Arnaud de Brescia

Arnaud de Brescia Obrázek v Infoboxu. Busta Arnaud de Brescia, park Villa Borghese , Řím Funkce
Abbe
Životopis
Narození 1100
Brescia
Smrt 18. června 1155
Řím
Aktivita Mnich
Jiná informace
Náboženství katolický kostel
Náboženský řád Augustines
Mistr Pierre Abelard

Arnaud de Brescia (narozen kolem 1100 v Brescii a zemřel v červnu 1155 ) je italský náboženský reformátor . Ovlivněn školou Pierre Abélard , kritizuje bohatství a korupci církve a důrazně odmítá světskou moc z papežů .

Životopis

Arnaud, původně původem z města Brescia v Itálii , dokončil svá studia jako duchovní a byl jmenován čtenářem kostela v Brescii, druhého ze čtyř menších řádů . Šel do Francie, aby následoval učení Pierra Abélarda, a logickou doktrínu si přizpůsobil . Obhajuje, aby Církev opustila svou časnou moc a svůj majetek, aby se soustředila pouze na poselství evangelia . Po návratu do Brescie se Arnaud odděluje od světských kněží a obléká si klášterní zvyk. Bylo to jako předchozí v klášteře Brescia, že se zúčastnil populární vzpoury proti biskupu Manfredovi v roce 1137. Jeho návrhy na reformu duchovenstva ho v roce 1139 papež Inocent II. Odsoudil jako schizmatický. Arnaud, vykázaný z Itálie, přišel do Francie, kde se stal obráncem filozofa Pierra Abélarda. Oba byli odsouzeni za kacířství na Radě v Sens v roce 1140 z podnětu Bernarda de Clairvaux .

"Nový Goliath (Abelard), jako hrozný obr, postupuje plně vyzbrojený a předchází mu jeho panoš Arnaud de Brescia." Oba jsou jako stupnice, která zakrývá stupnici a nedovolí vzduchu proniknout klouby. Včela z Francie s píšťalkou zavolala na Itálii a byli sjednoceni proti Pánu a jeho Kristu. "

- Bernard de Clairvaux, Ep. 189.

Po tomto novém přesvědčení zůstal Arnaud v Paříži , kde na hoře Sainte-Geneviève otevřel školu, aby mohl svobodně vystavovat Písmo svaté a povstat proti světskému životu duchovenstva a chamtivosti biskupů . Bernard de Clairvaux vyzval francouzského krále Ludvíka VII., Aby mladého teologa vyloučil, což udělal v roce 1141. Arnaud poté uprchl do Curychu , kde přijal pohostinnost augustiniánských kánonů ze Sv. Martina a původně měl prospěch z ochrany Kostnický biskup . Poté se uchýlil do Pasova v Čechách , s apoštolským legáta Guido de Castello .

V roce 1143, když byl papež Inocent II zaneprázdněn redukcí města Tivoli , se Říma zmocnili příznivci myšlenek Arnauda de Brescia . Hnutí pokračovalo pod pontifikáty Celestina II. A poté Luciuse II . V roce 1144, po invazi papežských států od Roger II Sicílie je patricij Giordano Pierleoni vyškoleni Římany vyhlásit republiku. Povstalci vyhnali papeže a kardinály a obnovili starý Senát . Nový papež Lucius II . Se bezvýsledně obrací na císaře Konráda III . Lucius II umírá při vedení útoku na Kapitol . Krátce smířeni s papežem Eugenem III. V roce 1145 přijali Římané kompromis, ale papež byl znovu vyloučen a byl nucen uchýlit se do Viterba .

v Září 1145„Kardinálovi Guidovi de Castellovi se podařilo smířit Arnauda de Brescia s papežem Eugenem III . Arnaud je pak vyslán papežem na kající pouť do Říma. Rychle se spojil s povstalci a pokračoval v kázání proti papeži a kardinálům. Arnaud chtěl v Římě založit nezávislý komunální režim, zbavit papeže jeho dočasného panství a korunovat královskou hodnost lidu na Kapitolu . Je exkomunikovánČervence 1148, ale jeho rozruch oživuje vzpouru proti papeži a brzy ovládne Římany, přitahován strohým charakterem a asketickým způsobem života.

Arnaud byl však šlechtici vítán a vedl ke zrušení šlechtické ústavy města ve prospěch lidového senátu. Opuštěn barony, je pronásledován novým papežem Adrienem IV . V roce 1155 Senát souhlasil s předáním Arnauda de Brescia papeži a papežská vláda byla obnovena. Arnaudovi se podaří uprchnout, ale vezmou ho síly císaře Fredericka Barbarossy , který si přišel po římskou korunu v Římě. Arnaud je církevním soudem odsouzen za kacířství a převezen do sekulární paže císaře. Arnaud de Brescia byl nakonec oběšen a poté upálen. Jeho popel, aby nebyl uctíván jako ostatky svatého, je vhozen do Tibery .

Portrét reformátora

Život Arnauda de Brescia dobře dokumentují četné zprávy, například s popisem Otha z Freisingu v jeho Gesta Friderici Imperatoris . Tato pasáž je příkladem vize postavy ve středověku , vnímané jako čistý kacíř. Na jeho herezi je třeba pohlížet v dobovém kontextu, rozrušeném gregoriánskou reformou , která v reakci na to vedla k mnoha „tradicionalistickým“ hnutím, které si přály obnovit čistotu církve. Nejednoznačnost časné moci papeže, která se stává stále důležitější, jde tak daleko, že rozděluje císaře, tradičního opatrovníka dočasné, a papežství, které se chce stát jedinou řídící institucí společnosti. V této souvislosti muselo být rozdělení sil obhajované Arnaudem de Brescia některými, včetně císaře, vždy považováno za kacířské. Arnaud de Brescia mu také nabídl svou podporu a aktivně kritizoval církev , kurii a papeže .

Ve skutečnosti jde o shromáždění papeže a císaře, kteří čelí vnitřním problémům, což odsuzuje řeholníky, kteří se poté jeví jako apoštolský reformátor. Císař, který potřebuje církev k zajištění náboženské stability ve své říši, přednese papeži Arnaudovi de Brescii a podepíše zastavení římské vzpoury, která byla umocněna jeho zájmovou pasivitou. Poté jsme mu vystřihli krejčovský kroj šitý na míru, navržený klasickým způsobem, s mnoha obvyklými místy v Othon de Freising. Pokud jde o svátosti , připisují se mu kacířské nauky, které během svého života nikdy neobhájil.

Jeho postava, která se stala legendární, je poté uctívána italskými kacíři a revolucionáři. Vnímání jeho osobnosti poté prochází určitými změnami. Od XVII th  století, je považován podle svého doznání buď jako heretik nebo jako bojovníka za svobodu. Spisovatelé XIX .  Století z něj romantickým způsobem udělají osvíceného humanistu inspirovaného jeho pokusem o „starodávnou obnovu“.

Poznámky a odkazy

  1. Sirven [1861], str. 9-27.
  2. (en) „Arnold z Brescie,“ Encyklopedie Britannica , patnácté vydání, 2010.
  3. Bernard de Clairvaux, Ep. 189 [ číst online ]
  4. (it) Antonino De Stefano, „Arnaldo da Brescia“, Enciclopedia Italiana , 1929 [ číst online ]
  5. Sirven [1861], str. 39.
  6. Sirven [1861], str. 41.
  7. Gebhardt [1890], str. 41-46.

Dodatky

Bibliografie

BiografieMonografie a články

Související články

externí odkazy