Hudební paleografie

Hudební Paleografie je řada publikací, složené převážně z fotografií a faksimile rukopisů, a založil v opatství Saint-Pierre de Solesmes roku 1889 Dom André Mocquereau , za účelem podpory vědecké studie a obnovu gregoriánského chorálu .

Jeho plný název je Hudební paleografie, hlavní rukopisy chorálu gregoriánského, ambrosiánského, mozarabického a galikanského, publikované v collotypových faksimilech benediktiny ze Solesmes . Přes více než sto let publikací je většina svazků stále k dispozici v Éditions de Solesmes.

Někdy se tento termín používá pro jeho dílnu nebo jeho tým, kvůli jejich jménu, Workshopu hudební paleografie.

Dějiny

Těžká situace pro obnovení gregoriánského chorálu po arezzském kongresu

Prostřední z XIX -tého  století, ilustrovaný dynamický pohyb obnovy gregoriánského chorálu po přečerpání výzkumníky takový Félix Danjou , Louis Lambillotte . V roce 1860 se v Paříži konal první kongres. Podobně poté, co opatství Saint-Pierre de Solesmes obnovilo tradiční liturgii, přivítalo dva mnichy, kteří mohli studovat tuto píseň, Dom Paul Jausions v roce 1854 a Dom Joseph Pothier v roce 1858. Poté v roce 1882 Kongres liturgický chorál se konal v Arezzu .

Kromě toho, s Vatikánem , ačkoli to je nikdy oficiální píseň je vydání Regensburg podle nakladatelství Pustet Regensburg nebo neo-Medicejských, revidovaná verze (1871) z Medicejských vydání v XVII th  století byla mimořádně povoleno, s 30 - roční privilegium udělené v roce 1870. Vydání se tedy vždy stavěla proti obnově Solesmes.

Pokud byla tato Arezzo kolokvium považovat za bojiště mezi restaurování písně a Regensburg Edition, kongres se vyznačují především z několika vědeckých komunikací Dom Pothier az kanceláře oslavil v souladu s písní obnovena a vybraných v budoucnu Liber gradualis jehož publikace se očekávala. Konference skončila přijetím jejího závěru ve prospěch obnovy a nadějí, že Vatikán ratifikuje její návrhy [ číst online ] .

Bez ohledu na to Svatý stolec odešel 26.dubna 1883vyhláška Romanorum Pontificum Sollicitudo nesouhlasným přání kongresu Arezzo, a znovu schválila Edition Regensburg. Navzdory tomuto neuspokojivému otřesu otec Charles Couturier prokázal vytrvalost a obezřetnost, takže publikace knih obnoveného gregoriánského chorálu pokračovaly a opatrně se vyhnuly konfliktu s Římem. Například Liber gradualis byl vydán dne11. července 1883, svátek svatého Benedikta z Nursie , povolený jeho řádem a vyhrazený pouze pro použití benediktinských klášterů ve Francii. Tento zpěvník byl přesně tím, co chtěla Neo-Medicean Edition zničit.

Pokud by však Dom André Mocquereau nezaložil hudební paleografii, situace se Svatým stolcem by zůstala nezměnitelná. Podařilo se mu nejen vymazat pláně, ale také zavést systematickou a vědeckou metodu v této oblasti.

Tvorba

Zvláštností Doma Mocquereaua byla jeho kariéra před příjezdem do Solesmes. The6. června 1849, se narodil v La Tessoualle , ve velmi kultivované rodině a jeho otec byl lékař. Mladý André se stal talentovaný violoncellista , zaměřená na komorní hudbu z Josepha Haydna , Mozarta . V Cholet , byl členem amatérského orchestru, vedl o Charles Dancla , kteří chtěli tento mladý hudebník přijít na pařížské konzervatoři . Jedna z jeho sester se navíc v roce 1873 stala jeptiškou a varhaníčkou opatství Sainte-Cécile de Solesmes . Nakonec tento hudebník zaklepal také na dveře Solesmes,22. července 1875ve věku 26 let.

První opat Dom Prosper Guéranger zemřel v lednu. Pro nového opata Doma Charlese Couturiera byla hodnota mladého mnicha skutečně benevolentní. Před vytvořením schola tak i jmenování Dom Mocquereau jako sbormistr opatem v roce 1889, tento mnich začal zesílit svůj výzkum ve více systematickým způsobem, přesněji, k dokončení katalog hlavních zjištěných rukopisů, stejně jako připomínat hudební pojednání o starověku. Podle všeho se Palaeographic Album ze Société de l'École des Chartes , vydané v roce 1887, byl inspirován vědeckou metodu v Dom Mocquereau.

Hlavní myšlenkou druhého z nich bylo vydání těchto rukopisů. To ale vyvolalo s klášterem velký odpor a dokonce i rozpory, protože opuštěním a přípravou několika knih gregoriánské písně nebyly finance opatství příznivé k zahájení nejistého projektu. Dom Pothier byl také oponentem, zejména proto, že se obával, že jeho díla, včetně Liber gradualis, budou opravena. Tato opozice byla tak silná, že režisér seriálu, autorizovaný díky odvaze otce Couturiera, musel vzdát hold Nejsvětější Panně a slíbil jí, že pokud ji korunuje úspěch, nabídne první díl Notre Dame de Chartres . Opat tento slib ratifikoval a dobrovolně rozdělil.

Pokud se Dom Couturier mohl rozhodnout o schválení publikace, bylo to díky intervencím a podpoře některých důležitých benediktinů. Mezi nimi kardinál Jean-Baptiste-François Pitra nadšeně tleská v Římě. Zemřel tam hned po první publikaci. Dom Fernand Cabrol a Dom Paul Cagin neváhali zasáhnout.

Preventivně se Dom Mocquereau zeptal Alexandra Guilmanta, zda je lepší vydat sbírku paleografie. Tento muzikolog odpověděl na19. října 1888tím, že mu napíšu: „Svou silou schvaluji myšlenku vydat tuto sbírku hudební paleografie a budu se snažit získat pro vás předplatitele. Guilmant nechal předplatit Výbor společnosti hudebních skladatelů .

První hudební paleografie jako čtvrtletní kolekce vyšla v roce Leden 1889. Prvních osm sbírek (Leden 1889 - Října 1890) byly integrovány do svazku knihy, již v roce 1889. Do roku 1956 tyto dvě formy existovaly společně.

V roce 1890 zemřel otec Dom Couturier. The4. srpna 1891, nový opat Dom Paul Delatte a Dom Mocquereau dorazili do katedrály v Chartres , přinesli a uložili do pokladnice na úpatí svatyně první svazek zdobený nádhernou vazbou, aby splnili přání opata. Dom Couturier.

Jeho úspěch

Tato publikace byla nakonec velkým úspěchem. Protože mnoho evropských akademií bylo přesvědčeno o své vědecké hodnotě. Především díky svazkům II a III se ve srovnání s nesmírnou uniformitou starověkých rukopisů, které předložil Dom Mocquereau, stala evidentní nepravidelnost Neo-Mediceanského vydání , falešně připisovaná Giovannimu Pierluigimu da Palestrinovi .

Jedenáct let po sériovém vydání, ale před vypršením privilegia Řezna, Jules Combarieu již ve své práci odsoudil triumf hudební paleografie.

"Jejich počátečním cílem (dnes se domnívám, že byl zcela opuštěn) bylo ukázat, že vydání písní, obecně používaná a dokonce doporučená Římským soudem, nebyla v souladu s tradicí ani gramaticky. Správná." "

- Jules Combarieu, Hudba ve středověku , v Revue de syntéza , svazek I, I-1, s. 84 - 110 (1900)

K tomuto úspěchu byla rovněž nutná podpora odborníků. Tak, jako bývalý student Národní škole chart , Pierre Aubry , mladý profesor na Katolické Institute of Paris, pomohl workshop do jeho nečekané smrti v roce 1910. Jules Combarieu byl také jedním z nejvýznamnějších zastánců hudební paleografie. D r Peter Wagner, budoucí německý člen Papežské komisi vytvořené v roce 1904 na vatikánského nakladatelství Gregorian, musel Solesmes, které podpoří práci dílně. Díky této spolupráci i čtvrtletní publikaci obnova gregoriánského chorálu účinně vyšla z jeho anonymity.

Využíváním této série představil Dom Mocquereau nejen rukopisy, ale také své objevy. Ve svazku II tedy podrobně napsal tři knihy písní objevené v roce 1890 poblíž Vatikánu, poněkud zvědavé a dnes známé jako starorímská píseň (Vatikán č. 5329 i archivy Saint-Pierre F 22 a B. 79) [ číst online ] . Tento skutečně vědecký přístup Dom Mocquereau je třeba ocenit, protože rozmanitost rukopisů nemohla ospravedlnit Solesmesův názor proti vydání Neo-Medicean.

Tato série tedy fungovala také jako recenze gregoriánského chorálu. V roce 1927, kdy Dom Mocquereau vydal svůj druhý díl gregoriánského hudebního čísla nebo gregoriánského rytmu , napsal v předmluvě: „Během tisku tohoto svazku jsme se rozhodli bez lítosti odstranit několik důležitých kapitol o metrické a tonické Cursus, liquescences, Psalmody, Hymnody atd. […] To, co nás ujišťuje a utěšuje, je to, že některé již byly plně pokryty v publikovaných svazcích hudební paleografie , nebo dokonce v gregoriánské revue , přístupnějších pro masu čtenářů. "

Těžké časy

Rok 1901 byl netrpělivě očekáván opatstvím Solesmes, zejména Atelier de la paléographie Musicale, protože privilegium Neo-Medicean Edition vyprší. Zákon z července 1901 nicméně způsobil velké potíže při přípravě série. Tým musel opustit Francii se svými rukopisy.

Tento zákon byl některými kritiky považován za skutečnou překážku obohacení kultury. Camille Bellaigue napsala Domu Mocquereauovi a vyjádřila soucit: „Guéthary,14. července 1901Rád bych vám psal z této země, kde ještě nestíháme Boha a jeho mnichy! A pak tady jsem před třemi lety pracoval na gregoriánském umění a vzpomínal na Solesmese. Chudák, jak se říká na našem jihu. A zvlášť chudý z nich, protože budete mít poslední slovo a konečnou kadenci. Někdy bych si přál, abyste všichni šli a moje země zažila těžké zkušenosti a podstoupila krutou lekci. Myslím na tebe velmi živě, ale bohužel! velmi bezmocné sympatie. "

Workshop, který již nebyl schopen vydat samotnou sérii, od svazku VII, musel svěřit jeho vydání Éditions Desclée v Belgii, dokud nedorazila druhá světová válka , tedy až do svazku XV vydaného v roce 1937. Toto náboženské vydání bylo naštěstí nachází se nejen v blízkosti hranic, v Tournai , ale také v opatstvích, do nichž uprchlíci byli řeholníci sboru Solesmes . Oba svazky VII a VIII musely být vydány v roce 1901 jako jeden svazek. Přesto nepříznivá situace donutila dílnu odsouvat stránky kolotypů až do roku 1905. Z tohoto důvodu byly roky „1901 - 1905“ výjimečně vytištěny na obálce svazku VIII. Aktuální dotisk obnoví jeden svazek, jak bylo původně zamýšleno. Navzdory obtížím tohoto období publikace pokračovala, s výjimkou první světové války . Zejména mezi svazky XI a XII to trvalo deset let.

Kromě toho byla publikace až do roku 1904 prováděna bez jména autorů nebo ředitele anonymním způsobem „benediktini z Solesmes“. Poté, co opatství utrpělo četné útoky ze strany oponentů, se ho rozhodlo vydat „Pod vedením Doma André Mocquereaua, Prior of Solesmes“ z měsíceČervenec 1904. Rovněž byli odhaleni spolupracovníci na workshopu: Dom Cabrol, Dom Cagin, pak Dom Delpech. Zůstal další důležitý důvod. Pro muzikologa bylo tak obtížné citovat jeho články bez jména autora.

Posloupnost

Poté, co byl v roce 1921 jmenován nový opat Dom Germain Cozien, se mniši začali vracet do Solesmes. Na žádost opata se tam Dom Mocquereau vrátil koncem měsíce rokuZáří 1922a všechny rukopisy v opatství Notre-Dame de Quarr byly obnoveny v dílně Solesmes. Od roku 1927 se Dom Joseph Gajard věnoval psaní Antiphonale monasticum a Dom Mocquereau mu pomohl. Také po smrti prvního ředitele dílny v roce 1930 nastoupil po něm Dom Gajard. Svazek XIII byl tedy poslední, který vydal Dom Mocquereau, a XIV a XV byly v procesu editace. Text a tabulky svazku XIV dokončil Dom René-Jean Hesbert ve prospěch zajištění jeho vydání. Jedná se o poslední objem v první polovině XX -tého  století

Jakmile druhá světová válka začala v roce 1939, opatství muselo přestat vydávat. Několik dílenských mnichů bylo skutečně uvězněno. Například Dom René-Jean Hesbert vKvěten 1940. Poté Dom Pierre Rullon po kaligrafii seznamu 600 rukopisů vyfotografovaných Dom Paul Blanchon-Lasserve, Dom Amand Ménager a Dom Maur Sablayrolles v letech 1905 až 1914. Dom Jacques Froger, který bude po válce autorem některých svazků, byl také poslán do zajetí. Na konci roku 1940 měli Hudební paleografickou dílnu pouze dva mniši, režisér Dom Gajard a Dom Pierre Combe. Těch 600 krabic s fotografiemi očekávalo obnovení práce.

V době, kdy byla okupace organizována, němečtí badatelé navštívili více francouzských archivů, aby našli nejdůležitější dokumenty. vProsinec 1940Mezi služby tři musicologists Sonderstab Musik je D r Karl Gustav Fellerer navštívil brutálně Solesmes Abbey, doprovázený deset vojáků a nákladního automobilu. Informovali Dom Gajarda, že rukopisy dílen by měly být přeneseny do Berlína, pokud by jejich kvalita byla dostatečně dobrá, aby zlepšila německý výzkum. Nicméně, D r Fellerer opustil klášter bez odstranění dokumentů hudební paleografie, oficiálně z důvodu, že tyto obrazy rukopisů a obrazy byly příliš staré a nestojí za převod do Německa. Podle bývalého prezidenta Papežského institutu duchovní hudby Johannesa Overatha však profesor Fellerer velmi dobře věděl, že kdyby byl veškerý tento materiál transportován přes Rýn, byl by rozptýlen a trvale ztracen. Ať tak či onak, rukopisy byly uloženy.

Převzato v roce 1948 a prosperující dílna

Poté, co prošla těmito katastrofickými obdobími, Workshop hudební paleografie znal opravdu důležitou událost. To byl začátek zesílení této dílny. V roce 1947, Svatý stolec jmenoval M gr Higino úhly prezident Papežské institutu duchovní hudby . Následující rok tento španělský muzikolog navštívil opatství Solesmes, aby zahájil svůj projekt kritického vydání , nový vatikánský grad . Klášter postrádal personál, vyslal 20 mnichů do Fontgombaultu , takže bylo znovu založeno opatství Notre-Dame. Otec Dom Germain Cozien tento návrh nakonec přijal. Pokud by to odmítl, rukopisy by byly přeneseny do Říma a dílna by zmizela.

S ohledem na tuto skutečnost byl bezodkladně organizován tým, pod oficiálním vedením hudební paleografie, opět Dom Joseph Gajard. Bylo to pět mnichů: Dom Eugène Cardine , Dom Jacques Froger, Dom Jacques Hourlier, Dom Pierre Combe a Dom Michel Huglo. Zakladatel Dom Mocquereau byl jistě skvělým hudebníkem a výzkumníkem. Jeho studia však probíhala pod vlivem moderní hudby. Naopak, tento nový tým hudební paleografie shromáždil mnoho autentických objevů podle povahy gregoriánského chorálu vytvořením nové vědy, gregoriánské semiologie .

V roce 1955, kdy byla publikace obnovena v opatství, byla provedena úprava týkající se redakce. Hudební paleografie je od nynějška vyhrazena výhradně pro fotografickou reprodukci rukopisů. Ve prospěch dalších studií byl založen nový časopis Gregorian Studies . Ve skutečnosti byl text jako komentář vždy připojen k faksimile.

Po tomto oddělení se však vydání hudební paleografie stalo méně častým. Po vydání svazku XXII v roce 2001 tedy nebyl do roku 2014 vydán žádný nový svazek. Kromě toho jsou nyní rukopisy k dispozici online, někdy i barevně. Barvy inkoustu jsou skutečně důležité pro stanovení počtu hodnotitelů. Kromě toho je kvalita obrazu často lepší než u starých fotografií. Je však pravda, že opatství pokračovalo v dotisku starých svazků. Řada rukopisů by byla ztracena na sto let, například kvůli válkám.

V roce 2014, po 13 letech pozastavení, seminář vydal svůj barevný svazek XXIII, faksimile rukopisu Územního opatství Monte Cassino , paní 542. Je možné, že série zahájila výrobu. Nový krok.

Vydání

ISSN

Nakladatelství

Nejprve až do svazku VI byla publikace prováděna v Imprimerie Saint-Pierre v Solesmes.

Potom, po kulturního vandalismu je zákon 1. st července 1901 , klášter nemohl pokračovat publikování samotný hudební Paléograpie. Od této chvíle byla publikace svěřena Éditions Desclée v Belgii.

Protože publikace svazků XVIII, XIX a XX byly výjimečně vydány Éditions Herbert Lang v Bernu , je obtížné tyto svazky reprodukovat. V 70. letech Herbert Lang jistě provedl dotisk několika svazků, na jedné straně podle jeho digitalizovaných svazků. Na druhou stranu podle katalogu vydaného v roce 1974 mělo švýcarské nakladatelství právo vydávat od svazku I k svazku XV, přetištěného v letech 1971 až 1974.

Nakonec publikaci nyní opět zajišťuje opatství jménem Éditions de Solesmes. Zdá se, že jejich publikační práva jsou podle tohoto odkazu složitá. Solesmes však neváhá dotisknout staré svazky pro vědce. ¨V dnešní době tedy byla většina svazků přetištěna a tyto nové knihy jsou stále k dispozici (viz jejich ISBN níže).

Publikace hudební paleografie jako čtvrtletní série

Publikace hudební paleografie byla ve skutečnosti prováděna ve dvou fázích až do roku 1956. Jednalo se hlavně o „Quarterly Collection“, která vyšla v lednu, dubnu, červenci a říjnu. Jako definitivní vydání následovaly odolné verze pro dlouhodobé používání, které obsahovaly řadu čtvrtletních dílů. V dnešní době jsou všechny publikace pouze definitivními verzemi a je těžké najít čtvrtletní edici a její seznam i na internetu, s výjimkou tohoto anglického katalogu nakladatelství Otto Harrassowitz Publishing ve Wiesbadenu , kde také název Éditions Herbert Lang, a publikováno dne15. srpna 1974ve spolupráci s Domem Jacquesem Frogerem z opatství Saint-Pierre de Solesmes [ číst online ] .

  1. Leden 1889 - Říjen 1914 ; kromě č. 4-15 a 16 (červenec-Říjen 1892), n ° 9-34 & 35 (April-Července 1897), č. 17-68 a č. 18-69 (Říjen 1905-Leden 1906) a č. 25-103 (červenec-Říjen 1914)
  2. Prosince 1921 - Leden 1939 ; zvláštnost č. 25–103 (červenec – říjen 1914 odložen aProsince 1921)
  3. Leden-duben a červenecŘíjen 1951 (č. 42-173 a 174 a -175 a 176) a také leden-duben a červenec-Říjen 1952 (č. 43-177 a 178 a -179 a 180), leden-Říjen 1953 (č. 44-181 182 183 a 184)
  4. Leden 1955 - Říjen 1956 (poslední)

Seznam finálních verzí

  1. (1889) Obecný úvod a Codex 339 knihovny St. Gallen , Antiphonale missarum Sancti Gregorii ( X th  století) ( ISBN  978-2-85274-144-7 ) 105 p.
  2. [1891] Reakce-postupný Justus ut palma reprodukována faksimile z více než dvou set rukopisech různého původu antifonáře IX tého na XVII th století
  3. [1892] Reakce-postupný Justus ut palma reprodukována faksimile z více než dvou set rukopisech různého původu antifonáře IX th na XVII th století , část dva
  4. (1894), Codex 121 knihovny Einsiedeln , Antiphonale missarum Sancti Gregorii (X e -XI th století) ( ISBN  978-2-85274-145-4 ) 116 p. (dotisk 1974 Herbert Lang, Berne)
  5. (1896) Codex additional 34209 of the British Museum , Antiphonarium Ambrosianum ( XII th  century) ( ISBN  978-2-85274-179-9 ) 495 p. (poslední dotisk, svazek V / VI)
  6. (1900), Codex další 34209 z Britského muzea , Antiphonarium Ambrosianum ( XII th  století), přepis
  7. (1901) Codex H. 159 knihovny School of Medicine, Montpellier , tónový Antiphonarium missarum ( XI th  století) ( ISBN  978-2-85274-177-5 ) 369 p. (nedávný dotisk, kniha VII / VIII) (nejprve publikováno Desclée, Tournai; dotisk 1972 Herberta Langa, Berna a Frankfurtu)
  8. (1901-1905) Codex H. 159 z knihovny lékařské fakulty v Montpellier , Antiphonarium tonale missarum, kolotypy (nejprve publikováno Desclée, Tournai)
  9. (1906), Codex 601 kapitulní knihovny Lucca , klášterní antifonář ( XII th  století) ( ISBN  978-2-85274-175-1 ) 348 p. (první publikace Desclée, Tournai)
  10. (1909) Kodex 239 knihovny Laon , Antiphonale missarum sancti Gregorii ( IX e - X e  století) ( ISBN  978-2-85274-146-1 ) 214 s. (první publikace Desclée, Tournai)
  11. (1912), Codex 47 knihovny v Chartres , Antiphonale missarum Sancti Gregorii ( X th  století) ( ISBN  978-2-85274-187-4 ) 175 p. (první publikace Desclée, Tournai)
  12. (1922), Codex F 160 knihovny Worcester katedrály , klášterní antifonář ( XIII th  století) ( ISBN  978-2-85274-178-2 ) 480 p. (dříve v Desclée, Tournai)
  13. (1925), Codex 903 z National Library of Paris postupné St. Yrieix ( XI th  století) ( ISBN  978-2-85274-153-9 ) 327 str. (první publikace Desclée, Tournai)
  14. (1931), Codex 10673 Latin fond knihovny Vatikánu , postupné Beneventano ( XI th  století) ( ISBN  978-2-85274-163-8 ) 455 p. (první publikace Desclée, Tournai)
  15. (1937) Codex VI 34 knihovny captulaire Benevento ( XI e - XII th  století) Gradient se prosaire a tropaire ( ISBN  978-2-85274-154-6 ) 325 s. (dříve v Desclée, Tournai)
  16. (1955) antifonář Mont Renaud , X th  století Postupné a antifonář Noyon, 2 e  vydání ( ISBN  978-2-85274-129-4 ) 340 p.
  17. [1958] Fragmenty rukopisů Chartres , prezentace kánonu Yves Delaporte, 41 s.
  18. [1969] Roma, Angelica Codex 123 ( XI th  století), Angelica Library of Rome, 70 str. a 265 fotografických desek (publikoval Herbert Lang, Berne)
  19. [1974] rukopis 807 Universitätsbibliothek Graz ( XII th  století) Postupné Klosterneuburg ( ISBN  978-3-261-00304-1 ) 168 s. (publikoval Herbert Lang, Berne)
  20. [1983] rukopis VI-33 Archivio Arcivescovile Benevento , misál Benevento , začátek XI th  století, 288 str. (vydali Peter Lang, Bern a Frankfurt)
  21. (1992) Handwritten Witnesses of Benevento Song by Thomas Forrest Kelly ( ISBN  978-2-85274-147-8 ) 451 s.
  22. (2001), Codex 21 Kapitulní knihovny v Benevento , Antiphonale monasticum (XII th a XIII th století) ( ISBN  978-2-85274-219-2 ) 688 p.
  23. (2014) Montecassino, Archivio dell ‚Abbazia , MS 542 se antifonář XII th  století, editoval Katarina Livljanic, 200 barevné desky ( ISBN  978-2-85274-224-6 ) 144 p.
  1. (1900) Hartkerův antifonář , St. Gallen rukopisy 390 - 391 ( ISBN  978-2-85274-143-0 ) 546 s.
  2. (1924) Cantatorium St. Gallen , IX th  století ( ISBN  978-2-85274-121-8 ) 167 p.

2  řada E.

Hudební paleografie jistě zachází s dokumentárním materiálem vědecky, což symbolizuje jeho název, který naznačuje vydání faksimilií vyhrazených pro rukopisy písní v latině. Kvůli stránkám studií ve čtvrtletním kompendiu však workshop utrpěl řadu odhlášení. Po chvíli přemýšlení se Dom André Mocquereau rozhodl vydat další sérii věnovanou pouze původnímu cíli. Proto byla monumentální série přímo publikována jako finální verze bez čtvrtletního sběratelského kroku. S ohledem na tuto skutečnost se v roce 1900 objevil první svazek věnovaný Hartkerovu Antifonáři .

Po zveřejnění dvou svazcích, je pravda, že jiní byli klamně oznámena jako objemy III a IV na 2 nd  série. Tyto dvě knihy byly nakonec vydány mimo sérii, aby byl zachován účel série.

  1. Eugène Cardine , Graduel neumé , 1966 ( ISBN  978-2-85274-012-9 )
  2. Jacques Hourlier, Hudební notace latinských liturgických chorálů , 1960, 1996 ( ISBN  2-85274-136-9 )

Je jisté, že vydání série II bylo definitivně dokončeno, protože podle rozdělení funkcí, které bylo přijato v roce 1955, jsou objemy série I od nynějška publikovány tímto způsobem.

Ředitel

Ředitel hudební paleografie a sbormistr byli tradičně stejní. Studie totiž v Solesmes vždy souvisí s praxí slavnostní písně. Měli bychom přidat jméno Doma Jacquese Frogera, specialisty na kritické publikování , také jako vedoucího workshopu, protože podporoval nástupnictví obou režisérů, Doma Gajarda a Dom Claire. Díky němu se navíc v polovině 70. let účinně objasnila historie hudební paleografie.

Podívejte se také

externí odkazy

Bibliografické odkazy

  1. str. 53 - 55
  2. str.   96
  3. str.   97
  4. str. 122 - 123
  5. str.   124
  6. str.   99  ; chápeme, že mnoho mnichů váhalo s vydáním této série. Opatství vydalo Hymnarius a vánoční kancelář v roce 1885, kancelář Svatého týdne v roce 1886, kancelář mrtvých v roce 1887, precese Processionnal a Variae v roce 1888, které byly doporučeny, ale ne oficiální, s výjimkou Liber gradualis (1883), který byl povolen pro užívání benediktinských opatství ve Francii. Je pravda, že kdyby série nezískala dostatek čtenářů, opatství by utrpělo značné potíže s financováním.
  7. p.   129
  8. str. 130; podle biskupa v Chartres Louis Eugène Regnault a kánona Goussarda, mistra kaple
  9. str.   130
  10. p.  133 - 135
  11. str.   134  ; napsal: „Můžeme jen naléhat na pokračování hudební paleografie . Věda z toho bezpochyby získá největší užitek a je jejím jménem, ​​abychom společnosti co nejvřeleji pozdravili. "
  12. str.   229
  13. str.   230
  14. str.   122 - 123; Narodil se ve velmi kultivované rodině, jejíž otec byl lékařem 6. června 1849 v La Tessoualle. Před příchodem do Solesmes se stal talentovaným mladým hudebníkem hrajícím na violoncello pro sonáty, tria a kvarteta Haydna, Mozarta.
  15. str.   231
  16. str.   334
  1. str.   61
  2. str.   62
  3. str. 61; 1902 - † 1984; doktor muzikologie v Mnichově v roce 1925; profesor na univerzitě ve Fribourgu ve Švýcarsku v letech 1932 až 1938
  4. str. 64; autor tohoto článku Karl Gustav Fellerer v Solesmes v prosinci 1940 , Michel Huglo, byl svědkem této události, protože toho dne byl mnichem ze Solesmes. O této objednávce Sonderstab Musik byl přímo informován Dom Gajard.
  5. str.   64
  6. str. 65; a „V letech 1982 až 1984 požádal M gr Overath, tehdejší prezident Papežského institutu Musica Sacra v Římě, Doma Jean Prou, opata ze Solesmes, o kopii skvělých rukopisů srovnávacích tabulek, aby studentům poskytl přístrojový výzkum gregoriánské tradice. Na oprávněné odmítnutí opata Solesmes, řekl M gr Overath stroze svému asistentovi Bonifacio Baroffiovi „If che sono dimenticati„ Paleo “esiste ancora grazie a Fellerer (Zapomněli jsme, že existuje, že Fellerer a [ sic ] zachránil Paleo ...) “Musíte znát jeho kontext. M gr Overath byl jeho nejlepším přítelem a oba přátelé spolu cestovali v den, kdy d r Fellerer zemřel 7. ledna 1984. “
  7. str. 66: „23. května 1952 pozval M gr Franz Kosch, vedoucí Consociatio Internationalis Musicae Sacrae ve Vídni, Dom Gajarda na přednášku o gregoriánském chorálu a navrhl, aby se ho zúčastnil Karl Gustav Fellerer. Protože M gr Kosch často chodil na Solesmes, jistě věděl, že Fellerer se vyhnul odstranění dokumentů z muzikálu Paléographie v roce 1940 a toto pozvání nepřímo ukázalo jeho souhlas s jeho odvahou. "
  1. p.   248
  2. str.   258
  3. str.   258
  4. str.   256
  5. str.   7
  1. p.   297
  2. str.   296
  3. str. 300; je pravda, že i Dom Eugène Cardine, jeden z největších badatelů v paleografické dílně, mohl mít prospěch z využití těchto míst; Michel Huglo, jeden z jeho kolegů ve studiu, si představoval: „Často jsem myslel na radost, kterou by pocítil Dom Cardine, kdyby byl schopen konzultovat rukopisy St. Gallen online na webu, číst a zvětšovat na obrazovce nečitelnou pasáž na určitých stránkách těchto starých fotografií, analyzujte pravopis a porovnejte jej s pravidly sousedních kontextů. »(Michel Huglo, Dom Eugène Cardine a kritické vydání románu Le Graduel )
  4. str. 300: „Svitky fotografií Zwettlových rukopisů pořízených v červenci 1914 Domem Blanchon-Lasservem musely být ponechány na radu císařovny Zity ve sklepech zámku Schörnbrunn a byly obnoveny, těžce poškozeny až po Versailleské smlouvě v roce 1919. “(Michel Huglo, tamtéž, pozn. č. 15)
  1. str. xii - xiv
  2. str.   X
  3. p.   ii
  4. str. xi
  5. str. iv- str. vii (seznam)
  6. str.   iii - str. iv: „Ceny uvedené v této kompilaci jsou ceníkovými cenami vydavatele na základě aktuálního směnného kurzu od švýcarských franků k německým markám. „Stejně jako“ Berne: Lang 1969 (řada I); 1968 - 1870 (řada II), 25 x 32 cm. (Otisk se liší: lety XVI a XVII: Solesmes: Abbaye Saint-Pierre 1955 - »
  7. str.   xv
  8. str. ix; oficiálně vytištěno na obálce č. 9 - č. 62 (dříve, pro č. 1 a č. 2, „Objeví se každé tři měsíce“)
  9. p.   xii - xv
  10. str.   i
  11. str.   ix  ; proto jsou v tomto malém dokumentu nalezeny nesmírné podrobnosti.
  12. str. ix
  13. str. xi
  14. str. xi
  15. str. ii a ix
  16. str. ii; v pozdějších letech, vzhledem k jeho velmi pokročilému věku, je pravděpodobné, že psaní bylo svěřeno Domu Jacquesovi Frogerovi (Dom Gajard zemřel v roce 1972, následující rok své rezignace, ve věku 87 let.
  17. str. ii a ix; pokud to byl Dom Jean Claire, kdo oficiálně vystřídal Dom Gajard, je možné, že si Dom Froger několik let udržel svou pozici manažera, aby mohl přechod efektivně zajistit.

Reference

  1. https://archive.org/stream/palographiemus1892gaja#page/n5/mode/2up
  2. http://www.abbayedesolesmes.fr/FR/editions/livres.php?c2M9MjY=
  3. http://bibnum.enc.sorbonne.fr/omeka/tires-a-part/08940484X
  4. Eugène Cardine, Přehled gregoriánského chorálu , str. 25, Saint-Pierre de Solesmes Abbey: „Ve skutečnosti šlo o jednoduchou reprodukci edice Medicean, kterou Edmond Duval publikoval již v roce 1848 v Malines v Hanicq, ale s pochybnými opravami. "
  5. Charles-Émile Ruelle, Evropský kongres Arezzo pro studium a zdokonalování liturgické písně , neoficiální zpráva následovaná bibliografickou přílohou , Librairie de Firmin-Didot, Paříž 1884, 48p.
  6. Obecně platí, že tato vyhláška pochází z 10. dubna. Podle Historie obnovy gregoriánského chorálu Doma Combe de Solesmese však byla vyhlášena až 26. dubna.
  7. Pierre Combe, Historie obnovy gregoriánského chorálu z nepublikovaných dokumentů, Solesmes and the Vatican Edition , s. 1 120, Saint-Pierre Abbey, Solesmes 1969
  8. Havet, Julien, „  Paleografické album Společnosti Charterové školy.  », Bibliothèque de l'École des chartes , Persée - portál vědeckých časopisů v SHS, roč.  48, n o  1,1887, str.  507–510 ( číst online , přístup ke dni 10. října 2020 ) Volný přístup.
  9. http://www.musicologie.org/theses/combarieu_musique_moyen_age.html Jules combarieu, Hudba ve středověku v Revue de syntéza, svazek I (1900), viz -I-
  10. V Solesmes téměř stejná situace existovala již v 70. letech 19. století. Http://palmus.free.fr/session_2003.pdf Dom Daniel Saulnier, Session of Gregorian chorál I (2003), s. 31
  11. https://archive.org/stream/palographiemusic14macq#page/10/mode/1up str. 10 - 16
  12. Zde je seznam předplatitelů v roce 1889 (Pierre Combe, Historie obnovy gregoriánského chorálu podle nepublikovaných dokumentů, Solesmes a vatikánské vydání , s. 140: „jméno ministra veřejného poučení a výtvarného umění - umění, kteří si předplatili 50 výtisků, následovali ti z osmi kardinálů, apoštolský nuncius v Paříži, devatenáct biskupů, tři knížata nebo princezny, sedmnáct akademií nebo státních knihoven a dvacet čtyři dalších knihoven a nakonec mnoho dalších předplatitelů. “
  13. André Mocquereau, gregoriánské hudební číslo nebo gregoriánský rytmus , svazek II, předmluva, str. xxii, opatství Saint-Pierre de Solesmes, 1927
  14. https://archive.org/stream/palographiemus0105gaja#page/n7/mode/2up
  15. (en) https://books.google.fr/books?id=IdDoMI2iGasC&pg=PA18
  16. http://www.abbayedesolesmes.fr/FR/editions/livres.php?cmY9MjIx
  17. http://data.bnf.fr/34395941/paleographie_musicale
  18. https://archive.org/stream/palographiemusic06macq#page/n5/mode/2up
  19. (en) http://www.harrassowitz.de
  20. https://archive.org/stream/palographiemus1891gaja#page/n5/mode/2up
  21. https://archive.org/palographiemusic04macq#page/4/mode/2up
  22. https://archive.org/stream/palographiemusic07macq#page/4/mode/2up
  23. https://archive.org/stream/palographiemus0509gaja#page/n9/mode/2up
  24. (in) „  Musical Paleography: faksimiles phototypiques major rukopiss of Gregorian chorant, Ambrosian, Mozarabic, Gallican: Macquereau, Andrew, 1849-1930: Free Download, Borrow, and Streaming: Internet Archive  “ on Internet Archive (on the 10 October 2020) ) .
  25. (en) http://search.library.wisc.edu/catalog/ocm08602602
  26. (in) „  Musical Paleography: faksimiles phototypiques major rukopiss of Gregorian chorant, Ambrosian, Mozarabic, Gallican: Macquereau, Andrew, 1849-1930: Free Download, Borrow, and Streaming: Internet Archive  “ on Internet Archive (on the 10 October 2020) ) .
  27. Luis de Pablo ( překlad  ze španělštiny), přístup k estetice soudobé hudby , Paříž, Presses de l'Université de Paris-Sorbonne,1996, 167  s. ( ISBN  2-84050-065-5 ).
  28. (in) „  Musical Paleography: faksimiles phototypiques major rukopiss of Gregorian chorant, Ambrosian, Mozarabic, Gallican: Macquereau, Andrew, 1849-1930: Free Download, Borrow, and Streaming: Internet Archive  “ on Internet Archive (on the 10 October 2020) ) .
  29. (in) „  Musical Paleography: faksimiles phototypiques major rukopiss of Gregorian chorant, Ambrosian, Mozarabic, Gallican: Macquereau, Andrew, 1849-1930: Free Download, Borrow, and Streaming: Internet Archive  “ on Internet Archive (on the 10 October 2020) ) .
  30. http://bibliotheque.irht.cnrs.fr/opac/index.php?lvl=author_see&id=4373
  31. http://www.abbayedesolesmes.fr/GB/editions/livres.php?cmY9MjI0
  32. (en) http://searchworks.stanford.edu/view/261941
  33. http://bibliotheque.irht.cnrs.fr/opac/index.php?lvl=section_see&id=29&location=9&page=38&nbr_lignes=1277  ; (en) http://searchworks.stanford.edu/view/267729
  34. http://www.abbbayedesolesmes.fr/FR/editions/livre.php?cmY9MTcz
  35. http://tidsskrift.dk/index.php/revue_romane/article/view/11135/21112
  36. [PDF] http://utl.univ-tours.fr/medias/fichier/fiche-m-saulnier_1411487877440-pdf
  37. http://palmus.free.fr/these.html