| Narození | Teherán |
|---|---|
| Smrt | 934 |
| Činnosti | Filozof , misionář , teolog |
| Náboženství | islám |
|---|
Ahmad ibn Hamdan Abu Hatim al-Razi (Peršan: ابوحاتم احمد این حمدان رازی ) je teolog , filozof a generální misijní ( Da'i al-Mutlaq ) perský Ismaili , kteří žili v IX th a X tého století. Zemřel v roce 934 .
Ahmad ibn Hamdan Abu Hatim al-Razi byl aktivní Ray poblíž Teheránu , že IX th a X th století. Je teologem , filozofem a zastává úřad hlavního nebo „absolutního“ misionáře ( Da'i al-Mutlaq ), tedy zástupce skrytého imáma podle šíitské tradice . Je považován za měřítko ismailismu v Íránu .
Je současníkem svého jmenovce Rhazès (nebo Razi). V Kitab a'lam al-nubuwwa líčí Hatim al-Razi svou debatu s Rhazèsem. Toho kvalifikuje jako odpadlíka ( al-mulhida ) kvůli jeho racionalistickým , antiautoritářským možnostem a jeho práci jako fyzika .
Podle Hermanna Landolta v Encyklopedii arabské literatury je autorem knihy Kitab al-Zina , knihy o „nadřazenosti arabského jazyka a islámské náboženské terminologie“ . Často cituje básníky a mystiky jako Al-Hakim al-Tirmidhi a Al-Suyūtī .
Hatim al-Razi také vyvinul novoplatonický pohled na svět v Kitab al-Islah . Staví se proti radikálnějšímu gnosticismu svého žáka Muhammada ibn Ahmada al-Nasafiho.
Zemřel v roce 934 .
Abû Hâtim al-Râzî se postavil proti svému jmenovci Rhazèsovi . Kritizuje jeho racionalistický rovnostářství , podle nějž naopak ve svých znameních proroctví tvrdí nerovnost inteligence , dovedností a středisek zájmu, tvrdí Dominique Urvoy , islamolog . Abû Hâtim al-Râzî čerpá tuto tezi z běžného jazyka, který k hodnocení světa používá řadu komparativů.
Perský teolog dodává, že pravda je „jedinečná, věčná, neměnná“ , na rozdíl od Rhazèse, který si myslí, že k pravdě můžeme přistupovat pouze pomocí oprav a doplňků. Dominique Urvoy píše, že „pro Ismailiho “ neexistuje „pohyb člověka směrem k pravdě, ale pouze pohyb směrem dolů od pravdy k lidem vybranými zprostředkovateli“ .
Proti Rhazèsovi, který se spoléhá na řecké filozofy , Abû Hâtim al-Râzî podle Urvoye „hlasitě tvrdí svou neznalost řeckých filozofů“ .