Tento článek sleduje historii katedrál ve Francii .
Co kláštery jsou v XI th století , biskupové nemají ani prostředky, ani autoritu.
Až do konce XII th století , katedrály nemají rozměry, které známe dnes: mnoho klášterní kostely jsou mnohem větší budovy (viz Cluny , jehož délka převyšuje současné baziliky svatého Petra v Římě ). Do té doby byla feudální fragmentace překážkou civilní konstituce populace; Vliv biskupů je omezen velkým náboženským institucím XI th století . Mezi kláštery vedené opatů se silnou osobností, na druhou stranu, představují středy přitažlivosti, kde bohatství a moc, inteligence a aktivity kombinují. Opatství jsou mocní vlastníci, chráněni papeži a mají rozsáhlá privilegia, která je téměř asimilují k feudálním pánům. Jejich vliv je značný díky jejich velmi aktivní účasti na vzdělávání mladých lidí a na všech politických rozhodnutích.
Když se městská populace, vzdělaná, obohacená, nechala objevit první příznaky emancipace a usadila se v komunách , došlo k reakci proti klášternímu a světskému feudalismu . Mezi biskupy , podporované monarchie , využije tohoto hnutí: v okamžiku, kdy je příznivé získat moc a vliv, který za normálních okolností vrací k nim v rámci církve , zatímco oni se soustředil do náboženských institucí..
Někdy jsou kolegiátní kostely pojmenovány jako katedrály bez znatelné rekonstrukce. To je i případ Saint Die Katedrála Saint-Dié-des-Vosges , velké románské stavby z nichž pouze fasáda byla přestavěna v XVIII -tého století , než se stal na sídlo biskupství v roce 1777.
Většina katedrál byla postavena v letech 800 až 1600 . Stavba katedrály Notre-Dame de Paris začala v roce 1163 , stavba katedrály Notre-Dame de Reims v roce 1211 .
Mimo toto období byly postaveny nebo přestavěny některé katedrály, například:
Pouze archeologie nám umožňuje poznat existenci dřívějších katedrál v XI -tého století. Jedna významná výjimka však zůstává dnes součástí hlavní lodi staré karolínské katedrály Beauvais .
Ve Francii mnoho románských katedrál zmizelo a byly nahrazeny gotickými. Ale stále zůstávají dnes: Saint-Étienne d'Agde katedrála je Saint-Pierre d'Angoulême katedrála je Notre-Dame-et-Saint-Véran katedrála v Cavaillon je Notre-Dame-DU-Bourg z Digne je katedrála Sainte-Eulalie-et-Sainte-Julie Elne , katedrála Panny Marie Embrunské , katedrála Notre-Dame-du-Puy de Grasse , katedrála Panny Marie Nanebevzetí Lescar , Notre-Dame-de-Nazareth d'Orange katedrála , bývalá katedrála Saint-Étienne v Périgueux , katedrála Saint-Front v Périgueux , katedrála Saint-Pons v Saint-Pons-de-Thomières , katedrála Panny Marie Nanebevzetí Senez , katedrála Notre- Dame-des-Pommiers of Sisteron , katedrála Vaison-la-Romaine , katedrála svatého Petra a svatého Pavla Villeneuve-lès-Maguelone , ke kterým můžeme přidat starou katedrálu Saint-Trophime v Arles ...
Ve druhé polovině XII th a XIII -tého století, biskupství je posílena a začal přestavět jeho katedrály. Relativní prosperita královské ekonomiky a financí a silná podpora panovníků - jako jsou Philippe-Auguste, Louis VIII a Saint Louis - tvoří příznivý kontext pro tento projekt (což v podstatě vysvětluje, že katedrály jsou postaveny na královské doména). Energická podpora obyvatelstva a aktivita vyvinutá náboženskými institucemi by jí pomohla. Je dnes těžké představit si dychtivost, s níž městské obyvatelstvo začalo stavět katedrály. Víra byla jistě důležitá, ale to jen přidává velmi instinkt jednoty a občanské ústavy. Více než města, katedrála byla pro André Vauchez „Dcera sklizně“ , protože byla financována především zemědělské dávky biskupa a kapitoly.
Spojenectví duchovenstva s monarchií netrvalo dlouho, než se baroni znepokojili; Saint Louis brzy uzná, že královská moc mění pouze pány. V roce 1235 se šlechta Francie a král shromáždili v Saint-Denis, aby omezili moc, kterou převzal církevní soud.
V roce 1246 se baroni sepsali smlouvu o svazu a jmenovala komisi čtyři nejsilnější z nich se rozhodnout, ve kterých případech baronnage musí zabírat příčinu jakéhokoli pána nervy duchovenstva. Kromě toho se každý pán zavazuje spojit stou část svého příjmu, aby mohl aktivně sledovat cíl svazku.
Uprostřed těchto nebezpečí se králi díky jeho pevnému a uvážlivému chování podařilo omezit nároky duchovenstva v mezích příznivých pro jeho moc a zajistit, aby monarchická autorita zvítězila nad feudalismem . Od té doby se tempo výstavby zpomaluje: zahájené budovy jsou dokončeny ve spěchu a zahájené budovy jsou v menším měřítku. Několik studijních zpráv ukazuje, že rezervy, které měli biskupové k dispozici, byly vyčerpány, často při nákupu budov kolem starých katedrál nebo na začátku stavby kostela. Projekty docházejí nebo se zpomalují do té míry, že již nejsou dodávány, kromě ročních darů nebo přebytků generovaných ze zdrojů biskupského panství.
Pomalé stavební kampaně v druhé polovině XIII -tého stoletíMísta těchto obrovských staveb, která vyšla ze Země pozdě, nedosáhla svého konečného vývoje; najednou se zastaví; jsou-li katedrály dokončeny, je to na úkor osobního úsilí biskupů nebo kapitul, kteří používají své vlastní zboží k dokončení toho, čeho se víra a horlivost celé populace ujali. Několik katedrál bylo dokončeno podle plánu.
Je to pochopitelné: období, během něhož je jejich existence takřka naléhavá potřeba, vyjádření neodolatelné touhy, odpovídá období asi šedesáti let, mezi lety 1180 a 1240 . Co je dnes překvapivé, je to, že za tak krátkou dobu jsme dokázali na tak rozsáhlém území dosáhnout tak překvapivých výsledků; protože se musely najít pouze manévry, ale tisíce umělců, kteří byli většinou muži, jejichž talent při provádění děl je dnes pro nás předmětem obdivu.
Některé nedokončené katedrály ve středověku viděl pokračování v XVI th století jako Pierre katedrály sv Beauvais , Metz (transeptu a sborového) nebo Notre Dame de Evreux příklad. Katedrála sv Maclou Pontoise a katedrála Panny Marie Le Havre byl také do značné míry přestavěn do XVI th století renesance .
Stavba určitého počtu katedrál byla provedena po zrušení Nantského ediktu v roce 1685. Církev povzbuzená královskou mocí chtěla do té doby prosadit svou přítomnost v protestantské zemi. To byl případ La Rochelle a Montauban .
Byly provedeny další stavby, které nahradily zničenou budovu jako v Rennes , Dax nebo Langres pro fasádu. Vytvořením diecéze Nancy v roce 1777 se stal primátem Lotrinska katedrála v Nancy . Současné katedrály v Arrasu a Cambrai dosáhly této důstojnosti až zničením starých katedrál prodaných jako národní majetek během francouzské revoluce .
Některé katedrály byla přestavěna v průběhu XIX th století jako katedrála Belley , v katedrále Gap nebo katedrála Lille v novogotickém slohu; rozšířena katedrála v Moulins , také v novogotickém stylu. Katedrála Santa Maria Maggiore v Marseille , mezitím, byl přestavěn v neo-byzantském stylu v druhé polovině XIX th století. Neo-gotický chrám sv-Charles-Borromee de Saint-Étienne byl postaven v letech 1912 až 1923.
V roce 1960, vytvoření nových diecézí v pařížském regionu v čele s výškou do hodnosti katedrály budovy postavené v meziválečném období , jako jsou katedrály Nanterre je katedrála Evry postaven na samém konci XX th století a katedrála Créteil byla otevřena v roce 2015.