José de Anchieta | |
Kněz, misionář a svatý | |
---|---|
Narození | the 19. března 1534 San Cristóbal de La Laguna , Tenerife ( Kanárské ostrovy , Španělsko |
Smrt | the 7. června 1597 Reritiba Brazil |
Státní příslušnost | španělština |
Náboženský řád | Společnost Ježíše |
Ctihodný na |
Brazílie Tenerife ( Kanárské ostrovy ) |
Blahořečení | the 22. června 1980 Vatikán od Jana Pavla II |
Kanonizace | the 3. dubna 2014 Vatikán od Františka |
Ctihodný | katolická církev |
Strana | 9. června |
Atributy | Kniha evangelií , krucifix a netopýr |
svatý patron | Tyto Katechumeni , Brazilec a těch, kteří trpí skoliózou |
Svatý José de Anchieta (nebo Joseph de Anchieta), narozen dne19. března 1534v San Cristóbal de La Laguna , Tenerife ( Kanárské ostrovy ), a zemřel9. června 1597v Reritibě (Brazílie) je španělský jezuitský kněz, který byl jedním z prvních jezuitských misionářů v Brazílii , kde zahájil evangelizaci domorodého obyvatelstva . Považován za zakladatele města São Paulo , byl blahořečen v roce 1980 a kanonizován dále 3. dubna 2014Pope Francis . Liturgicky je připomínán 9. června .
Narodil se 19. března 1534na Tenerife byl José de Anchieta synem Juana de Anchieta Zelayarána a Mencíi Díaz de Clavijo y Llarena. Mencía byla dcerou Sebastiána de Llarena, Žida, který konvertoval ke křesťanství z Kastilského království .
José de Anchieta vstoupil do mladé Společnosti Ježíšovy v roce 1551, kterou podruhé schválil papež v předchozím roce (1550). Během noviciátu trpěl vykloubením páteře, která zůstávala celý život handicapem. O dva roky později, v roce 1553, byl poslán svatým Ignácem z Loyoly do Brazílie , kde se množí portugalská koloniální zařízení. Anchieta je součástí třetí skupiny jezuitských misionářů vyslaných do Latinské Ameriky . Od roku 1554 doprovázel otce Manuela da Nóbrega do domorodé vesnice, kde doufali, že založí misijní místo a školu. Jelikož se jedná o liturgický svátek svatého Pavla , křtí své poslání Svatý Pavel : z této pozice se vyvinul moderní megalopolis v São Paulu . Anchieta tam zjistí, že se snadno naučí jazyk Tupi .
Anchieta je autorem prvního katechismu v domorodém jazyce ( jazyk Tupi ) poté, co složil první gramatiku Tupi. Nadaný na veršování , položí do veršů a rýmů pravdy křesťanské víry, kterou nastudoval jeho křesťané Tupis, velcí milovníci písní a hudby. Evangelizace je integrálně: lidský rozvoj - v jeho sociální, morální a vzdělávací rozměr - podporuje výuku křesťanské víry .
Nóbrega a Anchieta si rychle uvědomili negativní vliv Portugalců, kteří žili v obchodních stanicích na pobřeží Atlantiku. Jejich zpustlý život kazí domorodce a odcizuje je od křesťanské víry . Misionářské úsilí je pak směrováno do vnitrozemí země. V roce 1563, José de Anchieta , znovu doprovázející Nóbregu, který se pokusil vyjednat mír mezi Portugalci a Tamoios , zůstal jako rukojmí mezi domorodci po dobu tří měsíců, což je čas na uzavření jednání. Tehdy zahájí latinskou skladbu dlouhé mariánské básně, která bude mít 4 172 řádků.
Vysvěcen na kněze v červnu 1566 v Salvador de Bahia (Brazílie), byl představeným malé skupiny jezuitských misionářů po dobu deseti let. Vždy s Manuelem da Nóbrega založil další misijní místo, které bude zárodkem města Rio de Janeiro . Spisovatel v srdci začal skládat hry. V návaznosti na jezuitskou tradici jsou témata převzata z Bible a křesťanské víry . Cílem je přimět je, aby je hráli žáky, a vzdělávat je. Toto jsou první hry napsané v Brazílii.
V roce 1577 byl otec José de Anchieta jmenován provinciálním představeným a zodpovídal za koordinaci apoštolských aktivit jezuitů v regionu. To ho nutí cestovat na lodi asi 1 500 kilometrů pobřeží. Poté, co se stal hrbem, jsou pro něj tyto výlety bolestivé a obtížné, zejména při chůzi ve vnitrozemí. Žádá, aby byl uvolněn ze svých povinností, což je přijato. Anchieta však zůstává aktivní: po dobu deseti let řídí vzdálené mise. Vzhledem k tomu, že se jeho zdravotní stav zhoršil, byl poslán na Reritibu , v dnešní Espirito Santo (Brazílie), kde zemřel dne9. června 1597. Je mu 63 let. Jeho tělo je přivedeno zpět do Vitórie , kde je tam pohřbeno.