Narození |
4. února 1887 Phnom Penh , protektorát Kambodže |
---|---|
Smrt |
18. června 1945 Phnom Penh , protektorát Kambodže |
Státní příslušnost | francouzština |
Profese |
Spisovatel Archeolog Ethnologist Painter |
Primární činnost | Kurátor kambodžského muzea umění |
Předci | Antoine-Georges Groslier Angeline-Sidonie Legrand |
Manželka | Suzanne Cecile Poujade (1893-1979) |
Potomci |
Nicole Groslier (1918-2015), Gilbert Groslier (1922-) Bernard-Philippe Groslier (1926-1986) |
George Groslier (narozen a zemřel v Phnompenhu (4. února 1887 - 18. června 1945) je malíř , vědec , archeolog , etnolog a fotograf . Zanechává husté a rozmanité písemné dílo složené z mnoha prací o archeologii a umění země Khmerů . V roce 1912 stál Groslier za vznikem kambodžské školy umění, která se od té doby stala Královskou univerzitou výtvarných umění . Od roku 1926 přidal k tomuto dílu literární produkci zaměřenou na téma setkání západního člověka s národy, civilizacemi a kulturami jihovýchodní Asie . Je otcem Bernarda-Philippe Grosliera (1926-1986), archeologa ve složení Jean Commaille , Henri Parmentier a Henri Marchal, u kterého vystoupí jako umělecký ředitel a kurátor v Kambodžském národním muzeu a kurátor webu of Angkor .
Georges Groslier narozen 04.2.1887 v Phnompenhu v Kambodži je syn Antoine-Georges Groslier 31 let, v té době účetní úředník, který se stal francouzský správce občanských Služby Indočíně a Angeline Sidonie Legrand 22 let.
Studoval ve Francii a absolvoval hodiny malby na École des Beaux-Arts v Paříži . Na konci těchto studií, zklamaný, že nezískal první Grand Prix de Rome ( získal pouze druhou ), se poprvé vrátil do Kambodže, kde objevil chrámy Angkoru .
Oslnění, které mu tento objev klenotů khmerské kultury a umění dává, určuje průběh jeho existence. Georges Groslier se vrátil do Francie, kde rozmnožil publikace a konference, jejichž cílem bylo zviditelnit khmerskou kulturu. Díky těmto činnostem byl v letech 1913 a 1914 pověřen misí v Kambodži ministerstvem veřejného vzdělávání a asijskou společností .
V červnu 1914 byl Georges Groslier mobilizován a na začátku války narukoval jako letec, musel balónovat nad nepřátelskými pozicemi. To bylo v tomto okamžiku on se setkal s Suzanne Cécile Poujade dcera Jules Poujade přítel Alberta Sarraut (1972-1962). Suzanne Poujade se účastní antukového tenisového šampionátu v Saint-Cloud v květnu 1914. Budou mít spolu tři děti, včetně budoucího kurátora Angkor Bernard-Philippe Groslier .
Kambodža byla vždy považována za oddělenou v Indočíně s nižší přitažlivostí než ostatní provincie, jako jsou Tonkin , Annam nebo Cochinchina, kde jsou soustředěny koloniály, které upřednostňují svůj status „bílých mužů“ před populacemi. Kromě toho je zeměpisná poloha těchto provincií příznivější než v Kambodži, například bez námořních odbytišť.
Výsledkem bylo, že Kambodža, kterou francouzská koloniální správa až do roku 1907 zanedbávala, byla odsunuta do jakési nárazníkové země mezi Cochinchinou a Siamem pod britským vlivem.
Od roku 1907 se „dohoda“ změnila, když Siam předal provincie Battambang , Sisophon a Siem Reap Kambodži. Země najednou získala zvláštní pozornost vědců a koloniální správy. Tato událost retrocese má skutečně nesmírný významný význam, zejména pro provincii Siem Reap, ve které je známé místo Angkor, hlavní město staré khmerské říše, které stavělo chrámy, v regionu velkolepé a od té doby se z něj staly archeologické pozůstatky . Proto bude úsilí koloniální vlády směřovat k ochraně tohoto dědictví s cílem, aby se Angkor stal kulturní výkladní skříní Francie v Indočíně.
Kulturní doména je hlavní politickou otázkou pro velké koloniální mocnosti té doby. Zachování dědictví a tvorba uměleckých škol nebo muzeí jde daleko za rámec čistě kulturního aspektu. V případě Kambodže chce Francie naplnit cenné dědictví, které je pod její ochranou, vůlí je také vrátit této zemi její skutečnou kulturní identitu v Indočíně s cílem zbavit ji vlivu jejích sousedů. Britský.
Francouzská koloniální vláda se navíc snaží snížit vliv Siamu vyvíjeného po staletí na Kambodžu. Když bude Siam obsazen Brity, bude se hrát rivalita mezi dvěma evropskými koloniálními mocnostmi.
Právě v této souvislosti se generální guvernér Albert Sarraut v roce 1916 rozhodl vytvořit novou uměleckou školu v Phnompenhu. Sarraut si přeje nahradit uměleckou část Odborné školy místem zcela věnovaným umění a oddělenému od techniky. K uskutečnění této mise vyzval George Grosliera (1887-1945), který Kambodžu dobře znal. Jeho kandidatura má skutečně mnoho výhod, Georges Groslier se narodil v Phnompenhu, hovoří khmerským jazykem, a kromě toho dlouhodobě studoval umění během osobních pobytů a na misi ministerstva veřejných instrukcí v roce 1913. Kromě toho, že je sám malířem, George Groslier má umělecké cítění a navíc je schopen vytvořit umělecký vzdělávací program. Kromě toho těží z podpory svého tchána Julesa Poujade, otce jeho manželky Suzanne, přítele generálního guvernéra Alberta Sarrauta.
Georges Groslier byl povolán generálním guvernérem Indočíny Albertem Sarrautem, který mu svěřil poslání oživit umělecké tradice indočínských národů. Když Georges Groslier, nad rámec jemu svěřené mise, o které měl velmi vysokou představu, jeho konečným cílem bylo obnovit Kambodžanům zájem a lásku k jejich uměleckému dědictví, které v té době upadlo v nepoužívání nebo v dekadenci, takže když se tento balet blížil ztrátě svého kouzla a své hodnoty, věnoval se tomu, že chce obnovit královský balet v jeho bývalé slávě.
Na základech Uměleckoprůmyslové školy otevřené v roce 1912 v rámci samotné manufaktury Královského paláce, kterou vytvořil král Sisowath v roce 1907 , poté Groslier zorganizoval vznik kambodžské školy umění, skutečného místa přenosu z know-how bývalé „mistři“ učňovským řemeslníkům v zemi.
Úspěch této kambodžské školy umění, která rozvíjí své vlastní khmerské řemeslné výrobní družstvo, přispívá k proslulosti George Grosliera, který je nyní považován za renovátora kambodžského umění.
V roce 1923 , aby se k velkým ztrátám v penězích jeho manželky Clara Malraux rozené Goldschmidt na mexické populace, André Malraux deklaroval své ženě „takže byste mě chtějí do práce“ . V té době se jeho jméno stále Georges Malraux a později brán jako on zvažoval sebe být, je muž z pera pseudonym André Malraux.
Tak velký milovník muzea Guimet , Malraux se dozvěděl o existenci poněkud zapomenuté Banteay Srei chrámu, který mu dal nápad, tím, že prodává několik soch, které by umožnily, aby žili dva až tři roky .. " , jak se napsal to ve své první knize La Voie Royale. Malraux získal povolení od koloniálního ministerstva pod záminkou, že chce provést studii.
Snaží se ukrást basreliéfy a další prvky dosud málo známá místa, jako jsou tři ze sedmi hlavami Apsara z chrámu, André Malraux , jeho manželka Clara a jejich přátel Louis Chevasson byli chyceni při činu archeologického rabování z A velkolepý chrám X th století, vzácný klenot Angkor, posvátná hodnota Kambodži, neocenitelný dědictví po celém světě, když jsou lisovány Phnom Penh díky energetickým zásahem Georges Groslier. Jedna z hlav apsary byla dokonce nalezena v Clařině brašně.
Walter Langlois uvádí podrobnosti: „ Na dně hlubokých výklenků je řada devatas nebo bohyň strážných, krásných a bohatě zdobených, vytesaných do vysokého reliéfu téměř v životní velikosti. Obsazovaly povrch tří překrývajících se bloků (...)“.
Georges Groslier a Francouzská škola Dálného východu (EFEO) byli varováni jedním z vůdců Khmerů, který doprovázel Malrauxa, Claru a Chevassona.
Ve skutečnosti v roce 1918 Georges Groslier; otec Bernarda-Philippe Grosliera (1926-1986), jeden z kurátorů Angkoru, organizoval kambodžskou školu umění , cítil velkou loajalitu vůči kulturnímu dědictví Kambodže. Nejen, že měl o své kanceláři a své misi vysoké mínění, ale Georges Groslier respektoval populace, ve kterých vyrůstal, strávil dětství, jehož jazykem mluvil dokonale. Post, který zastával, měl velkou morální vznešenost.
George Groslier konci roku 1923 měl rozhodující úlohu při přerušení bourání, dopravu a krádež sochy chrámu Banteay Srei chrámu X -tého století André Malraux a jeho manželka Clara. Zásah George Grosliera umožnil přerušit operaci a vedl policii k zatčení Andrého a Clary Malrauxových, když dorazili do Phnompenhu . („ Případ krádeže uměleckých děl v Angkoru “). Groslier provedl výslech Malrauxa a Chevassona a ve své první zprávě Groslier zmiňuje škody způsobené na kamenech chrámu a na základě podpůrných fotografií uzavírá, „že reliéfy byly neohrabaně odtrženy, což velmi vážně poškodilo budovu. ".
Malraux byla odsouzena na 3 roky vězení a Clara byla propuštěna a vrátila se do Francie, kde mobilizovala lidi z intelektuálního světa, aby vedli kampaň za propuštění Malraux uvězněných za krádež starožitností. 3. srpna 1924 byl francouzský deník Georges Malraux (22 let) právě odsouzen trestním soudem ve Phnompenhu ve francouzské Indočíně za krádež starožitností. Říkal si „dopisovatelé“.
„ 29. prosince 1923, šest dní po krádeži, šel Henri Parmentier, šéf archeologie EFEO, do Banteay Srei, aby sledoval škody způsobené trojicí. Vrátil se tam, na žádost dožadovatele , mezi 17. a 20. lednem 1925 v doprovodu Louis Finot a Victor Gouloubew . Podrobný záznam o vykořenění, který požadovaly soudy, byla de facto zdvojnásobena vědeckou misí ... “ (Zdroj: Angkorova kronika renesance od Maxime Prodromidesa ). Prodromes tak uzavírá rok a některé na rehabilitaci spisovatele, osm na Banteay Srei (Angkorova kronika renesance)
Groslier později označil Malrauxa s velkým opovržením za drobného zloděje.
Jako takový byl vyzván k výstavbě kambodžských pavilonů během výstavy dekorativního umění v roce 1925 a koloniální výstavy v roce 1931 v Paříži.
Stále se podílí na tvorbě a organizaci uměleckých škol v Bien-hoa a Hanoji a na Vysoké škole výtvarných umění v Hanoji .
Po projektu kambodžské umělecké školy, jejímž je ředitelem, škole, která se od té doby stala Kambodžskou univerzitou umění a poté se stal generálním inspektorem umění v Indočíně, dostal v roce 1914 Georges Groslier novou misi Sarrault, který vytvořil muzeum, které nahradí předchozí muzeum z roku 1905, ale s ambicí stát se Národním muzeem v Kambodži. Stavba tohoto muzea začala v roce 1917 a pokračovala až do roku 1924 v různých fázích: v roce 1918 s částí přístupnou veřejnosti, v roce 1920 s inaugurací králem Sisowathem . Architektura budov muzea je inspirována khmerskými chrámy.
Georges Groslier je tvůrcem, organizátorem a prvním kurátorem muzea Albert-Sarraut v Phnompenhu , jehož jméno bylo uvedeno v roce 1920, ale které bylo v roce 1951 přejmenováno na Kambodžské národní muzeum , model tradiční khmerské architektury, z níž vytvořil svatyně. kambodžského umění.
Mezi projekty, na kterých si Georges přeje pracovat, je kambodžský tanec, to znamená udržení pozic kambodžského královského tance, je to předmět, který bude pracovat s tanečníky a ilustrátorem specializujícím se na Khmer Art Sappho Marchal (1904 -2000) dcera druhého kurátora Angkora Henriho Marchala.V roce 1913 už Georges Groslier psal o tanci svou knihou Dancers Cambodian Ancient and Modern. s předmluvou Charlese Gravelleho.
Georges Groslier zůstane kurátorem muzea až do svého odchodu do důchodu v roce 1941.
Po důchodu od roku 1942 zůstal Georges Groslier v Kambodži a připojil se k odporu proti japonskému okupantovi jako tajný radista po japonském převratu 9. března 1945 v Indočíně ,
18. června 1945 byl Groslier podezřelý z příslušnosti k protijaponskému odboji zajat a uvězněn Kempeitai , japonskou tajnou policií nebo policií pro kontrolu myšlení. Kempetai zasel hrůzu a hrůzu po celé Indočíně, po převratu od 9. března do srpna 1945 Georges Groslier zemřel mučením ve věku 58 let.
5. května 1947 francouzská vláda udělila Georgovi Groslierovi posmrtné čestné uznání Mort pour la France .
V roce 1946 kambodžské úřady pokřtily „rue Groslier“ ulici poblíž Kambodžského národního muzea , kterou navrhl a režíroval. Tato ulice byla poté přejmenována (v současnosti se jmenuje Preah Ang Eng), ale někteří znalci umění v Kambodži a díla George Grosliera se od roku 2019 snaží přesvědčit úřady, aby přejmenovaly `` rue George Groslier`` v Pnomh Penh v čest za její značný přínos k zachování a posílení uměleckého a kulturního bohatství Kambodže.
Řada knih byly znovu vydáno George Grolier ve francouzštině a angličtině na XXI th století, ale úřady a francouzských kulturních kruhů nezdá se, že působí na propagaci a šíření díla George Groslier.
George Groslier je otcem archeologa a kurátora lokality Angkor Bernarda-Philippe Grosliera (1926-1986)
Předmluva
Opětovné vydání
Monografie
Reissue: Waters and Lights, Kambodžské noviny Mekong, La Bibliothèque Publishing, Paříž 2008
George Groslier v The Mekong Letter, no. 1. 2020