Předseda Bodadeg ar Sonerion | |
---|---|
1960-1982 | |
Dorig Le Voyer Martial Pézennec ( d ) |
Narození |
31. července 1920 Pabu |
---|---|
Smrt |
8. prosince 2003 Ploemeur |
Rodné jméno | Paul Monjarret |
Přezdívka | Generál Binious |
Státní příslušnost | francouzština |
Výcvik | Regionální škola výtvarných umění v Rennes |
Aktivita | Hudebník |
Člen | Bretonská národní strana (1942-1943) |
---|---|
Rozdíl | Řád hermelínu (1988) |
Polig Monjarret , Paul Monjarret v občanském stavu (31. července 1920, Pabu -8. prosince 2003, Ploemeur ), je hudebník , sběratel a člen bretonského hnutí , tvůrce Bodadeg ar Sonerion , hlavního sdružení tradiční bretonské hudby.
Její aktivity se také zaměřily na rozvoj mezibuněk , zejména podporou vytváření partnerství mezi bretaňskými městy a irskými nebo velšskými městy, ale také umožněním kulturních výměn prostřednictvím jeho účasti na mezibaltovém festivalu Lorient nebo v jiných programech.
Polig Monjarret se narodil v Pabu v oblasti Guingamp v roce 1920 . Část dětství prožil se svými prarodiči z matčiny strany, kteří provozují moštárnu a kde se denně používá bretonština . Navštěvoval kurzy u bratří z Guingampu ve škole St. Leonardou, kde se také učil housle. Objevil také skauting v roce 1931 s katolickými skauty Francie na univerzitě Notre-Dame de Guingamp a stal se tam vůdcem hlídky v roce 1936 . Ve stejném roce opustil tuto organizaci, aby se připojil k sekulárnímu jednomu ze skautů Francie, jehož byl členem až do roku 1940 . Po studiích na vysoké škole v Guingampu pracoval několik let se svým otcem jako tesař, než odešel studovat do Rennes na školu výtvarných umění ve městě a kde také navštěvoval keltský kruh v Rennes.
Na začátku okupace pracoval v centru pro mládež v Mordelles poblíž Rennes a tehdy se učil Bretona a Binioua . Nechává tuKvěten 1942když jsou svoláni vůdci, aby následovali myšlenky národní revoluce , po návratu Pierra Lavala k mociDuben 1942. Poté se vrátil na místo svých rodičů do Guingampu a zřídil tajný průzkumný tábor na zámku Tonquédec, který však neměl žádné další kroky, a poprvé se obával gestapa .
Oslovil ho Yann Goulet , vedoucí mládežnických organizací Bretonské národní strany , který ho považoval za potenciálně zajímavého rekruta. Členství ve skupině mu umožnilo uniknout z povinné pracovní služby a jeho kartu si vzalListopad 1942. Na nějaký čas se dokonce připojil k Bagadoù Stourm . Zůstal registrován u Bretonské národní strany až do19. srpna 1943, datum, kdy rezignoval, po slovech Yanna Gouleta, o kterém řekl, že je „naprosto znechucený“. Během tohoto období se účastní pěti nebo šesti skupinových schůzek, řídí skupinu hráčů biniou a nepřijímá žádné členy; podepisuje také dva články pro L'Heure bretonne , ale jsou podle něj přepsány Gouletem .
The 4. června 1944přednese projev ve Vannesovi na večírku, na kterém útočí na politiky bretonského hnutí , a požaduje bratrství s Angličany. Následně ho hledalo gestapo, které ho obvinilo z „protiněmecké řeči a (…) setkání makistů“, stejně jako z většiny jeho rodiny v odboji, a musel se schovávat v podkroví své snoubenky., Zaig Le Foll; tajně se ožení s tím druhým10. července 1944, v Saint-Brieuc , ale byl zatčen o dva nebo tři dny později. Byl vyslýchán v Rennes u gestapa , který ho požádal, aby dát jména členů jeho rodiny, kteří se připojili k maquis a připojit se k Bezen Perrot , který on odmítl. Poté byl internován v Německu a do Innsbrucku dorazil dne28. července 1944po 18 dnech přepravy v nákladních automobilech nebo dobytčích automobilech. Je propuštěn dovnitřKvěten 1945a vrací se do Paříže autem s dalšími šesti vězni; tam byl demobilizován a vydal se do Bretaně .
Po svém návratu do Bretaně se od svého otce dozvěděl, že byl předmětem výzkumu četnictva, a na jeho radu2. června 1945v četnictvu Saint-Brieuc . Poté byl uvězněn v Rennes a soud se konal dál30. října 1945. Ve stejný den byl soudem očištěn.
Kromě svých aktivit souvisejících s bretonskou hudbou se Monjarret při několika příležitostech stáhl. Tráví tak rok odDuben 1955V Abidjan , Pobřeží slonoviny, pracuje v loděnici. Po svém návratu se přestěhoval do Lorientu, než se postupně začal znovu zapojovat do BAS . V té době ho jeho činnosti čalounění vedly k tomu, že pracoval 14 měsíců v Saint-Nazaire , zejména na místě ve Francii , pro které v příštích sedmi letech udržoval gobelíny, stěny a podlahy v Le Havre .
Zůstal opařen svými politickými zkušenostmi během svého působení v Bretonské národní straně během války a po ní zůstal mimo jakoukoli stranickou politiku. Kritizuje také ostatní odvětví bretonského hnutí a v roce 1998 prohlásil : „Kdyby každý ve svém oboru udělal stejně jako BAS pro bretonskou hudbu, dnes by jazyk a další součásti bretonského dědictví byly, , v pokročilejší fázi “
Má také tři dcery, Soazig, Gwenola a Nolwenn. Ten je bretaňský hudební zpěvák a vydal několik alb.
Získal Bombarde od luthier Dorig Le Voyer v roce 1940 poté, co ho slyšel hrát na keltském kruhu Rennes, kterou navštěvoval v té době. Ten učí ho základům nástroje tím, že jde do svého domova v Mordelles v Rennes regionu , a oni rychle tvoří biniou - Bombarde pár . U příležitosti svatby v březnu 1942 v Locmaria-Berrien , pozvané Loeizem Roparsem , se dozvěděl o existujících rozdílech mezi klasickou hudbou, kterou znal, a tradiční hudbou v přirozeném měřítku a přenášenou na poslech od hudebníka k hudebníkovi .
S Dorigem Le Voyerem začal uvažovat o vytvoření sdružení sdružujícího věřící v regionu, které se již v roce 1932 podílelo na vytvoření podobné skupiny v pařížském regionu . V listopadu 1942 získal jména asi šedesáti zvonářů a pokusil se je kontaktovat, aby jim sdělil informace o jeho projektu, ale kvůli válce se mu podařilo setkat pouze s omezeným počtem. Bodadeg ar Sonerion byl vlastně vytvořen v roce 1943 a formálně svou existenci v Rennes během čtvrtého sjezdu keltské ústavu Bretaně na23. května 1943 ; Monjarret se stává jeho tajemníkem.
Rozvoj sdružení se musí vypořádat s hmotnými požadavky války. StartČerven 1944, tento však má 105 členů. Monjarret se od tohoto období začal soustředit na výcvik budoucích vedoucích skupin, ovlivněný jeho zkušenostmi se skauty. vZáří 1943zorganizoval první školní tábor na Château de Kerriou v Gouezci s 23 studenty ze zbytku Finistère .
Poválečné strukturování a vývojOživení sdružení probíhá ve složitém kontextu, některé komponenty z hnutí Breton kteří se podíleli na spolupráci. Sdružení je však prohlášeno v souladu se zákonem z roku 1901 o sdruženích a registrováno dne March 31 , v roce 1946. Monjarret psal členům sdružení během války, ale získal pouze asi dvacet odpovědí, což nezabránilo tomu, aby BAS do konce téhož roku vytvořila a počítala více než 300 členů. V roce 1947 , během kongresu Sao Breiz, během kterého byl pozván ke hře, viděl vystoupení městské policie v Glasgow , což na něj udělalo silný dojem a od kterého by později čerpal inspiraci pro založení bagadoù .
Přestěhoval se do Carhaixu dovnitřListopad 1947a začal tam navštěvovat místní keltský kruh . Poté navrhl, aby vytvořili to, co se mělo stát prvním bagadem, a kontaktoval Dorig Le Voyer , aby jim mohl poskytnout své nástroje přednostně. Tato první skupina poté spojila železniční pracovníky z regionu , město bylo v té době v centru bretonské sítě . Pomáhal také při vytváření dalších skupin v té době, jako je bagad Kemper v roce 1949 , nebo při vývoji těchto skupin, jako je bagad de Lann-Bihoué na konci 50. let .
Jeho činnost je také zaměřena na tvorbu a rozvoj soutěží a festivalů, které sdružují její soubory. V roce 1947 pomohl oživit festival Cornouaille v Quimperu, který poté nesli François Bégot, Pierre Jakez Hélias a Jo Halleguen. V roce 1953 byl v Brestu vytvořen mezinárodní dudácký festival k oslavě desátého výročí Bodadeg ar Sonerion, jehož je prezidentem. Když vypukl konflikt mezi BAS a radnicí v Brestu, kontaktoval radnici v Lorientu, aby tam přenesl tento festival, což vedlo v roce 1971 k vytvoření interceltického festivalu v Lorientu .
Z BAS odešel v roce 1982 ve věku 62 let poté, co byl 18 let jejím tajemníkem a 22 let prezidentem.
Zanechal důležité dílo pro bretonské hudební dědictví účastí přímo v terénu a nepřímo prostřednictvím místních korespondentů ve sbírce tradičních melodií. Tato sbírka začíná v roce 1946 a v průběhu let archivuje téměř pět tisíc titulů. Árie, které sbírá, jdou na úroveň BAS jeho hudebního cenzora Josepha Le Penvena, který je odpovědný za třídění bretonských árií a ostatních árií. Soudě, že to funguje příliš rigidně, třídění, Monjarret začíná po roce udržovat vše, co sbírá. Od roku 1954 vykonával sběratelskou práci pomocí magnetofonu , což představovalo střednědobé problémy s ochranou, zejména v oblasti Vannes .
Toto dědictví je oceňováno na různých úrovních. Jeho manželka Zaïg, která již během války zpívala se svými sestrami ve sboru Jefa Le Penvena , nahrála část na disky a toto pozadí použila pro svůj repertoár písní. On také vytvořil v roce 1973 Kan ar Bobl , tradiční píseň soutěž, a později se podílela na vytváření konzervatoř u tradičního hudebního Amzer Nevez v Ploemeur. V roce 1984 vydal Tonioù Breizh Izel , „populární hudby Dolní Bretaně“, je sbírka asi 2365 árií, které shromáždil v Dolním Bretani v letech 1941 až 1953 . Druhý svazek byl vydán v roce 2003 a sdružuje vysílané soubory, které byly shromážděny později, ale také soudobé vysílání a nedávné skladby. Árie v tomto svazku jsou přizpůsobeny tradiční hře samotného Monjarreta, stejně jako Josicka Allota a Andrého Le Meuta . V jeho sbírkové tvorbě figurují i současné písně tvorby, jejichž témata jsou inspirována zejména událostmi, jako je zachycení prefektury Morlaix , CELIB nebo aféra Plogoff .
Polig Monjarret pracoval také v oblasti bretonských tanců . V roce 1950 byl tajemníkem Kendalc'hské kulturní federace, které v čele stál Yvonig Gicquel a jejímž členem byl BAS. Rozdíl mezi ním a Gicquelem vyústil v odchod bagadoů a jejich keltských kruhů z této federace. Takto byla vytvořena Válka jejich, která jim umožnila soutěžit.
Poprvé odešel do Walesu v roce 1947 na pozvání velšského sdružení Y Urdd , kde se poprvé setkal s Gildas Jaffrennou, která poté žila v Harlechu . Následně v 80. letech pomohl zavést partnerský vztah mezi obcemi v zemi s Bretani , zejména s obcemi v regionu Léonard , přičemž si vzal příklad podobných partnerských vztahů s městy v Irsku .
Jeho vztahy s Irskem začaly v roce 1949, kdy se setkal s tajemníkem Pipers Association , který přišel do Bretaně, aby se zúčastnil tábora zvonů ve Fouesnantu . Znovu se s ním spojil, když jeho desetiměsíční dcera chytila obrnu a nemohl ji přimět k léčbě ve Francii . O jeho léčbu po dobu šesti měsíců v nemocnici v Dublinu a jeho transport se poté postarali Irové. Udržuje kontakty a podle jeho prohlášení více než 200 cest do Irska mezi šedesátými léty a jeho smrtí rozvíjelo několik typů výměn:
Pomáhá rozvíjet partnerství mezi Bretani a Irskem . CELIB, která zahájila Brittany, Irsko komisi v roce 1964, instruuje ho oživit v roce 1972 tím, že jmenuje jej jako manažer pro styk s veřejností výboru, a instruovat jej, aby vyvinul twinningu mezi Breton a irských měst. Poté se mu podařilo přesvědčit úředníky Brittany Ferries, aby v roce 1978 otevřeli přímou trajektovou linku mezi Roscoffem a Corkem . Společnost jí následně poskytne zázemí k rozvoji těchto partnerství a výměn mezi oběma zeměmi. První twinningu listina byla podepsána v roce 1975 mezi Lorient a Galway následující akce Polig jeho, a ten byl rychle kontaktován ostatními obcemi vytvořit podobné programy. Úspěch byl takový, že v 80. letech musel vyzvat delegáty resortu, aby tato partnerství vytvořili . Bretaňsko-irský výbor tak prostřednictvím akce Monjarret přispěl k vytvoření více než stovky partnerských dohod mezi Bretani a Irskem .
Jeho intervence se týkají také kulturní úrovně. Navštěvuje finále Fleadh Cheoil vSrpna 1972, Tradiční píseň a hudební soutěž, což ho inspirovalo k vytvoření Kan ar Bobl v průběhu roku 1973 vydání z Lorientu interceltic festivalu . V roce 1974 se vrací do Irska tři pony Connemara z Irska. Po zveřejnění článku v Paysan Breton review a kontaktování ředitele hřebčínů Lamballe byla zahájena dovozní činnost, která se v průběhu několika let týkala celkem stovky zvířat.
Polig Monjarret je také u zrodu vzniku „Secours populaire interceltique“ v roce 1971 , po diskusích s irským autorem Liamem O'Flahertym . Jedná se o sdružení, jehož cílem je pomoci Irům po prohloubení severoírského konfliktu od konce 60. let . Irským rodinám je tak poskytována materiální podpora a v bretonských rodinách je tímto způsobem přivítáno téměř dva tisíce dětí. Působení tohoto sdružení pomáhá zviditelnit Bretani v Irsku, v době, kdy zde region není dobře znám, a naopak.
Rovněž to umožnilo rozvoj kulturních výměn s Galicií po setkání s Álvarem Cunqueirem v roce 1964 . Podílí se tak na barvení Carlose Núñeze s Bretani , když je ten večer pozván hrát za Polig a Paddy Moloney z náčelníků , když mu je teprve 16 let a prochází konzervatoří tradiční hudby v Ploemeuru . Jeho příspěvky mu vynesly posmrtné ocenění Orden de la Vieira v roce 2012 .
Zemřel v roce 2003 , a jeho pohřeb oslavovaný v Larmor-Plage na11. prosince 2003následuje tisíc lidí, včetně politiků jako Jean-Yves Le Drian , prezident PS v regionu Bretaně , nebo umělci jako Alan Stivell nebo Yann-Fañch Kemener .
Po jeho smrti složil Gilles Servat píseň na jeho památku, kterou nazval „Generál Binious“. Bagadoù mu také vzdal hold.
Jeho jméno dostalo několik míst v Bretani . Socha Polig Monjarret byla slavnostně otevřena3. srpna 2008V Lorient , Place Polig Monjarret, za přítomnosti stovek lidí, nejpřednější mezi nimi předseda Regionální rady Bretaně , Jean-Yves Le Drian a starosta města Lorient, Norbert Métairie . Města Carhaix , kde vytvořil první bagad, a Quimper a Guingamp , kde žil, také pojmenovali náměstí nebo ulice.
Několik sdružení jako „Libre-thought du Morbihan“ se v roce 2008 pokusilo postavit proti odhalení jeho sochy v Lorientu , které ho kvalifikovalo jako „rozhodného spolupracovníka nacistů“, přičemž uvedlo, že vycházejí z práce historika Kristiana Hamona . Ten však vyvrací věrohodnost tohoto obvinění v knize z roku 2001 a připomíná nedůvěryhodnost zdrojů použitých k podpoře této práce, což je postoj, který zastával během konference v roce 2011 pořádané Ouest-France , během níž se zeptal „neříkat nesmysly“, připomínající nelegální povahu těchto obvinění, a kontroverzi považuje za „zcela nezdravou“.
„Libre-thought du Morbihan“ se v roce 2011 znovu pokusilo s dalšími sdruženími postavit proti používání jména Polig Monjarret, tentokrát pro vysokou školu v regionu Vannes . Jejich akce se však setkala s místní opozicí, sdruženími jako Kulturní institut v Bretani nebo Petrou Neue nebo s různým levicovým starostou města podporujícím toto jméno. Dcery Polig Monjarret, postižené zahájenou kontroverzí, poté požádají starostu, aby návrh stáhl, což se provádí vledna 2012. Ten pak prohlašuje: „To, co se stalo, je hanebné, jsem znechucen způsobem, jakým některá historická fakta zkreslila (...) Stačila jen fáma spuštěná na internetu“ .
: dokument použitý jako zdroj pro tento článek.