Bâmiyân | |||
Správa | |||
---|---|---|---|
Země | Afghánistán | ||
Provincie | Bâmiyân | ||
Zeměpis | |||
Kontaktní informace | 34 ° 49 ′ 00 ″ severní šířky, 67 ° 49 ′ 00 ″ východní délky | ||
Plocha | 3 500 ha = 35 km 2 | ||
Umístění | |||
Geolokace na mapě: Afghánistán
| |||
Bamiyan nebo Bamiyan ( Peršan : بامیان) je město v centrálním Afghánistánu , hlavního města Bamiyan provincii . Jeho populace je přibližně 60 000 obyvatel a je to tradiční hlavní město Hazaradjat nebo Hazaristan („země Hazaras “). Kulturní krajina a archeologické pozůstatky Bamiyanského údolí, Buddhové , jsou od roku 2003 na seznamech světového dědictví a nebezpečí v seznamu UNESCO .
Asi 240 km severozápadně od Kábulu se Bâmiyân nachází v údolí 2 500 metrů nad mořem, kterému dominují vrcholy Hindu-Kush a řetězec Koh-e Bâbâ . Je to tradiční hlavní město Hazaradjat , „země Hazaras “. Za svou slávu vděčí staré části města, kde po téměř dvě tisíciletí stáli Buddhové z Bâmiyânu až do jejich zničení Talibanem v březnu 2001 .
V tomto úzkém údolí se zvláště drsným podnebím je vzácná orná půda pečlivě vyvinuta často mizernými rolníky. Pěstujeme pšenici, brambory a různé luštěniny. Podél potoků stojí plantáže topolů určené pro konstrukční dřevo nebo velmi rustikální nábytek. Během nekonečných zim ženy tkaly, pletly ponožky, rukavice, vlněné oblečení; oni také dělají ozdoby nebo ozdoby v třpytivých barvách.
Bâmiyân je dnes velké město, centrum relativně rozptýleného osídlení kolem něj, s jedinou hlavní ulicí, kde je soustředěna veškerá obchodní činnost. Tato ulice se při sebemenší bouři promění v bažinu. Tekoucí voda je nejistá a elektřina vyhrazena pro ty, kteří mají generátor.
Rozbité pozůstatky dvou monumentálních Buddhů zničených v roceBřezen 2001u Talibanu , v údolí Bâmiyân, jsou pečlivě zachovány. Tisíce kusů, které sahají od drobných úlomků jílu po bloky horniny vážící téměř sedmdesát tun, tvoří asi 90% původních soch. Je rekonstrukce možná? Zatímco odborníci diskutují o jeho proveditelnosti, tým z Polytechnické univerzity v Porýní-Vestfálsku testuje technologii ve 3D. To vědcům umožňuje virtuálně shromáždit kousky starověkých gigantů. Porovnání charakteristik sedimentů fragmentů s vlastnostmi dutin, kde kdysi stáli Buddhové, poskytne základní vodítka k původní poloze každého kusu. Mezitím se práce na místě zaměří na stabilizaci křehké skály výklenku, aby se lépe zachránilo tento kus historie.
Je nepravděpodobné, že by někdo mohl napsat trvalou a nezpochybnitelnou historii regionu Bâmiyân chápanou v širším smyslu. Zdroje jsou rozmanité - sanskrt, arménština, stará Persie, Palhevis, Byzantinci, Peršané, Arabové atd. - ale různí autoři a jejich komentátoři evokují centrální regiony Afghánistánu jen okrajově: „Opravdu, na rozdíl od Balchu nebo Ghazni , dokonce i Firouzkoh a dokonce i Kábulu nebo Kapissy , Bamîyân nikdy nebyl centrem ani původem říše nebo mocného království. Tento region, který její reliéf a její klima často drženy v dostatečné vzdálenosti od invazí a konflikty, byl spojen, více či méně nejasné následujících obdobích, po sobě jdoucí pohyb říše achéménide , řecká , Kushan , Sassanid (III e -IV tého století) Kidarite ( IV e -V th století) a Hephthalite (V e -VI tého století)“.
Heftalité byli ve Střední Asii poraženi Turky , spojenými se Sassanidy, kolem 560–563, ale zůstali v různých knížectvích, na Balchu, v Termezu , v Kábulu a pravděpodobně v Bâmiyânu . V roce 625 se Khildj Turci překročili Oxus (Amu-Daria) a všechny knížectví zůstaly v rukou Heftalitů (Bamijánu, Gandhara , Badghis , Badachšán , Zaboulistan , Djôzdjân , Wakhan ) přišel pod vedením Yabgu z Tokharestan bydlištěm v Kunduzu .
Buddhismus se prosazuje jako dominantní náboženství, o čemž svědčí přechod mnicha Hiuan Tsanga ( Xuanzang ) do Bâmiyânu v roce 632. Dlužíme mu první popis Bamîyâna a Buddhů. Uvádí, že ve městě pak žije 1 000 mnichů v buňkách vykopaných na útesu.
Khildj Turci přísahají věrnost čínskému císaři v roce 650.
Oblast Bâmiyân , která byla v roce 871 zpustošena během dobývání regionu Ya'kûbem ben Laythem , který pocházel z Balchu, poté velmi postupně konvertovala k buddhistické populaci na islám. Bamiyan, jako celý Hazarajat nebo Hazaristan , pak prochází pod nadvládou Ghaznavids (X e -XII th století), pak Ghurid (konec XII tého a počátek XIII th století).
V roce 1221 bylo město odstraněno a zbořeno Mongoly Čingischána . Různí autoři uvádějí, že jeden z vnuků dobyvatele, Mütügen, byl zabit při prvním neúspěšném útoku. Džingischán by se pomstil tím, že vyhladí všechny obyvatele města i zvířata. Od té doby se hromada ruin, které z tohoto starověkého města zůstaly, již neříká „ Chahr-e Gholghola “ („Město šeptání“), takže se k němu přidalo tolik stížností a povzdechů ...
Nechcete slyšet moc mluvit o Bamijánu před XVI th . Bâbour ve svých „Pamětech“, Bâbour Nâhmeh , uvádí , že s nimi bojoval, aby je přivedl zpět k poslušnosti, a také o tom, jak měl během obzvláště tuhé zimy na sněhem pokrytých silnicích největší potíže. Vrátit se z Hazâradjatu nebo Hazaristan do Kábulu přes Yakaolang .
Někteří současní autoři kladou na posledního z Velkých Mughalů, Aurangzeba , primární odpovědnost za pokus zničit Buddhy kolem roku 1647, ale nic není méně jisté.
Evropští cestující, včetně Charlese Masson a Alexander Burnes , Bamiyan objevil v první polovině XIX th století. Popisují Buddhy, poukazují na extrémní chudobu Hazarů, dokonce poukazují na to, že někteří z nich jsou uzbeckými vůdci zotročeni. V roce 1888 se Hazarové vzbouří proti nadvládě, kterou jim chtěl vnutit Emir Abdur Rahman Khan . Následný zákrok v letech 1892-93 byl nemilosrdný.
Ve 20. a 30. letech 20. století provedla Francouzská archeologická delegace v Afghánistánu (DAFA) pod vedením Alfreda Fouchera a poté Josepha Hackina řadu průzkumů a vykopávek v Bâmiyânu, čímž pomohla propagovat toto výjimečné místo.
V pozdní 1960, Bâmiyân začal být turistickou destinací pro mnoho Evropanů, zejména Francouzů, kteří navštíví Afghánistán.
Další archeologické vykopávky provedla DAFA pod vedením Zemaryalaï Tarziho , profesora na univerzitě ve Štrasburku, který je sám autorem disertační práce o freskách v Bamiyânu.
Kopule Kakraku. Vedlejší místo poblíž Bamiyan Cliff. VI th století. Nástěnná malba, H. 100 cm, D. 300 cm. Muzeum Guimet
Fragment ženské hlavy. Nástěnná malba, jeskyně G Bamiyan . VI th century- VII th století. Muzeum Guimet
Bâmiyân má letiště ( IATA kód : BIN).
100 zločinů proti umění od Karin Müllerové se týká zničení Buddhů, Editions de L'Ecailler, 2012, ( ISBN 978-2-36476-021-9 )
Od roku 2005 je guvernérem provincie Habiba Sarobi .