Marsat
| Marsat | |||||
 Kostel Notre-Dame de Marsat. | |||||
.svg) Erb |
|||||
| Správa | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Země | Francie | ||||
| Kraj | Auvergne-Rhône-Alpes | ||||
| oddělení | Puy de Dome | ||||
| Městská část | Riom | ||||
| Interkomunalita | Městské společenství Riom Limagne a Volcanoes | ||||
|
Mandát starosty |
Anne-Catherine Lafarge do roku 2020 -2.026 |
||||
| Poštovní směrovací číslo | 63200 | ||||
| Společný kód | 63212 | ||||
| Demografie | |||||
|
Městské obyvatelstvo |
1399 obyvatel (2018  )
|
||||
| Hustota | 343 obyvatel / km 2 | ||||
| Zeměpis | |||||
| Kontaktní informace | 45 ° 52 ′ 38 ″ severní šířky, 3 ° 04 ′ 57 ″ východní délky | ||||
| Nadmořská výška | Min. 348 m Max. 517 m |
||||
| Plocha | 4,08 km 2 | ||||
| Typ | Městská komunita | ||||
| Městská jednotka |
Riom ( předměstí ) |
||||
| Oblast přitažlivosti |
Clermont-Ferrand (obec koruny) |
||||
| Volby | |||||
| Resortní | Kanton Châtel-Guyon | ||||
| Legislativní | Druhý volební obvod | ||||
| Umístění | |||||
Geolokace na mapě: Auvergne-Rhône-Alpes
| |||||
| Připojení | |||||
| webová stránka | marsat.fr | ||||
Marsat je francouzská obec , která se nachází v oddělení z Puy-de-Dôme v regionu z Auvergne-Rhône-Alpes . Je součástí městské oblasti Clermont-Ferrand .
Obyvatelé jsou voláni k Marsadaires .
Zeměpis
Umístění
Marsat se nachází jihozápadně od Riomu a 15 km severně od Clermont-Ferrand , hlavního města departementu.
Sousedí se čtyřmi obcemi:
| Mozac | Riom | |
 |
||
| Malauzat | Chateaugay |
Hydrografie
Město protíná potok Mirabel.
Komunikační trasy a doprava
Územím obce prochází okresní silnice 83 (spojující Riom s Volvic přes centrum města), 405 (stále přes centrum města) a 446, druhé umožňující dosáhnout Clermont-Ferrand.
Od té doby 3. září 2018„Marsat je obsluhován linkou 2 sítě RLV Mobilités . Tato linka spojuje Volvic s obchodní zónou Portes de Riom přes Saint-Genès-l'Enfant a stanici Riom SNCF .
Územní plánování
Typologie
Marsat je městská obec, protože je součástí hustých obcí nebo střední hustoty ve smyslu mřížkové hustoty obcí INSEE . Patří do městského celku z Riom , intra-rezortní aglomerace sdružující 6 obcí a 33,691 obyvatel v roce 2017, z nichž je příměstské obce .
Kromě toho je město součástí atraktivní oblasti Clermont-Ferrand, které je městem v koruně. Tato oblast, která zahrnuje 209 obcí, je rozdělena do oblastí od 200 000 do méně než 700 000 obyvatel.
Využívání půdy
Zónování obce, jak se odráží v databázi Evropská okupační biofyzikální půda Corine Land Cover (CLC), je poznamenáno významem zemědělské půdy (46,4% v roce 2018), nicméně ve srovnání s rokem 1990 (52,2%). Podrobný rozpis v roce 2018 je následující: lesy (35,2%), heterogenní zemědělské oblasti (30,7%), urbanizované oblasti (17,8%), trvalé kultury (11,4%), louky (4%), keře a / nebo bylinná vegetace ( 0,5%), orná půda (0,3%).
IGN také poskytuje online nástroj pro porovnání vývoje v čase využití půdy v obci (nebo na územích v různých měřítkách). Několik éry jsou dostupné jako leteckých map a fotografií: na Cassini mapy ( XVIII th století), mapy štábu (1820-1866) a běžného účetního období (1950 až současnost).
Toponymie
Původ jména Marsat zná několik tezí, které byly navrženy a obhájeny. Žádný však není směrodatný.
- Verze Sidoine Apollinaire: Martialis (místo, které si Římané vybrali k založení zimoviště).
- Verze Svatý Martin: v roce 525 založil Svatý Martin klášter Arverne, kde byly uloženy vzácné památky; okamžitě mu říká Marciacus ;
- Verze daná Celtisanty a možná nejpravděpodobnějším Marsacem : tato verze má své kořeny v Mar a Ac, což by znamenalo: „země, kde proudí hojné vody“.
- Jiná označení: Marzacum ; Martiaco jsou také zmíněny.
Tyto různé verze pravděpodobně vedly k současnému jménu Marsat. Ve všech případech VI th století, Gregory z Tours návštěv Marsat.
Dějiny
Mistr F. Morel v jednom ze svých děl uvádí docela překvapivou definici Marsat. Ve skutečnosti, on psal „Při pohledu na jeho domy s plochými střechami a jeho zvonice na něž se vztahuje s dutými dlaždicemi, Marsat vypadá jako malé vesnici v Umbrii a Toskánsku“ . Spěšně však dodal: „Ale zkoumáním jeho pozůstatků ve volvickém kameni a jeho náboženské minulosti se Marsat vrací do historie města francouzského království vyhledávaného mnoha místními pány“ .
Ve skutečnosti se Marsat, který se v průběhu desetiletí jistě změnil, vyvinul při zachování veškerého svého kouzla a zůstal autentickou vesnicí Auvergne.
Marsat je skutečná historická vesnice a jako taková nutně obsahuje některé pozůstatky:
- dvě věže jeho hradu zůstávají viditelné. Pokud je jedna z těchto věží stále relativně neporušená, druhá je více poškozená;
- klášter, který utrpěl peripetie revoluce a opotřebení času a zůstal opuštěný, je částečně obnoven;
- umývárna stále neporušená;
- několik starodávných a přepychových rezidencí.
Marsat, nepřítomný v průmyslové nebo řemeslné zóně a bez obchodníků kromě baru / restaurace a kadeřnického salonu, se stal obytným předměstí aglomerace Riom.
Navíc, pokud je Marsat dnes mírumilovná malá obytná vesnice, která se nachází nedaleko Riomu, je také klasifikována jako „místo Cluniac“ a je bohaté na mimořádné náboženské dědictví. Ve skutečnosti, kostel Panny Marie Marsat dávné převorství kostela a farnosti XII th a XV th století, obsahuje mnoho pokladů:
- černý Panna XII -tého století, hlídat toto svaté místo.
- kříž z křišťálového relikviáře pocházející z XVII th století chrání její střed trn z Kristovy koruny, velmi vzácné relikvie, protože tam jsou jen tři v Evropě.
- voskové kolo, které symbolizuje uznání města Riom Panně Marii Marsat.
Obec Marsat také věděla, jak obnovit klášter, který revoluce v roce 1789 a opotřebení času opustily. Toto místo nyní získalo krásné kouzlo.
Obec Marsat je od roku 2000 členem Federace cluniských lokalit, což je evropské sdružení zabývající se propagací historických památek, které záviselo na řádu Cluny, který během revoluce vymřel .
Klášter jeptišek Notre-Dame de Marsat bylo převorství , která závisela na opatství Mozac před revolucí.
Středověk
Louis XIV roce 1440 se do Praguerie připojil francouzský Ludvík XI. , Stále dauphin krále Karla VII .: Vzpoura nespokojených velkých pánů, kteří považovali své povinnosti za nedostatečné. Právě v Cussetu byl tento popruh rychle odložen a Louis XI nabídl své podřízení králi.
Jakmile je Ludvík XI králem, musí zase bojovat proti lize veřejného dobra , feudálních demonstrantů, kteří se staví proti králi.
Z této funkce jde do Riomu bojovat s těmito ligami. A během svého pobytu jde do kostela Marsat, kde se modlí k Panně. Zdá se, že je chápán, protože právě v Aigueperse podepisuje dohodu o usmíření s knížaty Ligy.
Šťastný, že mír s knížaty vrátil Ludvíka XI. Dopisem Panny Marie, za kterou se tolik modlil, a žádá, aby to bylo každé ráno řečeno v Marsatu kaplanem, věčnou mší. Kromě toho poskytuje roční anuitu ve výši 50 liber turnajů.
Král Ludvík XI. Prošel opatstvím Mozac v neděli v kostele Marsat23. června 1465, abych poděkoval Notre Dame . Královská armáda, ohrožená ligou veřejného dobra , musela bojovat proti Bourbonům. Králi se však po bitvách podařilo získat celou jejich věrnost, zejména věrnost budoucího zetě Pierra de Beaujeu . Jakmile opustili Marsat, spěchala celá shromážděná armáda do Paříže .
Král nezapomněl na tento kostel Notre-Dame, pro který objednal 50 turnajů liber ročně, aby mohl kaplan Claude Benoît slavit mši denně. V roce 1469 poslal král Ludvík XI. Dopis obyčejnému příjemci Montferrandu z důvodu nedostatečné platby:
"Od krále." Běžný přijímač Montferranda, máme despieca založenou v kostele Nostre Dame de Marsac (sic), poblíž Rionu, každý den mši na naší devocionální úrovni a pro její založení jsme vytvořili a přiřadili na hodnotu naší budoucnosti od vaše příjmy součet turnajů padesáti liber za každý rok. A jak moc, že naše samotná duše, kaplan Glaude Benoist, presbyter, slavil uvedenou mši a že čelí velmi dobře své povinnosti sloužit zmíněné nadaci, jak mu bylo řečeno a předneseno, nicméně má málo, nemůže být plně zaplaceno za uvedené turnaje o padesáti librách, ...... A buďte si jisti, že nebudete mít žádné poškození; a za to už žádné další potíže nezpůsobujte, jinak s vámi nebudeme spokojeni a poskytneme opatření, které vás donutí zaplatit, co dlužíte. Donne Amboyse se XXVII th červencový den. ZÁPASY. VYPLNĚNA. (tajemník). "
Současné období
The 14. srpna 2004„ Odpoledne zničilo přibližně 500 aktivistů proti GMO z kolektivu dobrovolných sekaček dva pozemky transgenní kukuřice (pět hektarů) v Marsatu. Zúčastnilo se několik zvolených úředníků, zatímco v Marsatu byla uspořádána protidemonstrace farmářů podporujících GMO.
Politika a správa
Územní členění
Na správní úrovni záviselo Marsat v roce 1793 na okrese Riom a kantonu Riom , poté v roce 1801 na okrese Riom a kantonu Riom-Ouest .
Přerozdělení kantonů v roce 2014 má dopad na všechny obce v departementu; od ministerských voleb v roce 2015 bylo město připojeno k kantonu Châtel-Guyon .
Marsat byl součástí komunity komun Riom-Communauté , která sloučila1 st 01. 2017s komunitami obcí Limagne d'Ennezat a Volvic Sources et Volcans . Tento návrh fúze, schválený prefekturou, byl schválen obecním zastupitelstvem 2. prosince 2015 . The1 st 01. 2018, komunita komun Riom Limagne et Volcans se stala aglomerační komunitou .
Seznam starostů
| Doba | Identita | Označení | Kvalitní | |
|---|---|---|---|---|
| Chybějící údaje je třeba doplnit. | ||||
| Březen 2001 | Březen 2006 | Paul Noton | DVD | Viceprezident společnosti Riom-Communauté |
| Březen 2006 | 25. května 2020 | Jacques Vigneron | DVD | 6. ročník Vice President of Riom-Společenství pro cestovní ruch (2014-2016) |
| 25. května 2020 | Probíhá (v25. srpna 2020) |
Anne-Catherine Lafarge | DVG | Domácí zdravotní sestra Viceprezident společnosti Riom Limagne et Volcans odpovědný za zdraví a lékařskou demografii (od roku 2020) |
Soudní orgány
Marsat je závislý na odvolacím soudu v Riomu , nejbližším soudu v Riomu, soudním a obchodním Clermont-Ferrand.
Populace a společnost
Demografie
Vývoj počtu obyvatel je znám pomocí sčítání lidu, která se v obci provádějí od roku 1793. Od roku 2006 zákonné populace obcí každoročně zveřejňuje Insee . Sčítání je nyní založeno na každoročním shromažďování informací, které se postupně týkají všech městských území po dobu pěti let. U obcí s méně než 10 000 obyvateli se každých pět let provádí sčítání lidu zahrnující celou populaci, přičemž legální populace v uplynulých letech se odhadují interpolací nebo extrapolací. Pro obec byl první vyčerpávající sčítání podle nového systému proveden v roce 2008.
V roce 2018 mělo město 1399 obyvatel, což představuje nárůst o 14,2% ve srovnání s rokem 2013 ( Puy-de-Dôme : + 2,82%, Francie bez Mayotte : + 2,36%).
| 1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 753 | 751 | 812 | 714 | 725 | 808 | 798 | 766 | 749 |
| 1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 746 | 725 | 705 | 665 | 711 | 659 | 687 | 675 | 651 |
| 1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 626 | 608 | 630 | 585 | 577 | 532 | 558 | 598 | 613 |
| 1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 591 | 643 | 807 | 989 | 1 062 | 1137 | 1188 | 1196 | 1203 |
| 2013 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1225 | 1399 | - | - | - | - | - | - | - |
(Zdroje: Ldh / EHESS / Cassini do roku 1999, poté Insee z roku 2006.) Histogram demografického vývoje
Vzdělání
Marsat závisí na akademii Clermont-Ferrand .
Žáci začínají vzdělávání na veřejné základní škole v obci. Oni ji vykonávat v Riom , na vysoké škole Pierre-Mendès-France, pak na Virlogeux vysoké školy pro všeobecné a STMG kurzech nebo na Pierre-Joël-Bonté střední škole pro STI2D kurzu .
Sdružení
Société des Amis de Marsat se podílí na podpoře dědictví, výzkumu a digitální konzervaci historických dokumentů ve městě Marsat za pomoci obyvatel.
Ekonomika
Místní kultura a dědictví
Místa a památky
KostelPopis kostela podávají H. a E. du Ranquet:
"Kostel Marsat se návštěvníkovi představuje jako docela úspěšná hádanka:
- dvě sousední hlavní lodě spojené následně oblouky propíchnutými;
- severní loď , ( X th století) z románského domu s klenbou kolébce, končit sborový XVI th století se zvonicí z XVIII e ;
- South lodi ( XII th století) gotický budova is trezoru na protínajících oblouky XV -tého století a srdce XIV th století.
Mezi dvěma loděmi a srdcemi spojuje transept z různých období celek. Na severním křídle jsou v klášterních budovách bývalého převorství žen z Marsatu v současné době umístěna třetina obyvatel města. "
Loď je postavena na sever- X -tého století. Je pod patronátem „Panny Marie Nanebevzetí Panny Marie“. Jeho součástí je pěvecký sbor XVI th století se nazývá Lady kaple.
Loď Jižní datován XII th století. Zahrnuje sbor ze 14. století . Je věnován Panně Marii Zvěstování.
Je také zjištěno, že severní loď, nejstarší ve své poslední sbor XVI e , zatímco srdci jižní lodi na XIV th století.
Jižní stěna kostela - jeho portálV návaznosti na stavbu jižní lodi jsou přední dveře kostela, které byly na západní fasádě, demontovány a přestavěny na jižní fasádě. Tudíž vchod, který provedl současný klášter na západ, je nyní veden přes náměstí kostela na jih.
Jeho hlavní města jsou vyrobena z různých materiálů:
- žula pro válečky;
- domite pro sudy (velmi drobivý);
- v arkóze pro hlavní města;
- v trachytovém (nebo andezitovém) nebo voltovském kameni pro nože nebo počitadla (více či méně vyčnívající sedící tablety, které korunují velké písmeno).
Proto si všimneme, že stavba tohoto portálu vyžadovala různé kameny. Navíc, někteří pozorovatelé se shodují, že to bylo demontováno nejméně dvakrát v XIV th a XVI th století. Toto pozorování by bylo ověřeno zejména polohou překladu: příliš daleko dozadu a nepřítomností ušního bubínku.
Šest románských hlavních měst, která podepírají sloupy klenby předních dveří kostela, představuje tři témata:
- olistění;
- listy se zvířaty (ptáky nebo opice);
- historizovaná hlavní města (východ z hrobky a Kristus ve slávě).
Zaznamenáváme zejména:
- hlavní město vzkříšení: svatozář vycházející z hrobky;
- hlavní město Krista ve Veličenstvu: toto hlavní město představuje Krista, který pozvedá ruce k nebi a obviňují ho dva andělé. Trnová koruna a kříž.
Square pocházející z XVI th století. Všimli jsme si půlkruhové klenby rozdělené dvojitým obloukem podporovaným Atlanteanem (statut muže podporujícího kladí).
Najdeme tam černou Madonu s dítětem ve majestátu, která je od Gregoryho z Tours a několika svědectví: Ludvík XI., Riomois v době morové epidemie ..., uctíván a uznáván jako Marián (to znamená zázračně).
V této kapli vystavuje chráněná vitrína:
- relikviářový kříž nesoucí znak Taylleyranda s trnem z Kristovy koruny.
- dva svícny z roku 1641 ve Vermeilu a křišťál.
- zlatá koruna, zdobená 198 drahými kameny, Panny Marie, nabízená v době korunovace Panny Marie v roce 1939.
- zlatý diadém zdobený 62 jemnými kameny, dítětem, nabízený v době korunovace Panny Marie v roce 1939.
- kalich, monstrance a paténa, to vše představovalo hostitele věřícím.
- zlacená dřevěná socha,
- pietà (obraz představující Pannu zbožnosti).
Klenba je také čtvercového tvaru a je připevněna k žebrovaným žebrům zavedeným v módě té doby, to znamená k nesení malých válcových sudů usazených na slepých lampách zdobených figurkami.
Hlavní oltářHlavní oltář kostela Notre Dame de Marsat je uveden jako historická památka. Datováno střed vlády Ludvíka XIV ( XVII th století) má vyznamenání za bytí plná. Zahrnuje tedy dva svatostánky a čtyři kancléře. Pak jsou zastoupeny:
- lev pro svatého Marka;
- býk pro svatého Lukáše;
- orel pro svatého Jana;
- dítě pro svatého Matouše.
Vyšší na kopuli Svatá sláva. A nahoře, která na planetě dominuje vzkříšení Krista, vítěz nad smrtí připravující se na opuštění země.
Klášter MarsatBylo kolem VII th století, hrabě Saint Genes umožňuje budovu kláštera. Původně je to perfektní čtyřúhelník. Je klenutý hřebeny. Každá komora je osvětlena dvojitou pozicí, jejíž oblouky jsou půlkruhové. Celek podporují velmi jemné dvojité sloupy tvořené válcovitými sudy korunovanými hlavicemi s háčky na základně zdobené drápy.
Kolem roku 1550 byly z podnětu clermontského biskupa Guillaume Duprata (1507–1560) a Mozacova priora provedeny práce v klášteře. Kromě toho jsou přední dveře kostela přesunuty tak, aby byly umístěny na jižní straně (na jih).
Po revoluci utrpí klášter stejný osud jako klášter. Bude vyrabováno a vyhozeno.
Tato místa, neudržovaná, chátrají. V roce 1925 byly ukradeny sloupy, hlavní města, sochy a další zboží s tržní hodnotou. Naštěstí vesničané ušetří nějaké náboženské zboží, které vrátí později.
Dlouho opomíjené, až v roce 1992 byla tato stránka předmětem úvah a studií týkajících se její budoucnosti. Klášter je od nynějška částečně obnoven, ne podle přesných plánů doby, neexistujících, ale podle představy, co by to mohlo být, a také podle stávajících viditelných základen.
KlášterV roce 764 byl již postaven klášter Marsat. Je to především majetek kánonů Saint-Martin de Tours, kteří se uchýlili na tato místa v době normanských invazí.
Na žádost císaře Ludvíka Zbožného (potomka Karla Velikého) (778-840) postoupili opatové z Tours tento majetek císařskému seneschalovi.
Ale v roce 828, Pepin I. z Akvitánie (vnuk Karla Velikého ) (817-838), král Akvitánie, vrátil tuto doménu kánonům Saint-Martin de Tours. A později král Karel II. Plešatý (vnuk Karla Velikého) (825 - 877) těmto mnichům potvrdí jejich legitimní vlastnictví této domény.
V roce 1095 přišel papež Urban II., Aby kázal křížové výpravy. Využije této návštěvy, aby přivedl klášter Mozac a převorství Marsat pod poslušnost Cluny.
V roce 1165 se Marsatovo členství v Mozacu objevuje v býkovi (nebo pečeti) papeže Alexandra III .
Následovat římské dobytí k VI E / VII th století oratoř je postaven na skalnatém sopečných toků Marsat. Umožňuje z VII -tého století, uchovávat a chránit památky na Panny Marie a trn z Kristovy koruny. Aby dohlížel na tyto památky, biskup z Clermontu, Saint Priest , nainstaluje ušlechtilou dívku: Gondelanu, která má na starosti klášter.
Na jeptišky, které tato místa zaujímají, se kromě této důležité odpovědnosti vztahují přísná pravidla svatého Césaire (biskupa z Arles), která spočívají v každodenní manuální práci a důkladném studiu evangelií.
Za vlády Childerica II. , Krále Austrasie (662–673), poté krále Franků (673–675), sv. Calmina a jeho manželky sv. Namadie , založili mozaické opatství a odešli do kláštera Marsat. Otevírají tato místa dívkám vysoké linie, jako jsou:
- Anne de Benaud,
- Joniac's Sibyl
- Guillerme de la Plastrière
- Françoise de la Fayette
- Chauvigny de Blot
- Charlotte de Talleyrand de Chalais
- Flamine de Brion
Klášter bude mít až 60 jeptišek. Bylo to od roku 1732 do roku 1776, kdy představená Gabrielle Dufour de Villerose byla poslední jeptiškou, která obsadila tato místa. A právě v roce 1794, po revoluci, byla sestra Gilberte de Barbecot odpovědná za likvidaci majetku kláštera. Proto se Generální rada nařídila 1 st Germinal rok II , spálit sochy kostela a všechny náboženské reprezentace kláštera klášter a kostel. Kromě toho je klášter rozdělen na 39 pozemků, které jsou prodávány jednotlivcům. Nyní existuje jen málo stop po tomto klášteře.
- Kostel Notre-Dame (klasifikovaný jako historická památka );
- Fontány: Voskové kolo
Podle Georges Salvy: „The Legend potvrdí, že X th století, Clermont Masters podruhé Normani se oblehli Riom a pokusil se zničit město ohněm, když zázračné zásahu, přitahuje najednou jinde, odtrhl od svých skleníků se rozrušené město, které vydalo výkřik tísně směrem k Notre-Dame de Marsat “ .
Tak město Riom svědčí již po staletí oddanosti Panně Marii Marsat az XIII -tého století vytvořil bratrství, aby se ctít tak uctívaný Panna Marsat. Město Marsat bude každoročně nabízeno voskové vlákno vyrobené církevními umělci, omotané kolem dřevěného kola. Proto „voskové kolo“.
K tomuto bratrství, kterému se tehdy říkalo „Svíčka“, se o něco později přidalo nové bratrstvo, „Saint-Amable“. Soudní vykonavatelé obou bratrstev (tehdejších proboštů) se setkají ve městě Riom a od nynějška budou podle podmínek jejich svazku povinni platit každý rok společně obvyklou nabídku voskového kola. Na Notre-Dame de Marsat.
Tento zvyk je zpochybněn. Ale tuto tradici udržuje soudní spor, který stanoví, že vosk budou poskytovat dvě bratrstva a Riomois odnese voskové kolo Marsatovi.
XVI th a XVII th století nám umožní znát přesnou přípravu a průběh této nabídky. Každý rok tedy církevní útočníci Saint-Amable přeměňují 22 liber vosku na nit, kterou odvíjejí kolem kola, nejprve ze dřeva a poté ze železa, speciálně navrženého pro jeho příjem. „Tento drát by měl podle některých délku obvodu jejich města, podle jiných vzdálenost od Riomu po Marsat. „ Dnes měří 250 metrů .
Toto voskové kolo se objevuje na slavnostním průvodu, který se koná v Riomu na svátek Saint-Amable. Poté, v neděli po tomto svátku, přepravili církevní voskové kolo Marsatovi. Tam dávají voskové kolo faráři a konzulům farnosti, kteří říkají tato slova:
"Jsme církevními správci kostela a farnosti Saint-Amable de Riom, kteří sem přišli z města, aby udělali Panně tu čest, kterou jí dlužíme, s tímto malým darem, o který vás prosíme, abyste ho dostali, aby ho potěšil aby pokračoval v modlitbách za svého Syna, našeho Spasitele, za zachování našeho města. " " Jsme církevními správci kostela a farnosti sv. Amable de Riom, kteří sem přišli z města, aby udělali Panně čest, kterou jí dlužíme, s tímto malým darem, který prosím, abyste obdrželi, aby mohl potěšit aby pokračoval v modlitbách za svého Syna, našeho Spasitele, za zachování našeho města. "
Země umění a historie Riomu
Od roku 2005 je obec Marsat označována jako Země umění a historie a tvoří se s obcemi Chambaron-sur-Morge , Enval , Le Cheix-sur-Morge , Malauzat , Ménétrol , Mozac , Pessat-Villeneuve , Riom a Saint-Bonnet-près-Riom , země umění a historie Riomu.
Objevovací prohlídka vám umožní objevit město.
Osobnosti napojené na obec
Gregory of ToursV roce 550, když se chystal modlit v marsatské modlitebně, řekl, že byl svědkem záře, kterou připisoval „ctnosti slavné Panny Marie“. Píše tedy:
"Památky Panny Marie uchováváme v oratoři vesnice Marsat v Auvergne." Šel jsem tam v době svátku, abych oslavil bdění. Když jsem kráčel směrem k oratoři, v temné noci jsem z dálky viděl jasné světlo prosvítající okny, jaké mohlo být vyprodukováno množstvím lamp a svíček. Přistoupil jsem ke dveřím a myslel jsem si, že před námi předcházeli zbožní lidé, abychom řekli bdění. Klepám, nikdo neodpovídá; dveře byly zamčené a všichni se ponořili do ticha. Co přidám? Poslal jsem strážci, který měl na starosti zamykání, aby mohl hledat klíč a odemknout ho. Zatímco jsme na ni čekali a zatímco jsme zůstali venku, zapalovali jsme svíčku, dveře se otevřely samy. Vejdeme dovnitř a najednou černý kouř mých hříchů, předpokládám, rozptýlil světlo, které jsme obdivovali zvenčí, protože zhaslo, když se objevila naše svíčka. Tuto jasnost si nemohu vysvětlit jinak než na základě slávné Panny. "
Okno z Mans Katedrála v Le ( XIII th století) líčí scénu. Je to hluboká VI th století, Gregory cest, francouzské prelát a historik, se sídlem v Clermont-Ferrand, napsaný v jednom z prvních kapitol své knize "The Glory of Martyrs"
Autenticita tohoto textu představuje dokument s vysokou historickou hodnotou. Dozvídáme se, že v VI th století, Gregory cest, se sídlem v oratoři města Marsat, určitého kultu k Matce Spasitele. Toto svědectví Grégoire de Tours činí z této skromné svatyně Panny Marie velmi blízko města Riom, jedné z nejstarších známých svatyní zasvěcených ve Francii Marii.
Je třeba také poznamenat, že Grégoire de Tours věnuje několik svých děl „zázrakům“. Události, pro které by podle jeho spisů byl sám svědkem. Ve všech případech mají jeho spisy hodnotu autenticity.
Od té doby by tato událost přilákala významné poutníky.
Jazyk Grégoire de Tours, daleko od klasické latiny, si vysloužil mnoho pejorativních soudů pro jeho práci, rozsudků, které se donedávna účastnily obecné neznalosti raného středověku a reduktivní vize období úpadku civilizace.
Louis XI FrancieRiom, hlavní město vévodství Auvergne, byl věrný francouzskému králi Ludvíkovi XI . Proto je Riom napaden armádami Jean II de Bourbon, vévody z Bourbonnais a Auvergne, vedených vévody z Nemours a Armagnac. Povstalecká knížata, loajální k Charlesovi Boldovi, vévodovi Burgundsku, který oživuje koalici francouzské šlechty proti králi: „Liga veřejného dobra“.
Riom tedy volá na pomoc Ludvíka XI. A23. června 1465, mladý král instaluje svá vojska do Mozaca a jeho velitelství do Marsatu. Několikrát poklekl k úpatí zázračné sochy Panny Marie Panny Marie z Marsatu, kde se dlouho modlí.
Díky zručným jednáním 1 st 07. 1465, podepisuje v Mosacu smlouvu se svými protivníky a válka se nekoná.
Šťastný, že se mír s knížaty vrátil, Louis XI, díky dopisu, Panně, za kterou se tolik modlil, a žádá, aby to bylo každé ráno řečeno v Marsatu kaplanem, věčnou mší. Kromě toho poskytuje roční anuitu ve výši 50 liber turnajů. V jeho dopise bylo uvedeno: „Know-how, že si pamatujeme velkou a jedinečnou oddanost, která vždy měla a má slavnou Pannu Marii, a že jsme se při všech svých činnostech a záležitostech vždy velmi oddaně modlili, vyžadovali a vyžadovali to .a nakonec zůstaneme na místě Marsac, poblíž města Riom, při několika příležitostech jsme se ve velké devocionální modlitbě a zbožňovali obraz zmíněné slavné Panny Marie v parrochiálním kostele zmíněného místa Marsac. .. "
Po celou dobu své vlády zůstane Marsat pod jeho ochranou.
Další osobnosti- Louis Chartoire , eso z první světové války (1895-1997).
- Jeanne Marie Robertine Murat 1800-1926, zemřela v klášteře Marsat. Sestra Améie Muratové.
Heraldika
O erbu obce Marsat bylo rozhodnuto jednáním městské rady dne6. června 1991 : střih: první Gules se třemi hermelínovými kamarády, druhý Vert se zlatým jablkem podporovaným hroznem stejných; na zvlněnou stříbrnou lištu debruising na skóre; na celé azurové k Panně v majestátu písku oděného ve zlatě, držel na kolenou Dítě Ježíše také z písku oděného ve zlatě .
Podívejte se také
Související články
Bibliografie
- Pierre Balme (dir.), „Marsat en Basse-Auvergne. Jeho poklady archeologie a umění. Její civilní a církevní historie “, v L'Auvergne littéraire umělecké a historické , 16 e année, cahier n o 99, Clermont-Ferrand, Éditions de Bussac, 1939.
- André David, Louis XI v Marsat , Éditions La Source d'or, 1972.
externí odkazy
Poznámky a odkazy
Poznámky
- Podle územního členění venkovských a městských obcí zveřejněného v listopadu 2020 bude při aplikaci nové definice venkova validované dne14. listopadu 2020 v meziresortním výboru pro venkov.
- Pojem oblastí přitažlivých pro města byl nahrazen vříjna 2020„ městské oblasti , aby bylo možné provést koherentní srovnání s ostatními zeměmi Evropské unie .
- Legální komunální obyvatelstvo v platnosti 1. ledna 2021, ročník 2018, definovalo územní limity platné 1. ledna 2020, statistické referenční datum: 1. ledna 2018.
Reference
Web radnice- „ Marsat, site clunisien “ (přístup k 15. listopadu 2016 ) .
- „ ZÁPIS ZE ZASEDÁNÍ KOMUNÁLNÍ RADY ze dne 2. prosince 2015 “ [PDF] (přístup k 15. listopadu 2016 ) , s. 2-3.
- Mapa Marsat na webu Géoportail (konzultováno dne25. srpna 2020). Byly aktivovány vrstvy „Obce“, „IGN mapa“ a „Letecké snímky“.
- „ Transports “ , na rlv.eu , Communauté d'agglomération Riom Limagne et Volcans (přístup 10. června 2018 ) .
- „ Typologie měst / venkova “ na www.observatoire-des-territoires.gouv.fr (konzultováno 2. dubna 2021 ) .
- " Urban obec - definice " , na na webových stránkách INSEE (konzultován na 2. dubna, 2021 ) .
- „ Porozumění hustotní mřížce “ na www.observatoire-des-territoires.gouv.fr (přístup k 2. dubnu 2021 ) .
- „ Urban Unit 2020 of Riom “ , na https://www.insee.fr/ (přístup 2. dubna 2021 ) .
- „ Databáze městských jednotek 2020 “ , na www.insee.fr ,21. října 2020(zpřístupněno 2. dubna 2021 ) .
- Vianney Costemalle, „ Vždy více obyvatel v městských jednotkách “ , na webových stránkách Národního statistického a ekonomického ústavu ,21. října 2020(zpřístupněno 2. dubna 2021 ) .
- „ Seznam obcí tvořících spádovou oblast Clermont-Ferrand “ na webu Národního statistického a ekonomického ústavu (přístup k 2. dubnu 2021 ) .
- Marie-Pierre de Bellefon, Pascal Eusebio, Jocelyn Forest, Olivier Pégaz-Blanc a Raymond Warnod (Insee), „ Ve Francii žije devět z deseti lidí ve spádové oblasti města “ , na místě Národní statistický a ekonomický institut ,21. října 2020(zpřístupněno 2. dubna 2021 ) .
- „ CORINE Land Cover (CLC) - Rozdělení oblastí do 15 pozic pro využívání půdy (metropolitní oblast). » , On na místě údajů a statistických studií Ministerstva ekologického přechodu. (zpřístupněno 24. dubna 2021 )
- IGN , „ Vývoj využívání půdy ve městě na starých mapách a leteckých fotografiích. » , Na remorerletemps.ign.fr (přístup 24. dubna 2021 ) . Chcete-li porovnat vývoj mezi dvěma daty, klikněte na spodní část svislé dělicí čáry a posuňte ji doprava nebo doleva. Chcete-li porovnat další dvě karty, vyberte karty v oknech v levé horní části obrazovky.
- Federace stránek Cluniac .
- Joseph Vaesen a Étienne Charavay , Dopisy Ludvíka XI. , T. XI : itinerář , Paříž, Librairie Renouard,1909.
- Joseph Vaesen a Étienne Charavay , Dopisy Ludvíka XI. , T. X , Paříž, knihkupectví Renouard,1908, str. 286-287 ; původní dopis je uložen v Národní knihovně, paní fr. 25 715, n o 360.
- Z vesnic Cassini do dnešních měst na místě École des Hautes Etudes en Sciences Sociales .
- Vyhláška n o 2014-210 ze dne 21. února 2014, kterým se stanoví vymezení kantonů v Puy-de-Dome na Légifrance .
- „ VIGNERON Jacques “ , Riom-Communauté (přístup k 17. listopadu 2016 ) .
- „ Anne-Catherine LAFARGE “ , na rlv.eu , Communauté d'agglomération Riom Limagne et Volcans (přístup k 25. srpnu 2020 ) .
- „ Seznam příslušných jurisdikcí pro obec “ , na directories.justice.gouv.fr , ministerstvo spravedlnosti (přístup 25. srpna 2020 ) .
- Organizace sčítání , na insee.fr .
- Kalendář sčítání odborů , na webu insee.fr .
- Insee - Legální populace obce pro roky 2006 , 2007 , 2008 , 2009 , 2010 , 2011 , 2012 , 2013 , 2014 , 2015 , 2016 , 2017 a 2018 .
- Adresář škol v Marsat na webových stránkách Ministerstva národního školství.
- „ SEKTORIZACE - ODDĚLENÍ PUY-DE-DÔME “ [PDF] , odbor resortních služeb národního vzdělávání Puy-de-Dôme,3. května 2016(zpřístupněno 21. srpna 2016 ) .
- „ Sektorizace středních škol - ministerstvo Puy-de-Dôme “ [PDF] , oddělení resortních služeb národního vzdělávání Puy-de-Dôme,2016(zpřístupněno 21. srpna 2016 ) .
- Web Společnosti přátel Marsat .
- Viz klasifikační listina v databázi Mérimée .
- brožura NAŠE DÁMSKÁ INMARSAT - Jeho socha - Jeho kostel a uctívání .