Historické památky | ||
---|---|---|
Klíčová data | 1947 - Vytvoření časopisu Présence africaine
1949 - Vytvoření afrického nakladatelství Présence 1956 - První kongres černých spisovatelů a umělců (Paříž-Sorbonna) 1959 - Druhý kongres černých spisovatelů a umělců (Řím) 1966 - Světový festival černošských umění (Dakar) |
|
Založeno | Alioune Diop | |
Záznam totožnosti | ||
Ústředí | Paříž ( Francie ) | |
Režie: | Christiane Diop | |
Speciality | Literatury (Afrika a zámoří) | |
webová stránka | www.presenceafricaine.com [1] | |
Présence africaine jepůlroční panafrické časopis, založený v roce 1947 podle Alioune Diop .
Vydává stejnojmenné nakladatelství založené v roce 1949 a knihkupectví v Latinské čtvrti v Paříži , 25 bis, rue des Écoles . Africké nakladatelství Présence spravuje vdova po zakladatelce Christiane Diop, poté dcera zakladatele Suzanne Diop.
Vznik časopisu je v pohybu Panafrikanismus které myšlenky jsou vyjádřeny již od počátku XX -tého století , a to zejména v několika kongresů, jako Paříži v roce 1919, kterou pořádá WEB Du Bois podporován Blaise Diagne . Intelektuálové jsou poznamenáni také surrealismem a marxismem . V roce 1936 Lidová fronta konfrontovala Afričany žijící ve Francii s odborovým a politickým světem a tato dynamika našla ozvěnu zejména v Senegalu . Nakonec svoboda znovuzískaná na konci druhé světové války nyní ostře vyvolává otázku suverenity národů a kultur v globálním měřítku, zejména v Africe. Periodika postupně dávají hlas černochům , jako je La Revue du Monde Noir , Légitime Défense , L'Étudiant noir nebo Tropiques , vydaná Aimé Césaire na počátku 40. let .
Právě v této souvislosti byl deník vytvořen v listopaduProsinec 1947by Alioune Diop , profesor filozofie narodil v Senegalu , s podporou intelektuálů, spisovatelů či antropologů, včetně Aimé Césaire , Léopold Sédar Senghor , Richard Wright , Albert Camus , André Gide , Jean-Paul Sartre , Théodore Monod , Georges Balandier nebo Michel Leiris , ale také Joséphine Baker , James Baldwin , Picasso atd.
V prvním čísle - obsahujícím předmluvu André Gideho - Alioune Diop prohlašuje, že „přezkum nepodléhá poslušnosti žádné ideologie nebo politiky. Chce se otevřít spolupráci všech mužů dobré vůle (bílých, žlutých nebo černých), kteří jim pravděpodobně pomohou definovat africkou originalitu a urychlí její integraci do moderního světa. “
Recenze byla úspěšná a v roce 1949 vzniklo stejnojmenné nakladatelství. Prvním publikovaným titulem je kontroverzní dílo belgického misionáře Placide Tempels (1906-1977) La Philosophie bantoue . Následující rok, v roce 1950, Alioune Diop souhlasil s úpravou rukopisu Josepha Zobela , který byl vydáním Albin Michel odmítnut kvůli použití frází inspirovaných kreolským textem. Jedná se o román La Rue Cases-Nègres , který je dobře přijat ve Francii a na africkém kontinentu. Joseph Zobel tam využívá své vzpomínky z dětství. V této práci používá ideální duo: dítě, které dosud nemělo velkou zkušenost se světem, a babička, která má zkušenosti, ale snaží se změkčit úhly (on sám byl částečně vychován jeho babičkou). Výsledkem je v té době velmi vzácné svědectví o černé karibské komunitě.
V letech 1950 až 1960 časopis aktivně propagoval vznik nezávislé africké kultury. Skutečný intelektuální motor nabízí platformu volby rostoucím osobnostem literárního a politického světa. Mentality tedy předcházejí politickým rozhodnutím při získávání nezávislosti.
V roce 1951, revize zadala krátký dokumentární film, režie Chris Marker a Alaina Resnaise , Les sochy meurent aussi . Odsuzující přestupky kolonizace , film byl uveden v roce 1953 a ve stejném roce získal cenu Jean-Vigo , ale byl deset let cenzurován.
V roce 1956, Présence africaine shromáždil ve velkých Descartes amfiteátru Sorbonny první kongres černých spisovatelů a umělců , událost, která se někdy nazývá „kulturní Bandung“, v odkazu na konferenci v Bandungu , která se konala. V roce 1955. The afrických Kulturní společnost byla založena na konci tohoto prvního kongresu. V nyní nezávislém Senegalu Alioune Diop a jeho tým uspořádali s Léopoldem Sédarem Senghorem první světový festival černošských umění v Dakaru , který byl slavnostně otevřen v roce 1966.
Po smrti Alioune Diop v roce 1980 se pochodně ujala jeho vdova Christiane Mame Yandé Diop, jimž pomohla jejich dcera Suzanne. 50 th výročí časopisu je slaven s sympozia se konala v sídle UNESCO v Paříži od 3 do5. prosince 1997. Od 19 do22. září 2006Je africký kulturní společenství , nevládní organizace následovat africké kulturní společnosti, které předsedá nositele Nobelovy ceny Wole Soyinka , organizovaný padesáté výročí prvního kongresu černých spisovatelů a umělců na Sorbonně a na UNESCO .
Christiane Diop dostává vyznamenání rytíře Čestné legie, představené v Elysejském paláci dne 8. dubna 2009.
Na konci roku 2009 vyšlo téměř 300 čísel časopisu a bylo vydáno přibližně 400 knih.
Současným ředitelem publikace je Romuald Fonkoua , profesor francouzské a srovnávací literatury na univerzitě ve Štrasburku .
Z 11. listopadu 2009 na 31. ledna 2010, v muzeu Quai Branly se koná tematická výstava kolem afrického časopisu Présence v rámci oslav stého výročí narození jeho zakladatelky Alioune Diop.