Mount Kailash

V náboženství Bon je hora Kailash připodobněna k hoře Yungdrung Gutseg, „pyramidě 9 svastik“, na jih od níž se narodil mistr Tonpa Shenrab.

Pouť

Mount Kailash je náboženská svatyně od nepaměti a nejdůležitější poutní místo pro buddhisty , Bonposy , hinduisty a džinisty . Cílem poutníků je uskutečnit prohlídku ( cirkumambulace , kora , parikrama ) posvátné hory. Tyto buddhisté a hinduisté jít kolem hory (52 km) ve směru hodinových ručiček, The Bonpo a Jains v naopak. Tato pouť se obvykle koná za tři dny pěšky, nicméně někteří tibetští buddhisté to dělají za jeden den. Nejzbožnějším poutníkům, kteří se klaní celým svým tělem každé tři kroky, trvá dokončení asi měsíc. Někteří, zejména indiáni, pouští na koních. U buddhistů úplné otočení vymaže všechny hříchy života, 108 mu umožní dosáhnout v tomto životě nirvány .

• Tibetský poutníků do začátku kora v Amitábha údolí .

• Tibetský poutník se klaní celým svým tělem každé tři kroky.

Výchozím bodem kora se nachází západně od Darchen, městečko se nachází jen v přední části hoře Kailash na 4,575 metrů nad mořem. Cesta pokračuje až k stožáru Tarboche (4750 metrů), pokrytému tisíci modlitebních vlajek . Právě tam se každoročně slaví festival Saga Dawa u příležitosti narozenin Buddhy . Při této příležitosti se každý rok zavádí nový stožár.

Po průchodu Kangnyi chörten začíná stezka na západ od Kailash v kaňonu červených skal, údolí Amitābha . Posazený na 4860 metrech na západní straně údolí, Chukku Gompa je malý klášter řádu Kagjü , která byla založena v XIII th  století a čelí Mount Kailash.

• Chorten Kangnyi.

• Klášter Chukku Gompa.

Cesta pokračuje směrem k Dirapuk Gompa podél západní stěny hory Kailash. To je posetý mnoha formací spojených s tibetské mytologii, jako jsou stopy z Buddha na některých skal a jeskyní, kde jsou prý jogínů minulosti žili a meditoval. Poutníci také chybět pokoření různých místech a „zdi Manis“, kde mohou psát své vlastní kámen, na kterém se jim podařilo spálit mantru o Avalokitesvara , Óm Mani Padmé Húm .

• Západní stěna hory Kailash.

• „Mur mani“ na kraji silnice.

Většina poutníků se zastaví kolem Dirapuk Gompy (5 080 metrů), aby strávili první noc na Koru . Tento malý klášter je postaven na jeskyni, ve které meditoval Götsangpa , jeden z prvních učitelů školy Drukpa , který byl prvním učitelem provádějícím kora . Naproti klášter objeví severní stěnu Mount Kailash mezi kopce Chana Dordže ( Vajrapani ) na západ a Jampeleyang ( Maňdžušrího ) k východu. Vedle kopce Jampeleyang je hora Chenrezig ( Avalokiteśvara ).

• Klášter Dirapuk Gompa.

• Severní stěna hory Kailash.

Pak přijde dlouhý výstup na Drolma La průchodu (5,636 m), nejvyšší bod na koru , během nichž se poutníci procházejí místě zvaném Shiva-TSAL (5,608 metrů), kde se předpokládá, že trpí symbolickou smrt. Před dosažením průchod, kde překračují práh nového života. Krátce nato se objeví malé jezero Gauri Kund, v zelených a ledových vodách, do nichž se mají ponořit hinduističtí poutníci . Po velmi strmém a skalnatém klesání je to návrat do Darchenu po nenáročné stezce procházející kolem Zutulpuk Gompa (4 820 metrů), postavený před jeskyní, kde Milarépa , který tam zpíval a meditoval, tiskne levou nohou a rukou. Skála.

• Poutníci se chystají dostat k Drolmě La.

• Drolma La, vrchol Kory .

Dějiny

Jezuitský misionář Ippolito Desideri , během své cesty z Ladaku do Lhasy projde Listopadu 1715na úpatí hory Kailash. Byl prvním Evropanem, který to popsal a dal mu náboženský význam. Píše9. listopadu : „[Mount Kailash] je uctíván kvůli jistému Urghienovi , zakladateli tibetského náboženství . V dálce od trati se tyčí obrovská a vysoká hora, velmi široká po obvodu, která má svůj vrchol ukrytý v oblacích a pokrytý ledem a věčným sněhem. Je to hrozné, opuštěné a extrémně chladné. Říká se, že v jeskyni této hory žil Urghien v absolutním ústupu a ve stálé meditaci. Na jeho počest byla jeskyně přeměněna na chrám . Tibeťané nejen navštěvují tuto jeskyni a nechávají tam nabídky, ale také procházejí horu ve velmi drsných podmínkách, což jim trvá několik dní. Během této pouti si vydělají to, co bych nazval „odpustky“.

v Července 1926Britský horolezec Hugh Ruttledge , pak komisař Almora v Indii, dosáhne se svou manželkou circumambulalion ( parikramu ) Mount Kailash zatímco plukovník RC Wilson indické armády, který doprovázel je do Tibetu, prozkoumal jeho Sherpa vodicím Satan, předměstí hory. Ruttledge zjistil, že na severní stěnu nelze vylézt, a proto uvažoval o zvládnutí výstupu ze severovýchodního hřebene, ale kvůli nedostatku času to vzdal. Plukovníkovi Wilsonovi zabránilo špatné počasí zaútočit na západní tvář.

Italský horolezec Reinhold Messner uvádí, že v 80. letech požádal o povolení k prohlídce Kailash a na oplátku obdržel povolení, které naznačuje, že se může v následujícím roce vrátit, aby vystoupil na vrchol, ale nabídku odmítl. Pro profesora Lawrencea S. Hamiltona se Messner pokusil vylézt na Kailash v roce 1985, ale ustoupil, když měl námitky proti posvátnosti místa. Podle webové stránky AFAR některé pověsti v té době naznačovaly, že horolezec plánoval tajně přidat tento summit na svůj seznam, ale že na úpatí hory si uvědomil znesvěcení, kterého by se dopustil, dal své mačky na jednu tváří nebo pošlapal vrchol botami. Od té doby se zasazuje o to, aby Kailash byl mimo limity pro horolezce.

The 1 st April 2001,, tibetská exilová vláda a britské noviny The Observer tvrdí, že španělská expedice vedená Jesusem Martinezem Novàsem získala od čínských úřadů pokus o výstup na horu Kailash, což vede k mezinárodnímu protestu. The7. června 2001, mluvčí ministerstva zahraničí uvedl: „Nikdy jsme takové činnosti nepovolili a všechny tyto dispečinky, které tvrdí, že Čína dala povolení týmu španělských horolezců vylézt na horu Kailash, jsou naprosto neopodstatněné“. Čína poté informovala Indii, že zakáže jakýkoli pokus o eskalaci Kailash.

Dodatky

Související články

• Geografie Tibetu
• Meru
• Glosář hindské mytologie a ikonografie

Bibliografie

Příručky ve francouzštině:

• Lama Anagarika Govinda , Cesta bílých mraků - Poutě buddhistického mnicha v Tibetu , Albin Michel, 1996, 445 s.
• Ekai Kawaguchi , Tři roky v Tibetu , Kailash, 1998, 564 s.
• Giuseppe Tucci , Sadhus a Kailash Brigands: My Trip to Western Tibet , R.Chabaud, 1991, 288 s.

Cestovní příběhy ve francouzštině:

• Antoine Van Limburg, Kailash, tibetská pouť , Éditions de la Boussole, 1999, 143 s.
• Claude B. Levenson , Kailash, klenot sněhu, cestovní deník v Tibetu , Olizane, 1995, 185 s.
• Claude B. Levenson , Hora třikrát , Calmann-Lévy, 1995, 117 s.
• Colin Thubron , Destination Kailash , Hoëbeke, 2012, 244 s.
• Simon Allix , Benoit de Vilmorin, Carnets du Kailash , Glénat, 2004, 111 s.
• Olivier Föllmi , Jean-Marie Hullot , Pouť do Tibetu  : Kolem hory Kailash , Éditions Hozhoni, 2017, 260 s.

Knihy v angličtině:

• (en) John Snelling, The Sacred Mountain , East-West Publications (UK) Ltd, 1983, 241 s.
• (en) Russell Johnson a Kerry Moran, Tibetská posvátná hora: Mimořádná pouť na horu Kailas , Park Street Press, 1999, 128 s.
• (en) Alex McKay , Kailas Histories: Renunciate Traditions and the Construction of Himalayan Sacred Geography , Serie: Brill's Tibetan Studies Library, Band: 38, Brill, 2015, ( ISBN  978-90-04-30618-9 ) , 530 s.
• (en) CA Jones a JD Ryan, Encyclopedia of Hinduism , New York , Checkmark Books, 2008 collection = encyclopedia of world religion, str.  220
• (en) Sarat Chandra Das, tibetsko-anglický slovník se sanskrtskými synonymy , Kalkata, Indie, Bengálský sekretariát Book Depot,1902( číst online ) , s.  32

Německá kniha:

• (de) Bruno Baumann  (de) , Kailash. Tibets heiliger Berg , Piper Verlag Gmbh, 2010, 373 s.

Filmografie

• Simon Allix, The Magic Mountain, on the roads of Kailash , Sombrero & co., 2010

externí odkazy

• (in) Informace o hoře Kailash , SummitPost.org
• ( fr ) Kailash Sacred Landscape Conservation and Development Initiative , společný program vytvořený Čínou, Indií a Nepálem za účelem sladění ochrany a rozvoje přírody v okolí hory,února 2012 - prosince 2017)

Poznámky a odkazy

1. ( Das 1902 , s.  32)
2. ( Jones a Ryan 2008 , s.  220)
3. (en) [PDF] Erwin Heine, Robert Kostka, Roland Grillmayer, Mapping Mt. Kailash - Interdisciplinární projekt týkající se dokumentace kulturní krajiny , Prostor a čas - Konference GIS a dálkový průzkum Země, Sopron, Maďarsko, 6. – 8. Září 2001; Jonathan de Ferranti, Někteří často špatně citovali výšky
4. Marie Louville , Tibet: Chemins de Liberté , Paříž, Pippa éditions, kol.  "Itineráře",2008, 100  s. ( ISBN  978-2-916506-14-2 ) , str.  51.
5. (in) Kristi L. Wiley, The A to Z of Jainism , Vision Books ( ISBN  8170946816 ) , str.  148
6. (in) BM Sullivan, The A to Z of Hinduism , Vision Books ( ISBN  8170945216 ) , str.  134
7. (en) John Snelling, The Sacred Mountain: Travelers and Pilgrims at Mount Kailas in Western Tibet, and the Great Universal Symbol of the Sacred Mountain , East West Publications, Hounslow, 1983, str.  18 .
8. (in) Geologie a geografie oblasti Mt. Kailash a horních toků řeky Indus v jihozápadním Tibetu ''
9. Laurent Deshayes, Kde se bohové setkávají s horou Kailash , Le Monde des Religions .
10. Yungdrung Bon, náboženství Bon , jeho zakladatel, jeho doktríny
11. (en) John Snelling, The Sacred Mountain: Travelers and Pilgrims at Mount Kailas in Western Tibet, and the Great Universal Symbol of the Sacred Mountain , East West Publications, Hounslow, 1983, str.  23-26 .
12. Giuseppe Tucci, Sadhus a Kailash Brigands: Moje cesta do západního Tibetu , R.Chabaud, 1991, s.  155 .
13. Giuseppe Tucci, Sadhus a bandité z Kailash: Moje cesta do západního Tibetu , R.Chabaud 1991, s.  158 .
14. Lama Anagarika Govinda, Cesta bílých mraků - Poutě buddhistického mnicha v Tibetu , Albin Michel, 1996, s.  309-320 .
15. Volně přeloženo z: (en) Philip Caraman, Tibet: the jezuitské století , Saint Louis, Institute of Jezuitské zdroje, 1997, s.  115 .
16. (in) John Snelling, The Sacred Mountain: Travelers and Pilgrims at Mount Kailas in Western Tibet and the Great Universal Symbol of the Sacred Mountain , East West Publications, Hounslow, 1983 str.  118-120 .
17. Čína Umožňuje útok na hoře Kailash , The Observer , 1. st dubna 2001: "  The Observer zjistil, že to není poprvé, co se v čínském se snažili přilákat západní horolezců vylézt na Mount Kailash. V polovině 80. let požádal italský horolezec Reinhold Messner o povolení procházet se po vrcholu, poté silně omezeném Číňany. Procházka kolem Kailash je běžnou praxí mezi buddhistickými oddanými, kteří věří, že 108 okruhů povede poutníka k nirváně. V dopise o svolení bylo Messnerovi formálně řečeno, že se může v následujícím roce vrátit, aby vylezl na horu: „Samozřejmě jsem to odmítl. Nebylo by rozumné dělat jinak.“  "
18. (in) [PDF] Lawrence S. Hamilton, When the Sacred Encounters Economic development in Mountains , The George Wright Forum , Vol. 32, č. 2, 2015, s.  132-140 , částečně. p.  134–135  : „  Oslavovaný horolezec Reinhold Messner se pokusil o vrchol Kailasu v roce 1985, ale sám se přerušil, když bylo důrazně zdůrazněno jeho posvátné místo.  "
19. (in) Tom Joyce, The Throne of Shiva , časopis AFAR  : „  Tam byly pověsti, téměř před deseti lety, que le legendární rakouský horolezec Reinhold Messner MĚL tajně plánoval zabalit Kailash, úkol, který určitě měl dovednosti a zdroje, aby dosáhnout. Ale když Messner viděl Drahocennou horu na vlastní oči, uvědomil si, jaké by bylo znesvěcení, když by na její tvář nasadil mačky nebo boty na jejím vrcholu. Od té doby se stal hlasitým zastáncem udržování Kailash mimo limity horolezců na věčnost.  "
20. (in) Peter Ellingsen, „  Škálování na horu, aby zničila Svatou duši Tibeťanů  “, The Age , Melbourne, 2. června 2001: „  Vláda v exilu Selon Tibet a britské noviny Observer, Čína DOSTALO svolení pro skupinu Španělští horolezci vylézt na Kailas  “ .
21. (in) The Observer , op. cit.
22. (in) Julian West, Climber odvolává výstup na posvátný vrchol uprostřed protestů , The Telegraph , 27. května 2001
23. (v) Čína zakáže zásilky Mt. Kailash , The Times of India , 7. června 2001: „  Čína Indie ŘÍKÁ, že by neumožnila horolezecké aktivity, je Mt. Kailash v Tibetu považována hinduisty, buddhisty a Jainy za posvátnou. „Čínská vláda již formálně vyjasnila indické velvyslanectví v Pekingu,“ uvedl mluvčí čínského ministerstva zahraničí Sun Yuxi, když odmítl jako „naprosto nepodložené“ zprávy indických a západních médií, že Peking udělil povolení španělskému horolezeckému týmu k výstupu na horu Kailash [ ...] nikdy jsme je dovoleno takové činnosti a všechny tyto zprávy o Čína souhlasit s španělského horolezeckého týmu měřítku Mt Kailash jsou zcela nepodložené, „řekl.  “