Katolická církev v Belgii | |
Cathedral Saints-Michel-et-Gudule v Bruselu | |
Země | Belgie |
---|---|
Kostel | katolík |
Liturgický obřad | mnoho |
Druh jurisdikce | Katolická církev ve státě |
Církevní provincie | 1 církevní provincie |
Sedadlo | Arcidiecéze Mechelen-Brusel |
Suffraganské diecéze | Gent, Bruggy, Antverpy, Hasselt, Namur, Tournai a Lutych |
Biskupská konference | Biskupská konference v Belgii |
Aktuální držitel | Jozef De Kesel |
Jazyk (y) liturgický (é) | Holandština , francouzština , němčina , latina |
Kalendář | mnoho |
Farnosti | ( diecéze : 9) |
Kněží | 3200 |
Náboženský | téměř 3000 |
Jeptišky | téměř 6000 |
Celková populace | 11 milionů |
Katolická populace | 4,4 milionu |
Procento katolíků | 40% |
webová stránka | http://www.catho.be (francouzská verze) http://www.kerknet.be (holandská verze) |
Katolicismus je náboženství s největším počtem členů v Belgii . Katolická církev je spojení místních kostelů, nebo diecéze , v těsném společenství s papežem . Katolicismus v Belgii proto není organizován jako národní církev, ale celá Belgie vytvořila od roku 1832 v rámci „univerzální církve“ jednotnou církevní provincii . Existuje také poradní orgán mezi biskupy různých belgických diecézí: biskupská konference Belgie .
Belgický katolicismus má své kořeny v historii různých entit, politických a náboženských , které předcházely moderní Belgii a na jejichž územích jsou víceméně zapleteny. Jeho diecéze nejstarší je z Liege ( IV th století ), a to Tournai ( VI th století ), ale to je VII th století , že křesťanství skutečně vzlétl v této části Evropy.
V letech 1559 až 1561 zřídila v rámci katolické protireformace náboženská reorganizace španělského Nizozemska novou církevní organizaci . V roce 1679 král Karel II. Požádal papeže Inocence XI. , Aby byl tento region zasvěcen svatému Josefovi ; jeho přání bylo splněno a od té doby byl místními katolíky poctěn jako patron Belgie, jehož národní svatyně je kostel sv. Josefa v Bruselu .
Několik desítek let před jeho vytvoření, Belgie pily součást svého křesťanského dědictví zničeno nebo zabaveného (v roce 1782 a 1789) v návaznosti na Josephist reformy a poté následujícím se zmítá na francouzskou revoluci (tentokrát, a to zejména mezi 1793 a 1798). V roce 1801 konkordát a býci Ecclesia Christi a Qui Christi Domini předefinovali organizaci katolických církevních území a předznamenali kontury budoucích belgických diecézí. V budoucnosti v Belgii došlo k rozporům mezi katolíky a liberály , ale M. gr. Sterckx byl vůdcem těch, kdo uklidnili opozici, což by mohlo vést k vývoji ústavy z roku 1831 . Krátce po svém vzniku byla Belgie uznána také Římem, což ji z katolického hlediska učinilo metropolitní církevní provincií v roce 1832. V letech 1880 až 1884 se vztahy mezi církví a státními Belgičany během první „školní války“ napjaly.
Během první světové války se kardinál Mercier stal díky své inspirativní akci a dopisu Vlastenectví a vytrvalost loutkou morálního a národního odporu. V letech 1920 až 1925 , po anexi belgických východních kantonů ( Eupen , Malmedy a Saint-Vith ) převzatých z Německa na základě Versailleské smlouvy , byla postavena efemérní diecéze Malmedy, jejíž biskup byl biskupem v Lutychu. V roce 1925 byla tato diecéze začleněna do Liège. Přežití tohoto stavu věcí: kostel Malmedy (bývalé opatství dvojitého opatství Stavelot a Malmedy) stále nese název katedrála. Konverzace v Mechelenu se konaly také ve 20. letech 20. století . Během 1930, otec Froidure dal nový rozměr belgického katolicismu propojením charitu a ekonomickou činnost založením sociální práce, jako jsou stanice de Plein-air a Les Petits Riens zatímco tomistickou spisovatel Marcel De Corte začínal, aby se přihlásili. V roce 1955 spustil zákon zaměřený na snížení dotací poskytovaných katolickým zařízením druhou „školní válku“.
Po postavení v roce 1962 jsou diecéze Antverpy a Hasselt nejnovějšími; dříve patřily Antverpy k diecézi Mechelen-Brusel (ačkoli první antverpská diecéze existovala v letech 1559 až 1801) a Hasselt k diecézi Liège. Po Druhém vatikánském koncilu byla vytvořena biskupská konference v Belgii. Ten hrál v roce 1989 významnou roli při řešení kontroverzí, které vyvstaly z přítomnosti karmelitánů v Osvětimi .
Do té doby se mariánský kult těšil určité horlivosti, podporované kardinálem Suenensem a díky pomoci legie Marie (zavedené v Belgii v roce 1945). Avšak pastorační přeorientování, o kterém se rozhodlo během Druhého vatikánského koncilu , možná v duchu sblížení s protestanty, trval mnohem méně na hyperdulii a opouštěl, z velké části, mariánské praktiky, aby se obrátily k novým proudům zahrnujícím obnovu. Charismatický ; změnu také podporuje kardinál.
Louvain krize , ve kterých jazykové požadavky, politické manévry a byly anti-katolické útoky kombinovat , podkopala soudržnost belgické biskupské konference. Když Pavel VI. , Objasněný Humanae Vitae , v roce 1968 , chování a zvyky, které mají být přijaty katolíky, čelí některým moderním změnám, M. gr. Van Peteghem byl jediným biskupem království, který hájil pozice papeže.
Dvakrát království přijalo Jana Pavla II . V květnu 1985 pobýval téměř týden na pastorační návštěvě v Belgii, která byla poznamenána dvěma obřími mši (v bazilice Koekelberg a v Banneux ) a skromnější v Notre-Dame de Laeken . Vrátil se kČerven 1995; během své návštěvy vzdal hold zesnulému králi Baudouinovi, než přistoupil k blahořečení otce Damiena, který byl od té doby uznán za svatého .
The 8. prosince 2015V kostele sv Catherine Brusel , M gr Leonard oficiálně věnován Belgii Neposkvrněnému Srdci Panny Marie jako „dceřiné odpověď a plný víry k poselství Naší Paní z Fatimy .“
Od roku 1962 se katolická církev v Belgii skládá z osmi diecézí a jedné diecéze specifické pro belgické ozbrojené síly. Mechelen-bruselský biskup arcibiskup metropolita provincie a nese titul primas Belgie (nyní M gr De Kesel ). V roce 2020 se počet diecézních kněží blíží 2800.
Belgický vojenského ordinariátu byl nejprve postaven na7. září 1957jako vikariát. The22. července 1986, získala status diecéze a její katedrálou se stal královský kostel Saint-Jacques-sur-Coudenberg . Arcibiskup z Malines-Brusel je tradičně také jmenován papežem do čela diecéze s vojsky.
Kancelář kaplanské služby belgické armády je zřízena ve vojenské nemocnici Reine Astrid v Heembeeku . V roce 2013 měla tato služba asi deset kaplanů, ke kterým bylo možné přidat dva záložní kaplany. V současné době je jeho hlavním kaplanem Johan Van Den Eeckhout. Ozbrojené síly Diecéze má vlastní výzkumné centrum (pro teologii a vojenské etiky).
Vedle těchto hlavních větví Církve koexistují další větve, například Opus Dei, které má díky svému postavení osobní prelatury svou vlastní hierarchii a které mohou sdílet využití kostelů k jejich apoštolátu (příklad: kostel Saint-Jacques- sur-Coudenberg). Téměř všichni věřící katolické církve v Belgii jsou připojeni ke katolické církvi . Belgie také porodila tři laické mužské sbory : bratry milosrdenství z Mechelenu , bratry svatého Jérôme Emiliena a bratry svatého Françoise-Xaviera . Tam jsou některé nezávislé kostely, kteří prohlašují, že určitý „katolicismus“ ale ne Roman, jako stévenistes kostelík (začátek XIX th století).
V roce 2020 bude počet belgických řeholníků a řeholnic kolem 1 800.
Cisterciácký řádV Belgii se nachází tucet cisterciáckých opatství , ale v této oblasti je přítomna především trapistická větev . Široká veřejnost je také známá svou výrobou trapistického piva, protože šest z těchto klášterů ho vyrábí v Belgii, což je zárukou jejich autenticity .
Řád kazatelůDominikáni nebo černý bratři , jsou rozděleny podle provincie Vlámské Dominikánské Sainte-Rose a vikariátu Saint-Thomas d'Aquin de Belgique-Sud ( francouzsky - mluvení v Bruselu byly zahrnuty do druhé).
Jsou s ním spojeni:
Dominikánská provincie Sainte-Rose má čtyři kláštery: v Gentu , Schilde , Knokke a Heverlee ( Louvain ).
Františkáni jiný