Meteorologický (Aristoteles)

Meteorologické Obrázek v Infoboxu.
Originální název (  grc ) Μετεωρολογικά
Jazyk Starořečtina
Autor Aristoteles

Meteorologické pojednání (ve starořečtině Μετεωρολογικῶν ) je dílo , které ve čtyřech knihách složil Aristoteles . V etymologickém smyslu řecké μετέωρα / metéôra jde o studium těl a nebeských jevů, které se vyskytují v průměrné zóně mezi měsícem a zemí. Aristoteles studuje hlavně výdechy někdy „suché a kouřové“, které jsou výsledkem působení slunce na Zemi, někdy „vlhké a výpary“, když k této akci dochází na vodě nebo na mokré zemi. Jevy jako vítr, blesk, blesk, chrliče, sníh, krupobití atd. jsou vysvětleny, ale často libovolně. Tuto práci nelze považovat za pojednání o meteorologii v moderním slova smyslu.

Analýza práce

Kniha I.

Podle Aristotela je pozemský svět sférická hmota složená ze čtyř prvků: země , pak vody, která ji pokrývá, stejně jako moře, tak jako kontinenty, vzduch , nakonec oheň , odlišný od. pozemský oheň, a který je produktem kruhového pohybu horní oblasti ve styku se vzduchem. Kromě těchto čtyř prvků připouští Aristoteles přítomnost etheru , jehož hypotéza je vynálezcem. Spoléhá se však na mýtickou tradici, aby potvrdil prehistorickou existenci tohoto pojmu. Zeměkouli považuje za střed světa, ale připouští její malou velikost a vzdálenost od Slunce a dalších hvězd. Země je pro něj jen bodem ve vesmíru, který pro to nebyl vytvořen.

Všechny „meteory“, to znamená nebeské jevy, jsou produkovány působením čtyř prvků, zejména vody a vzduchu, slunečním teplem a univerzálním pohybem. Voda se tak neustále odpařuje a v této formě stoupá ve vyšších oblastech atmosféry, aby brzy znovu sestoupila v různých formách. Vzduch také obsahuje další, neméně důležitou část než páru, jmenovitě sekreci, která uniká z pevniny. Z těchto „meteorů“ jsou některé významné (déšť, sníh, krupobití, rosa), jiné jen zdání a hra světla (halo, parhelion , duha).

Aristoteles začíná jevy, které se odehrávají v nejvzdálenějších oblastech, nejprve vytváří teorii komet a Mléčnou dráhu , poté se zajímá o „meteory“, které jsou nám blíže: atmosférický oceán, tvorba mraků a mlhy , rosa , jinovatka , déšť , sníh , krupobití , na kterém se zastaví o něco déle.

Poté zahájí odklon od formování vod na povrchu zeměkoule. Dokazuje to, že největší řeky vždy pramení na úpatí nejvyšších hor. Zabývá se neustálým pronikáním vody do sucha a do sucha nad vodou, sekulární pomalosti těchto velkých změn a nejistoty tradic v důsledku nevyhnutelné stručnosti lidských vzpomínek, migrace národů, které následují po sobě. bez přenosu paměti na otřesy, které nastaly, příčina těchto migrací.

Kniha II

Aristoteles tvrdí proti Demokritovi , že současný stav moří sahá až na začátek světa. Moře nemá zdroje na způsob řek, ale od samého počátku bylo stanoveno jako druh cirkulace, kde mořské vody odpařováním zajišťují hmotu pro deště a kde déšť poskytuje hmotu pro řeky, které vracejí moři to, co dostali. Poté se zabývá mořskou vodou a provádí několik pozorování: mořská vodní pára neobsahuje žádnou sůl, mořská voda je těžší než sladká voda.

Poté pokračuje teorií větrů, jejíž vznik se vztahuje k výdechu, který prochází atmosférou, a slunečnímu teplu. Hnací princip větru se nachází ve vysokých částech oblohy; hmota je vybavena suchým výdechem, který vychází ze Země. Násilí větrů a vlastnosti, které je odlišují, velmi závisí na místech, kde fouká. Obyvatelná Země ve skutečnosti tvoří dvě zóny, jednu pod, druhou za rovníkem a oddělenou vyprahlou zónou, kde již lidé kvůli dusivému teplu těchto zemí nemohou žít. Jižní vítr tedy nepřichází, od pólu naproti našemu boreálnímu pólu, přichází z vyprahlé zóny a nepřekračuje ji.

Prohlašuje, že zemětřesení jsou působením poruch ve vzduchu, nikoli v atmosféře, ale v lůně pozemského světa. A blesky , hromy , blesky , hurikány a chrliče jsou různé akce výdechů, ať už suchých nebo mokrých.

Kniha III

Nakonec vysvětluje jevy způsobené světlem a které jsou v zásadě jen zdání: halo , parhelion , „světelné tyče“ a zejména duha . Posledně uvedený je jednoduchý účinek lomu . Aristoteles prováděl dlouhá a pečlivá pozorování zrcadel a všiml si, že v mnoha případech, zejména když jsou zrcátka extrémně malá, zrcadlo reprodukuje barvu bez reprodukce formy. Vychází z tohoto principu, aby potvrdil, že kapičky mraků působí s ohledem na sluneční světlo, kancelář zrcadel a že ji lámou, aniž by tam byla reprodukována samotná postava hvězdy.

Duha má pouze tři odlišné barvy, fialovou , zelenou a červenou . Tyto žluté , který také projevuje někdy v poněkud překvapivým způsobem, výsledky pouze z kontrastu sousedních barev. Někdy jsou místo jedné dvě duhy; ale ve druhé jsou barvy vždy světlejší; a navíc jsou uspořádány v opačném pořadí. Velmi pozoruhodnou zvláštností duhy, která ji odlišuje od halo, je to, že nikdy netvoří více než půlkruh, aniž by došlo k většímu vývoji. Jak slunce vychází na obzoru, aby dosáhlo k poledníku , duha klesá a s přibývajícím sluncem stále více roste; ale v žádném případě nemůže překročit poloviční obvod.

Kniha IV

Čtvrtá kniha je neautentická a někdy jí byla přisuzována Straton de Lampsaque . Je to první pokus o chemii ve starověku. Ilustruje obtíže, se kterými se setkali učedníci Aristotela při řešení otázky konstituce hmoty při zachování vztahu mezi druhou příčinou (v řečtině συναίτιον ) a konečnou příčinou  ; atomová teorie z Démokrita tak nabývá na pracovní hypotéza. Tato kniha se zabývá látkami obecně a odkloňuje se od meteorologie. Ze čtyř vlastností prvků jsou dva aktivní, studený a horký; dva jsou pasivní, suchý a mokrý. Chlad a teplo, kombinující nebo rozkládající mokré a suché, tvoří všechna tak různorodá těla, která pozorujeme. Popište tato tělesa, která koagulují nebo zkapalňují působením tepla a chladu, tuhnou nebo tají atd. , je to stále práce meteorologie. Podle autora této knihy IV je tato studie nezbytnou přípravou pro přípravu látek, ať už homogenních nebo nehomogenních, z nichž jsou složeny rostliny a dokonce i zvířata .

Potomstvo

Celá meteorologie Antiků spočívala na Aristotelově pojednání, zejména možná prostřednictvím Theophrasta . Strabo , Posidonios z Apamea , Eratosthenes , Lucretia , Seneca a Plinius starší studovali a citovali meteorologické  ; Alexander Afrodis , Olympiodorus a Jean Philopon je komentovali. V moderní době je to stále fond, na kterém žije středověká meteorologie, a dokonce i Descartova za vše, co dluží středověku .

Bibliografie

Překlady

Poznámky a odkazy

  1. Léon Robin 1944 , str.  119.
  2. Aristoteles, meteorologický , I, 3, 339 b 20 čtverečních
  3. Předmluva k vydání. Saint-Hilaire, str. VI-VIII.
  4. Id. , Str. VIII-IX.
  5. Id. , Str. IX-XII.
  6. Id. , Str. XIII-XIV.
  7. Id. , Str. XIV-XVI.
  8. Id. , Str. XVI-XVIII.
  9. Id. , Str. XIX-XXI.
  10. Id. , Str. XXII-XXIII.
  11. Id. , Str. XXIII-XXIV.
  12. Léon Robin 1944 , str.  17.
  13. Werner Jaeger , Aristoteles, Nadace pro dějiny jejího vývoje , L'Éclat, 1997, s.  401.
  14. Id. , Str. XXV-XXVI.
  15. Léon Robin 1944 , str.  121.
  16. Id. , P. LXXXIV.
  17. Id. , P. LXXI.