Thomas Samuel Kuhn

Thomas S.Kuhn Obrázek v Infoboxu.
Narození 18. července 1922
Cincinnati
Smrt 17. června 1996
Cambridge , Massachusetts
Státní příslušnost americký
Výcvik Harvardská univerzita ( bakalář věd ) (do1943)
Harvardská univerzita (do1946)
Harvardská univerzita ( doktorka Philosophiæ ) (do1949)
Hlavní zájmy filozofie vědy , historie vědy , sociologie , epistemologie , fyzika
Pozoruhodné nápady paradigma , normální věda , vědecká revoluce
Primární práce Struktura vědeckých revolucí
Ovlivněno Duhem , Koyré , Carnap , Popper , Ludwik Fleck
Ovlivněno Imre Lakatos , Paul Feyerabend , Richard Rorty
Ocenění

Thomas Samuel Kuhn , narozen dne18. července 1922v Cincinnati v Ohiu a zemřel dne17. června 1996v Cambridge v Massachusetts , je filozofem vědy a historikem vědy Američan . Zajímal se hlavně o struktury a dynamiku vědeckých skupin v celé historii vědy . Je propagátorem interpretace dějin vědy, podle níž je historický vývoj teorií diskontinuální; aby vysvětlil tento proces, ukazuje Alexandrovi Koyrovi zejména koncept vědecké revoluce a představil dnes klasiku paradigmatu  (v) ( paradigmatu v angličtině).

Životopis

Thomas Kuhn se narodil v Cincinnati ve státě Ohio v židovské rodině, studoval fyziku na Harvardově univerzitě . Po doktorátu v roce 1949 učil dějiny vědy jako „  odborný asistent  “. V roce 1954 byl jmenován členem Guggenheimova týmu . V roce 1956 odešel z Harvardu na Kalifornskou univerzitu v Berkeley, kde v roce 1961 získal katedru dějin vědy. V roce 1964 byl jmenován profesorem na Princetonské univerzitě . V roce 1979 se Kuhn vrátil do Bostonu na Massachusetts Institute of Technology  ; v roce 1983 přijal místo  profesora Laurence S. Rockefellera  na MIT , kde učil až do roku 1991 .

V roce 1977 získal Kuhn cenu Howarda T. Behrmana za vynikající práci v humanitních oborech. Byl také Sartonovým medailistou ( History of Science Society Award ) v roce 1982 a v roce 1983 získal cenu Society for Social Studies of Science Award .

On je nejlépe známý pro jeho knihu Struktura vědeckých revolucí , kterou napsal ještě na Harvardu a kterou vydal v roce 1962. Tato kniha byla přeložena do šestnácti jazyků a prodalo se přes milion výtisků.

Držitel velkého počtu čestných titulů zemřel 17. června 1996ve věku 73. Několik let trpěl rakovinou .

Thomas Kuhn byl dvakrát ženatý: nejprve s Kathryn Muhs (se kterou měl tři děti: Sarah, Elizabeth a Nathaniel) a později s Jehane Barton (Jehane R. Kuhn).

Pomyslel si Kuhnian

Kuhn mobilizuje historii vědy , aby vysvětlil dynamiku vědy již z čistě kognitivního hlediska , ale s přihlédnutím k sociálním faktorům . Pokud Kuhn není jediným ani prvním, kdo tuto pozici zastával, pak je to jeho hlavní dílo, Struktura vědeckých revolucí , vydané v roce 1962 , které je obecně považováno za symbolický a skutečně zakladatel tohoto přístupu.

Vypracoval zde tezi vědy postupující zásadně diskontinuálním způsobem, to znamená ne akumulací, ale prasknutím. Tyto ruptury, nazývané vědecké revoluce , jsou podle Kuhna analogické obrácení reprezentací vědců (což psychologové vnímání nazývají gestaltový přepínač ). Pro ilustraci tohoto posunu si mimo jiné vypůjčuje příklad „  kachního králíka  “ z Wittgensteinu . Podle toho, jak se díváte na tento výkres, můžete střídavě rozpoznávat profil kachny nebo králíka. Kuhn transponuje tento jev do vědy . V okamžiku t, odpovídající konkrétnímu stavu společenských vír nesoucích pohled na přírodu , má vědec konkrétní teoretickou reprezentaci světa. To se změní, jakmile se změní úhel pohledu, protože se již nemůžeme vrátit. Kuhn popírá existenci neutrálního nebo objektivního hlediska, protože paradigma je neměřitelné. Faktory ovlivňující názory vědců lze modelovat a analyzovat epistemologií  : jedná se v zásadě o krize vyplývající ze zásadního selhání existujícího vědeckého rámce, které není schopno poskytnout teoretické a praktické nástroje potřebné k řešení vědeckých hádanek. Stručně řečeno, vývoj vědy podle Kuhna lze modelovat smyčkou: přijetí paradigmatu vědeckou komunitou trvá, dokud neexistuje žádná vnější překážka (anomálie), která by jí odporovala. Když se tato anomálie projeví, nastane mezi vědci krize a bude trvat, dokud nebude problém vyřešen a nebude přijato nové paradigma. Poté následuje návrat k normální vědě atd.

Pojmy paradigma , „  normální věda  “ a „  revoluční věda  “ tvoří základ kuhnianského modelu vývoje vědy.

Obecně řečeno, opíraje se o teorii vědeckých revolucí , Kuhn obhajuje proti Popperovi myšlenku, že vědecké teorie nejsou odmítány, jakmile jsou vyvráceny , ale pouze tehdy, když je lze nahradit . Tato náhrada je částečně sociálním jevem (a tedy napodobitelným) v tom smyslu, že zapojuje komunitu vědců do dohody o agendě zaměřené na vysvětlení určitých jevů nebo určitých zkušeností. Tato komunita má vlastní strukturu (konference, publikace atd.). V historii není neobvyklé, že několik škol koexistuje pro stejnou vědeckou disciplínu, pravděpodobně ve vztahu relativní opozice a vzájemné nevědomosti, přičemž každá z nich řeší společné problémy prostřednictvím různých paradigmat.

Debata Polanyi - Kuhn

Kuhn a Michael Polanyi věřili, že díky subjektivním zkušenostem se věda stala relativizovanou disciplínou . Polanyi přednášel o tomto tématu po celá desetiletí, než Kuhn publikoval Strukturu vědeckých revolucí .

Polanyi příznivci obvinili Kuhna z plagiátorství, protože věděli, že Kuhn se zúčastnil několika Polanyiho přednášek a že tito dva hodně diskutovali o epistemologii . V reakci na tyto kritiky citoval Kuhn Polanyiho ve druhém vydání Struktury vědeckých revolucí . Navzdory této intelektuální alianci byla Polanyiho práce neustále interpretována ostatními jako součást Kuhnova posunu paradigmatu.

Funguje

Díla přeložená do francouzštiny

Práce v angličtině

Poznámky a odkazy

  1. Thomas Kuhn, Massachusetts Institute of Technology (MIT), USA.
  2. Snaha vyvinout externalist představu o historii vědy a trvá na sociální a ideologické determinant vytváření znalostí, byl podporován především marxistických historiků a filozofů v roce 1920 a 1930 . Hlavními představiteli byli Nikolai Bukharin (1922), Boris Hessen (1931) a John D. Bernal (1939).
  3. Anouk Barbarossa , Max Kistler a Pascal Ludwig, filozofie vědy na XX th  století , Paris, Flammarion , coll.  "Fields of Tests",2000, 353  s. ( ISBN  978-2-08-083002-9 , OCLC  299854106 ) , s.  160.

Podívejte se také

Bibliografie

Související články

externí odkazy