Joseph Ariel

Joseph Ariel Obrázek v Infoboxu. Joseph Fisher na 11. sionistickém kongresu roku 1913 ve Vídni. Funkce
Mimořádný vyslanec a zplnomocněný ministr Izraele v Belgii a Lucembursku ( d )
1952-1957
Ředitel The Found Land ( d )
1928-1950
Životopis
Narození April 20 , 1893
Oděsa
Smrt 19. prosince 1964(v 71)
Jeruzalém
Pohřbení Hřbitov Sanhédriah
Rodné jméno Иосиф Аронович Фишер
Národnosti Sovětská
francouzština (od1932)
Izraelský (od1948)
Činnosti Sionistický aktivista, diplomat , novinář
Děti Ruth Schatzman ( d )
Gabrielle Schorr ( d )
Příbuzenství Evry Schatzman (zeť)
Israel Gradstein ( d ) (švagr)
Jiná informace
Pracoval pro Památník Yad Vashem (1958-1964) , Ministerstvo zahraničních věcí Státu Izrael (1952-1957) , Židovský národní fond (1924-1952)
Ocenění Důstojník čestné legie
Velký kříž Řádu dubové koruny (1957)
Archivy vedené Památník Yad Vashem (O.9 / 297)

Joseph Fisher ( v ruštině Иосиф Аронович Фишер ( Yossif Aronovich Fisher )), narozený v Oděse , April 20 , 1893, zemřel v Jeruzalémě dne 19. prosince 1964, Který se stal Joseph Ariel (v hebrejštině , יוסף אריאל ) po roce 1950, byl ruský sionistický vůdce a izraelský diplomat .

Vyrůstal v Oděse, v Ruské říši , a jako teenager si ho získali sionistické myšlenky. Poté, co byl pro svou politickou činnost v roce 1924 vyloučen sovětskými úřady, udělal alijáh . Židovský národní fond (KKL) instruoval jej, od roku 1925, strukturovat sionistické hnutí ve Francii . Ve své práci pokračoval během druhé světové války , řídil z Lyonu a Nice, aby udržel činnost KKL a organizoval financování židovských, legálních a podzemních komunitních struktur. Na konci války hrál klíčovou roli při založení zastupitelské rady židovských institucí ve Francii . Po 25 letech ve Francii odešel v roce 1950 do Izraele, nově nezávislého státu. V té době si hebrejsky přezdíval své jméno a stal se jím Joseph Ariel. Po vstupu na izraelské ministerstvo zahraničí se vrátil do Evropy jako izraelský zplnomocněný ministr v Belgii a Lucembursku . Zastával tuto pozici od roku 1952 do roku 1957, během tohoto období kování silné vazby s královnou matkou Belgie , Elisabeth . Po svém návratu do Izraele pracoval pro Yad Vashem , mezinárodní institut pro památku šoa .

Mládež a aktivismus v Oděse

Pod ruskou říší

Joseph Fisher se narodil v Oděse v roce 1893, vyrůstal v nenáboženské židovské rodině. Její rodiče, Esther a Aaron Fisherovi, vlastní obchod s nábytkem.

Během studií se začal zajímat o sionismus a ve věku 17 let, v roce 1910, zahájil kampaň za Histadrut hatalmidim hazionim . V roce 1912 se podílel na založení místní sekce mládežnické organizace Tzéïré-Tzion . V témže roce byl ruskými orgány poprvé zatčen a obviněn z vytvoření ilegální organizace. Propuštěn po dvou týdnech, těží z obecné amnestie vyslovené u příležitosti oslav 300. výročí Romanovců .

Fisher pokračoval ve svém aktivismu mezi milenci Sionu a ve dvaceti letech byl zvolen delegátem Oděsy na XI. Sionistický kongres konaný ve Vídni v roce 1913. Během kongresu se dozvěděl o svém přijetí na univerzitu v Oděse, kde studuje historii a filologie . Současně pracuje na vytvoření organizace ruských sionistických studentů HeHaver .

V roce 1915 ruské úřady zrušily numerus clausus, který omezil počet židovských studentů, což vedlo ke zvýšení počtu místních buněk HeHaver . Fisher se účastnil ilegálního kongresu ruských sionistů, který se letos konal v Moskvě , účastníci hlasovali za neutralitu v první světové válce . Krátce nato byl Fisher zatčen během setkání v Oděse, kde měl informovat o kongresu. Uvězněn, byl pak odsouzen k vyhnanství ve vládě Irkutsku v centrální Sibiři , v Nijneoudinsk , městečko se nachází na trase Transsibiřské . Po roce a půl na Sibiři byl propuštěn u příležitosti revoluce v únoru 1917, která znamenala konec ruské říše .

Revoluce z roku 1917 a vznik SSSR

Období přechodu mezi únorovou revolucí a převzetím moci bolševiky, které začíná po říjnové revoluci, ale v Oděse je plně účinné až v roce 1919, je oknem svobody. Židé získávají stejná práva, síť židovských škol se rozšiřuje a sionisté zvyšují svůj vliv v komunitě.

Joseph Fisher získal v roce 1918 titul v oboru historie na univerzitě v Oděse . K tomuto datu se stal profesorem ruských dějin a dopisů na městské obchodní škole. V roce 1919 se oženil s profesorem matematiky Elisabeth Gradstein. Jejich první dcera, Ruth, se narodila v roce 1920. Vstoupil do obce Oděsa, kde byl zástupcem milenek Sionu . Postupně byl generálním tajemníkem magistrátu a poté generálním tajemníkem krajského komisaře pro zahraniční obchod.

V roce 1922 byl Fisher kvůli svým sionistickým aktivitám vyloučen ze střední školy, kde působil jako učitel, a z univerzity, kde studoval právníka. Téhož roku byl uvězněn v Lukyanivské věznici v Kyjevě . Po 13 měsících vězení ho v roce 1924 sovětské úřady vykázaly ze SSSR . V den Leninovy smrti , 21. ledna 1924, překročil sovětské hranice a poté strávil několik měsíců v Berlíně, kde pracoval pro hnutí Hapoel Hatzair, zatímco získal vízum, které mu umožnilo uskutečnit aliju v povinné Palestině .

Fisher poté provedl dvě mise pro KKL, v Lotyšsku a Besarábii . Po dvou měsících musel opustit tento region, poté rumunský , jeho práce byla ohrožena prosovětskou vzpourou Tatar Bunar .

Vyslanec Židovského národního fondu ve Francii

V roce 1925 se Jednotný židovský národní fond (KKL) rozhodl vyslat vyslance Josepha Fishera do Francie odpovědného za podporu tamního sionistického hnutí.

Úzce spolupracoval s křesťanským filosemitem Aimé Pallièrem , který se bez přestupu na judaismus stal jedním z kazatelů liberální synagogy na ulici Koperník . Jmenován místopředsedou KKL, udržuje úzké vztahy s Fisherem, oba muži se velmi často setkávají v baru Lutetia . Fisher, který sám není náboženským, využívá talent Paillèra, jehož přesvědčení má náboženský sionista , k proniknutí do liberálních a ortodoxních židovských kruhů v Paříži, v té době spíše nepřátelských vůči sionismu.

Fisher, Pallière a další dva spolupracovníci, Yvonne Netter a Fanny Weil, cestují po Francii a po Maghrebu a setkávají se se židovskými komunitami. Shromažďují tam finanční prostředky a propagují KKL a židovskou kolonizaci v Palestině. Přednášející KKL se při svých přednáškách spoléhají na komunikační materiály, kalendáře, karty, brožury. Nejoblíbenější atrakcí je promítání filmů ilustrujících práci KKL v Palestině. Fisher znásobuje benefiční akce; „palestinský bazar“, který se koná jednou ročně, nabízí například prodej produktů Eretz Israel.

V roce 1928 vybavil Fisher sdružení tiskovým orgánem, znovuobjeveným La Terre, každý měsíc pak dvouměsíční, který se rychle stal jedním z hlavních médií frankofonního sionismu. Hlavními přispěvateli do publikace jsou kromě Fishera a Paillèra Baruch Hagani, Justin Godart , Guerda Arlosoroff, Fernand Corcos, Edmond Fleg , Charles Gide , Henri Hertz , Raymond-Raoul Lambert , Marcel Mirtil, Yvonne Netter, Pierre Paraf , André Spire . V této době prošel tisk rychlými změnami a redakce, jejíž členové, například André Spire au Matin , kteří pracovali v denících, si byla těchto novinek vědoma. Dáváme přednost novinkám před archivací fotografií, stránky časopisů se vytvářejí podle příkladu toho, co se děje v Paris Match .

Akce KKL France sahá i do severní Afriky kolonizované Francií. Joseph Fisher navštívil několikrát v Maroku , Alžírsku a Tunisku s židovskými obcemi . Po Konstantinově pogromu z roku 1934 zůstal v Alžírsku, aby napsal zprávu o masakru. Obviňuje nepokoje z antisemitského obratu v arabském nacionalismu a spojuje událost s nepokoji z roku 1929 v mandátní Palestině . Spisovatel Albert Memmi , teenager 30. let v Tunisku, který byl později známý svými spisy o kolonialismu , uvádí jako jeden z vlivů svého mládí Fishera a KKL.

Fisher úzce spolupracuje se senátorem Justinem Godartem , zakládajícím prezidentem francouzsko-palestinského sdružení. Ten odmítá Bílou knihu o britských povinných orgánů v Palestině, což znamená konec židovského přistěhovalectví. Společně pořádají akce, kterých se účastní slavné osobnosti, Paul Painlevé , Anatole de Monzie , Jean Longuet , Léon Blum . Fisher a Godart vedli kampaň od roku 1933 za otevření hranic Palestiny německým Židům pronásledovaným nacistickými úřady.

Jak se blíží druhá světová válka, má Fisher jasnou hlavu ohledně hitlerovské hrozby visící nad Evropou. V The Found Earth zdůrazňuje , že mnichovské dohody ratifikací demontáže Československa jsou znamením „nové etiky“, která není povzbuzující pro nejslabší v Evropě: Židy.

Druhá světová válka

Poté , co Fisher vnímal nebezpečí německé invaze , se před exodem roku 1940 uchýlil se svou rodinou do vesnice Fouilloux v Charente-Maritime .

Instalace v Lyonu

Joseph Fisher dorazil do Lyonu vlakem ve svobodné zóně v noci z 9 na10. července 1940. Spolu s Marcem Jarblumem hodlá legálně pokračovat v misích tamního KKL a zřídit tam nové sídlo organizace.

Z tohoto města zasílá Joseph Fisher každý měsíc 4 až 500 palestinských zpravodajů válečně rozptýlené židovské komunitě ve Francii. Poštovní zásilky jsou předkládány jako osobní dopisy, aby se obešla Vichyova cenzura. Informace mu poskytl Shmuel Scheps , ředitel KKL v Ženevě , s nímž se pravidelně setkává v Annemasse , městě nacházejícím se na francouzské straně francouzsko-švýcarských hranic . Na konci roku 1941 dal Fisher popud sionistickému hnutí mládeže , unitární organizaci, která bude hrát důležitou roli při záchraně židovských dětí. V květnu 1942 se po boku Simona Lévitteho a Otta Giniewského zúčastnil setkání v Montpellier, na jehož konci bylo hnutí strukturováno.

Z Fisherovy iniciativy byla uzavřena tajná dohoda mezi KKL a Americkým židovským společným distribučním výborem . Na základě této dohody se KKL zavazuje zpřístupnit Společnosti všechny prostředky shromážděné ve Francii. The Joint zavazuje použít tyto prostředky na záchranu Židů a na splácení všech půjček po válce. Zákon Vichy, který brání Židům mít bankovní účet, svěřuje své finance KKL. Toto uspořádání umožňuje francouzským židovským organizacím zachovat si finanční samostatnost. Peníze umožňují financovat celou řadu akcí, které se účastní záchrany Židů. Část peněz prochází Švýcarskem a vrací se v hotovosti Fisherovi.

Ten koordinuje svou akci s Justinem Godartem, se kterým měl možnost pracovat již před válkou. Ten ho dokonce na nějaký čas ubytoval ve svém domě v Pommiers v Beaujolais, když se Fisher musel skrývat. Tato podpora a další židovské záchranné úsilí získal Justin Godart a jeho manželka Louise titulem Spravedlivý mezi národy v Yad Vashem . Peníze z dohody KKL - Joint byly na nějaký čas pohřbeny v Godartově zahradě.

Právě v Lyonu se Ruth (1920–2020), nejstarší dcera Fishera, setkala s Evry Schatzmanem (1920–2010), budoucím astrofyzikem, který se také uchýlil do tohoto města, aby pokračoval ve studiu. Po svatbě se uchýlí až do konce války v observatoři Haute-Provence . Její druhá dcera, Gabrielle (1932-2014), se během války skrývala jako dítě .

Odjezd do Nice

V září 1942 byl Fisher kooptován do stálé sekce centrálního izraelského konzistoře Francie jako zástupce aškenázské židovské komunity v Nice . Ten těsně unikl razii na rue Sainte-Catherine , která se konala v Lyonu v únoru 9 , 1943 . Shromáždění ho rozhodne opustit Lyon a usadit se v Nice se svou rodinou. Toto město bylo pod italskou okupací od konce svobodné zóny v listopadu 1942. Poté se tam shromáždilo mnoho Židů kvůli postoji fašistické Itálie, která byla vůči Židům méně nepřátelská než nacistické Německo.

Joseph Fisher je členem Nice spolu s Ignácem Finckem a Michelem Topiolem z „výboru Dubouchage“ , pobočky Výboru pro pomoc uprchlíkům zřízeného v sídle synagogy Ashkenazi na Boulevard Dubouchage . Tato struktura poskytuje finanční pomoc a falešné dokumenty židovským uprchlíkům, kteří uprchli z německé okupační zóny. Stejně jako ostatní osobnosti výboru Dubouchage je rovněž členem „politické komise“ . Tato skupina má na starosti jednání s italskými úřady prostřednictvím Angela Donatiho , italského židovského bankéře, který byl již dlouho usazen v Nice. Od července 1943 vypracovala komise s Donati plán evakuace Židů z italské okupační zóny z Francie do severní Afriky přes Itálii. S ohledem na tento cíl byli Židé, kteří se uchýlili do Saint-Gervais a Megève , oblasti, která měla být převedena z italské kontroly na kontrolu Němců, přepraveni kamiony do oblasti Nice, zejména do Saint-Martin de Vésubie . Avšak příměří Cassibile podepsané mezi Spojenci a Itálií v září 1943 vyřadilo komisi z kurzu. Spisy Josepha Fishera, které byly v té době uloženy v konzorčních archivech, svědčí o jeho zděšení: „Rozhodli jsme se přivést Židy ze Saint-Gervais a Megève k jejich následnému převozu do Itálie. [...] Cesta lidí, kteří byli v domácím vězení, se táhla osm dní. Nebyly tam žádné nákladní vozy; [...] získali jsme 40 italských vojenských nákladních vozidel, 40 střelců doprovázelo konvoj pod velením důstojníka. [...] Nákladní automobily dorazily v pátek do Nice. Těchto 1 800 lidí bylo rozděleno mezi hotely; [...] ale večer bylo zveřejněno příměří mezi Spojenci a Badoglio. Co dělat se všemi těmito nešťastníky? " . Dvacet čtyři hodin po příměří z 8. září se oblast Nice dostala pod německou kontrolu. Gestapo vedená Alois Brunner začne pročesávat město. Joseph Fisher se proto rychle vrátil do Lyonu.

Zpět do Lyonu

Jeho zkušenosti v Nice vedou Fishera, aby přehodnotil svou akci a zcela ji skryl. Doporučuje rozpuštění Generálního svazu izraelitů ve Francii , struktury vytvořené na popud Vichy: „Rozhodli jsme se distribuovat pomoc ne prostřednictvím UGIF, ale soukromými prostředky. [...] Věřím, že UGIF se nyní musí rozptýlit, protože jeho vůdci riskují, že se stanou nucenými spolupracovníky gestapa. "

Fisher, který není praktikujícím, přesto pravidelně chodí na bohoslužby do Šabatu v Lyonu, aby ukázal svou solidaritu s židovskou komunitou. the10. prosince 1943, je přítomen ve velké synagoze v Lyonu, když se útok zaměřil na místo uctívání. Jednotlivci, kterým se podaří uniknout autem, vrhnou do synagógy dva granáty . Skutečnost, že bylo jen osm lehce zraněných, se vysvětluje postavením věřících v době útoku. Během útoku čelí dveřím, jak vyžaduje liturgie, když se zpívá hymna Lekha Dodi . Útočníci, překvapení, uprchnou a nikdy nebudou identifikováni.

27. června 1944 se mladý odbojář David „Dodo“ Donoff , který je blízkým spolupracovníkem Josepha Fishera, stal obětí obchůzky při přenášení dokumentů označujících adresu Fishera. Snaží se uprchnout, ale při svém útěku je smrtelně zraněn. Odveden do nemocnice varuje Fishera, kterému se krátce před příjezdem úřadů podaří opustit byt.

Henri Hertz evokuje ve svých pamětech akci Josepha Fishera v Lyonu:

"Setkali jsme se v Lyonu." Ale protože jsme nebyli ve stejné oblasti činnosti, naše schůzky byly rozmístěny. Kdokoli se účastnil odbojových sítí, pamatuje si, jakou diskrétnost použil, když nedělal stejnou „práci“ ve správný čas. Pokyn byl ignorovat se navzájem, aby se zabránilo jakémukoli „zbytečnému“ usmíření. Nemusel jsem „pracovat“ s Josephem Fisherem. Ale dostal jsem ozvěny toho, co dělá, a odpovědností, které převzal ve službě všem.

Postupně se jeho jméno šířilo zejména v souvislosti s velkými operacemi peněz, díky nimž byly zachráněny před bídou a deportacemi tisíců Židů. Ukázal mistrovství a pohrdavé zbavení se rizika, pobavil se výzvou.

Zřídka jsme měli rande. Na jedné nebo dvou úplných schůzích výboru jsme si náhodou sedli bok po boku. Poté , co Joseph Fisher šel za Justinem Godartem do jeho domu v Pommiers nad Villefranche , kde vybudoval pevnost odporu, která se v celém regionu shromažďovala k četníkům. Ne za stejné jako já. Bylo to v době, kdy měla začít velká shromáždění . Justin Godart se vměšoval do Vichy, aby je zdržel . Chtěl jsem s ním o tom mluvit. […]

Jedna z jeho nejpůsobivějších přítomností, prostřednictvím zatmění, hádaných křižovatek, předpokládaných přesahů, se odehrávala v rue Vauban v Lyonu na studijním kruhu založeném Léonem Algazim a kde každý týden probíhaly ideologické diskuse. Právě na jednom z těchto setkání nám Joseph Fisher chvějícím se hlasem odhalil a váhal tomu uvěřit sám, co nevěděli pomocníci, hrůzu, netušený rozsah německých metod, vyhlazování v deportačních táborech. Jeho prostřednictvím jsme se poprvé dozvěděli děsivý význam jmen Drancy , Buchenwald a Osvětim . Nemluvil o tom lehce. Měl vazby a korespondenci, která mu umožňovala zvažovat přístupy v kancelářích s vládami.

Nabídl se, že bude jeho poslem ... “

Od poloviny roku 1943 pracoval Fisher na sjednocení různých židovských institucí ve Francii. Nejprve se mu podařilo sjednotit organizace přistěhovaleckých Židů v rámci Všeobecného obranného výboru (CGD). Poté se tato struktura setkává s centrálním izraelským konzistolem Francie, které představuje francouzský judaismus. Tento svaz se zrodil pod názvem Reprezentativní rada židovských institucí ve Francii v lednu 1944.

Po válce

Joseph Fisher se podílí na znovuzrození francouzského judaismu, otestovaného válkou. V listopadu 1944 se znovu objevil v novinách KKL La Terre nově objevených , jejichž vydání během války přestalo. Cestoval s Guyem de Rothschildem , Leonem Meissem a Jacobem Kaplanem do Spojených států, aby se zúčastnili mimořádného zasedání Světového židovského kongresu věnovaného situaci poválečného judaismu. Také cestuje do Mandatory Palestine v doprovodu André Blumela a Léona Meissa , prezidenta konzistoře. Skutečnost, že se mu podařilo je přesvědčit, aby ho doprovázeli, naznačuje důležitost, kterou sionismus převzal ve francouzském judaismu poválečného období. V roce 1946 doporučil Mossadu Le'aliyah Bet, aby přijal Georgesa Loingera , člena židovského odboje, kterého znal, když exfiltroval děti do Švýcarska . Ten bude hrát v Marseille klíčovou roli při organizaci cesty Exodu, lodi přepravující židovské migranty do Palestiny v roce 1947.

V roce 1950, po 25 letech sionistického aktivismu ve Francii, se vrátil do Izraele. Tam se stal ředitelem francouzské sekce ústředí KKL. To bylo v tomto okamžiku on hebrejské jeho příjmení, brát jméno Ariel. V červenci 1952 nastoupil na izraelské ministerstvo zahraničních věcí .

Diplomat v Bruselu

Joseph Ariel, který se stal izraelským diplomatem, se vrátil do Evropy na konci roku 1952 jako mimořádný vyslanec a zplnomocněný ministr Izraele v Belgii a Lucembursku. Tam se spřátelil s belgickou královnou Alžbětou , jejíž cestu do Izraele zorganizoval. Během krize v Suezském průplavu (1956) zaujaly tyto dvě země pozice v OSN , zčásti díky své práci, příznivé pro Izrael.

Vraťte se do Izraele

V roce 1957 byl Joseph Ariel povolán do Izraele a stal se ředitelem konzulární divize ministerstva zahraničních věcí . Vzhledem k věkové hranici poté pracoval pro Yad Vashem , nejprve jako ředitel studijního oddělení neonacismu . Poté se ujal vedoucí oddělení vnějších vztahů. Vydal v roce 1960 zprávu, která ukazuje, že Egypt z Nasser dal azyl bývalých nacistů, jejichž šestnáct Hans Eisele , kteří prováděli lékařské pokusy na židovských vězňů a ideologa Johann von Leers

Ariel zemřela v roce 1964 v Jeruzalémě. Jeho pohřeb se koná na hřbitově v Sanhédriah za přítomnosti izraelského prezidenta Zalmana Shazara , Dov Yosefa , ministra spravedlnosti, francouzského konzula v Jeruzalémě , prezidenta Hebrejské univerzity , poslanců, akademiků, novinářů a zástupců Svaz Židů ve Francii v Izraeli. Jeho velebení přednášejí prezidentové KKL a Yad Vashem Jacob Tsur a Arieh Kubovy.

Publikovaná díla

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. Toto jméno si vybral podle iniciál křestních jmen svých rodičů ( aleph [ א ] pro Aharona a Ester), jeho dvou dcer ( resh [ ר ] pro Ruth a Rose-Gabrielle), jeho vlastního křestního jména ( yod [ י ] pro Yosefa) a to jeho manželky ( lamed [ ל ] pro Lea-Lisu).

Reference

  1. (he) Yitshak Shor, Anou Koulanou [„  אנו כולנו  “],srpna 2014, 386  s. , kap.  5 („Můj nevlastní otec, Joseph Ariel, (1893-1964)“)
  2. (RU) Mikhail Parkhomovski, "  Сионистский деятель Иосиф Ариэль (Фишер)  " [ "Sionistické aktivisty Joseph Ariel (Fisher)"], "Русское еврейство в зарубежье" ( "РЕВЗ") , sv.  9,2002, str.  251–259 ( číst online )
  3. „  Biografické poznámky  “, Znovuobjevená Země ,Leden 1965, str.  1-2
  4. Jacques autoři Fredj, "  Centrální konzistoř a vytvoření CRIF  ", Revue d'histoire de la Shoah , n o  169,2000, str.  164-180 ( číst online )
  5. R. L., "  Joseph Ariel  ", Mahberet , n o  21,Duben 1965, str.  564-567 ( číst online )
  6. (in) David Vinitzky, Židé v Besarábii; Mezi světovými válkami 1914-1940 ,1973( číst online ) , „Židovský národní fond (Keren Kayement Le - Izrael)“
  7. Catherine Poujol , „  Každodenní život propagandisty v pařížské kanceláři Židovského národního fondu (KKL). (1926-1936)  , " Bulletin francouzského Research Center v Jerusalem , n o  8,30. března 2001, str.  69-85 ( ISSN  2075-5287 , číst on-line , přístup k 04.9.2020 )
  8. "  History of KKL ve Francii  " , na kkl.fr (k dispozici na 1. st duben 2021 )
  9. Robert Bitoun (text zprávy), „  Protižidovské násilí vůči muslimům v Alžírsku od roku 1930 do roku 1940  “, European Review of Hebrew Studies ,2008, str.  277–304 ( ISSN  1280-9640 , číst online , přístup 29. března 2021 )
  10. (in) Naomi Stone, Bilad Al Haqaniya?: Jinakost a vlast v případě Djerban, tuniské židovství , Oxfordská univerzita,2006( číst online ) , s.  26-27
  11. Albert Memmi a Guy Dugas , Nekonečné hypotézy - Journal 1936-1962 , CNRS,11. února 2021( ISBN  978-2-271-13595-7 , číst online ) , „Úvod“, s.  15
  12. François Bilange, "  Justin Godart a Palestina  ", Revue d'Histoire de la Shoah , n o  174,2002, str.  116-168 ( číst online )
  13. Renée. Poznanski (Pouze otázka J. Fishera byla publikována v Nově nalezené zemi , 1. října 1938), propaganda a perzekuce: Odboj a „židovský problém“, 1940-1944 , Fayard,2008( ISBN  978-2-213-63570-5 a 2-213-63570-6 , OCLC  229306997 , číst online ) , s.  62
  14. (he) Yitshak Shor, Anou Koulanou [„  אנו כולנו  “],srpna 2014, 386  s. , kap.  4 („Šťastná židovská dívka“)
  15. Renée Poznanski, Židé ve Francii během druhé světové války , Brandeis University Press,2001( ISBN  978-1584651444 , číst online ) , s.  155
  16. Tsilla Hersco , Otto (Toto) Giniewski-Guinat a Georges Schnek , „The Sionist Youth Movement (MJS):“ , v Organisation juive de combat , Autrement,1 st 09. 2006( ISBN  978-2-7467-0902-7 , DOI  10.3917 / autre.colle.2006.01.0127 , číst online ) , s.  127–131
  17. Paul Giniewski , Une Resistance Juive Grenoble 1943-1945 , Editions Cheminements ( číst online ) , s.  17-18
  18. Laure Fourtage a poté? Historie úlevy a pomoci při znovuzačlenění židovských přeživších z nacistických táborů (Francie, 1943-1948) ,2020( číst online )
  19. „  Soubor č. 9922  “ , na yadvashem-france.org
  20. Jean-Claude Pecker (čestný profesor na Collège de France ), Evry Schatzman, astrofyzik , Le Monde č. 20300 ze dne30.dubna 2010, strana 23
  21. (in) „  Rozhovory orální historii - Evry Schatzman  “ na www.aip.org ,1979(zpřístupněno 30. března 2021 )
  22. Gabrielle Schorr „  v Lyonu během války: Vzpomínky na dítě, které mělo štěstí  ,“ Paměť , žádné kosti  6-7,Prosince 1995, str.  5-6 ( číst online )
  23. Jean-Louis Panicacci , „Kapitola II. Zobecněná okupace (11. listopadu 1942 - 25. července 1943) “ , in The Italian Occupation: South-East of France, June 1940 - September 1943 , Presses Universitaires de Rennes, coll.  "Příběh",1 st 10. 2019( ISBN  978-2-7535-6736-8 , číst online ) , s.  103–250
  24. Adam Rayski , Volba Židů pod Vichy , La Découverte,1992( ISBN  978-2-7071-2152-3 , číst online ) , kap.  12 („Intermezzo“ nebo italský odklad “)
  25. "Shabathoth, na co nezapomeneš!" » Autor: Alain Kahn, na judaisme.sdv.fr
  26. (de) Georges Garel , Záchrana židovských dětí podle OSE , Iggybook,1 st 01. 2020( ISBN  978-2-304-04047-0 , číst online )
  27. Catherine Richet , „Biografie členů šesté:“ , Organisation juive de boj , Autrement,1 st 09. 2006( ISBN  978-2-7467-0902-7 , DOI  10.3917 / autre.colle.2006.01.0271 , číst online ) , s.  271-403
  28. Joseph Fisher, „  DODO 'Byl to jen malý Žid'  “, The Found Land ,5. července 1945
  29. (in) Shoah Resource Center, The International School for Holocaust Studies, „  Reprezentativní rada Židů ve Francii  “ , na Yad Vashem
  30. (in) „  Přijíždí delegace francouzsko-židovských vůdců; První ze osvobozené Francie  “ , židovská telegrafická agentura ,5. prosince 1944( číst online )
  31. Simon Schwarzfuchs "  The konzistoří: rekonstrukce v bezprostřední poválečné (1945-1949)  ," Židovský svět , n o  158,1996( číst online )
  32. Alan Swarc, nelegální imigrace do Palestiny 1945-1948: francouzské spojení , University College London,Září 2006( číst online )
  33. Belgická staatsblad ,1950( číst online )
  34. Památník Lucemburského velkovévodství ,27. prosince 1952( číst online )
  35. „  Fotografie královny Alžběty s Josephem Arielem  “ , v Židovském muzeu v Belgii
  36. (in) „  Nejlepší přímo z neonacistických aktivit nacistů po celém světě v Káhiře  “ , Židovská telegrafická agentura ,1 st 12. 1960( číst online )

externí odkazy