Angkor

Angkor * Logo světového dědictví Světové dědictví UNESCO
Ilustrační obrázek článku Angkor
Angkor Wat , jeden z chrámů Angkoru.
Kontaktní informace 13 ° 26 ′ severní šířky, 103 ° 50 ′ východní délky
Země Kambodža
Typ Kulturní
Kritéria (i) (ii) (iii) (iv)

Identifikační číslo		 668
Zeměpisná oblast Asie a Tichomoří  **
Registrační rok 1992 ( 16 th zasedání )
Hodnocení v ohrožení 1992, - 2004,
Ilustrační obrázek článku Angkor
Mapa středu webu
Geolokace na mapě: Asie
(Viz situace na mapě: Asie) Angkor
Geolokace na mapě: Kambodža
(Viz situace na mapě: Kambodža) Angkor

Angkor je archeologické naleziště z Kambodže se skládá ze sady 200 chrámů a četných vodních děl ( barays , kanály ), roztroušené více než 400 čtverečních kilometrů, což bylo hlavním městem khmerské říše části IX th do XIV -tého  století. Je to nejdůležitější památková skupina khmerského umění .

Tyto ruiny, některé pečlivě restaurované, se nacházejí v lesích severně od Tonle Sap , na okraji města Siem Reap . Klasifikované od roku 1992 na světové dědictví ze strany UNESCO , přesto přilákal v roce 2019 více než 1,5 milionu návštěvníků v prvních 8 měsících roku, což představuje hlavní turistickou atrakcí v Kambodži .

Historický

Prehistorický angkor

Pokud historie je držitelem IX tého  století k založení Angkor, ruiny stránkách Kambodži budou známy až monumentální část přítomnost sahající až do doby bronzové a odhalený nekropole Koh Ta Meas , datováno přinejmenším 1800 BCE.

Bylo objeveno ne méně než dvacet sedm hrobů s jejich četnými nabídkami. Lidské kostry padesáti devíti identifikovaných jedinců mají pro poznání prehistorického osídlení pevninské jihovýchodní Asie velkou hodnotu . To odhaluje nepříliš silnou populaci, která si však vyvinula imunitní odolnost vůči malárii .

Tyto vykopávky byly až do února 2010 předmětem výstavy v Národním muzeu v Phnompenhu .

Hariharālaya (Rolûos)

Khmer říše , která překlenuje poloostrově jihovýchodní Asii, byl založen na počátku IX -tého  století od Jayavarman II . Jeden z jeho nástupců, Indravarman I. , provedl hydraulické práce, které budou základem prosperity regionu. Je to také u zrodu první stále viditelné budovy, Preah Kô , vysvěcené v roce 879 a postavené z cihel jako všechny předchozí památky, které otevírají více než tři století apogee khmerské architektury .

První chrámovou horu , konfiguraci charakteristickou pro hinduistickou kosmologii , postavil v roce 881 v Bakongu. Tyto horské chrámy přijímají symboliku hory Meru , osy světa a bájného pobytu bohů v 5 soustředných úrovních plných 109 věží.

Yaśodha rapura (správný Angkor)

Nástupci Indravarmanu, zejména jeho syn Yaśovarman, kterému se připisuje titul „tvůrce Angkoru“, provádějí gigantický vývoj dále na severozápad s výstavbou hrází východního Bārāy ( Yaśodhatatāka ) a stavbou pomníků, nyní v kameni: Phnom Bakheng (kolem 900), východní Mebon ve středu východního Bārāy a Prè Rup (kolem 960). Chrámy-hory používají přírodní kopce: Phnom Dei , Phnom Bok , Phnom Krom .

Po neklidném období, během něhož je hlavním městem království Khmer převedena na Koh Ker , suryavarman I st přeinstaluje silný výkon v Angkoru. Jeho nástupce Udayādityavarman II nechal západní Bārāy zřídit a postavit Baphuon kolem roku 1060 . Několik dalších sporů o dědictví později, to byl Sūryavarman II, kdo kolem roku 1130 postavil Angkor Wat .

Velcí soupeři Khmerové, že Chams obsadí Angkor několik let před Jayavarman VII získá majetek (1181) a zavádí Mahayana buddhismu jako oficiální náboženství. Budovy jsou nabírat na síle s výběhu Angkor Thom a Bayon a Ta Prohm , v Preah Khan a věžemi zdobený velkými plochami Buddha s úsměvem v průběhu jsou stavěny postupně XII th  století . V té době se hlavní město Khmerů rozšířilo na více než 200  km ² a mělo téměř sto chrámů.

Ale jeden z jeho nástupců, Jayavarman VIII. , Od svého vstupu ( 1243 ), prosadil návrat k hinduismu a zničil mnoho soch Buddhy.

Pak buddhismus dostane přes střed XIV th  století , jeho formu Theravada . Tato nová náboženská cesta, mnohem jednodušší v přístupu k posvátnému, zobecňuje lehké stavby, z nichž zbývá jen několik buddhistických teras, často znovu využívajících kamenné bloky z předchozích budov.

Úpadek khmerského království je pak rychlý, jeho území se zúžilo odtržením Thajců od království Sukhothai a bylo zpustošeno neustálými válkami s nimi a Chams.

Angkor byl definitivně opuštěn jako hlavní město kolem roku 1431 , po jeho dobytí Thajci z království Ayutthaya .

Během XV th a XVI th  století , buddhističtí mniši přivlastnil na webu a přesměrování struktur reprezentacemi Buddha je obrovský ležící Buddha v Baphuon . Toto místo bude opuštěné a z větší části pohřbeno pod bujnou vegetací tropické džungle .

Ponuré období Rudých Khmerů učinilo toto místo nepřístupným pro návštěvníky, ale ne pro lupiče. Jako preventivní opatření je nyní mnoho kusů v útulku muzea v Phnompenhu .

Pokles Angkoru

Angkor zažil jedno z nejuznávanějších zhroucení všech dob. Khmer říše trvala od IX th na XV -tého  století . V době svého největšího rozkvětu ovládal velkou část pevninské jihovýchodní Asie , od Barmy na západě až po Vietnam na východě. Jeho hlavní město Angkor nemělo méně než 750 000 obyvatel a rozkládalo se na ploše přibližně 1 000  km 2 . Na konci XVI th  století , kdy portugalští misionáři objevili d LOTUS věží ve tvaru Angkor Wat - nejpropracovanější chrám města a největší církevní památka do světového -, hlavní město říše již umíralo. Specialisté předložili mnoho vysvětlení, ale nejpravděpodobnější je následující: Angkor by byl předem odsouzen stejnou vynalézavostí, která přeměnila soubor malých fiefdomů na říši. Khmerská civilizace se naučila umět zkroutit sezónní povodně v jihovýchodní Asii tím, že vodu skladovala v obrovských povodích (zvaných baray ), aby zabránila záplavám a vrátila ji v době sucha. Ztratil však kontrolu nad vodou, nejdůležitějším zdrojem, což vedlo k jejímu úbytku. Silná a dlouhá sucha přerušovaná přívalovými dešti by zničila hydraulický systém.

Power se stěhoval do Phnompenhu na XVI th  století, po dobu bludných monzunů.

Památky

Angkor se skládá z mnoha významných archeologických skupin, včetně:

Většina jmen jsou běžná běžná jména. Několik vzácných jmen původu k nám přišlo.

Chrám Angkor Wat (ve francouzském pravopisu, místně Wat) byl jediným památníkem, který neustále udržovali buddhističtí mniši . Po mnoha restaurátorských kampaních a velmi dlouhém odmínování lze nyní navštívit většinu stránek Angkoru.

Znovuobjevení a restaurování

První zpráva o Khmerské říši v Evropě pochází z roku 1570 španělskými a portugalskými cestujícími. To nebylo až do zveřejnění v roce 1819 ze strany Jean-Pierre Abel-Rémusat části Popis Kambodžského království čínský cestovatel, který navštívil tuto zemi koncem XIII -tého  století, předchází chronologické oznámení o této zemi, extrahované z análů Číny, tiskařský lis J. Smitha , překlad cestopisu čínského důstojníka, aby se znovu objevil z ničeho. Bylo to v roce 1861 , na začátku dobytí Cochinchiny Francií, že přírodovědec Henri Mouhot, prozkoumávající region s otcem Sylvestrem, umožnil znovuobjevení Angkor Wat a poté Angkor Thom. Jeho příběh bude publikován v Le Tour du monde v roce 1863 . Druhý průzkum , od roku 1863 do roku 1866, vedl o Ernesta Doudart de Lagrée bude mnohem víc vyčerpávající a bude předmětem zprávy v Voyage d'en průzkum Indo-Chine , publikoval v roce 1873 .

Mnoho průzkumných misí za sebou následovalo až do dlouhé přítomnosti Étienna Aymoniera , který byl v roce 1879 jmenován zástupcem v Kambodži . Zorganizoval překlad mnoha nápisů, zrekonstruoval historii khmerského království. Po návratu do Francie na konci své mise (kolem roku 1886) publikoval řadu studií, slovník a řadu článků, které shromáždil od roku 1900 ve svém velkém díle Le Cambodge .

Od počátku XX th  století, Angkor web trpělivě obnovena archeology, včetně těch na francouzské škole na Dálném východě (EFEO), jako Henri Marchal a Bernard-Philippe Groslier . (Dnes je EFEO stále přítomné a aktivní na místě.)

Angkor, stimulující západní představivost a fantazii „zapomenuté“ civilizace, kterou Evropané objevili jako první, znovuobjevuje, ovlivňuje umění. Během světové výstavy v Paříži v roce 1889 byla na Esplanade des Invalides postavena pagoda Angkor z odlitků a kusů vystavených v paláci Trocadero . V roce 1900 hrál tanečník Cléo de Mérode Apsaru z Angkoru. Během koloniální výstavy v Marseille (1906) byl kambodžský pavilon inspirován Angkor Wat a Bayonem . Ve stejném roce je na návštěvě ve Francii král Sisowath v doprovodu kambodžských tanečníků, kteří zasáhnou západní veřejnost. A konečně, u příležitosti mezinárodní koloniální výstavy v roce 1931 v Paříži, byla vytvořena replika Angkor Wat, rozhodně typického znaku Kambodže, ve stejném měřítku jako originál, aby se v ní mohl nacházet pavilon Indočíny , poblíž kambodžského pavilonu, který je inspirován u muzea v Phnompenhu .

Během Demokratické Kambodže (1975–1979) využili Rudí Khmerové k politickým cílům prestiž místa v Angkoru. Vyznačují se tak siluetou hlavního chrámu na oficiální vlajce a tvrdí, že se nechali inspirovat jeho minulým ekonomickým vývojem tím, že na každé parcele ukládají obyvatelstvu tři úrody rýže ročně; to má za následek těžký hladomor. Samotné místo bylo ušetřeno před zničením, ale kvůli nedostatku údržby a turistických operací až do počátku 90. let bylo opět zarostlé, což rozbilo sochy a sloupy. Stejně jako jinde v zemi jsou zde instalovány protipěchotní miny, které mají odradit od vniknutí.

V roce 1993, kdy utichla občanská válka , zahájilo UNESCO program na zachování tohoto místa. Za účelem koordinace dárcovských činností je vytvořen úřad APSARA  (en) (Úřad pro ochranu místa a rozvoj regionu Angkor / Siem Reap). Ale oslabený politickými rozdíly v názorech svých vůdců, nemůže autorita bojovat proti anarchickému rozvoji turistických projektů ani proti divokému boji vedenému různými zeměmi poskytujícími pomoc, kterým každá z nich chce udělit chrám k obnově. Úřad se velmi rychle omezuje na roli prostředníka mezi různými zúčastněnými stranami bez skutečné moci.

Francouzi hrají hlavní roli při znovuotevření místa v době masové turistiky (v roce 1970, na vrcholu své návštěvnosti, Angkor přijal pouze 25 000 návštěvníků).

V letech 2001 - 2012 , rozsáhlá archeologická studie , projekt Greater Angkor Project spojil University of Sydney (zejména australští archeologové Damian Evans a Roland Fletcher), francouzskou školu Dálného východu a APSARA s podporou australské jaderné vědy a technologická organizace. Studovala důvody Angkorova úpadku a opuštění v roce 1431 se záměrem poučit se z nich o udržitelném využívání přírodních zdrojů pro zemědělství . První výsledky tohoto výzkumu - spoléhající se zejména na satelitní fotografie z NASA odhalující nejmenší budovu v okolí, stejně jako přesný pohled na hydraulickou síť - umožnily vytvoření nové kartografie místa.

Potvrzují, že Angkor byl skutečně jedním z největších městských komplexů předindustriální éry, mnohem větší, než se dříve myslelo. Městské centrum se rozkládalo na 400  km 2 a celková plocha dosáhla 3 000  km 2 , což je desetkrát více, než se očekávalo. Populace se odhaduje na 700 000 obyvatel. Odborníci docházejí k závěru, že toto rozšíření hlavního města Khmerské říše pravděpodobně nebylo bez důsledků pro životní prostředí a že ekologické problémy ( odlesňování , degradace půdy , eroze ) spojené s tímto vývojem nepochybně přispěly k pádu říše.

V roce 2012 potvrdila laserová topometrická studie velmi rozsáhlé rozšíření areálu.

Další archeologická naleziště khmerského umění

Několik dalších měst srovnatelných s městy Angkor bylo postaveno na jiných místech, zejména v době Jayavarmana VII , včetně:

Tato místa kombinují velký obranný výběh, hydraulická zařízení ( bārāy ) a chrám s několika symbolickými ohradami ve stylu Preah Khan v Angkoru.

Kambodžská Archeologické Laserový Initiative , během dvou LIDAR kampaní (2010-2015, 2015-2020), pod koordinací Francouzského lycea Dálného východu od roku 2012, je uvedeno na místa Mahendraparvata , Beng Mealea , Preah Khan (Kompong Svay)  (en) a Banteay Chhmar .

Angkor v kině

Angkor ve zprávách

Poznámky a odkazy

  1. Turisté v Angkoru: Le Courrier du Vietnam , proti toku 5 milionů turistů ročně v roce 2018: Paris-Match , 09-16-2018. Pokles byl konstantní, zatímco počet čínských turistů roste. V roce 2017 navštívilo Angkor v průběhu roku 5 milionů návštěvníků: France Info , 23. 3. 2018.
  2. Gabrielle Abbe, „  Stavba mýtu  “, Historie ,dubna 2020, str.  52-59 ( číst online ).
  3. Yves Saint-Geours , „  Záchranná mise  “, L'Histoire ,dubna 2020, str.  58 ( číst online ).
  4. Alain Forest ( dir. ) Et al. , Contemporary Kambodža , Učený Indies,21. listopadu 2008, 525  s. ( ISBN  9782846541930 ) , část I, kap.  1 („Pochopit soudobé dějiny Kambodže“), s. 1  130-131
  5. (in) „  Minulé projekty  “ , Angkor Research Program - Structure , University of Sydney (přístup 10. července 2014 )
  6. (in) „  Australští archeologové odkrývají tajemství předměstského Angkoru  “ , tisková zpráva o australské organizaci pro jadernou vědu a technologii ,14. června 2002(zpřístupněno 10. července 2014 )
  7. (in) Lasers Reveal City Angkor city four times greater than Previously Believed , autor: Justine Drennan a Alistair Walsh, The Phnom Penh Post , 16. června 2013.
  8. (en) „  Thajské velvyslanectví shořelo v Phnompenhu  “, Le nouvelle Obs ,30. ledna 2003( číst online )
  9. (en) „  Skandál sandálů  “, Cambodge Soir ,24. ledna 2008( číst online )

Dodatky

Bibliografie

Historie a archeologie Staré publikace
  • Jean-Pierre Abel-Remusat , popis Kambodžského království čínský cestovatel, který navštívil tuto zemi koncem XIII -tého  století , předchází chronologické oznámení o této zemi, extrahované z análů Číně a má podrobný popis Angkor chrámy v XIII -tého  století , tisk J. Smith, 1819
  • Jean-Pierre Abel-Rémusat , New Asian Mixtures , Schubart and Heideloff Editions, Paříž, 1829, 446 stran
  • Étienne Aymonier , Le Cambodge (1900-1904), ve 3 svazcích: Současné království; Siamské provincie; Angkorská skupina a historie
  • Jean Boulbet a Bruno Dagens, Archeologická naleziště regionu Bhnam Gulen ( Phnom Kulen ) , asijské umění (zvláštní vydání), XXVII, Paříž, 1973
  • George Groslier , řada studií publikovaných mimo jiné v časopise Arts et Archéologie khmers a Bulletin de l'École Française d'Extrême-Orient
  • Maurice Glaize , Les Monuments du groupe d'Angkor , 1944, 1963, 1993
  • Étienne Lunet de Lajonquière , Popisný soupis památek Kambodže (1902)
  • Henri Marchal , Archeologický průvodce po chrámech Angkor , 1928, 1962
  • Zhou Daguan a Paul Pelliot, Monografie o kambodžských zvycích od Tcheou Ta-Kouana , sv.  3, Adrien Maisonneuve , kol.  "Posmrtná díla",1 st 03. 2003, 71-03  ed. ( 1 st  ed. 1951), 178  str. ( ISBN  978-2-7200-1107-8 , online prezentace )
Nedávné publikace
  • Bruno Dagens , Angkor: La forêt de pierre , Gallimard, kol.  "  Gallimard objevy / Archeologie" ( n o  64 ),1989, 192  s. , 18 ( ISBN  978-2-07-053091-5 a 2-07-053091-4 )
  • (en) Michael Falser: Angkor Wat. Transcultural History of Heritage. (Vol.1: Angkor ve Francii. Od sádrových odlitků po výstavní pavilony. Vol.2: Angkor v Kambodži. Od nálezu džungle po globální ikonu), 1150 stran, 1400 ilustrací. DeGruyter, Berlín, 2020, ( ISBN  978-3-11-033572-9 ) .
  • Angkor a deset století khmerského umění. Setkání národních muzeí, Paříž, 1997.
  • (en) Michael Freeman, Claude Jacques, Ancient Angkor , 1999, River Books ( ISBN  978-974-9863-81-7 )
  • Jean-Pierre Grandjean, Angkor , 64 stran. Vydání Olizane, Ženeva, 2000
  • Claude Jacques, Michael Freeman, Angkor, město Khmer , 240 stran. Vydání Olizane, Ženeva, 2000.
  • Claude Jacques, Michael Freeman, Angkor, sídlo bohů , 320 stran. Vydání Olizane, Ženeva, 2001.
  • Michel Petrotchenko, Le guide des Temples d'Angkor , 384 stran, Amarin Printing and Publishing, 2015, ( ISBN  978-616-382-338-0 )
  • Christophe Pottier, „  Při hledání Goloupury  “, BEFEO , sv.  87, n o  1,2000, str.  79-107 ( číst online , konzultováno 27. ledna 2021 ).
  • Le Monde hors série č. 62, 2018.
  • Archeologia č. 578, červenec-srpen 2019.
  • Zvláštní rys historie (duben 2020):
Autobiografie
  • François Bizot , Le Portail , 2003 (vězeň Rudých Khmerů v roce 1975)
  • Jean Boulbet , De Palmes et épines, Vers le paradis d'Indra , 2003 (výřez života etnologa v Angkoru od roku 1963 do roku 1975)
Romány kolem Angkoru

externí odkazy