Anne Claude de Caylus

Anne Claude de Caylus Obrázek v Infoboxu. Portrét hraběte z Caylus (1752-1753)
od Alexandra Roslina - Varšava, MNV . Tituly šlechty
Markýz d'Esternay, baron de Branzac, hrabě z Caylus
Životopis
Narození 31. října 1692
Paříž
Smrt 5. září 1765
Paříž
Rodné jméno Anne-Claude-Philippe de Tubières de Grimoard de Pestels de Lévis de Caylus
Aktivita Spisovatel , antikvariát , rytec
Táto Anne III z Grimoard de Caylus
Matka Marthe-Marguerite de Caylus
Jiná informace
Člen Akademie nápisů a Belles-Lettres
Mistr Claude Gillot
erb

Anne-Claude-Philippe de Tubières de Grimoard de Pestels de Lévis de Caylus , markýz d ' Esternay , baron de Branzac , známý jako Anne-Claude de Pestels nebo hrabě z Caylus , narozen dne31. října 1692v Paříži a zemřel5. září 1765ve stejném městě je průkopníkem starožitnictví moderní archeologie, literátem a francouzským rytecem.

Životopis

Hrabě Caylus je nejmladším synem Aimé-Jean-Anne, dit Anne III , Tubières de Grimoard de Pestels de Caylus , generálporučíka, a Marthe Le Valois de Vilette , neteř madame de Maintenon a vnučka Agrippa d'Aubigné .

Když jeho otec zemřel, byl vychován jeho strýcem, biskupem z Auxerre. Caylus byl ještě mladý a sloužil v armádě na konci války o španělské dědictví . Mír podepsal a vzdává se slibné vojenské kariéry, aby se mohl věnovat studiu umění. Cestoval do Anglie , do Německa , do Itálie , doprovázen francouzským velvyslancem v Konstantinopoli a Řecku , kde studoval starožitnosti. Mnoho cest ho vedlo po celé Evropě. Z jeho cest nevíme, jestli přináší starožitnosti. Nanejvýš víme, že svou sbírku starožitností zahájil po smrti své matky v roce 1729. Shromáždil proto důležitou sbírku starožitností, které po své smrti odkázal Cabinet des Médailles, současnému oddělení mincí, medailí a starožitností z Francouzské národní knihovny (BnF). Byl ve své době jedním z prvních, kdo považoval archeologii za vědu, a měl značný vliv na Winckelmanna , teoretika neoklasicismu , který mu přiznal svůj dluh.

Navštěvuje literární salony a oslavy Grandes Nuits de Sceaux v malém kruhu věrných rytířů Řádu Mouche à Miel , které vévodkyně z Maine uspořádala ve svém Château de Sceaux . Jeho aktivity mu vynesly přijetí na Akademii malířství a sochařství v roce 1731, poté na Akademii nápisů a Bellesových dopisů v roce 1742.

Od tohoto období publikoval významná díla o umění a starožitnostech, díky nimž v roce 1742 na Akademii obdržel nápisy a nápisy . Právě jemu dlužíme první základy srovnávací metody v archeologii. Jsme mu také zavázáni za „přísnou definici“ typologie: „Chuť země, která byla jednou založena, musíme ji sledovat pouze v jejím postupu a jejích změnách ... Je pravda, že tato druhá operace je více obtížné než první. Chuť jednoho člověka se liší od vkusu druhého člověka, téměř stejně výrazně, jako se od sebe liší primitivní barvy; zatímco odrůdy národní chuti v různých stoletích lze považovat za velmi jemné odstíny stejné barvy. Setkání s Caylusem s Antoinem Watteauem, s nímž se spřátelí, a to mu dává hodiny kreslení. Po Watteauově smrti napsal také biografii, která zůstává jedním z hlavních zdrojů informací o malířově životě. Pomáhá také umělcům s jeho radami a bohatstvím a sám zkoumá prostředky, které používali starověcí k malování enkaustikou a jak začlenit barvu do mramoru.

Jako amatér nebo umělec se také věnuje malbě a gravírování. Sám se stal talentovaným rytecem, který kopíroval mnoho obrazů velkých mistrů. Byl čestným členem Královské akademie malířství a sochařství v roce 1731 a navštěvuje týdenní přednášky. Je důležitou podporou pro mnoho mladých umělců, včetně Edmé Bouchardon , která dává přednost rodícímu se neoklasicismu před stále módním rokokem . On produkoval důležitou sérii rytin, Études pris dans le bas peuple nebo les Cis de Paris (1737-46) po Bouchardonovi a pomocí rytce Étienne Fessard .

Je autorem mnoha erotických příběhů, jejichž inspirace jistě pochází z navštěvování v té době temných kruhů Paříže. Tyto příběhy, včetně Histoire de Mr. Guillaume, cocher , datované 1740 , byly shromážděny v několika vydáních, včetně Œuvres badines dokončených v roce 1757  ; ale také vydal pohádky (1741: les Féeries nouvelles , 1743: les Contes Orientaux , 1745: Cinq tes de fées ), z nichž několik později převzal Andrew Lang , upravený v angličtině, ve své sbírce Zelená pohádková kniha . (1892).

Caylus měl otce Jean-Jacques Barthélemy jako přítele , který mu pomohl v mnoha jeho dílech.

Diderot , který během svého života nikdy neskrýval svou nepřátelství vůči Caylusovi a popsal ho jako „kancléře a náhlého obchodníka se starožitnostmi“, napsal epigram o své smrti: „Smrt nás osvobodila od nejkrutějších amatérů“.

Jeho cenotaph v porfyru inspiroval dvojverší Diderot následující: "Zde leží starožitný cantankerous a náhlý / Oh, sedí v tomto džbánu Etruscan  ". Po jeho smrti v roce 1765 , jeho tělo bylo skutečně předloženo v Saint-Germain l'Auxerrois v Paříži v urnovém Roman v porfyru pocházející z II th  století nebo III th  století .

Sbírka Egypťan, etruských, řeckých a římských památkách

Hrabě Caylus významně přispěl k historii archeologie tím, že napsal sbírku egyptských, etruských, řeckých a římských starožitností, kterou napsal v letech 1752 až 1765. Poslední a sedmý svazek vyšel jako titul. Posmrtně v roce 1767. Galský starožitnosti jsou představeny od třetího dílu (1759). Tato práce představuje starodávné předměty a památky v celkové hodnotě 2 890, které tvoří srdce její sbírky. Neexistuje však méně než 400 objektů, které mu nepatří. Publikoval velké množství předmětů z vykopávek v Pompejích a Herculaneu , a to navzdory zákazům krále obojí Sicílie . Tyto zákazy se týkaly obchodu se starožitnostmi v Kampánii , stejně jako jejich distribuce kresbou a rytím.

Tiran White , připsaný k Comte de Caylus

Tento první překlad románu Joanota Martorella je vlastně adaptací, protože dílo bylo pozměněno a amputováno. Všechno navíc ukazuje, že adaptér nevěděl, že román je katalánský, a že překládá z italského překladu Lelia Manfrediho z roku 1538. Faktem zůstává, že tato adaptace je krásným nevěřícím, velmi příjemným stylem. O úspěchu románu svědčí řada jeho vydání - bylo jich uvedeno pět - která se pohybují od roku 1737 do roku 1786 a jsou reprodukována v prvních dvou svazcích kompletu Œuvres badines . Francouzština byla v té době jazykem kultury par excellence osvícenské Evropy a mnozí z velkých tohoto světa četli Tiranta ve francouzštině, jako Kateřina Ruska , která měla kopii. Jemné mysli o tom nevěděly. Citát Jean-Jacques Rousseau v Les Confession jasně ukazuje, že narážka byla pochopena lidmi na celém světě: „Usoudil jsem, že muž, který si každé ráno každé dvě hodiny tráví kartáčováním nehtů, může udělat dobře. Pár okamžiků vyplnění dutin její kůže byla bílá. Dobrý člověk Gauffecourt, který nebyl ďábelský, [ Friedrich Melchior Grimm ] docela příjemně přezdíval Bílý tyran [sic] “ .

Publikace

Monografie literatury od Royal Academy of Inscriptions a Belles Letters

Historie Královské akademie nápisů a Belles Lettres

Poznámky a odkazy

  1. „Byl to jakýsi reiter, cynik, opilec, řekněme slovo, že pospíchali poslat velit brigádě na hranicích, kde v listopadu 1704 zemřel, čímž osvobodil svou ženu a příbuzné, kteří do té doby musel trpět jen pobouřením svého zhýralosti. » Octave Uzanne, 1879, Oznámení o životě a díle Caylusa .
  2. Průvodce po metodách archeologie.
  3. Sbírka starožitností.
  4. Pokračování v souboru na MET , online.
  5. Recenze Comte de Caylus: Contes (vyd. Honoré Champion 2005) , vyd. literární a lingvistické studie na univerzitě v Grenoblu.
  6. Jean-Marc Irollo , Dějiny Etrusků , str.  30 .
  7. Edmond Scherer, Melchior Grimm: muž dopisů, the factotum, diplomat , Paříž, Calmann Lévy, 1887; Geneva, Slatkine, 1968, 480  s. , str.  163 .

Dodatky

Bibliografie

Související články

externí odkazy