Orlando Furioso
Titul | Orlando Furioso |
---|---|
Autor | Ariosto |
Rodná země | Itálie |
Termíny | 1516, 1532 |
Typ | Římské rytířství |
Převzato z | Rolandova píseň |
Postavy | Roland , Roger ( en ) , Angélique ( en ) , Agramante ( en ) , Doralice ( d ) , Bradamante , Rodomonte ( en ) , Charlemagne , Ferragut ( en ) , Astolfo |
---|---|
Incipit | „Dej to, rytíři, ta zbraň, gli amori ...“ |
Orlando Furioso (nebo Orlando Furioso ) jebáseň eposv italštině složenLudovico Ariosto, s názvem „Ariosto“ na počátku XVI th století. Obsahuje 46 písní vottava rima, čítající 38 736 veršů.
Báseň, která začala psát v roce 1505, měla první publikaci v roce 1516 , poté byla převzata a vyvinuta v roce 1521 a dokončena v roce 1532 . Nejprve napsaný v italském dialektu používaném ve Ferrara , autor jej adaptoval do literárního toskánského jazyka .
Ariosto pojal své mistrovské dílo jako pokračování Rolanda zamilovaného do Matteo Maria Boiardo . Jako pozadí bere válku mezi Charlemagne a Saracény , kteří se chystají napadnout Evropu. Mezi hrdiny najdeme písně středověku, jako jsou Renaud de Montauban , Merlin a Roland, jejichž zuřivost je způsobena útěkem Angélique, pohanské princezny, kterou miluje a snaží se ji osvobodit .
Práce se také zabývá dobrodružstvích saracénskou Roger ( Ruggero ) (it) , okouzlit kouzelníka Alcina a její křesťanské milence, bojovník Bradamante , pár, který autor představuje jako předky jeho ochránců, vévoda Ferrary. a jeho bratr kardinál Hippolyte I. sv. Este . Když básník dal druhému první verzi své básně, kardinál mu řekl: „Messire Louisi, k čertu, ty jsi dostal všechny ty nesmysly? "
Toto dílo je považováno za „souhrn celé literatury, posledního rytířského románu, ve kterém jsou zhutněny všechny kvality žánru, který nemá žádnou ze svých chyb a který nakonec napsal velký básník“ .
Už více než tři století se těší neustálému úspěchu a inspirovala mnoho adaptací v divadle, opeře a malbě.
Příběh má 46 písní. Vyprávění událostí probíhá labyrintem, přechází z jedné situace do druhé a poté se k ní vrací.
Báseň protíná akce více postav, které se mohou týkat tří hlavních skupin:
Angélique je princezna Orientu. Rytíř Roland , který je do ní šíleně zamilovaný, ji hledá všude. V písni X se Rogerovi, pohanskému rytíři, podařilo osvobodit Angélique, když měla být pohlcena mořskou příšerou; používá k tomu úžasný prsten, magický štít a hipogrif (napůl orel, napůl kůň). V písni XI Roland dorazí na stejné místo a osvobodí ze spárů stejné mořské příšery další zajatce, Olympii. Na rozdíl od Pohanky Franc Roland nepoužívá k boji magické předměty, ale používá jednoduchý člun, kterým pronikne do hrdla netvora, kde vertikálně zasadí kotvu mezi patrem a jazykem a poté, vynořující se z vody, táhne lano připojené ke kotvě, čímž se mořská kosatka, která umírá, dostává na břeh. Ale pak zjistí, že to byla Olympia, kdo byl připoután, princezna, kterou už zachránil předtím tím, že nechal jejího milence propuštění. Angelique, lhostejná ke svému milenci, se následně setká se zraněným saracénským vojákem Médorem, o kterého se stará, s nímž se zamiluje a nakonec se ožení. Když Roland objeví jejich lásku prostřednictvím graffiti s jejich jmény („Angélique et Médor“), zuří. Poté odejde do války, kde dosáhne mnoha činů. Šéf Saracens, Agramantu a král Alžíru , Rodomont , postoupilo přes Španělsko a pak francouzské území během hádky mezi Roland a Renaud, a to jak v lásce s Angelique. Astolphe , přítel Rolanda, tomu pomůže zjistit důvod a armádě Karla Velikého se podaří zvítězit nad Saracény u bran Paříže; tito jsou pak vyhnáni ze země.
Bradamante , sestra Renaud, miluje rytíře Rogera, který ji také miluje, ale odmítá jejich svazek kvůli proroctví, které předpovídá její smrt při narození dítěte z jejího svazku s Bradamante.
Vlákno příběhu často přerušují sekundární příběhy nebo flashbacky, epizody čerpané z řecko-římské mytologie . Postavy neustále cestují a cestují po mnoha zemích, autor s potěšením jmenuje řadu měst.
Celou báseň protíná silný feministický proud. Autorka často připomíná, že žena je rovnocenná muži, kritizuje ty, kteří s nimi špatně zacházejí, a představuje několik hrdinek, jako jsou Bradamante a Marphise, které svrhnou v boji s nejsilnějšími mužskými rytíři.
Pokud by měl být stejný Roland objeven západem v The Song of Roland , epic z konce XI th století připsat Turoldu ( Ci Falt gesto Turoldus declinet ), žádné dobrodružství, nicméně, dělal ‚opravdu vztahuje k němu. Píseň je příběhem rytířských činů, které se týkají porážky hraběte Rolanda, údajného synovce Karla Velikého v Roncesvalles v roce 778 (historická epizoda, která neodpovídá nesmírnému literárnímu úspěchu, který z ní vyplyne); Ariostův text je umístěn přímo ve fantazii a podivuhodném: cesta na Měsíc, do pekla a do ráje, kde se Astolphe setkává s apoštolem Janem v doprovodu Enocha a Eliáše , jezdí na hipogrifu atd.
La Chanson de Roland , psaný v době první křížové výpravy ( 1096 - 1099 ), dělal Charlemagne pre-křižák , jehož hlavním (pokud nejsou jedinečné) se týkají by porážka Saracéni . Ale současník Song , objeví latinský text, je Historia Karoli Magni a Rotholandi , které se týkají stejných skutečností a připsat arcibiskupa Tilpin ; na to se budou nepřetržitě odvolávat pozdější básníci jako zdroj autenticity současníka Karla Velikého. A pokud na to Ariosto také několikrát odkazuje, vždy je třeba si z toho dělat legraci.
Podobně, i když je zuřivý Roland na svém vydání představen jako pokračování zamilovaného Rolanda, má od něj dost daleko, protože si nezachovává koncept „ potulného rytíře “; tímto tématem se již nezabývá povrchně a jeho báseň je naplněna tím, čemu se říká „kultura rozporů “, která odráží Erazma nebo dokonce Rabelaise .
Později Hegel zváží, že mnoho alegorií a metafor báseň je zde proto, aby demonstrovalo omylnost smyslů a soudu, spíše než aby ilustrovalo mýty rytířství .
Během Ariostova života byla báseň mezi 1516 a 1532 znovu vydána sedmkrát.
Od roku 1546 se objevuje několik ilustrovaných vydání. Práce zůstává bestsellerem na XIX -tého století .
Ariostovo dílo bylo nevyčerpatelným zdrojem inspirace pro básníky a umělce. Text inspiroval dramatiky, hudebníky, básníky. Čaloun, malování a rytí také chopil práce a přivedl ho k XIX th Century bohaté ikonografie. Řada scén, které byly oblíbené u diváků i umělců, se stala dokonce ikonickou. To je případ scény, která představuje Angéliqueho zajatce ( Dominique Ingres , Gustave Doré), lásky Angélique a Médora a nakonec epizodu Rolandova šílenství. Když Jules Verne inscenuje ve svém románu Le Château des Carpathes šílenství v lásce k milovníkovi hudby , odkazuje na dílo tím, že ze své hrdinky udělal zpěvačku, jejíž poslední rolí byla Angelica. Stále Dlužíme Alain Robbe-Grillet s Angélique nebo očarování , v roce 1988.
Z hudby a oper inspirovaných tímto dílem v období baroka můžeme zmínit:
Kromě toho dílo inspirovalo pozdější skladby, včetně: