Čenstochová Czenstochowa (fr) | |||
![]() Heraldika |
Vlajka |
||
![]() Čenstochová | |||
Správa | |||
---|---|---|---|
Země | Polsko | ||
Vojvodství | Slezsko | ||
Powiat | Częstochowa (město Powiat) | ||
Komuna | Čenstochová | ||
Mandát starosty |
Krzysztof Matyjaszczyk ( SLD ) 2010-2014 |
||
Poštovní směrovací číslo | 42-200 až 42-229, 42-263, 42-271, 42-280, 42-294 | ||
Mezinárodní telefonní kód | + (48) | ||
Místní telefonní kód | 34 | ||
Registrace | SC | ||
Demografie | |||
Populace | 221 252 obyd. (2019) | ||
Hustota | 1383 obyvatel / km 2 | ||
Zeměpis | |||
Kontaktní informace | 50 ° 48 ′ severní šířky, 19 ° 07 ′ východní délky | ||
Nadmořská výška | 317 m |
||
Plocha | 16 000 ha = 160 km 2 | ||
Umístění | |||
Geolokace na mapě: Polsko
| |||
Připojení | |||
webová stránka | www.czestochowa.pl | ||
Częstochowa ( / t ʂ ɛ s t ɔ x ɔ v has / ; tradiční františkánský Czestochowa ) je město na jihu Polska , ležící v provincii Slezsko, které je druhým největším městem. Je to město, které má status Powiat a je hlavním městem Čenstochowského Powiat , jehož území je mimo něj.
Čenstochová je velkým náboženským centrem: arcibiskupská metropole , kterou po celém světě zná klášter otců pavlínů v Jasné Hoře , kde je zázračný obraz Čenstochovské panny, ikony Černé Madony. Częstochowa je poutní centrum světové úrovně: svatyni každoročně navštěvují čtyři až pět milionů poutníků, kteří pocházejí z 80 zemí světa.
Je to také univerzitní město s devíti vyššími školami, kde studuje více než čtyřicet tisíc studentů, centrum kultury, které čerpá z tradice a historie, a město otevřené světu. V roce 1998 získalo jako první polské město Evropskou cenu udělovanou Radou Evropy .
Populace byla v roce 1993 přibližně 259600 obyvatel (221252 obyvatel v roce 2019) rozložených na městské ploše 160 km 2 , tj. Průměrná hustota obyvatelstva 1597 obyvatel / km 2 .
Čenstochová se nachází asi 200 km jihozápadně od Varšavy a asi 100 km severozápadně od Krakova .
Jeho délka je 19 ° 07 'východní délky a zeměpisná šířka 50 ° 48' severní šířky ( 50 ° 48 'severní šířky, 19 ° 07' východní délky )
Čenstochová má železniční stanici Polské státní dráhy (PKP) . Je na první železniční trati postavené z Varšavy; od roku 1848 spojovala hlavní město Polského království (pod ruským dohledem) s rakouskou sítí přes Skierniewice , Radomsko , Piotrkow Trybunalski ).
Má také malé letiště ( IATA kód : CZW).
Nejstarší záznamy o Čenstochové pocházejí z doby kolem roku 1220 . V XIV th století město obdržel listinu Kazimíra Velikého a stala se významným obchodním střediskem na cestě z Ruska a Valašska na Dolním Slezsku a Sasku . Paulinský klášter Jasna Góra byl založen v roce 1382 z iniciativy opolského knížete Piasta Ladislava II. (Władysław Opolczyk) .
V roce 1502 přistoupila Čenstochová napravo od Magdeburgu . Další fází rozvoje města byla těžba železné rudy . Výhodná poloha poblíž Warthe a opevněného kláštera Jasna Góra přispěla k rozvoji města. Kromě toho vesnice Częstochówka zabírá úpatí kláštera a město přijímá přímo v roce 1717 od polského Augusta II. A nese název Nowa Częstochowa.
Częstochowa je jádrem událostí v advokátní komoře , kdy povstalci ovládli klášter a v roce 1771 jej vítězně bránili před ruskými jednotkami pod velením Kazimíra Pulaského . Během následujících akcií Polska je město dočasně nalezeno pod pruskou vládou ( 1793 - 1807 ), poté je integrováno do prchavého varšavského velkovévodství (1807 - 1815 ) a poté je součástí Sjednoceného kongresu v Ruské říši vláda Kalisz .
Čenstochová a Čenstochová se spojily v roce 1826 . Zároveň byla vypracována alej Nejsvětější Panny Marie (Aleja Najświętszej Maryi Panny) , která se připojila ke dvěma městům, která nyní musela být pouze jedna: avenue byla postupně ohraničena domy a obchody.: Obchodní aktivity se usazovaly podél kilometr a půl cesty a přenést tam ekonomické srdce města ze starých tržišť ( Starý Rynek v Čenstochové na východ a Rynek Wieluński v nohách od kláštera na západ). Na půli cesty mezi Jasna Gora a St. Zikmunda kostela, který tvoří dva konce aleje, byl postaven na počátku XX -tého století, radnice z Čenstochové (Městské muzeum dnes).
K nejintenzivnějšímu rozvoji města dochází během průmyslové revoluce. Přítomnost vodních zdrojů a otevření železniční trati Vídeň - Varšava v roce 1846 podpořily vznik textilních továren (zejména La Czenstochovienne s francouzským hlavním městem), slévárny a různých průmyslových odvětví (kožené zboží, chemikálie ...). Częstochowa Craftsmanship, vycházející z dřívějších tradic, vyrábí výrobky z drahých kovů, skla a keramiky.
Na konci XIX th století , Częstochowa se stal průmyslovým centrem v rozvoji dynamické a čtvrtým městem království Polska. Vrcholným úspěchem Čenstochovské důležitosti byla organizace Velké výstavy průmyslu a zemědělství v roce 1909 . V roce 1933 se město stalo městským starostiem . Čenstochová poté posiluje své kulturní dědictví. Objevují se nové kulturní instituce: muzeum, knihovny, divadlo, kino, školy a střední školy, místní tiskové orgány ... Częstochowská diecéze byla založena v roce 1925 , zatímco katedrála Svaté rodiny de Częstochowa se blíží dokončení ( 1901 - 1927 ); v roce 1992 ho papež Jan Pavel II. povýšil na metropolitní arcidiecézi .
Ačkoli byla Čenstochová historicky součástí Malopolska , během administrativního přerozdělování v roce 1999 bylo město, které do té doby mělo vlastní vojvodství , připojeno ke Slezsku, jehož hlavním městem jsou Katovice , které v té době vedlo k protestům Čenstochovců.
Čenstochová byla centrem židovského myšlení a od roku 1700 zde žila velká komunita . Podle sčítání lidu z roku 1897 žilo v Čenstochové 12 000 Židů, což bylo asi 26% obyvatel města.
V roce 1902 si antisemitský pogrom vyžádal mezi Židy ve městě 14 životů.
Od prvních dnů po dobytí města nacisty ,3. září 1939byla židovská komunita obětí masových poprav. Téměř všech 45 000 Židů ve městě zahynulo nebo bylo popraveno či deportováno během druhé světové války poté, co byli zatčeni do ghetta .
Společnost byla založena na konci XIX th století se židovský hřbitov má hroby nyní 4500, včetně toho duchovního mistra Hasidic Izaak Mayer Justman . Mesiášský Jacob Frank strávil několik let ve vězení města as úřady snažily snížit základ věrný.
Podle populární etymologie název „Częstochowa“ znamená „ často se skrývá ( chowa ) ( często )“ a souvisí s okolními kopci, které město skrývají.
Podle jiné verze, založené na interpretaci velmi blízké té předchozí („časté útočiště“), by Čenstochová odvodila svůj název od skutečnosti, že v kritických situacích často chránila vlastence.
Ve skutečnosti je toto jméno pravděpodobně odvozeno od osobního jména a znamenalo by to „město Čenstoch“ (v polštině je přidání přípon v -ów, -owo nebo -owa běžným způsobem utváření názvů měst (např. Kraków , Augustów , Kolbuszowa , Władysławowo atd.)
Staré francouzské prameny zmiňují město pod názvy „Czenstochow“ (před XIX. Stol . ) A poté „Czestochowa“. V němčině je název přepsán „ Tschenstochau “ a v ruštině „Ченстохов“ ( Tchenstokhov ).
Jméno kláštera Jasna Góra je někdy francizováno v Clair Mont.
Čenstochová je mariánské poutní centrum, které se ve střední a východní Evropě proslavilo zejména před XX. Stoletím . Každoročně sem přilákalo davy desítek či stovek tisíc lidí. Po svém vstupu do papežský trůn v roce 1978 , papež John Paul II , bývalý arcibiskup z Krakova , několikrát navštívil tam během svých apoštolských cestách. V roce 1991 získala Světové dny mládeže.
"Czarna Madonna"Bazilika v klášteře z Jasna Gora je domovem ikonu slavil U Černé Matky Boží v Čenstochové. Klášter je obsazen sborem bratří Paulinů .
Název „Černá Madona“ je třeba odlišovat od černých panen , románských soch ze středověku západního Středomoří. Czarna Madonna je ikona, která podle tradice by byl maloval svatého Lukáše na prkně stolu, na kterém Svatá rodina se modlila a jedli potravu, a jeho přezdívka „Czarna“ , „černý“ v polštině, pochází z tmavnutí v průběhu času původně použité barvy.
Ikona, kterou zde nainstaloval Władysław Opolczyk ( Ladislas d'Opole ) v roce 1382 , je snadno rozpoznatelná podle „jizev“ na pravé tváři Panny Marie, vzpomínek na rabování svatyně husitskými bandity na14. dubna 1430, Velikonoční den . To bylo obnoveno na dvoře krále Władysław Jagiełło (Ladislas Jagiello) .
Černá madona z Čenstochové, která je často kopírována a reprodukována, je jedním z nejdůležitějších katolických symbolů v Polsku. Mnoho kostelů, ať už v Polsku nebo polských farnostech v zahraničí, ale nejen, má více či méně impozantní reprodukce.
Delegace polských vojáků každoročně cestuje na jihozápad Francie do Idronu , aby se shromáždila před pomníkem Częstochowské Panny Marie, který připomíná průchod polské armády ve vojenském táboře Idron.
V roce 2011 Svatý stolec poslal do svatyně několik relikvií svatého Jana Pavla II . Je to krvavě zbarvený pás bombardování13. května 1981a některé části jeho těla, které jsou uloženy v relikviářích a relikviářích. Dnes jsou velmi ctěni.
Jasna Góra byla založena v roce 1382 otci pavlíny, kterým opolský kníže Ladislas II. Nabídl ikonu Nejsvětější Panny. Poté díky darům a založení Ladislava II. Postavil Jagiello a jeho manželka Hedvika na tomto místě v roce 1393 klášter. Opevnění postavené v letech 1620-1644 Ladislasem IV Vasa učinilo z kláštera významné centrum obrany. V roce 1655 pevnost postavila vítězný odpor švédské armádě krále Karla X. Gustava . Obrana vedená priorem Augustinem Kordeckim měla velký morální a politický dopad. Již v roce 1656, v přísahách ve Lvově, král Jan Kazimír učinil z Panny Marie polskou královnu. Pevnost odolala švédským obléháním během severní války v letech 1702, 1704 a 1705. Klášter potvrdil svoji vojenskou sílu na podzim roku 1770, kdy Konfederace barů pod velením Kazimíra Pulaského odolávala válce po dobu čtyř měsíců. Ruská armáda. Během napoleonských válek hrála Jasna Góra svoji roli pevnosti naposledy proti rakouské armádě. Opevnění bylo zničeno Rusy v roce 1813.
V roce 1956, kardinál Stefan Wyszyński obnovil přísahy národa Jasna Góra - činu biskupské slibů - během 300 th oslava slibům krále Jana Kazimíra. V roce 1979 John Paul II uskutečnil svou první oficiální návštěvu v Jasné Hoře jako svrchovaný papež. Staré obecní heslo do roku 2011: ( Częstochowa, to dobre miasto - Częstochowa, c'est une bonne ville) byl také citátem Jana Pavla II.
Současný architektonický celek, postavený po dobu více než šesti století, je představen v kompaktním klášterním komplexu. V rámci opevnění byla shromážděna svědectví z minulých dob, symboly polského kulturního dědictví.
Stanisław Staszic Park byl založen v roce 1826 na východním svahu Jasné Góry a byl místem národní zemědělsko-průmyslové výstavy z roku 1909. Z tohoto období pochází: Pavilon výstav secesního období Čenstochovského muzea, unikátní, jediná polská farma bývalých majitelů, vyrobená ze dřeva, stylizovaného altánu a astronomické observatoře. Prostor parku je zpestřen dvěma plaveckými bazény spojenými úzkým malým kanálem zdobeným fontánou. Je zde zeleň vzácných druhů stromů a keřů, včetně borovice černé , jalovce čínského, jasanu pennsylvánského a pseudotsugy ( Pseudocuga douglasii ). The Park of3. května, vytvořený v roce 1938 a umístěný na východním svahu Jasné Góry. K dispozici je tenisový kurt s pavilonem se zajímavým architektonickým stylem. Šachoví nadšenci se shromažďují poblíž památníku Stanisława Moniuszka. V parku roste 1 581 exemplářů stromů a keřů, část 83 druhů a odrůd. Cizí druhy pocházejí převážně z Jižní Ameriky a Asie .
Město má několik muzeí, z nichž většina je seskupena na místě s výhledem na klášter Jasna Góra:
Radnice a regionální muzeum v Čenstochové
Dům poezie - Muzeum Haliny Poświatowské
Częstochowa Archaeological Reserve
Muzeum těžby železné rudy
Muzeum výroby zápasů
Alej Panny Marie (Aleje Najświętszej Maryi Panny) je nejreprezentativnější tepnou Čenstochové. Více než kilometr a půl spojuje kostel sv. Zikmunda s parkem Jasna Góra, to znamená se starou a novou částí města. Od poloviny XIX th století, je to tady, které se objevily budovy pro veřejné instituce a rezidence a reprezentačních budov místních výrobců, jejichž fasády jsou bohatě zdobeny konzolami, vyřezávanými balkony a další podrobnosti o architektuře.
Je rozdělena do tří částí, a proto je často zmiňována v množném čísle ( cesty ):
Od konce dvacátých let 20. století byly cesty předmětem rozsáhlých rekonstrukčních a reorganizačních projektů: některé dopravní pruhy byly omezeny nebo vytvořeny jako pěší (zejména náměstí Biegański mezi Staroměstskou radnicí a kostelem Saint-Jacques), desky chodníků jsou obnoveny, plantáže a stromy jsou vyměněny.
Kostel svaté Barbory a St. Andrew apoštol ( Kościół św. Barbary i SW. Andrzeja Apoštola ) byl postaven v první polovině XVII th století pro potřeby noviciátu kláštera Jasna Góra. Podle legendy, místo bylo vybráno z důvodu přítomnosti malého pružiny, ve které, podle legendy, se promyje na znesvěcena ikonu Panny Częstochowa, ukradené Jasna Góra z roku 1430. Ke konci XIX th století se tento kostel stal farností. Samotná budova kostela je barokní ve stylu s gotickými prvky. Původně měl pouze jednu loď, byla rozšířena přidáním lodí po stranách v podobě kaplí. Korunu věže tvoří barokní helma. Za kostelem je kaple sv. Barbory s malým pramenem.
Kostel sv Zikmund (Kościół św. Zygmunta) je nejstarší kostel v Čenstochové, postavený v XIV -tého století, se třemi loděmi s presbytářem prodloužen a gotickou věží. Dřívější změny jsou: výstavba přílohy kaple svatého Řehoře během 1625-1643 let, další jih vedle sakristie (vymazána XIX th století) a likvidace hřbitově farnosti starého města a okolních kostel. Současná barokní podoba kostela z roku 1783 má fasádu se dvěma věžemi. U kostela jsou dvě patrové budovy fary a klášterního zdiva první polovině XVII th století, spolu s výškou v prvním patře cihlového domu s kostelem. Na místě dnešní Mirowské ulice, která prochází poblíž kostela, byla zvonice, poblíž které byla stará zeď a obecní věž.
Kostel sv. Jakuba ( Kościół św. Jakuba ), který se nachází naproti radnici, je bývalý pravoslavný kostel postavený v byzantském stylu v letech 1870 až 1872. Po roce 1918 a znovuzískání samostatnosti byl kostel přeměněn na katolický kostel a integrován do farnost Saint-Sigismond. Po druhé světové válce se stala plnohodnotnou farností. V roce 1948 nechal otec Wojciech Modry odstranit byzantské kopule a nahradit je polokoulovými střechami. V letech 1969 až 1974 nechal otec Tadeusz Ojrzyński zrekonstruovat interiér budovy v duchu primitivního křesťanského kostela, velmi holého.
Katedrála Svaté rodiny Čenstochové ( Archikatedra Świętej Rodziny ) byl postaven v několika fázích v průběhu let 1901 až 1927, je jedním z největších kostelů v Polsku. Postaven z cihel a v architektonickém detailu z kamene a pískovce, v novogotickém stylu, se třemi loděmi, rozšířeným presbytářem a fasádou se dvěma věžemi. Interiér katedrály arcidiecéze je se skandinávským žulovým povrchem, okna a makaróny jsou zdobeny barevným sklem, které představuje hlavní mesianismy historie národa i svaté svátosti.
Ve 30. letech 20. století byly před třemi oltáři postaveny přijímací rampy s kružbami a reliéfy. Pod kaplí Čenstochovské Panny Marie jsou krypty čenstochovských biskupů.
Radnice ( Ratusz ) je symbolem vzniku moderní Čenstochové. Začala se stavět od roku 1828, dva roky po znovusjednocení staré a nové části Čenstochové, a nahradila dva staré ratusz ze Staré Čenstochové (východní část města) a Nová Čenstochová (poblíž Jasné Góry), která již při čas: první shořel během napoleonských válek a druhý během Konfederace barů.
Městská moc zakotvila svou přítomnost podél hlavní osy města, na centrálním náměstí. Budova byla rozšířena v roce 1908 o kulatou věž uprostřed a dva pavilony po stranách. V západním pavilonu byla věznice, ve východním vojenská strážnice a důstojnické komnaty. Radnici dlouhou dobu obklopovala velká zahrada se stromy ze tří stran, jejíž průčelí zůstalo na náměstí otevřené. V přízemí byly kanceláře a patro bylo určeno pro bydlení starosty města.
Náměstí Biegański se původně nazývalo Tržní náměstí Saint-Jacques (Rynek Świętego Jakuba) . Ve třicátých letech si vzal jméno Bronisław Pieracki , polský politik zavražděný v roce 1934 ukrajinskými nacionalisty. Po druhé světové válce se z náměstí stalo náměstí Josefa-Stalina, než se začalo používat jeho současné jméno, jméno Władysława Biegańského, lékaře a filozofa, který zemřel v Čenstochové v roce 1917.
Po druhé světové válce byl před radnicí postaven pomník se sovětským tankem. V roce 1968 byla nahrazena vysoce posazenou sochou na počest sovětské armády, zbořena v roce 1997 a nahrazena sochou maršála Piłsudského.
Dnes stále existuje pouze centrální budova a západní pavilon. Na konci padesátých let se městské služby přesunuly ze starého města Ratusz, kde je městské muzeum v Čenstochové od roku 1967. Dnes je v suterénu budovy kavárna a restaurace s terasami na náměstí.