Ifriqiya (v berberský : ⵉⴼⵔⵉⵇⵢⴰ v arabštině : إفريقية ), také hláskoval Ifriqiyya představuje část území severní Afriky období ze západního středověku , což odpovídá na provincii Afriky v pozdní antice. . Území Ifriqiya dnes odpovídá Tunisku , na východ od Konstantina (severovýchodně od Alžírska ) a Tripolitanie (severozápadně od Libye ).
Pod tímto názvem je toto území známé v době příchodu muslimských Arabů a odporu, který jim odporuje berberská populace přívrženec náboženství libyjského , křesťanského nebo židovského . Africký kontinent, jehož severozápadní část, jediný známý, byl dříve nazýván „ Libye “ podle Herodotus , tedy odvozuje svůj název od tohoto názvu, že Římané uložené jejich dobývání.
Slovo Afrika by pocházelo z termínu „Ifri“, radikál, který by vygeneroval slovo Ifriqiya . Ifri také označuje berberské božstvo.
Slovo „Afrika“, jméno bohyně Afriky přijaté Římany, se zdá být spojeno s berberským výrazem taferka označující zemi nebo pozemkový majetek, a jehož jménem se ten , kdo žije v této zemi, jmenuje Aferkaw , což by dalo africanus v latině . Tento název dal v arabštině إفريقيا ( ifrīqīyā ), což by umožnilo nově příchozím označit Afriku v jejím moderním smyslu. Je také možné, že toto slovo pochází z řeckého afriku („bez chladu“), z latinského aprica („slunečno“) nebo z jiného latinského výrazu africus , který v Kampánii označuje „deštivý vítr“ pocházející z oblasti Kartága . Římané původně pojmenovali „Afrika“ pouze tuto severní část kontinentu. Slovo „Afrika“ mohlo pocházet ze jména kmene Afridi , který žil v severní Africe poblíž Kartága.
Podle některých vědců, slovo je spojeno s pojmem „Ifran“, který dal své jméno na pokolení Aït Ifran , nazývaného též Iforen, Ifuraces nebo Afer (což berberský označuje jeskyni nebo jeskyni podle Ibn Khaldoun ), silný Berberský kmen patřící do větve Zenetů v Alžírsku .
Po Kartáginská ( 814-146 př.nl ), Roman (146 př.nl -429) a Vandal (429-534) nadvláda, že Byzantinci konala v Ifriqiya. Následně Umajjovci zabírají území poté, co vyhráli válku proti Kusayle a královně Kaheně . Tyto Abbasids převzal a od začátku svého chalífátu , oblast inklinoval k samostatnosti. V 800 se Khorasanian Ibrahim ibn al-Aghlab získal titul emir z Kairouan a založil dynastii Aghlabids .
Na konci IX -tého století , oblast dostala pod kontrolu Ismaili skupin , které v konečném důsledku budou stanoveny Fátimovský chalífát . Od poloviny X th století , během války mezi Fatimids a Kharijites, Abu Yazid , člen pokolení Wargu a Merendjissa z Banu Ifren vede silný berberského povstání, které narušuje výkon Fatimids.
Následuje několik vzpour a síla Fatmidů je posunuta. Jejich rozhodovací pravomoc je pevná v Egyptě a poté svěřují vládu regionu nové dynastii berberských emirů : Ziridům . V roce 1048 , tyto nové vůdci rozešel s fátimidském mocí a poznal na kalifa z Bagdádu jako vrchnosti . Fatimidové zareagovali v roce 1052 vysláním Hilalianů vyplenit oblast. Ifriqiya, pak oslabený, byl podmanil si Normani Sicílie v 1146, který znamenal konec Zirid dynastie. Normani, pod Rogerem II a William I er , přímé Ifriqiya pod názvem africké království ( Regno di Afrika ), do roku 1160, kdy bylo území převzala Almohad v důsledku oslabení Normany ve válce na Středním Východě.
Ifriqiya je pak dominují Hafsids , kteří se stali nezávislými na Almohads od 1207 , pak dobyl v roce 1574 ze strany pohovky .