Kostel Saint-Denis Villers-sous-Saint-Leu

Jižní kaple se skládá ze tří nerovných rozpětí, se zvláštním rytmem hlubokého rozpětí, krátkého rozpětí (obráceného ke zvonici) a hlubokého rozpětí. Toto střídání, které není bez kouzla, je patrné zejména na jižní nadmořské výšce, kde dvě velká zářivá okna ohraničují úzkou půlkruhovou renesanční zátoku. Ukazuje se také, že doubleau mezi prvními dvěma rozpětími je širší než ten, který odděluje poslední dvě rozpětí. Oba pocházejí z renesance a padají na hrubé nože holých pilastrů napravo od zdi. Doubleleaux jsou elegantnější a vykazují plochý hranolový profil, který je charakteristický pro renesanci, a lze jej nalézt například také v Mareil-en-France , Plessis-Gassot , Roissy-en-France . Velká šířka kaple dává půdorys ve sníženém špičatém oblouku, blízko půlkruhového oblouku. Větší tloušťka prvního dvoře naznačuje, že nahrazuje zeď, a rozdíl v tvarování a kružbě dvou okázalých zátok ve skutečnosti naznačuje, že kaple musela být postavena ve dvou etapách. Jediný sloup, který lemuje pilastr tohoto dvojitého, mluví stejným směrem, stejně jako torický pás, který animuje základnu okna první šachty, a který v ostatních dvou polích neexistuje.

Síť prvního okna se skládá ze tří lancet převyšovaných pentalobem , přičemž střední lancet je výrazně nižší než ostatní dva. Síť druhého okna se skládá ze dvou lancet převyšovaných velkým trojlístkem, přičemž střední lancet je o něco užší než ostatní. Ve všech případech jsou okna obklopena jemnými sloupy s hlavicemi podporujícími torickou archivoltu; sloupky jsou nositeli velkých písmen a spojují se v kontaktu mezi dvěma formami; a spandrely jsou prolamované (dvě hlavní města středních sloupků posledního okna chybí). Tyto sítě s velkým zdokonalením odrážejí umění vyzařující na svém vrcholu. Síť s velkým jetelem je poměrně vzácná a nachází se izolovaným způsobem u postele Cramoisy a Rully , v severní uličce katedrály Senlis a u postele v severní boční kapli Saint-Christophe-en -Halatte . Pokud jde o východní okno, byl přestavěn v XVI th  století, a bohužel není umístěn v ose plavidla. Jeho kružba se skládá ze tří půlkruhových tvarů, z nichž jeden je uprostřed převyšován kulatým oculusem, který je lemován dvěma závorkami .

Na severu, dvě velké hromady zvonice přestavěn v XVI th  století jsou těžké vyúčtování. Jsou stejného typu jako extrémně tenké sloupy sousedního kostela Blaincourt-lès-Précy . Kaple je nicméně z velké části otevřena na lodi a chóru a celý kostel je zaklenut ve stejné výšce. Tyto vlastnosti společně s plochým chevetem evokují sborovou halu, která je charakteristická pro údolí Oise a jeho okolí. Existují asi dvě desítky příkladů, včetně Brenouille , Neuilly-sous-Clermont , Nogent-sur-Oise , Plailly , Rieux , Rousseloy , Saint-Félix a Villers-Saint-Paul . Rozdíly mezi rozpětím transeptu, sboru a bočními kaplemi jsou rozmazané. V kostele Saint-Denis existuje pouze zvláštnost zátoky pod zvonicí, která by byla proti tomu, aby byly východní části považovány za sborovou halu. - K dekoraci ještě zbývá vrátit. Kromě torického pásu v první zátoce má velmi jemný liturgický bazén pod třílaločným obloukem ve stejné zátoce; bazén v renesančním stylu napravo od postele; a klíčové kameny. V první zátoce, kde se hlavice setkávají se stejným profilem jako v centrální lodi, je klíč poškozen. Ve druhé zátoce, kde se žebra shodují s doubleaux jako ve třetí zátoce, ukazuje klíč vzácné vyobrazení ženského portrétu, zacházeného jako se zeleným mužem , s listy na vlasy. Hlavy andělíčky okřídlených nahradit lidskými hlavami XIII -tého  století. V poslední zátoce je klíč zvědavě čtvercový a zdobený renesančními motivy: oves na hranici; velké rozetové okno siluetované proti negativní růži uprostřed; a čtyři květy se čtyřmi okvětními lístky uspořádané kolem.

• Pohled na západ na dveře sakristie.

• Pohled na jižní hromady zvonice;

• 1 re  bay, při pohledu na jih.

• 3 rd a 2 nd  bay, pohled na jih.

• 1  rámeček re span v severozápadním rohu.

• Lichoběžníkový kámen  rozpětí 2 e .

Veranda je pevná a klenutá, což je neobvyklé v regionu, kde jedním ze vzácných příkladů je kolegiátní kostel Mello . Před vytvořením sakristie měla veranda tři zátoky, z nichž první se otevíralo do ulice dvěma velkými arkádami, které byly nerovné na západ a na jih, zatímco ostatní dva měli velká okna bez kružby. Od vytvoření sakristie byla veranda omezena na jedinou zátoku, která je v současné době uzavřena branami. Je zde jediný portál kostela, který je stále použitelný. Oblouk je docela zvědavý. Naproti portálu je poměrně úzká žebrovaná klenba s torickým profilem, který je ohraničen dvěma silnými doubleaux, které spadají blízko archivolty portálu. Na obou stranách je prostor zbývající až ke stěnám uzavřen částmi valených kleneb . Sakristie je také valeně zaklenuta a má dva podobné doubleaux, které spadají na čtvercové sloupy napravo od vnější stěny. Stejně jako arkády a okna na verandě jsou shrnuty do široké drážky, která evokuje okázalý ekonomický úspěch. Žebrovou klenbou je však XIII th  století. Ze stejného století pochází současný portál a starý západní portál jižní kaple, který slouží jako dveře do sakristie.

Současný portál lodi je lemován dvěma skupin po čtyřech sloupcích ve trestného činu , na sobě identické Capitals háčky vybavené počítadel čtverečních. První sloupec vlevo a poslední sloupec vpravo nemají žádnou funkci a zdá se jim příliš mnoho. Jsou umístěny před zdí, zatímco ostatní jsou zasunuty do úhlů vstupu, jak to bylo v gotickém období obvyklé. Frézy dvou sloupů, které přímo lemují dveře, nesou vysoký monolitický překlad , který představuje hlavní část holého ušního bubínku . Frézy ostatních sloupů podporují dvojitou torickou archivoltu. Obvykle se počet archivoltů a dvojic sloupců shoduje. Zdá se, že celý portál byl radikálně obnoven. Přestože je veranda otevřená všem větrům, je lépe zachována než portál uvnitř sakristie, který je navíc obílený . Tento portál je mnohem úspěšnější. Trojitá torická archivolta padá na nože dvou skupin tří spárovaných sloupů. Kromě toho jsou na obou stranách dveří jemnější sloupy, které slouží jako podpora pro překlad a tympanon. To je ozdobeno pokoveným trojlaločným obloukem. Zvláštností je, že plastika hlavních měst pokračuje uvnitř pilířů, stejně jako na stěnách avant-corps, která vykupuje hloubku portálu, a podporuje štít, který je dnes do značné míry součástí přístroje.

• Žebrovaná klenba před branou.

• Sakristie, pohled na západ.

• Starý západní portál jižní kaple.

• Tympanon starého portálu.

• Hlavní města starého portálu.

Mimo

Kostel nemá přísně vzato západní průčelí, jako jsou kostely Barona , Goussainville a Mella. Stěna hlavní lodi je podepřena dvěma románskými pilíři, které se třikrát stáhnou pomocí svahů bez odkapávacích okrajů a polštáře podobného svahu. Blízko země a na začátku štítu ustupuje zeď lodi pomocí ovoce . Nic nenaznačuje starodávnou existenci portálu. Staré rozetové okno je obklopeno širokou roklí, jejíž okraj je výrazný. Štít je perforovaný oculusem a poblíž jeho horní části jsou namontovány dvoudílné hodiny. Severní nadmořská výška lodi má stejné pilíře. V západní stěně postranní kaple je obsažen pilíř, který dokazuje, že původně neexistovala transept. Stejně jako na fasádě si všimneme nádherného zařízení Freestone . Úzká půlkruhová, dvojitě roztažená okna jsou překonána dvojitým zkoseným pásem ve tvaru obočí, který pokračuje krátkým úsekem na úrovni příčníků . Blokovaný portál třetího bodu pod druhým oknem je vybaven pruhem stejného typu. Kvalita zařízení, klenba portálu a dvojité rozložení zátok svědčí o pozdně románském období. Římsa je však velmi jednoduché, a je založen na lisovaných krakorcích , z nichž většina jsou nyní poškozené.

Románská zvonice je dobrý účet, ale nedostatek výšky: boční okna jsou napůl zavřená střechou, což je pravda, neexistovala před stranami před XIII. Stoletím  , ale bobule západní pokoje jsou dokonce úplně blokován střechou lodi. Vidíme jen polovinu torických archivoltů. Každé čelo přízemního podlaží zvonice je propíchnuto dvěma půlkruhovými zátokami, jejichž vnější archivolty padají na vrtulníky hlavních vodních listů tří silných párových sloupů. Směrem do interiéru má každá z pozic dva další archivolty, které padají na malé sloupy s jemnějšími hlavicemi a jsou zachyceny v tloušťce stěny. Stejně jako okna lodi a starý románský portál jsou horní archivolty převyšovány páskem ve tvaru obočí. Spárované sloupy změkčují úhly zvonice. Zvláštností je, že jsou zachyceny lisovanou tabletou na úrovni horních vrcholů hlavic a končí dvěma na sebe položenými hlavicemi. Římsa je analogická lodi. To, co činí zvonici pozoruhodnou, je také štíhlá osmiboká kamenná věž . Okraje jsou zdobeny tori a tváře jsou osvětleny třemi úrovněmi úzkých obdélníkových otvorů. Jsou zdobeny šupinami nebo velkými pilovými zuby v reliéfu. Čtyři konce zvonice jsou jako obvykle obsazeny pyramidami postavenými do čtvercového půdorysu. V oblasti je mnoho srovnatelných kamenných věží, ale většina je zavalitější nebo není odlehčena otvory. Můžeme srovnávat věž Villers-sous-Saint-Leu s jejími protějšky zejména v Béthisy-Saint-Martin , Chamant a Marolles . Ti ze Saintines a Villers-Saint-Frambourg jsou nižší.

Severní boční kaple je od západu osvětlena lancetem třetího bodu, který je zdoben šňůrou s diamantovým hrotem padající na grimasy. Dvě severní okna kaple nejsou zdobena. Neexistuje římsa. Opěrné pilíře, které existují pouze na severní straně, jsou přerušovány ledovcem tvořícím odkapávací hranu a končí podobným ledovcem. Apsida kaple je bezcharakterní; sledujeme pouze již zmíněné zablokované okno. Pokud jde o apsidu sboru a kapli na jižní straně, má tu zvláštnost, že zátoka sboru je jasně odsazena od štítu a že zátoka kaple je vyrovnána pod štítem, zatímco uvnitř od kostela je šachta sboru je dokonale vyrovnána s osou klenby a šachta kaple je velmi jasně mimo střed. Podpěra na hranici se sborem se zdá být ze stejného období jako u hlavní lodi, ale ustupují pouze jednou. Kromě toho jsou přerušovány páskem na hranici parapetu, který je také přítomen na zdi mezi pilíři, a musí být výsledkem reorganizace.

Z vnějších vyvýšenin druhé a třetí zátoky jižní boční kaple není vidět téměř nic. V přední části apsidy, strom baldachýn masku XVI th  století ze stromu Jesse . Na jihu vidíme pouze koruny pilířů, které mají podobu barokních ploutví ve tvaru ogee. Trochu lépe viditelné jsou štíty prvního zálivu a jeho západní stěny, které se vyznačují krásnou římsou zavedených listů, jako v Chambly , Montataire , Rully , Trumilly nebo Vauciennes . Jihozápadní roh kaple lemuje osmiboká schodišťová věž zakončená kamennou pyramidou. Zahrnuje podhůří, která jsou v tomto rozpětí skandována kapáním a amortizována doprovodem v sedle . Podpěry verandy jsou pokryty valbovým krytem. Jako jediný pozoruhodný detail můžeme poukázat na jakýsi trojúhelník nad hlavním vchodem do verandy, který je zdoben výklenkem s trojlaločným obloukem a křížem antefixem , a také malými slunečními hodinami s jihozápadním rohem kostela .

• Hodiny v horní části západního štítu.

• Barokní pilíř jižní kaple.

• Pastorek 1. zálivu jižní kaple.

• Schodišťová věž a 1. st. Jižní kaple.

• Římsa jižní boční kaple.

• Kanonické sluneční hodiny v jihozápadním rohu.

Nábytek

Mezi církevním mobiliářem jsou pod titulním objektem klasifikovány tři historické předměty: křestní písmo , socha Panny Marie a dítěte a malba namalovaná olejem na plátně. Kromě vlastního nábytku jsou pod názvem objektu zařazena také dvě polychromovaná okna z barevného skla . Některé nezařazené objekty jsou zajímavé, zejména pak paprsek slávy a malá Madona s dítětem v alabastru .

• Písmo média nebo druhé poloviny XVI th  století, jsou ve formě nádrže křestní infuzí, což je řez z monolitického bloku vápence oválného střely na hroty. Měří 131  cm dlouhý, 101  cm široký a 91  cm vysoký. Nádrž je obzvláště hluboká, což má za následek velmi krátkou základnu. Má stejný plán. Před hroty oválu nádrže a uprostřed bočních stěn je profilován plochý pás, na kterém se opakují stejné výlisky, které se nacházejí jinde na nádrži a základně. Toto uspořádání evokuje renesanci a nahrazuje vyčnívající hřeben, který by mu byl dáván přednost v okázalém období, jako v Chambly. Výlisky zahrnují hranolové profily v páteři pod pásem na hranici a sokl dvou prutů rámujících širokou drážku, jako na základnách pilířů hlavní lodi Précy-sur-Oise . Fonty jsou klasifikovány od roku 1925 .

• Polychromie kamenná socha Panny a dítě datovaných XVI th  století, ale bylo překreslil v XIX th  století, který dělal psaní Eugene Müller v roce 1894 je dřevo (opravil se o čtyři roky později). Socha v kruhu s vytvarovaným hřbetem a vysoká 140  cm . V pravé ruce svatá Marie drží révu s hroznem, na které přistála holubice. Dítě Ježíš, sedící na levé paži své matky, jí podá semeno. Toto je velmi vzácný vzor. Eugène Müller o Panně píše: „Je to vynikající dílo, které se odvážím doporučit zvědavcům. Celek má vzácnou eleganci; ruce a všechny detaily, réva, lemování oděvů se zvednutými písmeny, jsou ošetřeny s maximální péčí; postava Panny Marie, i když obětuje určitou lásku, je okouzlující s milou milostí “ . Pořadí sahá až do roku 1905 .
• Alabastrovou sochu Panny a dítě datovaných XVII th  století, a bohužel znetvořený. Byl umístěn před tympanonem starého západního portálu jižní kaple v sakristii. Tato práce není klasifikována.
• Kamenná socha sv. Barbory , vedle oltáře sv. Josefa v severní kapli, je stará a podle radnice by byla uvedena jako historická památka.
• Paprsek slávy s kruhem z tepaného železa není datován žádným autorem. V současné době je to pouze železná tyč, možná táhlo , protože podobná tyč posiluje a znetvořuje hlavici u základny věže. Většina paprsků slávy byla položena, včetně paprsků Boran-sur-Oise . Poté byl vrácen na místo a s Foulangues je to jeden z mála příkladů, které lze v této oblasti vidět. Současné uspořádání by mělo připomínat starý paprsek a má na dřevěném Kristu na kříži, který pravděpodobně představuje jeho pozůstatek.
• Obraz olej na plátně zobrazující Klanění pastýřů namaloval v roce 1651 mistr jménem Simion podle nápisů na obraze. Měří 165  cm na šířku a 200  cm na výšku a je obnoven v roce 2014 . Služba Inventory identifikuje vlivy Caravaggia , a to bosýma nohama postav a jejich plebejského typu , a Georges de La Tour , kvůli ošetření obličeje jednoho ze dvou mladých mužů vpravo a stařeny. Na desce se objeví erb dárce. Oni je oslavou dobře: od předkrmů až tři hlemýždě písku , na šéf azurový Fleur de lis s sirénou na hřeben na helmu , a legenda „Sapiens tacebit usque ad mortem“ . Práce je zařazena od roku 1912 (bez vyobrazení) .
• Vrchlík ze stromu Jesse, u lůžka jižní kapli, pochází z poloviny XVI th  století a měří 250  cm na šířku a na výšku. To bylo obnoveno v roce 1922 , po jeho poškození během druhé světové války , v roce 1944 , poté v roce 1971 . Některé prvky jsou moderní nebo byly překresleny. Vitrážová okna jsou přesto ve špatném stavu: jsou poloprůhledná a je třeba je litovat. Panna s dítětem zaujímá oculus u ušního bubínku; celý zbytek vrchlíku je věnován znázornění rodokmenu Ježíše. Jména proroků jsou uvedena na bublinách . Eugene Müller píše o vrchlíku: „Baldachýn stromu Jesse ukazuje na skleněnou malíře XVI th  století, velmi originální verve sloužil snadné talent“ . Autor také poukazuje na „teplé zbarvení“ . - „Na hranicích pocházejících ze stejného kostela s datem roku 1561 si všimnete stejných, poněkud neobvyklých kvalit. Proč byly před několika lety vyměněny za želatinové vitráže v bytě? " . Prosklená střecha je uvedena na seznamu od roku 1906.
• Prosvětlení Ukřižování a Pieta v centrálním zálivu na jihu kaple, pochází z poloviny XVI th  století a je 400  cm vysoká a 80  cm široká. V roce 1863 jej rozsáhle restauroval Caspar Gselle. Tělo Kristovo, tvář Panny Marie jsou rozsáhle přepracovány. Z tohoto důvodu bylo okno z barevného skla klasifikováno koncem roku 1985 . Je pozoruhodný svou ikonografií, protože na rozdíl od zvyku nenajdete několik překrývajících se scén, které odpovídají různým fázím příběhu, ale pouze jednu scénu. Nahoře je Kristův kříž volný, zatímco ti dva zloději stále visí na svém. Tělo Ježíše již bylo uloženo a přijato Pannou Marií, kterou vidíme plakat pro svého syna. Níže klečící žena také běduje nad Kristovou smrtí a dotýká se jejích nohou. Mohla by to být Marie Madeleine v přestrojení za dárce (dárci jsou obvykle zastoupeni klečící na dně vitrážových oken). Správný název okna z barevného skla je dán souborem klasifikace vrchlíku postele: Oplakávání mrtvého Krista .
• Základní deska Denise Descourtieulxe, který zemřel 23. srpna 1644, zdobí dva skládané iontové sloupy nesoucí kladí, kde se mezi dvěma křídly tyčí hlava buclatého cheruba, a tympanon, kde se člověk modlí před Kristem v kříži. Nápis zní: „Cy podstatu před tělem Denis Descourtieulx žijící vinaře s Cooperem, který Aage sedmdesát: osm let, zemřela na 3 e aoust VI quarente tisíce čtyři, který dal vůli kostela a fabricque z těchto dvaceti yardů velikosti pozemků pro půda tohoto místa místo toho diktována cestou yvrongnes, přičemž z jedné strany do zemí kostela, na starosti říkat a oslavovat každý rok v den jeho smrti hromadný zátah s vigilemi a doporučením ainsy to je nesená dict bude ve dni 27 -tého  dne měsíce června 1644 se modlili za jeho duši " .

• Panna a dítě, alabastr.

• Svatá Barbara.

• Oltář svatého Josefa.

• Kristus na kříži.

• Oplakávání Krista.

• Základová deska.

Podívejte se také

Bibliografie

• Louis Graves , přesné statistiky kantonu Creil, okres Senlis (Oise) , Beauvais, Achille Desjardins,1828, 152  s. ( číst online ) , s.  293-294
• Eugène Müller , Senlis a okolí , Senlis, Imprimerie Nouvian,1894, 326  s. ( číst online ) , s.  293-294
• Eugene Muller , "  Několik poznámek k kantonů stále Creil a Chambly  " Archeologické výboru Senlis, zpráv a Memoirs, 1897-1898 let , Senlis, tisk Eugene Dufresne, 4. ročník série, vol.  II,1899, str.  209-211 ( číst online , konzultováno 21. června 2013 )
• Dominique Vermand , Kostely v Oise: Kanton Montataire, Údolí Oise a Thérain , Beauvais, ca. 1998, 24  s. , str.  22-23

Interní odkazy

• Villers-sous-Saint-Leu
• Seznam historických památek v Oise (východ)

externí odkazy

• Místo farnosti Notre-Dame des Deux Rivières
• „  Staré fotografie kostela Saint-Denis ve Villers-sous-Saint-Leu  “ , paměťová databáze , francouzské ministerstvo kultury

Poznámky a odkazy

1. Souřadnice nalezeny pomocí map Google.
2. „  Eglise Saint-Denis  “ , oznámení o n o  PA00114964, základny Mérimée , francouzským ministerstvem kultury .
3. Graves 1828 , str.  294.
4. Dominique Vermand , Kostely v Oise: Kanton Montataire, Údolí Oise a Thérain , Beauvais, ca. 1998, 24  s. , str.  22-23.
5. Graves 1828 , str.  250 a 293.
6. Müller 1899 , str.  209.
7. Müller 1899 , str.  210.
8. Graves 1828 , str.  293.
9. M gr François de Mauny, „  Římskokatolická diecéze Beauvais, Noyon a Senlis  “ (přístup k 15. prosinci 2013 ) .
10. „  Times of mases  “ , ve farnosti Notre-Dame des Deux Rivières (přístup 3. prosince 2014 ) .
11. Annie Henwood-Reverdot , kostel Saint-Étienne de Beauvais: Dějiny a architektura , Beauvais, GEMOB, s podporou CNRS, města Beauvais a departementu Oise,1982, 284  s. , str.  123-127.
12. Viz mnoho příkladů v Eugène Joseph Woivez , Archeologie náboženských památek starých Beauvoisis během románské metamorfózy , Paříž, Derache,1849, 492  s. ( číst online ).
13. Dominique Vermand , „  Žebrovaná klenba v Oise: první zkušenosti (1100-1150)  “, Studijní skupina památek a uměleckých děl Oise a Beauvaisis - románské umění v Oise a okolí (sborník konference organizované v Beauvais 7. a 8. října 1995) , Beauvais,1997, str.  123-168 ( ISSN  0224-0475 ) ; p. 139.
14. Dominique Vermand, „Žebrovaná klenba v Oise: první zkušenosti (1100-1150)“, op. cit. .
15. Maryse Bideault a Claudine Lautier , Île-de-France Gothique 1: Kostely údolí Oise a Beauvaisis , Paříž, A. Picard,1987, 412  str. ( ISBN  2-7084-0352-4 ) , str.  196-203.
16. „  Seznam oznámení pro město Villers-sous-Saint-Leu  “ , databáze Palissy , francouzské ministerstvo kultury .
17. "  Křtitelnice  " , oznámení o n o  PM60001711, Palissy základna , Francouzské ministerstvo kultury .
18. „  Madona s dítětem  “ , návod k n o  PM60001708, Palissy základny , francouzským ministerstvem kultury .
19. Müller 1894 , str.  294.
20. „  Klanění pastýřů  “ , výpovědní n o  PM60001710, Palissy základny , francouzským ministerstvem kultury .
21. Müller 1899 , str.  209-210.
22. "  Tree Jesse  " , instrukce n o  PM60001709, Palissy základna , Francouzské ministerstvo kultury .
23. „  Ukřižování a Pieta  “ , návod k n o  PM60001712, Palissy základna , Francouzské ministerstvo kultury .