Mučednictví

Mučednictví
Mučednictví
Farní výběh La Martyre.
Erb La Martyre
Erb
Správa
Země Francie
Kraj Bretaň
oddělení Finistere
Městská část Brest
Interkomunalita Komunita obcí Landerneau-Daoulas
Mandát starosty
 Chantal Soudon
do roku 2020 -2.026
Poštovní směrovací číslo 29800
Společný kód 29144
Demografie
Pěkný Mučedníci

Městské obyvatelstvo 		744  obyd. (2018 pokles o 2,87% ve srovnání s rokem 2013)
Hustota 41  obyvatel / km 2
Populace
aglomerace 		44 395  obyvatel.
Zeměpis
Kontaktní informace 48 ° 27 ′ severní šířky, 4 ° 10 ′ západní délky
Nadmořská výška Min. 49  m
Max. 191  m
Plocha 18,01  km 2
Typ Venkovská komuna
Oblast přitažlivosti Obec bez městských atrakcí
Volby
Resortní Kanton Pont-de-Buis-lès-Quimerch
Legislativní Čtvrtý volební obvod
Umístění
Geolokace na mapě: Bretaň
Viz administrativní mapa Bretaně Vyhledávač města 14. svg Mučednictví
Geolokace na mapě: Finistère
Podívejte se na topografickou mapu Finistère Vyhledávač města 14. svg Mučednictví
Geolokace na mapě: Francie
Viz na správní mapě Francie Vyhledávač města 14. svg Mučednictví
Geolokace na mapě: Francie
Podívejte se na topografickou mapu Francie Vyhledávač města 14. svg Mučednictví
Připojení
webová stránka Web obce

La Martyre [lamaʁtiʁ] je komuna v oddělení o Finistère , v oblasti Bretaň ve Francii .

Jeho obyvateli jsou mučedníci a mučedníci .

Zeměpis

Umístění

La Martyre se nachází na samém jihu náhorní plošiny Léon , na okraji Cornouaille , mezi Landerneau a Monts d'Arrée . Vesnice je mimo střed na severovýchodě komunálních finage a umístěna v nejvyšším bodě, ve výšce 191 metrů nad mořem. Nadmořské výšky jsou také poměrně vysoké na extrémním jihozápadním konci řeky, kde se nachází rekreační středisko Lann-Rohou a golfové hřiště Brest-Iroise, dosahující výšky 179 metrů. Zbytek území obce tvoří nakloněnou rovinu směrem k severozápadu, kde se výška sníží na 62 metrů v údolí potoka Morbic, malý přítok pravém břehu na Elorn , která slučuje s ním v La Roche -Maurice . Povodí mezi povodími Elorn a Mignonne překračující jižní část městských finage, nadmořská výška také postupně klesá na extrémním jihu na 50 metrů, na soutoku řeky du Cann (podél kterého bylo několik mlýnů: mlýn Poulbroc'h „Cann Mill, Launay Mill, the Last in Tréflévénez), s řekou Boissière.

Obce hraničící s La Martyre
Pencran La Roche-Maurice Ploudiry
Dirinon Mučednictví Ploudiry
Saint-Urbain Treflévénez Tréhou

Henri Pérennès popsal Martyre v roce 1932 takto: „Území La Martyre s rozlohou 1 702  hektarů je součástí náhorní plošiny, která sahá od úpatí pohoří Arrée až k konci poloostrova Plougastel. Na této rozloze vidíme spoustu pustiny, která přináší jen hřebeny a vřesy. Farnost má o jednu vesnici méně než město Krann, závislé na kostele La Roche. Na severu je ohraničena La Roche, na západ Pencranem, na jihu Tréflévénez a Le Tréhou; na východ Ploudiry. Na této poslední hranici je město, jen jeden kilometr od sousedního města. Sedící na konci ostrohu, nad údolím Elorn , v nadmořské výšce 187 metrů, je jeho věž a shluk stromů, které jej obklopují, vidět už z velké dálky. Největšími vesnicemi ve farnosti jsou: La Haie, Trégouchen, Kervern, Kerglouaran, Kerlavarec, Koat-Sessou, Poulbroc'h, Kann, Kergoffou, Spernot, Lilyvon, Boudougenvès. “

Přeprava

Pokud byla La Martyre v minulosti křižovatkou římských silnic, pak středověkých silnic (což pravděpodobně vysvětluje úspěch jejího veletrhu), vesnice je nyní daleko od hlavních komunikačních cest, obsluhovaných jedinou okresní silnicí. Jihozápadně od městského území křižuje silnice 764, dříve národní cesta 164 , jejíž stará trasa vedla z Ancenisu do Landerneau a současná silnice mezi Landerneau a Carhaix .

Naproti tomu elektrická rozvodna La Martyre, která se nachází západně od městské sítě, přijímá elektřinu dvěma vedeními, jedním ze 400 000 voltů, druhým ze 225 000 voltů, z tepelné elektrárny Cordemais a jaderných elektráren v údolí řeky Loiry , to distribuovat v severní polovině Finistère. Je- li tento projekt úspěšný, plánuje se podzemní připojení 225 000 voltů k připojení budoucí plynové elektrárny s kombinovaným cyklem Landivisiau k rozvodně La Martyre.

Počasí

Klima, které město charakterizuje, bylo v roce 2010 kvalifikováno jako „upřímné oceánské podnebí“, podle typologie podnebí ve Francii, která v metropolitní Francii měla osm hlavních typů podnebí . V roce 2020 město vychází z typu „oceánského podnebí“ v klasifikaci zavedené Météo-France , která má v kontinentální Francii pouze pět hlavních typů podnebí. Tento typ podnebí vede k mírným teplotám a relativně hojným srážkám (ve spojení s poruchami z Atlantiku), které jsou rozloženy po celý rok s mírným maximem od října do února.

Klimatické parametry, které umožnily stanovit typologii roku 2010, zahrnují šest proměnných teploty a osm srážek , jejichž hodnoty odpovídají měsíčním údajům za normál 1971-2000. Sedm hlavních proměnných charakterizujících obec je uvedeno v rámečku níže.

Městské klimatické parametry v období 1971-2000
  • Průměrná roční teplota: 10,8  ° C
  • Počet dnů s teplotou pod -5  ° C  : 1,1 dne
  • Počet dnů s teplotou nad 30  ° C  : 0,6 d
  • Roční tepelná amplituda: 11  ° C
  • Roční akumulace srážek: 1 283  mm
  • Počet dnů srážek v lednu: 17,3 d
  • Počet dnů srážek v červenci: 9,4 d

Se změnou klimatu se tyto proměnné vyvinuly. Studie provedená v roce 2014 Generálním ředitelstvím pro energetiku a klima, doplněná o regionální studie, ve skutečnosti předpovídá, že by se průměrná teplota měla zvýšit a průměrné srážky klesat, s výraznými regionálními rozdíly. Tyto změny mohou být zaznamenány na meteorologickou stanici z Météo-France nejbližší „Pencran,“ město Pencran , vypracované v roce 1992 a nachází se 5  km v přímém směru , kde se průměrná roční teplota je 11,6  ° C a úhrn srážek je 1 465  mm pro období 1981–2010. Na nejbližší historické meteorologické stanici „Landivisiau“ ve městě Saint-Servais , která byla uvedena do provozu v roce 1966 a na 7  km , se průměrná roční teplota mění z 11  ° C v období 1971-2000 na 11, 2  ° C pro období 1981-2010, poté při 11,5  ° C pro období 1991-2020.

Územní plánování

Typologie

La Martyre je venkovská obec, protože je součástí obcí s malou nebo velmi malou hustotou ve smyslu mřížkové hustoty obcí INSEE . Obec je také mimo přitažlivost měst.

Využívání půdy

Zónování obce, jak se odráží v databázi Evropská okupační biofyzikální půda Corine Land Cover (CLC), je poznamenáno významem zemědělské půdy (80,9% v roce 2018), což je podíl stejný jako v roce 1990 (80,7%). Podrobné členění v roce 2018 je následující: orná půda (47,9%), heterogenní zemědělské plochy (23,8%), louky (9,2%), oblasti s křovinatou a / nebo bylinnou vegetací (8,9%), lesy (5,2%), umělé zelené plochy, nezemědělské (3,1%), urbanizované oblasti (1,7%).

IGN také poskytuje online nástroj pro porovnání vývoje v čase využití půdy v obci (nebo na územích v různých měřítkách). Několik éry jsou dostupné jako leteckých map a fotografií: na Cassini mapy ( XVIII th  století), mapy štábu (1820-1866) a běžného účetního období (1950 až současnost).

Toponymie

Jméno města je doložena jako Ecclesia Beatae Mariae Merzer 1363, Ar Merzer Salaun XV th  století.

Z latinského martyria , „svatyně zasvěcené mučedníkovi“ a od vlastního jména Salaün, bretaňská forma Šalamouna. Toto jméno odkazuje na atentát na krále Šalomouna z Bretaně v roce 874.

Dějiny

Počátky

Farnost je bývalé příměří farnosti Ploudiry . Kostel Tréviale byl původně vzýván Pannou Marií ( ecclesiae Beatae Mariae du Merzer v roce 1363 , Notre-Dame-du-Merzer v roce 1428 ).

Obec vděčí za své bretonské a francouzské názvy možná události, ke které došlo tam 25. června 874 : atentát na krále Šalomouna z Bretaně, který se uchýlil do kostela („Šalomoun se uchýlil do kostela kláštera, kde byl vzat a zacházeno s neuvěřitelnou divokostí. Jeho oči byly vyraženy takovým násilím. že zemřel během noc “). Je to skutečně kostel, který se na památku této události nazýval „La Martyre“ ( Ar Merzher ) za to, že byl zneuctěn ( Salaün je bretonské jméno pro „Solomon“). Toto jméno dala celé vesnici. Pokud jde o krále, byl vysvěcen v roce 910 pro jeho mučednictví a pro jeho ctnosti (svatý Šalamoun se objevuje v martyrologii katolické církve na vatikánském místě). Nicméně tento účet zůstává sporný, jiná tradice umisťuje v Plélauff ( Côtes-d'Armor ) místo atentátu.

Město se stejným názvem ( Le Merzer ) existuje v Côtes-d'Armor, kde je farnímu kostelu Notre-Dame-des-Sept-Douleurs věnován také svatý Šalamoun .

Existují další vysvětlení původu názvu farnosti: podle svědectví fabricienů farnosti z roku 1683 by jméno připomínalo vzpomínky na masakry spáchané Vikingy během normanských invazí a jejichž paměť by byla udržována oratoř zasvěcenou Panně a nazvaná Ar Merzer .

„Deklarovat továrny že kostel Panny Marie byl vybudován v dávných dobách, to znamená, že nájezdy a pustošení starý Dánové a Normané vykonávaného v VI th  století VII th  století a VIII th  století, v některých částech provincie. Provedli velký masakr obyvatel země na vřesovišti, kde byla krátce nato postavena uvedená kaple na popud Nejsvětější Panny Marie, ale nazvaná jménem La Martire, Marzer v Bretonu, protože byla v r. stejné místo. kde došlo k masakru nebo mučednictví křesťanů, kteří se chopili zbraní, aby se bránili?

Pravěk

Byly identifikovány dva opevněné výběhy pocházející pravděpodobně z doby železné , jeden v Lilyvonu (nyní zaniklý), druhý, kruhový, v Kerlavarec, západně od komunální kauzy.

starověk

Roman tábor existoval jen severně od aktuální tržní města La Martyre. Podle Jourdana de La Passardière procházela římská silnice z Kastel-Paol ( Saint-Pol-de-Léon ) do Ys La Martyre. Byly nalezeny dva opevněné sloupy chránící tuto cestu, jeden v Lilyvonu, druhý v Kerlavareci, který by následně sloužil jako sídlo krále Šalomouna . Tímto způsobem překročil La Martyre další římskou silnici jít od Vorgium do Vorganium , kolemjdoucí Commana a La Roche-Maurice , známý v La Martyre současné době pod názvem „římské silnice“ (aktuální resortní silnice 35).

Středověk

V roce 1363 , Hervé VIII de Léon , pán Léon, s bydlištěm v jeho hrad La Roche-Maurice , zemřel bezdětný (jeho sestra Jeanne, manželka Jean Ier de Rohan zdědil panství) a odkázal vůlí 50 liber anuity ke kostelu La Martyre pod podmínkou, že budou pro něj a jeho předchůdce slaveny dvě mše týdně.

Veletrh La Martyre existoval dlouho před rokem 1476 . Ten rok4. srpna 1476„Jehan, vévoda z Rohanu“ se zbavil ve prospěch kostela ND de La Martyre práv na aplikace [místa] a stánky [stánky], která vždy zvyšoval u obchodníků, kteří přišli prodávat vína a nápoje a vystavovat zboží na veletrhy a shromáždění konané ve vesnici “. Toto osvobození od daní z nápojů podávaných na veletrhu bylo v roce 1671 sníženo na deset sudů vína; v roce 1707, toto právo bylo pronajato pomocí 108 liber na 20 sudů, „s povinností poskytovat nejlepší víno bude mít na oslavu mas denně a poskytnout každou neděli po dobu dvou soly z bílého chleba, které mají být požehnán  .“

Castle Lilyvon [L'Isle-Yvon] byl baronský léno od rozkouskováním knížectví Leon , žil v XV -tého  století pán z Kerhoënt, manžel Beatrix Palue, potomek Morvan, vikomt of Leon , kdo jí přinesl toto panství jako věno . V XVII -tého  století hrad prošel postupně do rukou Cornwall rodin, a konečně Gouzillon Parscau du Plessis k francouzské revoluci. Tento hrad byl poté zbořen.

Seigneury Poulbroc'h, který také spadal pod knížectví Léon, měl několik osad mučednictví jako léno. Patřilo postupně rodinám Gestin, Keroudault, Penteunteniou, Saisi de Kerampuil, Le Forestier de Quillien a Coattarel. Existovala i další sídla, například Irziri, Kerfeunteun a Kerlavarec.

Převorství Irziri a sousední kaple zasvěcená sv. Evertinovi (snad sv. Avertin  ?), Dávno zmizel, patřila rektorovi Ploudiry , který byl chvályhodným předchůdcem .

Od XVI th  století XVIII -tého  století

Guy Éder de la Fontenelle údajně zapálil město La Martyre v roce 1592 , poté, co vyplenil Landerneau a vyplenil hrad Mézarnou v Plounéventeru .

La Martyre byla důležitým centrem činnosti plátna v Pays de Léon . Guillaume Abgrall, obchodník s rolnickými plátny z vesnice Roholloc en La Martyre , julod , narozený v roce 1702 a zemřel v roce 1733, zanechal  podle svého inventáře po smrti dědictví v hodnotě 7 657 liber, včetně 1130  liber „obrazů“ a 3500  liber bílého nebo nebělená příze . V La Martyre bylo doposud identifikováno třicet pět kanndi, po Ploudiry, kde se počítá čtyřicet, je to nejvíce obec.

Ale La Martyre vděčí za svou prosperitu především svým veletrhům: konal se „Svobodný veletrh“, tzv. Protože zde nebyla vybírána žádná daň. 22. července, den sv. Magdalény  ; jeho vzdálený původ není znám. V roce 1560 , Charles IX poskytne dva nové veletrhy do La Martyre, jako první na den svatého Marka , druhý den po svátku Nejsvětější svátostí , ale ani jeden z těchto dvou veletrhů dosáhneme sláva „Free veletrhu“. Tyto veletrhy jsou potvrzeny Henry IV v 1607. V XVII -tého  století, to je nejdůležitější veletrh Leon  ; obchodníci přicházejí kupovat koně, prodávat látky, šperky atd. z Normandie , Touraine atd. ; svědek potvrzuje, že se tam prodává více koní „než ve čtyřech rozích Carhaix a Pontivy  “. V roce 1618 Jean Bellec, stříbrnický mistr v Morlaix , dokonce potvrzuje, že se tam setkává mnoho obchodníků z Anglie , Irska , Flander a jinde, „že tam obchoduje se všemi druhy zboží, zejména hedvábí, prostěradel, galanterie, koní a dobytka všechny druhy ".

Církev La Martyre měla z těchto veletrhů velký užitek, a to díky četným nabídkám účastníků (množství nabídek, které církev obdržela, činilo v letech 1641 až 1643 roční průměr 947 liber , z čehož 614 během veletrhu a 1428  liber mezi 1675 a 1677), ale farníci využili výhod obchodů, galerií a sklepů pronajatých obchodníkům. Zisky byly takové, že veletrh byl velmi vyhledávaný: například kolem roku 1610 a znovu v roce 1665 se Landerneau marně snažil přivlastnit si veletrh La Martyre. Vévodkyně Rohan podporován, zejménaKvěten 1667, tato žádost s tvrzením, že La Martyre byla velmi nepohodlným místem a že pro obchodníky a jejich zboží, které byly vystaveny rabování zloději, nebylo dostatečné ubytování a že byla povinna zajistit bezpečnost veletrhů, což bylo velmi obtížné, soudci Landerneau nebyli schopni opustit své odpovědnosti v tomto městě.

Továrna rada energicky protichůdný tyto požadavky, a to i přitažlivé pro krále Ludvíka XIV by z požadavku z roku5. srpna 1667, argumentujíc, že ​​přesunutí veletrhů by podle nich vedlo k „zřícenině jednoho z nejkrásnějších kostelů v provincii, který ztratí na nájmech více než 2 000  liber. Je to zrušení jednoho z nejstarších a nejfrekventovanějších veletrhů v království “, že v kostele„ existovala řada zázraků, které volaly po tak velkém přílivu národů (...) “a že vévodové z Rohanu sami kdysi legitimovali veletrh a jeho privilegia. Dodali, že „místo La Martyre je docela vhodné uspořádat veletrh, že existují velmi výhodné galerie pro obchodníky a zboží (...), zejména proto, že je zde několik ubytoven. Ve vesnici schopných přijímat všechny pouťové obchodníky kteří tam přicházejí prodávat “.

Bezpečnost veletrhu tradičně zajišťovala stráž pod velením markýze de Brézala . Proces označovaný jako „hlídka veletrhu“ se postavil proti členům politického orgánu mučednictví, kteří se sami snažili zajistit bezpečnost veletrhu, vůči markýzovi de Brézal v letech 1718 až 1723, který získal rozsudkem14. ledna 1723 zachování jeho práv.

Stavba nové kazatelny pro kazatelnu v roce 1713 byla příležitostí ke sporu mezi farářem J. Pouliquenem, „který to považoval za příliš obyčejný a chtěl jiného uměleckého“, a jeho farníky. V roce 1738 opět kněz odmítl použít uvedené kazatelna a získat od biskupa Léon , Jean Louis de La Bourdonnaye , že nová kazatelna, aby bylo kázáno být postaven v 1740. Další spor mezi stejným knězem a churchwardens farnosti explodovala přes relikvie, které farář uchovával pod zámkem ve skříni, což jim bránilo ve vystavování a uctívání během procesí. Churchwardens v petici adresované léonskému biskupovi napsal o postoji faráře: „Obává se, že na červencovém jarmarku učiní stejné odmítnutí. Tím se sníží návštěvnost kostela La Martyre, kde oddanost přilákala velké množství národů, náklady a modlitby, které Trevisité provedli za účelem získání zmíněných relikvií, se stanou zbytečnými ... Proto prosím, Monsignore, že dne ve čtvrtek veletrhu a druhou květnovou neděli každý rok jsou relikvie přenášeny po vesnici dvěma zbožnými laiky a oblečeny podle zvyků praktikovaných v celé diecézi “.

Církev La Martyre byla tehdy bohatá: „Příjmy jsou značné a přinášejí téměř 2 000  liber majetku, nemluvě o téměř 800 librách čerpaných z obchodů a jiných bytů během veletrhu a nabídek, které tam padají v průběhu rok “píše26. května 1736Joseph du Parc Le Roy, daňový právník pro jurisdikci knížectví Léon, který odsuzuje některá zneužití, kterých se potom dopustili církevní správci při správě tohoto zboží, a nařizuje, aby účty byly od nynějška vedeny v jeho přítomnosti a ve jménu faráře . Církevní správci se zdráhali a tomuto rozhodnutí se podrobili až v roce 1738, nicméně požadovali, aby továrna každý rok platila sud vína, „aby se vyrovnaly náklady na každý podnik, který se každoročně provádí“. V XVIII -tého  století, je reálná byla stále prosperující jsme dokonce organizovat loterie. V roce 1772 napsal Besnard, inženýr z Ponts et Chaussées , že „tato loterie je velmi bohatá, každý den vycházejí hodinky a zlaté krabičky“. Směrem ke konci XVIII tého  století kostel Mučednictví pronajímá od 700 do 800 liber každý rok police práva v průběhu veletrhu, který pak trval jeden týden mezi 2 th a 3 th  neděli v červenci.

Dvě bratrstva měla své sídlo v kostele La Martyre: bratrstvo Trépassés, kterému sloužil oltář svatého Michala, a bratrstvo svatého jména Ježíše.

Obyvatelé La Martyre navíc v roce 1742 získali u královského soudu v Lesnevenu zachování jejich výsad a výjimek udělených vévody z Rohanu, zejména svobodného mletí pšenice a bez povinnosti tak činit. Mlýn Trompérénez, vlastněný Dame de Kerdaniel de Carné.

Populace Mučedníka, který měl být v XVII th  století, od 2500 obyvatel alespoň, byl 1500 revoluce, 1 v roce 1870; nyní nedosahuje 800 obyvatel.

Francouzská revoluce

Oba poslanci zastupující farnost La Martyre během přípravy na notebooku křivd z senechaussee z Lesneven na1 st April je 1789 byli Goulven Le Velly a Christophe Le Moing.

Příměří La Martyre byla zrušena11. září 1791a jeho území sdílené mezi Ploudiry a Tréflévénez. Kostel byl uzavřen a jeho nábytek byl částečně odstraněn, včetně orgánů, ve prospěch kostela Ploudiry, a to navzdory protestům farníků. Zbytek nábytku, který se stal národním majetkem , byl prodán. Tehdejší farář La Martyre, Ouroal, složil přísahu věrnosti civilní ústavě duchovenstva a stal se konstitučním farářem v Plouvorně . J. M Bézard, jeho farář, odmítl složit přísahu a stal se žáruvzdorným knězem ukrytý v Plourin-Ploudalmézeau  ; v roce 1795 se vrátil ke křtu a podepsal „faráře La Martyre“.

Od roku 1801 byla La Martyre opět opatřena knězem, ale mezi lety 1809 a 1813 a 1819 až 1822 ji znovu neměla. Neprodaná část nábytku kostela byla vrácena výnosem ze 7. termidorského roku XI. a další část koupil L'Estang du Rusquec, ušlechtilý obyvatel Tréflévénez , který byl pokladníkem továrny La Martyre v letech 1834 až 1852. Kostel, který byl ve špatném stavu, byl obnoven v letech 1828-1829.

XIX th  století

Veletrh La Martyre

V XIX th  století, je reálná mučednictví bylo ještě největší ze všech na západě Francie, az14. července 1843V den inaugurace prvního závodiště v oddělení Finistère se zde konaly slavné koňské dostihy. Text z roku 1852 zmiňuje význam veletrhu La Martyre: „Nejkrásnější veletrh v departementu a jeden z nejkrásnějších ve Francii, veletrh La Martyre, se koná druhé červencové pondělí (...). To, co mu získalo zaslouženou pověst, kterou má, je velké množství a kvalita lehkých tažných koní, které se tam nacházejí. Představuje koně všeho druhu, poháněné z celého oddělení, ale obecně málo sedlových koní. (...) V minulosti tam bylo vystaveno 7 až 8 000 koní; dnes toto číslo, zvlášť snížené, činí pouze 4 nebo 5 000, ale toto snížení nelze připsat poklesu; je to kvůli každodenním nákupům, které zahraniční obchodníci provádějí v různých obcích (...). ".

Pol Potier de Courcy napsal v roce 1843 v novinách L'Océan, že „specifický a osobitý charakter tohoto veletrhu (...) měl být místem setkávání celé šlechty země, přitahované tam jeho potěšením, jeho podnikání a někdy politika “. Například markýz de Tinténiac , tehdejší majitel Château de Brézal, tam přišel s velkou posádkou: „Ráno dodávka tažená čtyřmi velkolepými koňmi přepravila cateringovou službu z Brézalu do La Martyre. Stoly byly rozloženy ve stanech, v malém lesíku sousedícím s hřbitovem, a všichni pánové, sjednoceni přitažlivostí této radostné oslavy, přišli zaujmout svá místa “.

Koňské dostihy, podle nichž je reálná začala, přispěl k slávě mučednictví v průběhu druhé poloviny XIX th  století a první polovina XX th  století, a pak prostě zemřel a zmizel v 1972. Pol Potier de Courcy napsal v roce 1843: „Nejvýznamnější ženy v zemi přispívají svou přítomností k potěšení z tohoto setkání; a Dámská cena, kterou nabídly ruce jedné z nich, vítěznému jezdci seznamu, stejně jako harmonie bojové hudby, připomíná korunní královnu krásy, za zvuku fanfár, paladina starověkých turnajů, a poslat myšlenky zpět do hrdinských dob rytířství “.

Delannoy, rektor La Martyre, píše dále10. července 1865v novinách L'Océan  : „Na veletrhu La Martyre jsme se hrnuli do davů ze všech stran a velmi daleko, abychom hledali a kupovali to, co jinde těžko najdete: stříbro, stříbro, příbory, posvátné vázy, ozdoby a další církevní předměty, šperky, látky, závěsy a krajky. Celý byl zobrazen s uměním pro zatemnění očí, pod baldachýny nebo štíhlymi běhy podél domů se proměnily v tolik bohatých obchodů (...). Až donedávna v roce 1860 si vesnice zachovala pozoruhodnou stopu těchto markýz nebo štíhlé střechy, kde byli vystaveni obchodníci s okny. Z roku 1860, je reálná a klesla ke konci XIX th  století, to trvalo jen jeden den, omezuje především na prodeji koní.

Émile Souvestre tak popisuje koňský veletrh La Martyre kolem roku 1836: „Bylo zjištěno, že těch nejkrásnějších koní v zemi je kolem deseti tisíc. Obrovské výstaviště představovalo pouze pohyblivé moře hlav lidí a zvířat, z nichž vycházely přísahy, výkřiky, sousedství, jejichž směs tvořila neoddělitelnou fámu, kterou bylo možné z dálky slyšet jako šustění vln. “

Svatba 700 hostů

Noviny Ouest-Éclair píše25. listopadu 1899 :

"Poslední dny představovala malá vesnička La Martyre mimořádnou animaci." Dva městští radní si vzali své dcery současně. Tyto odbory spojily sedm set hostů, kteří hodovali tři dny. Nikdy jsme neviděli tolik pojídačů v La Martyre. "

Demografický pokles

Mučednictví zná pro XIX .  Století své maximální obyvatelstvo v roce 1846 (1070 obyvatel). Poté začal demografický pokles, který byl zpočátku pomalý (město mělo v roce 1896 stále 952 obyvatel), ale který se poté stal výraznějším, zejména v letech 1896 až 1901, což je intercenzální interval, během kterého La Martyre za 5 let ztratila 84 obyvatel a dosáhla pouze 868 obyvatel v roce 1901. Noviny Ouest-Éclair o tomto tématu píší dále10. dubna 1901 :

„Tento rozdíl lze přičíst různým příčinám: 1 ° neustále se zvyšujícímu přílivu mladých lidí do města, kde je přitahuje vábení života považovaného za sladší a jednodušší než na venkově, poté je dražší z všechny úhly pohledu a nikdy nenabízí nic, ale po určité době lituje; 2 ° k epidemii úplavice, která prudce zuřila v obci v roce 1899, a k spontánnímu odchodu několika rodin úředníků povolaných do jiných lokalit pro potřeby služby. "

Tento demografický pokles hlavně kvůli vylidňování venkova pokračuje po dobu prvních dvou třetin XX th  století, společný záznam jeho nejnižší počet obyvatel v roce 1968 s pouhými 509 obyvateli, před nahráváním demografické oživení v posledních desetiletích (764 obyvatel v roce 2011).

XX th  století

První světová válka

Během první světové války za Francii zemřelo 36 vojáků z La Martyre .

Meziválečné období

Dostihy se pořádají každý rok; dodatečný vlak mezi Brestem a Landerneau byl dokonce naplánován v některých letech, protože davy byly skvělé, tak tomu bylo například v roce 1904; na druhou stranu pro rok 1924 noviny Ouest-Éclair z5. srpna 1924píše: „Koňské dostihy La Martyre upřednostňovalo velmi dobré počasí. Dav však nebyl značný “. Noviny poté poskytují výsledky testů.

Ouest-Éclair noviny of13. června 1929 píše:

"Příští neděli 16. června se budou konat velké výroční závody na nádherném závodišti La Martyre." Zejména v letošním roce slibují, že budou zajímaví jak z hlediska počtu, tak i kvality soutěžících. Od Landerneau po závodní dráhu bude fungovat autoservis. "

Druhá světová válka

The 22. května 1944, anglické letadlo spadá do oblasti obce La Martyre; zraněného pilota zajali Němci.

Politika a správa

Seznam starostů

Seznam po sobě následujících starostů
Doba Identita Označení Kvalitní
Starostové před rokem 1951
Doba Identita Označení Kvalitní
         
  1802 Christophe Le Moigne   Zemědělec.
         
1808 1810 Jean Corbé    
1811 1830 Pierre-Marie de Saisy de Kerampuil   Kapitán kavalérie. Rytíř Saint-Louis .
1831 1848 Joseph Gourvès [Gourvez]    
1850 1860 Armand Le Forestier z Quillien   Žil v zámku Poulbroc'h.
1861 1884 Guillaume Guéguen   Zemědělec.
1885 1904 Yves le roux    
1904 1917 Henri Le Forestier de Quillien   Námořní lékař, syn Armanda Le Forestiera de Quillien, starosta v letech 1850 až 1860.
1919 1925 Josef z Coattarelu   Doktor práv. Bankovní atašé. Syn-in-law of Henri Le Forestier de Quillien, starosta mezi 1904 a 1917
1925 1929 Jean-Marie Elléouet    
1929 1944 Josef z Coattarelu   Již starosta v letech 1919 až 1925.
1945 1947 ? PRL  
1947 1951 ? SFIO  
 
1951 1959 Paul Tigréat    
1959 2001 Pierre Abéguilé Farmář → MRP → UDF-CDS  
2001 2014 Pierre Quélennec PS Učitel
2014 Probíhá Chantal Soudon DVG  

Twinning

Demografie

Vývoj populace   [  Upravit  ]
1800 1806 1821 1831 1836 1841 1846 1851 1856
924 1007 909 997 1099 1 062 1070 1043 1064
Vývoj populace   [  Upravit  ] , pokračování (1)
1861 1866 1872 1876 1881 1886 1891 1896 1901
1020 996 930 961 988 960 937 952 868
Vývoj populace   [  Upravit  ] , pokračování (2)
1906 1911 1921 1926 1931 1936 1946 1954 1962
832 763 791 756 729 712 670 593 518
Vývoj populace   [  Upravit  ] , pokračování (3)
1968 1975 1982 1990 1999 2006 2007 2008 2013
509 527 575 580 596 730 750 769 766
Vývoj populace   [  Upravit  ] , pokračování (4)
2018 - - - - - - - -
744 - - - - - - - -
Od roku 1962 do roku 1999: populace bez dvojího započítání  ; pro následující data: obecní obyvatelstvo .
(Zdroje: Ldh / EHESS / Cassini do roku 1999, poté Insee z roku 2006.) Histogram demografického vývoje

Bretonština

Městská rada odhlasovala členství v charterové společnosti Ya d'ar brezhoneg dne4. května 2016.

Město dostalo štítek úrovně 1 Ya d'ar brezhoneg18. května 2018.

Památky

Město je domovem tří historických památek  :

  • Hřbitov , pokuta Leon , jehož stavba byla rozpětí mezi XI th  století a XVII th  století . Bylo klasifikováno výnosem z28. února 1916.
    • Toto pouzdro se otevírá s triumfálním obloukem gotické části XVI th  století , převyšoval chodníku, s průchodem, který umožňuje přístup do domu hodinek ( XIV th  století ).
    • Kostel Saint-Solomon byl obnoven po třiceti letech prací, které skončily v roce 2010 výměnou tří vitrážových oken apsidy a instalací hlavního oltáře. „Rám, střecha, časem zdeformovaná veranda dostala injekci betonu, který ji stabilizoval, triumfální dveře a kalvárie umístěné na jejich vrcholu, oltářní obraz, vitrážová okna a náboženský nábytek,“ vyjmenovává Pierre Quélennec starosta. Uvnitř kostela objevujeme kněžiště , vitrážová okna ze 16. století vedle současných vitrážových oken, křtitelnice ...
    • Jih veranda , v Kersanton kamene , dárky Několik scén ze života Krista a je věnována Panně na její bubínek a jeho oblouky, které představují zejména Nativity do ležící Virgin dříve kojení, který byl maloval světlé barvy, ale zmrzačen prudérním knězem. Tyto apoštolové jsou přítomny jako pilíře kostela vítá věřící a otevření cesty pro Notre-Dame-de-Bonne-Encontre.
    • Kostnice z roku 1619 připomíná svoji funkci přítomnost člověka, který ohání lebku a kosti a citace v Breton: „Smrt, úsudku, zmrazené pekla, když člověk myslí na to, musí se třesou: fol est, pokud náhodou jeho mysl nevidí, že je nutné zemřít. ". V jeho rohu je polonahá karyatida.

  • Kostel a farní výběh La Martyre v roce 1908.

  • La Martyre: vítězná brána farního výběhu korunovaného svou Kalvárií.

  • La Martyre: kostel Saint-Solomon, zvonice, veranda a nalevo kostnice 1.

  • La Martyre: kostel Saint-Solomon, veranda a nalevo kostnice 2.

  • La Martyre: kostel Saint-Solomon, veranda tympanon, sochařství skupina betlémů .

  • La Martyre: kostel Saint-Solomon, stoupání u Ankou .

  • La Martyre, kostel Saint-Solomon, vnitřní triumfální dveře viděné ze sboru .

  • La Martyre, kostel Saint-Solomon, sakristie , jezuitský styl , celkový vnější pohled.

  • La Martyre, kostnice, sochy na jižní fasádě.

  • Mučednictví: kostnice, karyatida .

  • Dva strážní domky pocházejí z XIV th  století, který se nachází na obou stranách hřbitova. Byli zaregistrováni vyhláškami26. ledna 1925 a 12. března 1987.
  • Hliněná stěna Kerlavarec , pocházející z poloviny středověku, byl zapsán výnosem27. července 1995. Oválného tvaru (přibližně 38 × 30 metrů) je ohraničen zemními hrázemi a příkopy širokými 4 metry. Otvor na jih odpovídá výplni příkopu.
  • Z křížů a svatyní  : osud data Kerlavarec 1520 Poulbroc'h že z XVI th  století. Kříže jsou v Lanviguer (datem 1565), Bas-Kervern ( XVI th  století), Croas-ar-Hure (1614), na Výstavišti (1630), atd.

  • Kalvárie Kerlavarec (datum 1520).

  • Ordeal of Poulbroc'h (datováno XVI th  století).

  • Castle Poulbroc'h brzy XX -tého  století.

  • Hrad Poulbroc'h , postavený na konci XIX th  století na místě bývalého panství Poulbroc'h Le Forestier Quillien.
  • 1914-1918 válečný památník .

Události

Ve středověku se v La Martyre konal prestižní mezinárodní veletrh. Hlavní dobře obchodované: plátno. XV th a XVI th  století došlo k největšímu aktivitu. Legenda říká, že na tyto veletrhy, které se dnes již nekonají, přišel sám Shakespearův otec .

Podívejte se také

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. Roční tepelná amplituda měří rozdíl mezi průměrnou teplotou v červenci a v lednu. Tato proměnná je obecně považována za kritérium pro rozlišení mezi oceánským a kontinentálním podnebím.
  2. Srážení je v meteorologii organizovaná sada kapalných nebo pevných vodních částic padajících volným pádem v atmosféře. Množství srážek dosahujících danou část zemského povrchu v daném časovém intervalu se hodnotí množstvím srážek, které se měří srážkoměry.
  3. Vzdálenost se počítá vzdušnou čarou mezi samotnou meteorologickou stanicí a městským sídlem.
  4. Podle územního členění venkovských a městských obcí zveřejněného v listopadu 2020 bude při aplikaci nové definice venkova validované dne14. listopadu 2020 v meziresortním výboru pro venkov.

Reference

  1. Henri Pérennès , Oznámení o farnostech diecéze Quimper a Léon , 1932
  2. Daniel Joly, Thierry Brossard, Hervé Cardot, Jean Cavailhes, Mohamed Hilal a Pierre Wavresky, "  typů podnebí ve Francii, prostorové konstrukce  ", Cybergéo, European Journal of geografie - European Journal of geografie , n o  501 ,18. června 2010( DOI  https://doi.org/10.4000/cybergeo.23155 , číst online , přistupováno 16. července 2021 )
  3. „  Klima v metropolitní Francii  “ , na http://www.meteofrance.fr/ ,4. února 2020(zpřístupněno 16. července 2021 )
  4. „  Definice klimatologického normálu  “ na http://www.meteofrance.fr/ (přístup k 16. červenci 2021 )
  5. Glosář - Srážky , Météo-France
  6. „  Klima Francie ve 21. století - svazek 4 - Regionální scénáře: vydání pro metropoli a zámořské regiony z roku 2014  “ , na https://www.ecologie.gouv.fr/ (přístup 12. června 2021 ) .
  7. „  Regionální observatoř pro zemědělství a změnu klimatu (Oracle) - Bretaň  “ , na www.chambres-agriculture-bretagne.fr ,2019(zpřístupněno 16. července 2021 )
  8. „  Station Météo-France Pencran - metadata  “ , na Donneespubliques.meteofrance.fr (přístup k 16. červenci 2021 )
  9. „  Velký kruh mezi mučednictvím a Pencranem  “ na fr.distance.to (přístup k 16. červenci 2021 ) .
  10. „  Station Météo-France Pencran - klimatologický list - statistiky a záznamy 1981–2010  “ , na Doneespubliques.meteofrance.fr (přístup k 16. červenci 2021 ) .
  11. „  Ortodromy mezi La Martyre a Saint-Servais  “ , na fr.distance.to (přístup k 16. červenci 2021 ) .
  12. „  Meteorologická stanice Landivisiau - normály pro období 1971–2000  “ , na https://www.infoclimat.fr/ (přístup k 16. červenci 2021 )
  13. „  Meteorologická stanice Landivisiau - normály pro období 1981–2010  “ , https://www.infoclimat.fr/ (přístup k 16. červenci 2021 )
  14. „  Meteorologická stanice Landivisiau - normály pro období 1991–2020  “ , https://www.infoclimat.fr/ (přístup k 16. červenci 2021 )
  15. „  Typologie měst / venkova  “ na www.observatoire-des-territoires.gouv.fr (konzultováno 26. března 2021 ) .
  16. "  Rural commune - definice  " , na na webových stránkách INSEE (konzultován 26.března 2021 ) .
  17. „  Porozumění hustotní mřížce  “ na www.observatoire-des-territoires.gouv.fr (přístup k 26. březnu 2021 ) .
  18. „  Základna atraktivních měst měst 2020  “ , na insee.fr ,21. října 2020(zpřístupněno 26. března 2021 ) .
  19. Marie-Pierre de Bellefon, Pascal Eusebio, Jocelyn Forest, Olivier Pégaz-Blanc a Raymond Warnod (Insee), „  Ve Francii žije devět z deseti lidí ve spádové oblasti města  “ , na insee.fr ,21. října 2020(zpřístupněno 26. března 2021 ) .
  20. „  CORINE Land Cover (CLC) - Rozdělení oblastí do 15 pozic pro využívání půdy (metropolitní oblast).  » , On na místě údajů a statistických studií Ministerstva ekologického přechodu. (zobrazena 1 st května 2021 )
  21. IGN , „  Vývoj využívání půdy ve městě na starých mapách a leteckých fotografiích.  " On remonterletemps.ign.fr (přístupné 1 st 05. 2021 ) . Chcete-li porovnat vývoj mezi dvěma daty, klikněte na spodní část svislé dělicí čáry a posuňte ji doprava nebo doleva. Chcete-li porovnat další dvě karty, vyberte karty v oknech v levé horní části obrazovky.
  22. Bernard Tanguy, Slovník názvů obcí, farností a farností Finistère, Douarnenez, 1990
  23. Hervé Abalain , „  Breton místní jména - Strana 83, edice Jean-Paul Gisserot  “ ( ISBN 2877474828 , přístup 20.ledna 2017 ) .  
  24. Bernard TANGUY: Slovník jmen měst, trèves a farností ve Finistère. Chasse-Marée - ArMen. 1990.
  25. Alban Butler, Jean François Godescar, „Životy otců, mučedníků a dalších hlavních světců“, svazek 4, Lyon, F. Guyot, 1844
  26. Dom. F. Plaine, „Svatý Šalamoun, král Bretaně a mučedník, 25. června 874“, vydavatel Lafolye, Vannes, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5809932s.image.hl.r= Carhaix f63.langFR
  27. „  Saint Salomon  “ , na cef.fr (přístup 2. října 2020 ) .
  28. M. de Mauny, Le platí de Léon. Bro Leon, Mayenne, 1993
  29. M. Duval, Bretaňské veletrhy a trhy od starověku do konce Ancien Régime, Paříž, 2001
  30. Paul Peyron , La Martyre et sa foire , „Bulletin Archaeological Society of Finistère“, 1891, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k207615d/f204.image
  31. Jourdan de la Passardière, Poznámka k vojenské okupaci Armorica Římany , „Bulletin Archaeological Society of Finistère“, 1905, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k207673q/ f186. obraz
  32. http://www.infobretagne.com/martyre.htm
  33. Henri Pérennès, Oznámení o farnostech diecéze Quimper a Léon , 1932, k dispozici na adrese http://catholique-quimper.cef.fr/opac/doc_num.php?explnum_id=53
  34. Henri Pérennès, Oznámení o farnostech diecéze Quimper a Léon , 1932, k dispozici na http://catholique-quimper.cef.fr/opac/doc_num.php?explnum_id=54
  35. Andrée Le Gall-Sanquer, Jean-Luc Richard, Marie-Louise Richard, „Modré zlato ( Aour glaz ): len v zemi Landerneau-Daoulas“, Association Dourdon , Cloître Imprimeurs, 2005, [ ( ISBN  2 -9505493 -1-4 ) ]
  36. Archives du Finistère, citovaný http://www.infobretagne.com/martyre-foire.htm
  37. Denise Bonnefoy, Parish život Lva XVII th  století: Bodilis Saint-Servais, mučedníka, prostřednictvím svých obchodních účtů , 2 objemy, Brest, 1971, citovaný Jean Tanguy, rolnických vzpour v roce 1675 a podmínky v Dolním Bretaň XVII th  century , Annals of Britain and Western countries, 1975 volume 82, available http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/abpo_0399-0826_1975_num_82_4_2790? _Prescripts_Search_tabs1 = standard &
  38. Jean-Yves Barzic, „L'Hermine et le Soleil. Bretonové v době Ludvíka XIV.“, Coop Breizh, Spézet, 1995, [ ( ISBN  2-909924-44-0 ) ]
  39. Přijato z Říma v prosinci 1737
  40. Henri Pérennès, Oznámení o farnostech diecéze Quimper a Léon , 1932, dostupné na http://catholique-quimper.cef.fr/opac/doc_num.php?explnum_id=53 a http: // www . infobretagne.com/martyre-corps-politique.htm
  41. Podle informačního letáku dostupného v kostele Saint-Salomon v La Martyre
  42. http://www.infobretagne.com/martyre-foire.htm
  43. J. Madival a E. Laurent, „ Parlamentní archivy v letech 1787 až 1860  : Kompletní sbírka legislativních a politických debat ve francouzských komorách“, vytištěno na objednávku zákonodárného sboru. 1 st  series, 1787 - 1799, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k480097g/f496.image.r=Locquenole.langFR
  44. http://www.infobretagne.com/martyre-revolution.htm
  45. http://www.infobretagne.com/martyre-concordat.htm
  46. http://www.lamartyre.fr/
  47. Auguste Kerzéan, Statistika koní v okrese Brest , „Memories of the Central Society of Veterinary Medicine“, Society of Veterinary Medicine (Francie), 1852, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148 /bpt6k6485424q/f441.image.r=Guipavas.langFR
  48. Citováno z http://www.infobretagne.com/martyre-foire.htm
  49. Émile Souvestre , „The Last Bretons“, vydání Terre de Brume, Rennes, 1997.
  50. Journal Ouest-Éclair č. 117 z 25. listopadu 1899, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6387234/f3.image.r=Martyre.langFR
  51. Journal Ouest-Éclair č. 609 z 10. dubna 1901, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k639214w/f2.image.r=Martyre.langFR
  52. Memorialgenweb.org - La Martyre: památník mrtvých
  53. Jouranl Ouest-Éclair n o  1793 ze dne 17. července 1904, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6404025/f4.image.r=Martyre.langFR
  54. Journal Ouest-Éclair n o  8329 z 5. srpna 1924, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6477233/f7.image.r=Martyre.langFR
  55. Journal Ouest-Éclair č. 10 090 ze dne 13. června 1929, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k657847v/f8.image.r=Martyre.langFR
  56. Éric Rondel, La Bretagne bombardée, 1940-1944 , Éditions Ouest et Cie, 2011, ( ISBN  9-782364-28007-6 ) .
  57. Christophe Le Moigne, narozen dne22.dubna 1745 v Rosquervel en La Martyre, zemřel dne 17. června 1802 v La Martyre
  58. Jean Corbé, pokřtěn21. února 1773v Tromilin en Tréflévénez , zemřel dne22. června 1811 v La Martyre
  59. Pierre-Marie de Saisy de Kerampuil , narozen dne15. května 1757v Pédernec ( Côtes-d'Armor ), zemřel dne April 21 , je 1832 v La Martyre
  60. Joseph Gourvès [Gourvez], pokřtěn dále18. ledna 1790v Keranchavrez en Pencran , zemřel dne16. března 1870 v Coat Cessou en La Martyre
  61. Armand Le Forestier de Quillien, narozen dne10. ledna 1808v Daoulas , zemřel dne21. března 1873 v Poulbroch en La Martyre
  62. Guillaume Guéguen, narozen dne18. září 1817 ve Verveur en La Martyre, zemřel dne 5. srpna 1896 ve Verveur en La Martyre
  63. Pravděpodobně Yves René Le Roux, narozen dne25. července 1852 v Kerflouaran en La Martyre
  64. Henri Le Forestier de Quillien, narozen dne April 28 , je 1839v Landerneau , zemřel dne5. ledna 1918v Ploudiry
  65. Joseph de Coattarel, narozen dne26. září 1885v Hénanbihen ( Côtes-du-Nord ), zemřel dne7. března 1977 v La Martyre
  66. Z vesnic Cassini do dnešních měst na místě École des Hautes Etudes en Sciences Sociales .
  67. Insee - Legální populace obce pro roky 2006 , 2007 , 2008 , 2009 , 2010 , 2011 , 2012 , 2013 , 2014 , 2015 , 2016 , 2017 a 2018 .
  68. Oznámení n o  PA00090108 , Mérimée základna , Francouzské ministerstvo kultury .
  69. [1] Telegram , 3. března 2010
  70. http://www.lamartyre.fr/patrimoineet.php
  71. WJ Jones, Bretonský nápis kostnice La Martyre , „Bulletin Archeologické společnosti Finistère“, 1899, https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k207649z/f565.image
  72. Oznámení n o  PA00090109 , Mérimée základna , Francouzské ministerstvo kultury .
  73. Oznámení n o  PA00135267 , Mérimée základna , Francouzské ministerstvo kultury .
  74. "  THEMATIC COREPHAE - Medieval earthworks - File připravila Fanny Tournier (A. FAN.) - 1993 - REGIONÁLNÍ ŘEDITELSTVÍ KULTURNÍCH VĚC - Regionální služba archeologie (str. 37 až 43)  " , na bibliotheque.numerique.sra -bretagne.fr .
  75. http://www.croix-finistere.com/commune/la_martyre/la_martyre.html
  76. http://patrimoine.region-bretagne.fr/sdx/sribzh/main.xsp?execute=show_document&id=MERIMEEIA29002913

externí odkazy