Francois Libermann

Francois Libermann Obrázek v Infoboxu. Životopis
Narození 12. dubna 1802
Saverne , Bas-Rhin , Francie
Smrt February 2 , je 1852(ve věku 49)
Paříž , Francie
Rodné jméno Jacob Libermann
Státní příslušnost francouzština
Výcvik Stanislas College
Aktivita Katolický kněz
Sourozenci Samson Libermann ( d )
Jiná informace
Náboženství Katolická církev (od1826)
Náboženský řád Sbor Ducha svatého
Fáze kanonizace Ctihodný
Strana 2. února

François Paul Marie Libermann , narozený Jacob Libermann dne12. dubna 1802v Saverne v Alsasku (Francie) a zemřel dne February 2 , je 1852a Žid konvertoval ke katolicismu , kněz diecéze ve Štrasburku a zakladatel dvou náboženských misijních kongregací pro evangelizaci Afriky, Společnosti Nejsvětějšího Srdce Panny Marie a Kongregace Ducha svatého .

Dětství a obrácení

Jacob Libermann se narodil dne 12. dubna 1802v Saverne v Bas-Rhinu , páté dítě z devítileté rodiny. Jeho otec, Lazare Libermann, byl rabínem městské židovské komunity a strýcem vrchního rabína Francie Salomona Ulmanna .

Po celé své dětství byl Jacob vychován v židovském náboženství , jeho otec si přál, aby ho následoval v kanceláři. Pro jeho vzdělání ho poslal do Metz , aby dokončil výcvik na židovské škole.

Zatímco tam, on se dozvěděl, že jeho starší bratr, Samson , byl převeden do katolicismu a byl pokřtěn na15. března 1824. Byl hluboce dojatý, zejména proto, že on sám byl sužován pochybnostmi.

Poté odešel do Paříže , kde objevil díla Charlese Françoise Lhomonda , zejména Dějiny křesťanské nauky . Měl zjevení křesťanské víry , když se modlil ve svém podkroví Stanislas vysoké školy se13. listopadu 1826 a byl ohromen.

O několik týdnů později, katecheze podle Paul Drach , byl pokřtěn se24. prosince 1826a poté si vybere křestní jména Františka, Marie, Pavla, ze jména svých kmotrů , poté si horlivě přeje stát se knězem , navzdory kletbě svého otce, silně zklamaný ze svých projektů, protože truchlil nad svým synem.

Trvalý ve svém povolání byl přijat v roce 1827 do semináře v Saint-Sulpice. Ale tam ho čekal nový test. Trpěl epilepsií , která se zjevně zhoršila natolik, že na konci roku 1829 při přípravě na subdiakonát dostal vážný záchvat a pochopil, že nebude přijat do kněžství , tato nemoc popřením přístup.

Díky jeho vynikající vliv na seminaristy, mu bylo umožněno zůstat v semináři z Issy-les-Moulineaux , kde vystupoval důležitých úkolů. Zůstal tam šest let, než byl poslán do Rennes , jako asistent mistra nováčků u eudistů, kde zůstal dva roky.

Kněžství a poslání

Na semináři z roku 1833 , Francis Libermann setkal se dvěma mladíky, Frederic Levavasseur a Eugene Tisserant, kreolské i, kteří zvažují návrh evangelizaci a slave černochů bývalých francouzských kolonií . V únoru 1839 se v Notre-Dame de Victoire uskutečnila velká modlitební kampaň za „dílo černochů“: byla nutná reforma duchovenstva , aby černoši v koloniích nezůstali pozadu. Proto si velmi přál povzbudit tento evangelizační projekt a účastnit se ho.

První věcí bylo získat souhlas od Říma . vLeden 1840, François tam odešel, pomáhal mu Paul Drach , sám obrácený Žid, knihovník Instituce pro šíření víry. Získaly audienci u papeže Řehoře XVI na17. února, předložil krátkou zprávu o 11. březnaa měl odpověď zapnutou 6. června. Projekt byl příznivě přijat za podmínky, že František obdržel kněžskou vysvěcení .

Poté vytvořil pravidlo pro instituci Nejsvětějšího Srdce Panny Marie, na které se již dlouho soustředil během svého pobytu v Rennes , a na druhé straně podnikl kroky s diecézí ve Štrasburku, aby se připravil na kněžství. Vstoupil do23. února 1841v Grand Séminaire de Strasbourg .

Poté, co byl vysvěcen jáhnem na10. srpna 1841, François Libermann byl vysvěcen na kněze dne18. září 1841v Amiens .

Projekt by pak mohl být realizován. Noviciát v La Neuville byl schopen otevřít27. září 1841.

Následující rok, v březnu 1842 , koupil otec Libermann nemovitost v La Neuville od biskupství v Amiens, ke kterému přidal dvě křídla a kapli . A v roce 1846 získal poblíž Amiens budovu pro noviciát , v níž chyběl prostor.

Aby bylo možné ubytovat studenty, filozofy a teology , koupil François Libermann opatství Notre-Dame du Gard v Crouy-Saint-Pierre za účelem ubytování přibližně třiceti lidí.

První odjezd misionářů se uskutečnil směrem do Afriky v roce 1843  ; bylo to vážné selhání, několik kněží zemřelo, než dosáhli svého cíle. Bude to „katastrofa Guineje  “. Tento bolestný neúspěch však nezastavil život Společnosti, která přijala důležitá opatření na podporu příštích misí .

François Libermann napsal v srpnu 1846 , je Memoir na misí černochů obecně a že Guinejská zejména do kterého bude jeho misijní chartu a Základem práce, že on a jeho společníci zavázala, stejně jako první celkový plán evangelizace černé Afriky . V roce 1850 napsal monografii o koloniálních biskupstvích a vztahu biskupů k moci. Bylo to v roce 1851 , kdy napsal pokyny pro misionáře , které budou svým způsobem duchovním svědectvím.

Kvůli větší efektivitě také vedl své spolubratry, aby přijali, že Společnost Svatého Srdce Panny Marie bude integrována do Kongregace Ducha svatého , v roce 1848 bude považován za jejího druhého zakladatele.

Byl zvolen jedenáctým nadřízeným generálem a vzal si k srdci sloučení dvou těl při zachování duchovního bohatství každého z nich.

Konec jeho života

Ke konci roku 1851 , když byl v Notre-Dame du Gard , si otec Libermann stěžoval na intenzivní únavu, která ho nutila udržovat pokoj.

V domě matky přišel k jeho posteli jeho bratr, dr. Libermann, ale jeho stav byl zoufalý. The27. ledna 1852, obdržel Viaticum a zemřel obklopený svými bratry, February 2 , je 1852.

Jeho tělo bylo převezeno do Notre-Dame du Gard , než bylo v roce 1865 převezeno do Chevilly-Larue . Jeho ostatky odpočívají od roku 1967 v mateřském domě Kongregace Ducha svatého .

Ve XX th  století několik plaky nebo památky na počest otce Libermann umístěna v jeho rodném městě Saverne .

The (in) Francis Libermann katolická střední škola  (ne) do Toronto ( Kanada ) a Libermann College v Douala ( Kamerun ) je jmenován v jeho cti.

Umělecká díla

Kněží Společnosti Nejsvětějšího Srdce Panny Marie , kteří se rozhodli sloužit těm nejopuštěnějším lidem v Církvi, se chtěli stát černochy mezi černochy a denně žít tím, co chtěli předat: „ Udělejte si černochy s černochy vychovávat je tak, jak mají, nikoli způsobem v Evropě, ale nechat jim to, co je jim vlastní; jednat s nimi, protože sluhové by měli jednat se svými pány ...  “Když Libermann použije toto slovo„ sluha “, znamená to také otrok .

Následovalo mnoho misí, na Réunionu s Le Vavasseurem, na Mauriciu s Jacques-Désiré Lavalem , na Haiti s Tisserantem. Kardinálům napsal: „Máme štěstí, že můžeme tvým Eminencím tvrdit, že černoši jsou obecně ve všech zemích, kde je naši misionáři viděli, přirozeně dobří, jemní, citliví a vděční. Černoši nejsou o nic méně inteligentní než jiné národy. "

Libermann-Saverne (3) .jpg

Jedním z hlavních cílů otce Libermanna bylo vytvořit domorodé duchovenstvo , které by se následně mohlo věnovat evangelizaci svých původních bratří a bylo by o to lépe nasloucháno, kdyby byli jedním z nich.

Stovky dopisů od Libermanna, které ho přežily, se často používají jako průvodci v oddaném životě . Byl průkopníkem v proselytizování strategií a je uznáván jako model moderní misionářské činnosti .

Úcta

Citáty

"Musíme zůstat naprosto v klidu a zcela se odevzdat svatému chování Boha;" následovat pokojně as velkou láskou názory Boha a milost jeho Ducha. ""Stále více a více jděte vpřed v čistotě srdce, v jednoduchosti veškerého svého chování, v zapomínání na svět a na sebe, v lásce k Bohu, v horlivosti pro vaše posvěcení i pro ostatní. Napodobuj svého svatého patrona v zápalu jeho lásky k Ježíši a Marii. "

Spisy

Pokřtěn ve věku 24 let den po oslnivém obrácení , François Libermann, syn alsaského rabína , byl jedním z velkých aktérů evangelizace Afriky prostřednictvím Kongregace Ducha svatého , kterou znovu zahájil v roce 1848. “

Být perfektní

"Myslím a jsem přesvědčen, že abychom byli dokonalí, musíme být absolutně vyprázdněni od všeho, co není Bůh." Duch svatý vždy klepe na dveře našeho srdce; horlivě toužíme, aby vstoupil, a touto touhou mu otevíráme dveře; ale jak do něj může vstoupit, pokud tam nenajde místo, pokud najde toto srdce, které musí být tolik jeho, naplněné nepřátelskými city? Je tedy povinen zůstat venku a má nepředstavitelnou laskavost počkat, až si najde malé místo a my se zbavíme těchto ubohých neduhů.

Čím více Duch svatý vstoupil do našeho srdce, tím silnější jsme, abychom postupně vyhnali nepřátele Boží, kteří se ho zmocnili. Proto je nezbytné, abychom tomuto božskému Duchu pomohli je uhasit, protože bez naší pevné vůle je nebude nutit osamoceně.
Musíme se k němu proto horlivě modlit a používat vše, co nám dává sílu, abychom mu pomohli dokončit tuto práci. "

- François Libermann. Citováno v M. Lonsdale, Viens Esprit Saint en nos cœurs , Paříž, ed. Philippe Rey, 2019, str. 207.

Poznámky a odkazy

  1. „  Biografie Salomona Ulmanna  “ (přístup k 8. května 2014 )
  2. „  Biografie Lazarda Libermana (2 stránky)  “ (přístup 8. května 2014 )
  3. Křesťanská nauka je vysvětlena ve formě čtení zbožnosti, kde člověk odhaluje důkazy náboženství, dogmata víry, pravidla morálky a co se týká svátostí a modlitby
  4. Dopis adresovaný jeho kněžím v Dakaru a Gabonu dne 19. listopadu 1847
  5. převzato z knihy otce Vogela: „Duchovní dopisy“.
  6. Korespondence sestry Marie de Villeneuve: otci Libermannovi .
  7. Duch svatý ve François Libermann: Život Ducha .
  8. Modlitba ctihodného otce Françoise Libermanna za obrácení .
  9. V roce 1841 založila François-Marie Paul Libermann (1802-1852), židovka a syn rabína Saverne, konvertovaná ke katolicismu, Společnost Svatého Srdce Panny Marie. Cílem této misijní společnosti je přinést evangelium černým Afričanům a otrokům, kteří se osvobodili na ostrovech Saint-Domingue (Haiti) a Bourbon (Réunion).
  10. Otec Libermann .
  11. Libermann je dominantní postavou v Kongregaci Ducha svatého pro svou duchovnost, pro svůj misijní projekt .

Dodatky

Bibliografie

Články

Související články

externí odkazy