný zákon, který by umožňoval stanovit univerzální jurisdikci francouzských soudů k projednávání zločinů spadajících do pravomoci Soudního dvora: genocidy , válečných zločinů a zločinů proti „lidskosti“.
V roce 2001 , zákon oficiálně uznává, že obchod s otroky a otroctví byly zločiny proti lidskosti za Francii (zákon n O 2001-434, známý jako „ zákon Taubira “ Christiane Taubira byl zpravodajem Národního shromáždění).
V roce 2016 se Národní shromáždění přijalo novelu postihující popření nebo trivializaci zločinů proti lidskosti. Trestem je trest odnětí svobody na jeden rok a pokuta 40 000 eur . Před tím byl potrestán pouze protest proti šoa . Toto opatření by mělo zejména umožnit potrestat popření otroctví nebo arménskou genocidu .
Článek 7 statutu ICC definuje jedenáct činů představujících zločiny proti lidskosti, pokud jsou spáchány „jako součást všeobecného nebo systematického útoku namířeného proti jakémukoli civilnímu obyvatelstvu a s vědomím útoku“:
Ve světle článku 7 a textů, které mu předcházejí, lze identifikovat tři hlavní principy mezinárodního práva, kterými se řídí zločiny proti lidskosti: může být spáchán kdykoli (v době vnější nebo vnitřní války i v době míru) ); je to nepopsatelné; nikdo nemůže uniknout represi, od hlav států až po pachatele (článek 27 statutu). Zločin proti lidskosti proto zakotvuje právní stát obecně, zejména proti beztrestnosti těch, kteří se ho dopouštějí, a zejména mezinárodního práva nad vnitrostátním právem ze své samotné podstaty, protože to může být také právní i protiprávní jednání příslušná země. To, co lze určitým režimem prohlásit za legální, se podle mezinárodního trestního soudnictví může stát nezákonným. Je třeba také připomenout, že jsou to státy, které vytvářejí mezinárodní právo a které se mu podřizují svým svobodným souhlasem ve prospěch všech osob v jejich jurisdikci.
Francie zavedla svou vlastní definici zločinů proti lidskosti v trestním zákoníku v souvislosti s účinnou reformou v roce 1994. V zájmu přizpůsobení statut Mezinárodního trestního soudu, ona změnila zákon o9. srpna 2010přizpůsobení trestní právo instituci Mezinárodního trestního soudu (zákon č n o 2013-711), čl n o 212-1 trestního zákoníku je nyní velmi blízko k článku 7 Statutu Mezinárodního trestního soudu.
Článek 7 statutu ICC končí otevřenou definicí, která je kvalifikována jako trestný čin proti lidskosti „jakýkoli nelidský čin podobné povahy [k těm, které jsou uvedeny výše], které úmyslně způsobí velké utrpení nebo vážnou újmu na integritě fyzického nebo fyzického nebo duševního zdraví“ .
Zatímco předchozí definice jsou velmi přesné, druhá z nich vyzývá k rozšíření pojmu, který již bylo z právního hlediska obtížné definovat. Několik právníků (bude upřesněno, stejně jako zdroje) se domnívá, že by definice trestného činu proti lidskosti byla v rozporu s principem konkrétnosti zákona. Narušilo by to tedy specifičnost trestného činu, pokud jej chcete rozšířit na příliš mnoho trestných činů. Trest proti lidskosti by se vztahoval na činy, za které lze uložit trest podle jiných kvalifikací vnitrostátního práva: vražda , mučení , znásilnění , deportace . Zředění pojmu by představovalo zjevné riziko. Specifičnost zločinů proti lidskosti lze chránit pouze tak, že bude vyžadován diskriminační záměr pro všechny tyto zločiny, zatímco podle pozitivního mezinárodního práva podléhá takovému požadavku pouze pronásledování. Tato koncepce by vedla ke zpochybnění kvalifikace určitých činů, jako jsou „nevybíravé“ útoky atd., Jako „zločin proti lidskosti“.
Musíme dokázat, že se jedná o trestné činy spáchané při výkonu státní trestní politiky. Kasační soud požadoval, aby zločiny proti lidskosti byly „ve jménu státu praktikujícího politiku ideologické hegemonie“.
Tyto volby se budou řídit judikaturou Mezinárodního trestního soudu a jurisdikcí jiných mezinárodních a vnitrostátních trestních tribunálů.
Možná bude nutné dodržovat postupy zahájené vnitrostátními soudci, jako jsou například v té době soudce Baltasar Boy, který obvinil genocidu proti argentinským úředníkům za zmizení španělských občanů během argentinské diktatury z roku 1976 na 1983 a další ve Španělsku o masových popravách a zmizeních během španělské občanské války na žádost rodin pohřešovaných.
Vývoj může také vycházet z jakékoli změny, kterou si 123 států, které jsou smluvní stranou úmluvy, přeje přijmout na Konferenci států, které jsou smluvní stranou statutu ICC.
V roce 2004 francouzský zákonodárce dokončil ochranu iniciovanou zločiny proti lidskosti přijetím nového typu trestných činů kvůli nové povaze útoků na lidskou dimenzi, kterou umožňuje vědecký pokrok. Genetika: zločiny proti lidstvu . Klonování a eugenika jsou tak potlačeny.
the 31. ledna 2005Mezinárodní vyšetřovací komise o Súdánu z OSN zveřejnil zprávu, která k závěru, že zneužívání spáchané v Dárfúru představuje dobrý zločin proti lidskosti .
the 14. února 2017Na cestě do Alžírska označil prezidentský kandidát Emmanuel Macron kolonizaci za zločin proti lidskosti.
V debatě o posílení legislativy proti terorismu v návaznosti na teroristické útokyledna 2015ve Francii je nastolena otázka zařazení terorismu do kategorie zločinů proti lidskosti. Tento návrh je někdy vnímán jako právní vyjasnění, které by zabránilo nedemokratickým posunům ; někdy jako symbolické, ale právně zbytečné opatření.
Ve druhé polovině roku 2010 byla zneužívání Islámského státu a jeho přidružených společností po celém světě, jako je Boko Haram, obecně považována za zločiny proti lidskosti.
Že jo
Filozofie