Bartoloměj Saint Christian | |
Ikona apoštola Bartoloměje v kostele sv. Archanděla Michaela v Baku . | |
Apoštol , mučedník | |
---|---|
Narození |
I st century AD. AD Cana,Judea,Římská říše |
Smrt |
I st century AD. AD Artaxata,Velká Arménie(stažena zkostela,potéukřižována) |
Rodné jméno | בר-תולמי (bar-Tôlmay) |
Ctihodný | křesťanstvo |
Strana |
24. srpna na západě 11. června na východě a 25. srpna (přenos relikvií) |
Atributy | dýku, svlékání vlastní kůže, evangelium |
svatý patron | Arménie , knihaři , řezníci atd. |
Bartholomew , bar-Tolmay v aramejštině, „syn brázdy“, je Žid z Galileje a jeden z dvanácti apoštolů v Ježíše Nazaretského . Jeho jméno se objevuje v seznamech apoštolů tří synoptických evangelií (v Mt 10: 2-3; Mk 3: 16-19 a Lk 6: 13-16) a v knize Skutky apoštolů (v Sk 1: 13).
The Christian tradice Starověcí identifikuje žák Nathanael je uvedeno v Janově evangeliu , stejně jako jiné křesťanské zdroje. Nicméně, toto označení, což je méně a méně zotavení z VI th století projednává části výkladu současného.
Nacházíme předponu bar, což znamená „syn“ v aramejštině , v synoptických evangeliích , jako v Bartimée , synu Timée, nebo v baru Tolmay , jeden z apoštolů podle východních církví. V křesťanské tradici je ztotožňován s apoštolem Nathanaelem . Ve zdrojích v syrštině se mu někdy říká Barthélemy, Nathanaël, bar Tolmay nebo Nathanaël Barthélemy.
Bylo by evangelizován v Arábii , v persky a možná i na západ od Indie ve spolupráci s apoštola Tomáše . Tři nezávislé starověké tradice, alexandrijská tradice (s Eusebiem Caesarejským a svatým Jeronýmem ), starodávná martyrologie a „vášeň“ svatého Bartoloměje spojují apoštolát apoštola Bartoloměje s Indií (India felix) . Je také označován jako „apoštol Aramaeans“. "
Podle Eusebia z Cesareje , když Pantene Alexandrijská odjela do Indie , „našel před svým příchodem evangelium podle Matouše u těch, kteří tam poznali Krista (pravděpodobně křesťany svatého Tomáše ), kterému kázal a odešel Bartoloměj Matthew píše hebrejskými znaky “ . Stejné informace přebírá Jérôme de Stridon a upřesňuje, že Pantene se vrátila do Alexandrie s kopií této knihy. Mohlo by to být psaní Matouše „v hebrejském jazyce“, které podle všeho obsahovalo pouze Ježíšova slova a o kterém mluví Papias z Hierapolisu .
Podle křesťanské tradice je u Thomase a Judy Tadeáša u zrodu kázání Velké Arménie . Bartoloměj přijal Albanopolis ( region ) jako region, který má být evangelizován. Byl by usmrcen v hlavním městě Artaxata a poté jeho tělo transportováno do Albanopolisu na jihu kavkazského řetězce . Podle Zlaté legendy byl stržen zaživa, ukřižován a sťat.
Všechny tyto tradice přebírá arménská apoštolská církev, která z něj činí „prvního osvětlovače země Arménie“.
Atribut: kůže vlastní. Ačkoli některé tradice tvrdí, že byl ukřižován, utopen nebo sťat, Bartoloměj nese zbytky své vlastní kůže, protože byl také stažen z živého života. Někdy drží v ruce velký nůž, který byl použit k tomuto mučení. Jacques de Voragine v La Légende dorée uvádí tři hypotézy: „Přesný typ mučednictví svatého Bartoloměje se názory liší: protože svatá Dorothea výslovně potvrzuje, že byl ukřižován.
A dodává, že jeho utrpení se odehrálo ve městě Arménie zvaném Albane, stejně jako to, že byl ukřižován hlavou dolů. Na druhou stranu nás svatý Theodore ujišťuje, že apoštol byl stažen naživu; a stále existují další historici, kteří tvrdí, že jeho hlava byla useknutá. Ale ve skutečnosti je tento rozpor jen zřejmý: protože nic nebrání myslet si, že svatý byl nejprve položen na kříž, poté pro další utrpení stržen zaživa a nakonec sťat. "
Většina apoštolových ostatků umístěných pod hlavním oltářem je uctívána v bazilice svatého Bartoloměje na jemu zasvěceném ostrově na Tiberském ostrově v Římě . V roce 580 byly jeho ostatky převezeny na ostrov Lipari v Itálii , poté byly v roce 809 chráněny před arabskými invazemi na Sicílii v Beneventu na pevnině, než dorazily do Říma, kde stále odpočívají.
Svatý Bartoloměj, patron řezníků , koželuhů a knihařů , je oslavován dále24. srpnaod římsko-katolické církve a11. červnau východních katolických církví a pravoslavnou církví .
Pokud jde o přenos jeho relikvií, východní katolíci a pravoslavní to oslavují dál 25. srpna.
Příklad: Saint Barthélemy du Pérugin