Pojem tržní ekonomika označuje ekonomický systém, kde se rozhodnutí o výrobě, výměně a alokaci omezeného zboží a služeb určuje hlavně na základě informací vyplývajících z konfrontace nabídky a poptávky poptávky stanovené volnou hrou trhu . Konfrontace, která určuje informace o ceně, ale také o kvalitě, dostupnosti. Pro ostatní autory, jako je ekonom Jacques Sapir , tento termín„Nepatří k ekonomické tradici, ale do politického slovníku […] pojem„ tržní ekonomika “tedy z vědeckého hlediska neodkazuje na nic přesného. "
Mechanismus nabídky a poptávky v srdci tržní ekonomiky přispívá k objevování a tvorbě cen. Tento mechanismus funguje arbitráží pro daný horizont a pro danou kvalitu mezi hodnotami reprezentativními pro dané zboží nebo službu: na jedné straně hodnota jeho vlastních nákladů ( cena nákladů ), ale také na druhé straně jeho hodnota směny ( relativní cena , tj. cena produktu nebo služby ve srovnání s ostatními).
Pro Roberta Gilpina dynamika tržní ekonomiky přináší do hry i další faktory, jako je konkurence a schopnost přežití aktérů ekonomické aktivity.
Tato tržně specifická dynamika představuje důležitý faktor pro šíření ekonomického růstu a zeměpisné rozšíření obchodu ve větším prostoru, za politické hranice států .
Pro Rogera Guesnerieho „Ve světle nástinů tržní ekonomiky - trhů založených na penězích a zákonech - má mnoho historicky datovaných ekonomik nárok na označení tržních ekonomik“ .
Obecně by bylo přesnější hovořit spíše o „ tržních ekonomikách než o„ tržní ekonomice “, protože systém je závislý na velmi rozmanitých kontextech a institucích, které trhy doprovázejí a podporují .
Z tohoto pohledu vedla nutná potřeba zohlednění sociálních aspektů v Evropě po druhé světové válce ke vzniku konceptu tzv. „Sociálně tržní“ ekonomiky , který byl odmítán podle různých variant specifických pro dotčené země.
Rostoucí význam životního prostředí dnes může naznačovat vývoj směrem k „udržitelné tržní ekonomice“ nebo dokonce „sociální a udržitelné tržní ekonomice“ .
Někteří autoři jasně rozlišují mezi tržní ekonomikou a kapitalismem .
Pro Fernanda Braudela se systémy výroby / distribuce zboží a služeb vyvinuly podle tří po sobě jdoucích historických forem:
Pro Roberta Gilpina spočívá podstata trhu v roli relativních cen v procesu alokace, zatímco kapitalismus spočívá v soukromém vlastnictví výrobních prostředků. V teoretické rovině je pro něj myslitelná socialistická tržní ekonomika složená z veřejných aktérů a nesvobodných pracovníků, jak to předpokládá koncept socialistické tržní ekonomiky .
Tento výraz vychází z konceptu a praxe spojené s ordo-liberalismem a dnes pokrývá širší význam. Tak, Mario Monti , evropský komisař, rozlišuje anglo-saské typ tržních ekonomik z němčiny nebo francouzštiny sociální tržní ekonomiky. Tržní ekonomika pro něj musí být nejen slučitelná, ale musí být schopna financovat sociální ochranu prostřednictvím přerozdělovacího zdanění a podporovat určitý dobrovolný přístup vlád a evropských institucí ve prospěch ekonomiky v souladu s evropskými pravidly hospodářské soutěže . Opravdu, v optice liberála se soutěž vede k nižším cenám. Chrání to kupní sílu jednotlivců a podporuje inovace . Kapitalismus , on vlastně podporovat kriminální chování, darebný a příležitostné .
Teoreticky neexistuje přesnost definice tržní ekonomiky jednomyslně. Na druhou stranu si všímáme existence a praxe nejrůznějších modelů, kde dochází k koexistenci mechanismu tržní ekonomiky ak řešení více či méně kompatibilních logik či omezení.
Režim čisté a dokonalé soutěže , který se ve skutečnosti nenaplňuje,
Mohou být organizovány kolektivní akce na podporu nebo obranu pozitivních hodnot nebo sociálních, kulturních, morálních nebo dokonce náboženských pravidel:
Tržní hospodářství se těžko zastaví na úrovni jedné země, ať je jakkoli velká. Na mezinárodní úrovni je to o to rozvinutější, že různé země uplatňují volný obchod .
To znamená, že v praxi mnoho zemí požaduje pro svůj vývoz pravidla platná pro tržní ekonomiku (pokud ne doložku nejvyšších výhod ), a to navíc organizováním dovozů velmi malých vzájemných pravidel ( protekcionismus ):
Debata vede k silnému výslechu doprovázenému několika pozicemi:
Výměny mezi „reformními“ socialisty a „fundamentalistickými“ socialisty
Návrat pravice v roce 1986 oživil debatu:
Neregulovaná tržní ekonomika nemusí být nutně slučitelná s požadavky udržitelného rozvoje . Hledání maximalizace zisku společnostmi ve skutečnosti nejde spontánně směrem k udržitelnému rozvoji , protože vede ke krátkodobému uvažování a má tendenci uspokojovat pouze zájmy akcionářů společnosti.
Tyto encyklika Caritas in veritate o Benedikta XVI (červenec 2009 ) naznačuje, že herci hospodářského života nemůže být omezeno na trhu samostatně, ale „ekonomika musí rovněž zahrnovat stát a občanská společnost “ :
"Ekonomický život bezpochyby potřebuje smlouvu, která reguluje směnné vztahy mezi ekvivalentními hodnotami." Potřebuje však také spravedlivé zákony a politicky vedené formy přerozdělování, stejně jako díla poznamenaná duchem dávání. Zdá se, že globalizovaná ekonomika upřednostňuje první logiku, logiku smluvní směny, ale přímo či nepřímo ukazuje, že potřebuje i další dvě, politickou logiku a logiku daru bez náhrady. "
"Můj předchůdce Jan Pavel II. Poukázal na tento problém, když ve věci Centesimus annus zaznamenal potřebu systému zahrnujícího tři subjekty: trh , stát a občanskou společnost ." "
- Encyklika Caritas in Veritate , kapitola III, § 37 a 38
Zásah státu , který představuje „veřejný zájem“ (pojem je třeba definovat), někteří považují za nezbytný. V současné době se to děje následovně:
Buďte příkladem z hlediska udržitelného rozvoje :
Podílejte se na různých iniciativách, které se konají na mezinárodní úrovni v oblasti udržitelného rozvoje, summitů Země , vodních summitů, Kjótského protokolu a jeho následků, setkání o biologické rozmanitosti ...
Definujte nová pravidla hry:
Hodnocení týkající se provádění nových ekonomických předpisů ve Francii však ukazují, že relativně málo společností skutečně splňuje požadavky zákona. Nedodržení zákona ve skutečnosti neznamená žádné sankce vůči společnostem. Toto je měkké právo .
Můžeme si představit další akce států :
Občanská společnost se podílí prostřednictvím svých zástupců, organizované zúčastněné strany (obchodní organizace, odbory, nevládní organizace ...). Například v záležitostech životního prostředí jsou reprezentativními zúčastněnými stranami nevládní organizace působící v oblasti životního prostředí (WWF, Greenpeace, Friends of the Earth atd.).
Tyto zúčastněné strany lze představit politických orgánů, nebo ve vztahu ke společnostem.
Pokud jde o katolickou perspektivu, sociální liberálové zpochybňují samotnou představu o státě. Rozdíl mezi občanskou společností a státem pro ně představuje problém, protože předpokládá, stejně jako to, co existuje v církvi, převahu nad hierarchií státu nad občany.
Světová obchodní organizace (WTO) uděluje „status tržního hospodářství“ (MES) na stavy. Země, která dováží výrobky ze země, která z nich nemá prospěch, je oprávněna nepřihlížet k ceně účtované na domácím trhu vyvážejícího státu.
Čína se tak tento status přiznán v roce 2016, v závislosti na dohodě sjednané když to se připojilo v roce 2001. Prior k tomu stejnému WTO vládnoucí více než 80 zemích po celém světě uznal status tržního hospodářství v Číně. Spojené státy se však staví proti. Evropská unie zavedla novou antidumpingovou metodiku, která se již konkrétně nezaměřuje na Čínu: Jean Quatremer se proto domnívá, že „v jednoduchém jazyce bude Unie i nadále považovat Čínu za zemi s tržní ekonomikou , ale aniž by to hlásali a vyhnuli se hněvu WTO “ . Na druhou stranu podrobná zpráva Evropské komise vyvolala v roce 2006 pochybnostiprosince 2017o povaze „tržní ekonomiky “ čínské „ socialistické tržní ekonomiky “.