Amoghavajra

Amoghavajra Obrázek v Infoboxu. Životopis
Narození 705
Samarkand
Smrt 774
Chang'an
Čas Dynastie Tchang
Činnosti Překladatel , buddhistický mnich
Jiná informace
Náboženství Buddhismus
Mistr Vajrabodhi

Amoghavajra (705-774) diamant bezchybného efektu ( Číňan  : 不 空 金刚 Bùkōng jīngāng, často zjednodušený v 不 空Bùkōng / P'u-k'ung , japonsky  : 不 空金剛 Fukūkongo ) buddhistický mistr , překladatel sútry a jeden tří velkých mistrů vajrayāna ( mizong密宗) buddhismu z Kaiyuan éry dynastie Tang, s Shubhakarasimha (Shanwuwei 善 無畏) a jeho pánem Vajrabodhi (Jingangzhi 金剛智).

Nebezpečí ohrožující impérium uprostřed dynastie Tchang přiměl vládce uchýlit se k ochranným silám a umožnil tantrickému proudu ( mizong ) dosáhnout velkého rozvoje, ale postupný pokles moci a sporadické nepřátelství vůči „cizím“ náboženstvím bránily jeho hybnosti a jeho trvalé založení. Pod písní se tento proud stal menším ve srovnání s většinou školy Chan a školy Jingtu a s touto dynastií téměř zmizel.

Amoghavajra měl velký vliv na japonský buddhismus prostřednictvím svých učedníků, kteří vytvořili školu zvanou Zhenyan ( mantra ), zejména Huiguo (慧果, ja. Keika- ajari ), který měl jako žák Kūkai , zakladatele školy Shingon v kterou si Amoghavajra ctí jako šestý patriarcha.

Životopis

Existují dvě verze týkající se jeho původu. Jeden ho porodí na Srí Lance a bude následovat ve 14 letech (718) Vajrabodhi ve Sriwijaya , poté v Luoyangu v roce 720. Podle jiných zdrojů se narodil na severu Indie nebo v Samarkandu indického otce a pravděpodobně matka Sogdian , a odešla do Číny ve věku 10 let po smrti svého otce.

V roce 724 byl vysvěcen do kláštera nesmírného štěstí (Guangfusi 廣 福寺), jeho jazykové znalosti rychle zdůraznil Vajrabodhi, kterému pomáhal při překladatelské práci. Na podzim roku 741 zemřel Vajrabodhi. O tři měsíce později se Amoghavajra vydal v Guangzhou na studijní cestu a shromáždění sútry s učedníky (podle zdroje 37), včetně Hanguang (含光) a Huibian (惠 辯). Po průchodu v Indonésii odjeli na Srí Lanku. Zdá se, že se setkal s Nagabodhi (龍智), mistr Vajrabodhi a studoval Tattvasaṃgraha (十八會金剛頂瑜伽法門), ústřední text tantrického buddhismu , zárodek Velkého soucitného Vairocana (毗盧遮那大悲胎藏), pětidílné pomazání (五 部 灌頂) a tajná kniha manter .

Po průchodu Indií se v roce 746 vrátil do Číny s půl tisícem papírů. Nejprve sídlil v uvítací službě pro cizí mnichy v Honglusi (鴻臚 寺), byl pozván, aby pomazal císaře Xuanzonga , poté byl poslán do Jingyingsi (淨 影 寺), aby překlady řídil. Jeho obřady za déšť požadované císařským dvorem se ukázaly jako účinné a získal titul Nádrž moudrosti ( Zhizang 智 藏) a fialové roucho . Navzdory vyznamenáním se zdá, že v roce 749 požádal o návrat do své země původu, ale onemocněl na cestě do Shaozhou (韶州) na jihu, a tak se svého projektu vzdal.

V roce 753 byl do Kaiyuansi (開元 寺) pozván generál köktürk Geshu Han (哥舒翰), princ Xiping (西 平王), který bránil zemi před cizími nájezdy ze severozápadu a chtěl pro svou armádu magickou nebo duchovní ochranu. z Wuwei . V roce 754 přeložil první část Tattvasaṃgraha [T 865]. V roce 755 vypuklo povstání An Lushan  ; byl zajat rebely, ale osvobozen císařskými vojsky v roce 757. Poté se vrátil do hlavního města, kde byly požadovány očistné obřady k posílení dynastie. V roce 758 požádal nového císaře Suzonga, aby převzal směr překladů. Zastavil by se pomocí rituálů založených na Sutře benevolentního krále (Renwangjing 仁王 經), tibetsko - ujgurské armádě 200 000 mužů ohrožujících Chang'an  : vojska by se po smrti generála Pugu Huaien  ( fr ) rozptýlila . V roce 765 se stal patriarchou Honglusi.

Po Suzongu byl na řadě císař Daizong, aby ho požádal o ochranu dynastie. Amoghavajra přesvědčil císaře, aby dostal říši pod ochranu Bodhisattvy Manjusriho . V roce 766 začala stavba Jingesi (金 閣 寺) na hoře Five Terraced Mountain (Wutai), jedné ze čtyř buddhistických hor zasvěcených této velké bódhisattvě. V roce 771 představil Daizongu 77 textů, které přeložil, spolu s obsahem a požádal, aby byly všechny tyto texty integrovány do čínské Tipitaka . Získal titul Master Znalce rozsáhlých znalostí Tripitaka (大 廣智 三藏).

Na jeho smrti v roce 774 ( 15 -tého  dne 8. ročník  lunární měsíc) tři dny oficiálního smutku byl deklarován a získal jména posmrtné Sikong (司空) a Dabianzheng (大辨正). Pagoda byla postavena v chrámu Daxingshan (大興山) pro zachování jeho ostatků.

Učedníci

Mezi jeho nejslavnější učedníky můžeme uvést: Hanguang (含光), Huiqiong (惠 銎), Huilang (惠 朗) z Chongfusi (崇 福寺), dědici pomazání, Hanguang (含光) z Jingesi (金 閣 寺) , Huichao (惠 超) ze Silly , Huiguo (惠 果) z Qinglongsi (青龍寺), Yuanjiao (元 皎) a Juechao (覺 超) z Baoshousi (保 壽 寺).

Poznámky a odkazy

  1. Seznam mnichů éry Zhenyuana (貞元 新 定 釋 教 目錄)
  2. Životopis Bukonga, znalce Tripitaky (不 空 三藏 行 狀)
  3. Katalogy mu připisovaly 120 až 140 překladů.

Podívejte se také

Související články

externí odkazy