Morialme | ||||
Setkání demonstrantů průvodu Saint-Pierre v Morialmé | ||||
Správa | ||||
---|---|---|---|---|
Země | Belgie | |||
Kraj | Valonsko | |||
Společenství | Francouzská komunita | |||
Provincie | Provincie Namur | |||
Městská část | Philippeville | |||
Komuna | Florennes | |||
Poštovní směrovací číslo | 5620 | |||
Telefonní zóna | 071 | |||
Demografie | ||||
Pěkný | Morialmétois (e) | |||
Populace | 1 573 obyvatel. (31/12/2007) | |||
Hustota | 121 obyvatel / km 2 | |||
Zeměpis | ||||
Kontaktní informace | 50 ° 16 ′ severní šířky, 4 ° 33 ′ východní délky | |||
Plocha | 1297 ha = 12,97 km 2 | |||
Umístění | ||||
Geolokace na mapě: provincie Namur
| ||||
Morialmé [ mɔʁiame ] (ve Valonsku Môriamé ) je vesnice v Entre-Sambre-et-Meuse v provincii Namur ( Belgie ). Administrativně, to je nyní součástí obce z Florennes ve valonském regionu v Belgii. Před sloučením obcí v roce 1977 to byla plnohodnotná obec .
Morialmé je připojen k správním obvodu Philippeville a soudního okresu města Dinant .
V římských dobách Morialmé překročila Chaussée Bavay-Trêves . V roce 1870 , je poklad římských mincí, nesoucí obraz císaře Domitiana ( I st century NCP) a Gordian III ( III th století NCP), byl objeven v místě zvaném "Tom Thumb." V roce 1980 byl na místo zvané „Douaire“ vynesen na světlo gallo-římský hřbitov s asi dvaceti hroby s pohřebním nábytkem.
Ve středověku se Morialmé stalo sídlem významného seigneury (viz History of the seigneury of Morialmé) pod knížectví v Lutychu, jehož Durant , první kníže-biskup , citovaný v roce 1021 , pocházel z Morialmétoise. Arnoul de Rumigny-Florennes byl v roce 1086 prvním pánem Morialmé. Země bude patřit postupně do Condé , k Merode a konečně Bryas kteří ji okupovaných od roku 1650 až do francouzské revoluce .
Existenci kaple Saint-Pierre (viz Památky a turistické kuriozity) je třeba porovnat s historií těžby železa a prací v regionu. Takzvaná těžařská listina „Morialmé“ pochází z roku 1384 . Tento dokument byl avantgardní: definoval pracovní podmínky pracovníků v dolech. Z pěti porotců, kteří podepsali dokument, měli čtyři bydliště ve Fraire-la-Petite.
První výskyt nejstaršího předka pánů z Morialmé se datuje do roku 977 , což znamená, že rodina je jednou z nejstarších v našich regionech. Seigneury z Morialmé představuje mladší větev seigneury z Florennes . Ve skutečnosti se Elbert de Florennes oženil s vdovou Alpaïde de Hoegarde po Godefroidovi de Juliers . Tento Elbert byl vdovec po jistém Hersendovi, jehož jméno neznáme. Z jeho dvou známých synů, jednoho, Godefroid zemřel mladý a druhý; Arnould převzal seigneury Morialmé. Jeho manželka Ermentrude de Verdun měl 7 dětí. Nejstarší jménem Godefroid (zákon z roku 1050) se oženil s jistým Gisèlesem. Z nich se narodil Arnould, druhý ze jména. Ten se přiznal k Hanzinne , pán Sanzeilles , aby Soumoy , část obce Dampremy . V roce 1113 prodal téměř vše a odešel do opatství Saint-Nicaise v Remeši, kde se stal opatem.
Jeho sestra Alpaïde de Morialmé udržuje strážce Morialmé a polovinu Florennes a Auvelais . Provdá se za Godescala de Trognée, který přijme jméno Morialmé.
Jeho nejstarší syn Godescal II de Morialmé se ožení s Edwige de Felnesse, která porodí Arnoulda III., Který se ožení s Idou, dcerou Léona van der Aa, pána z Bruselu . Nejstarší z jejich dětí, Godescal III pána Morialmé, z Sautour , právník Fosse , rytíř v 1174 je svědkem během dědictvím kraje Namur ve prospěch tohoto počtu Hainaut , Baudoin V. Podílí se v 3 rd tažení na císařově straně římské říše germánský , Frederic I. st Barbarossa . Vstoupil do jeruzalémského řádu johanitů . Ghislebert o něm řekl, že byl odvážný, ušlechtilý a bohatý. Alpaïs, jednou z jejích sester bude abatyše Nivelles a její dcera Béatrix. Bude se oženit s Hawidem de Hamem.
Arnould IV bude posledním z rodiny, který nese titul Lord of Morialmé. Bude přiznán Hanzinne , pán Ham-sur-Heure , Loverval a přizná Fosse . V roce 1213 se zúčastnil bitvy u Stepů na liégeoiské straně a oženil se s Jeanne nebo Isabeau de Bailleul . Z tohoto páru se narodí pouze dívka jménem Elisabeth. Provdá se za Nicolase Iera de Condé a seigneury přejde do rodiny Condé, která se bude jmenovat Condé-Morialmé.
[ref. nutné]Tzv. Hornická listina Morialmé, udělená v roce 1384, byla jedním z nejstarších těžebních předpisů zachovaných v dnešní Evropě. Tento dokument, který byl zachován v Královské společnosti pro archeologii, historii a paleontologii v Charleroi, i když byl nezcizitelný, mimořádně hodnotný a zajímavý, záhadně zmizel v 70. nebo 80. letech.
Tento text byl jedním z nejstarších předpisů v Evropě vytvořených díky mobilizaci a solidaritě pracovníků, kteří se však z různých období spojili, aby protestovali proti daním, které považovali za nespravedlivé ve své práci.
Podle některých se charta prodávala se starým papírem. Dnes by byla v soukromém domě v Yves-Gomezée
Celý text Charty vydal J. Kaisin v roce 1891 (svazek XVIII DRSPAC). Dnes jsou ve státním archivu Namuru 3 staré ručně psané kopie .
Tento dokument výjimečného zájmu osvětluje život v té době horníků a kovářů. Morialmé se nachází na nejbohatším ložisku železné rudy Entre-Sambre-et-Meuse . Odtamtud název tohoto nařízení, který se podle původního textu vztahuje i na sousední doly Yves, Fraire, Laneffe, Hanzinelle de Florennes a Oret. Tyto dohody určitě musely být uzavřeny písemně z důvodu počtu a kvality příjemců. Toto nařízení je naplněno velmi jemným duchem. Je poučné zjistit, jak jednoduchí dělníci z různých období, spoléhající se na svou profesionální poctivost, byli schopni vypracovat předpisy, které by definovaly jejich povinnosti a práva a nakonec získaly souhlas a ochranu svého pána. Zatímco duchovní a pán požívali část zisků, Listina jim neposkytla žádná privilegia ohledně těžby a tento text by sloužil jako dohoda mezi horníky a vlastníky půdy až do konce starého režimu. Pokud jde o rozměry dolů a další pracovní metody, použití definovaná v Listině zůstane v platnosti až do konce těžby železných dolů, tj. Kolem roku 1880.
Po vypálení v roce 1909 byla tato cihlová a modrá kamenná budova přestavěna v roce 1910 podle plánů kostela z roku 1860 . Uvnitř je kříž ze dřeva a datování z XVI th století , velké varhany vyrobené v roce 1911 by Salomon van Bever , v zvonkohrou 16 zvonků odevzdaných v roce 1956 na slegers v Tellin a oken umění mapuje život Saint Petra a svatého Martina . Od roku 1883 je svatyně svatého razítka uctívána pro lidi s dnou nebo s problémy s pohybem, zejména pro děti, které pomalu dělají první kroky nebo mají potíže s postavením. Podle zvyku nechávají rodiče, kteří se přicházejí modlit k Saint Stamp, malý předmět patřící dítěti jako ex-voto . V blízkosti svatyně proto najdeme malou botičku, punčochu nebo někdy i malou hračku.
Jedná se o neoklasicistní budovu, které předchází portikus a byla obnovena v roce 1861 . Kaple se nachází daleko od vesnice, na venkově, na území Fraire-la-Petite (obce zmizelo na počátku XV th století). Koncem června se každoročně do této kaple koná vojenský a folklórní průvod.
Dnes se stará radnice používá hlavně jako společenský sál.
Hrad a přilehlou farmu vybavil hrabě de Bryas v roce 1633. Dnes jsou tyto budovy soukromé a nelze je navštívit. Země pána se rozkládala na 536 hektarech.
Tento zámek je rozdělen do dvou částí: centrální části, která byla postavena Charles Bryas konce XVII -tého století . Skládá se z velkého obývacího prostoru tvořeného dlouhým objemem deseti polí, jejichž dvě cihlové úrovně spočívají na zkosené kamenné základně, zatímco dvě boční křídla v klasickém stylu jsou spojena v H na koncích domu. Místnost se zbraněmi představuje pozoruhodné štukové ozdoby představující vojenské trofeje i rostlinné a květinové motivy. Ve středu přední stěny, o kterou se opírá recepční služba, je monumentální veranda se zploštělou střechou cibuloviny. Na tympanonu najdeme ramena hrabat Bryasů v pískovci. Hrad a okolí byly klasifikovány dne21. prosince 1979.
Tato památka byla slavnostně otevřena v roce 2004 u příležitosti 150 tého výročí vojenského pochodu a folk každoročně koná na konci června, na počest svatého Petra.
Během druhé světové války vesnický kněz, otec Noël, požádal své farníky, aby se za účelem ochrany vesnice modlili k Panně Marii. Jako uznání postavili farníci a jejich farář dvě kaple zasvěcené Panně Marii a Kalvárii . V Donveau se nachází kaple: je to kaple Notre-Dame de Banneux , přesná replika kaple Banneux. Druhá, kaple Notre-Dame de Beauraing , se nachází u východu z Morialmé směrem na Florennes.
Dříve byla vesnická ekonomika částečně založena na zemědělství a železných dolech přítomných ve vesnici. Četné pocty sv. Barbe , patronovi nezletilých, dodnes svědčí o tomto období v podobě kaple, pošty ...