Maurice Genevoix

Maurice Genevoix Obrázek v Infoboxu. Funkce
Předseda
Společnosti přátel Národního přírodovědného muzea a Jardin des Plantes
1970-1980
Maurice Fontaine
Stálý tajemník Académie française
1958-1973
Georges lecomte Jean Mistler
Předseda poroty festivalu v Cannes
1952
André Maurois Jean Cocteau
Prezident
obrany francouzského jazyka
Leon Berard Jean Mistler
Křeslo 34 Francouzské akademie
Životopis
Narození 29. listopadu 1890
Decize ( Nièvre , Burgundsko )
Smrt 8. září 1980(ve věku 89)
Xàbia nebo Alicante
Pohřbení Passy hřbitov (do10. listopadu 2020) , Pantheon (od November 11 , do roku 2020)
Rodné jméno Charles Louis Maurice Genevoix
Státní příslušnost francouzština
Domovy Châteauneuf-sur-Loire , Decize , Saint-Denis-de-Hotel
Výcvik École normale supérieure (Paříž)
Lycée Lakanal
Lycée Pothier
Činnosti Spisovatel , básník , autor životopisů
Editor ve společnosti Recenze dvou světů
Manželka Suzanne Genevoix ( d ) (od1943)
Dítě Sylvie Genevoix
Jiná informace
Člen Společnost přátel Národního přírodovědného muzea a Jardin des Plantes
Obrana francouzské francouzské
akademie (1946)
Konflikt První světová válka
Hnutí Román , báseň
Ocenění Goncourtova cena (1925)
Primární práce
Raboliot , Poslední živý plot , Ztracený les , Jednoho dne , Společníci hlohu
Rue Maurice Genevoix.jpg pamětní deska Hrob Maurice Genevoix, hřbitov Passy, ​​Paříž.jpg Pohled na hrob.

Maurice Genevoix , narozen dne29. listopadu 1890v Decize ( Francie ) a zemřel dne8. září 1980v Xàbia ( Španělsko ) je francouzský spisovatel a básník , člen Francouzské akademie .

Celá jeho práce svědčí o vztazích harmonie mezi lidmi, mezi člověkem a přírodou, ale také mezi člověkem a smrtí. I když je dědicem realismu , jeho psaní se vyznačuje ostrou pamětí, starostí o přesnost a poetickým smyslem. Normalien , stejně tak obdivuje výmluvnost řemeslníků a rolníků. S velkou vitalitou navzdory svým zraněním přijatým v boji během první světové války a poháněn touhou vydávat svědectví psal až do svých posledních dnů. Jeho tvorba, poháněná touhou udržovat to, co považoval za nezapomenutelné, produkt velké literární dlouhověkosti, spojuje 56 děl.

On je nejlépe známý pro jeho regionalist knih inspirovaných Sologne a údolí Loiry , jako je jeho román Raboliot ( Prix ​​Goncourt 1925). Svým střízlivým básnickým talentem však překročil rámec jednoduchého terroirového románu, který v souvislosti s jeho hlubokými znalostmi přírody vytvořil obdivované románové básně, například The Last Harde (1938) nebo The Lost Forest (1967).

Jeho práce je také poznamenán traumatem z Velké války (1914-1918), a to zejména v Ti z 14 , sbírka válečných příběhů shromážděny v roce 1949, považován za jeden z největších svědectví o tomto konfliktu. Vypadal také šířeji a důvěrně v jeho životě psaní autobiografie , třicet tisíc dní , publikoval v roce 1980.

Rozhodnutím prezidenta Francouzské republiky , Emmanuel Macron , pozůstatky Maurice Genevoix zadat Pantheon na11. listopadu 2020.

Životopis

Dětství

Potomek genevanského katolického předka, který uprchl z kalvinistické Ženevy kolem roku 1550-1560, aby se dostal ke Creuse , a jehož příjmení pak trvá poslední x , Maurice Genevoix pochází z rodiny lékařů a farmaceutů podle jeho otcovské linie.

Jeho otec Gabriel Genevoix se v roce 1889 v Châteauneuf-sur-Loire setkal s Camille Balichon, dcerou velkoobchodníka . Narodil se v roce 1890 v Decize v Nièvre , 35  km proti proudu od Nevers .

O rok později se jeho rodiče přestěhovali do Châteauneuf-sur-Loire, aby převzali rodinný podnik, „obchod“ spojující obchod s potravinami a galanterii. Z tohoto období bude čerpat většinu vzpomínek vyvolaných v Trente mille jours a Au cadran de mon clocher . Bude považováno za privilegium strávit dětství ve venkovské vesnici před rokem 1914. Jeho bratr René se narodil v roce 1893.

Když mu bylo pouhých dvanáct let, jeho matka zemřela 14. března 1903útoku eklampsie . Z této ztráty si uchová věčnou slzu, která se promítne do několika románů, například Fatou Cissé nebo Un Jour . Vdova po otci ho nechala osamělou. Útěchu však najde na břehu Loiry, kde tráví svůj volný čas a kde se bude inspirovat svými budoucími spisy ( Remi des Rauches , La Boîte à Pêche , Agnès, Loire a chlapci ).

Studie

Prohlášen za druhého v kantonu v osvědčení o studiu ( vzhledem k výsledkům mu byl udělen první ex aequo , ale byl prohlášen druhým porotou, která, když se chtěla rozhodnout mezi Benoistem, kladla otázky dvěma ex aequo , dokud jeden jim, a to byl Genevoix, nemohl odpovědět na otázku, na otázku, která řeka odděluje Francii a Španělsko), nastoupil na střední školu Pothier v Orléans . Poté objeví „uvěznění, disciplínu, zlověstné a nekonečné procházky pod dohledem“. Bude sledovat toto období svého života v Dobrodružství je v nás . Poté nastoupil na střední školu Lakanal ve Sceaux , kde byl tři roky v khâgneux (1908-1911). Byl přijat na École normale supérieure v rue d'Ulm . Dělá jeden ze dvou let vojenské služby, což mu umožnilo zvláštní postavení mladých Francouzů přijatých do grandes écoles. Byl přidělen do Bordeaux, v 144 -tého pěšího pluku . Poté vstoupil do École normale supérieure a o dva roky později představil svůj absolventský diplom o „realismu v románech Maupassanta  “. Během tohoto období předpokládal literární kariéru. Avšak nad orientací mladého Genevoixe zvítězí povzbuzení Paula Dupuyho, který ho vybízí, aby napsal své svědectví o válce.

Poté je cacique jeho propagace. Musí ještě dokončit poslední ročník vysokoškolského studia, aby mohl seskupit a zahájit univerzitní kariéru. Poté uvažuje o tom, že bude jmenován čtenářem na zahraniční univerzitě, aby se dozvěděl o originálních formách kultury, ale také aby měl čas na psaní.

Velká válka

Rezervní důstojník od ukončil vojenskou službu , byl mobilizován v průběhu první světové války se2. srpna 1914A slouží jako podporučík v 106 th  pěšího pluku , v 8 th  až firmyŘíjen 1914A pak v 7. ročníku  společnosti zListopadu 1914. Jeho divize se 12 e DI , patří do 3. ročník  armáda pod velením generála Ruffey , který je nahrazen General Sarrail30. srpna 1914. Zúčastnil se bitvy na Marně a pochodu na Verdun .

The 17. února 191524 th  pěší brigády ( 106 th a 132 th RI) je zodpovědný, aby hřeben Éparges . Od 17. února do9. dubna 1915z těžkých bojů a následně až do konečného rozhodnutí většiny hřebene francouzskými vojsky. Boje budou pokračovat, aniž by Němci dokázali znovu ovládnout hřeben.

Jeho nejlepší přítel v této válce, Saint-Cyrien , poručík Robert Porchon (1894-1915), padl na čestné pole 20. února.

The 25.dubna 1915Maurice Genevoix (lt ovládání 5 th  společnosti 106 e RI kombinuje na20. března 1915) byl vážně zraněn při bojích v Rupt-en-Woëvre poblíž kopce Eparges .

"Padl jsem na jedno koleno k zemi." Tvrdý a suchý šok zasáhl mou levou paži. Silně krvácí. Rád bych vstal, nemůžu. Moje ruka sebou škubla při šoku druhou kulkou a krvácela skrz díru. Moje koleno je těžké na zemi, jako by mé tělo bylo olověné. Moje hlava se nakloní a před mýma očima vyskočí kousek látky na tupý dopad třetí kulky. Na hrudi vidím hlubokou brázdu červeného masa. "

Dopis doktora Lagarrigue adresovaný Maurice Genevoixovi dne 2. května 1915, svědčí o vážnosti jeho zranění:

"Je mi líto, že vím, že jste tak špatně zasaženi." Můj ubohý stařec, viděl jsem tě s hlubokými emocemi, ohromen únavou a dovolil bych si říci „sláva“, na tomto nepohodlném kočárku, který tě přivedl k Mouillymu . Jen mě napadlo poslat tě co nejrychleji na Verdun , protože tvá bledost mě velmi znepokojovala. Je mi to jistě líto, ale teď jsem uklidněn; Bál jsem se toho nejhoršího a nedostatek zpráv na mě bolestně zapůsobil. "

Byl léčen sedm měsíců, převezen z jedné nemocnice do druhé: Verdun , Vittel , Dijon , pak Bourges . Část jeho přežití může být způsobena jeho pozoruhodným fyzickým stavem. Zranění na paži a levém křídle ho poznamenaly po zbytek života. Je reformován na 70% postižení a ztrácí použití levé ruky.

Poté se vrátil do Paříže, kde poskytoval dobrovolnou službu Sdružení otcových dětí a zůstal v normální škole. Nový ředitel školy, Gustave Lanson , navrhl, aby pokračoval ve studiu, aby uvedl souhrn. Maurice Genevoix odmítá, aby sepsal své svědectví o válce.

Setkání Vernelles

Těžce zasažen španělskou chřipkou v roce 1919 se vrátil do domu svého otce v údolí Loiry a vrátil se do vesnice svého dětství. Poté, co byl válečným spisovatelem, začal malovat Pays de Loire.

V roce 1927, s využitím ceny Goncourt udělené Raboliotovi ( 1925 ), koupil starý chatrč na břehu Loiry v Saint-Denis-de-Hôtel v osadě Vernelles „starý zasněný dům plný vzpomínka a úsměv na jeho tajemství. „ První léto strávil s kočkou Rroû , obdobím, z něhož bude odvozen stejnojmenný román. Po smrti svého otce vČervenec 1928, přestěhoval se tam v roce 1929, na první pobyt za dvacet let. Právě v tomto domě, v kanceláři s výhledem na Loire, napíše většinu svých knih.

The 25. srpna 1937, oženil se s Yvonne Louise Montrosierovou (1908-1938), lékařkou původem ze Saint-Victor-et-Melvieu poblíž Saint-Affrique , která následující rok zemřela. Dozvídá se o francouzském vyhlášení války na cestách v Kanadě. ZČerven 1940počátkem roku 1943 opustil Vernelles v okupované zóně, aby se se svými svokry usadil v Aveyronu . Tam napsal romantickou epizodu náboženských válek Sanglar (později přejmenovanou na La Motte rouge ), jejíž epigraf mnicha z Millau v kostce evokuje okupaci: „byla to velmi katastrofální a nešťastná doba.“ Ožení se s27. února 1943Suzanne Neyrolles (1911-2012), vdova, již matka dcery jménem Françoise, se poté připojila k Vernelles, které našel vyhozen. V roce 1944 se mu narodila dcera Sylvie .

Francouzská akademie

Byl zvolen bez konkurenta k Académie française dne24. října 1946, ve stejný den jako Étienne Gilson , poté obdržel13. listopadu 1947od André Chaumeix v křesle Josepha de Pesquidoux . Téhož roku požádal o křeslo Louis Gillet , ale stáhl se před Paulem Claudelem . O čtyři roky později se přestěhoval do Paříže, města, které se naučil milovat, v bytě v Institutu quai Conti.

Stal se stálým tajemníkem Académie française vŘíjen 1958, nástupce Georges Lecomte . V letech 1958 až 1963 osobně napsal předávací cenu každému vítězi Velké ceny za literaturu, román, poezii nebo historii ( Grand Prix Gobert ). Pod jeho vedením Académie française potvrdila svou přítomnost a kompetence v rámci Vysokého výboru pro francouzský jazyk, který byl zřízen v roce 1966, a Mezinárodní rady pro francouzský jazyk . Pod jeho vedením byly vytvořeny ministerské terminologické komise, které navrhovaly ekvivalenty anglických výrazů, které se šířily ve vědeckých a technických slovnících. Návrhy byly předloženy Académie des sciences a Académie française předtím, než byly formalizovány ministerským výnosem (první ministerský výnos pochází z roku 1972).

Rezignoval na místo stálého tajemníka Akademie v Leden 1974, což před ním od Raynouarda v roce 1826 neudělal žádný věčný sekretář . V osmdesáti třech letech si ve skutečnosti myslí, že má ještě další knihy k napsání, kvůli tomu musí ze své funkce rezignovat. Někteří v této rezignaci uvidí výraz jeho chuti po svobodě.

Ústup do Vernelles

Maurice Genevoix poté odešel z Paříže, aby našel Les Vernelles, který považoval za svůj domovský přístav. V osmdesátých letech pravidelně píše a vydává Un Jour (1976), dále Lorelei (1978) a Trente mille jours (1980). Ve věku 89 let stále pracoval na románovém projektu zabývajícím se přechodem od dětství k dospívání, se záměrem přidat k citátu Victora Huga epigraf  : „jednou z privilegií stáří je mít, kromě něčího věku, všech věkových skupin. „ Udržuje až do své smrti své intelektuální schopnosti, je dokonce v posledních deseti letech svého života až do své smrti v letech 1970 až 1980 prezidentem Přátel Národního přírodovědného muzea . Předsedal také Obraně francouzského jazyka .

Maurice Genevoix byl nakloněn mezinárodnímu esperantu, o čemž svědčí tato reakce na Pierra Delaira v rozhlasovém vysílání RTF z 18. února 1954, přičemž se soudí zejména, že „esperanto je schopné vyjádřit ty nejjemnější nuance myšlení a sentimentu ( ...) a nemůže to způsobit urážku věřících národních jazyků. "

Zemřel na infarkt 8. září 1980, zatímco byl na dovolené ve svém domě v Alsudia-Cansades poblíž Xàbia (provincie Alicante ) ve Španělsku. Na svém psacím stole ponechává nedokončený svůj projekt pro román Wind of March a další projekt Spanish News . Byl pochován na Passy hřbitově ( 12 th Division) v Paříži .

11 listopadu 2020rozhodnutím prezidenta Emmanuela Macrona a po odložení o jeden rok je jeho popel přemístěn do Pantheonu .

Umělecká díla

Všechny práce Maurice Genevoix vychází ze svědectví o tom, co se považuje za památný: Život v malém městečku podél Loiry na konci XIX th  století, prvních měsících první světové války, scény přírody a myslivosti v Sologne nebo Kanada, každodenní život mužů ve francouzských koloniích. Jeho knihy jsou častěji příběhy než fikce. On je obecně představován jako citlivý spisovatel s touhou udržovat. Apeluje na svou neobvyklou smyslovou paměť, ale každé práci předchází pečlivý dokumentární výzkum.

Válečné příběhy

Genevoixova práce vděčí za jeho počáteční výcvik válečného spisovatele. Najde svůj registr z první knihy. Následně si zachová stejnou starost o přesnost a preciznost vyvolání momentů uchovávaných v paměti. Je přesvědčen, že jakékoli přehánění může pouze oslabit účinek reality, a usiluje pouze o to, aby zůstal věrným a důkladným svědkem. Jeho četba ho na to připravila: ve škole Maupassant , stejně jako ve Stendhalu a Tolstojovi , se Maurice Genevoix naučil jednoduchosti vyprávění.

v Prosinec 1915, jeho válečné deníky spojují několik načmáraných poznámek (bojové rozkazy, různé pokyny, seznam sektorů, data). První čtyři kapitoly Sous Verdun jsou načrtnuty na čelo v intervalech odpočinku. Zbytek je cvičení paměti. Tyto válečné poznámky ve skutečnosti skončily velmi brzy,6. září 1914. Maurice Genevoix litoval, že těmto notebookům často připadal přehnaný význam. Dopisy z roku 1915, které napsal zepředu generálnímu tajemníkovi École normale supérieure Paulovi Dupuyovi , jsou dále dokumentovány. Ernest Lavisse , ředitel školy, pověřil Paula Dupuyho , aby udržoval veškerou korespondenci žáků vyslaných na frontu, která měla sloužit jako podklady pro pozdější sepsání historie války. Zdá se, že tato korespondence byla od té doby ztracena. O několik měsíců později, na konci pobytu v nemocnici v Genevoixu, se Dupuy stává přímluvcem vydání Hachette v osobě Guillaume Brétona, který pak bývalému normalienovi dá smlouvu na knihu, kterou napíše za pár týdnů ... Mezitím Dupuy nepřestal naléhat na Genevoixa, aby psal, přestože ještě neopustil dijonskou nemocnici, a povzbuzoval ho, aby se každý den zabýval všemi svými vzpomínkami. Takže píše16. června 1915 : „Je na vás, abyste nejmenší slova nebo nejjednodušší gesta učinili smysluplnými. »Pak20. června 1915, čímž se stává naléhavějším: „Byl bych velmi zarmoucen, kdyby vše, co ve vás existuje, zůstalo ve stavu latentní síly a nebylo realizováno v nejbohatších věcech. "

O jeho psaní rozhoduje touha vydávat svědectví. Jeho příběhu, někdy interpretovanému jako terapie psaním, slouží neobvyklá smyslová paměť. Jeho svědectví vojáka, vylíčené v pěti svazcích napsaných v letech 1916 až 1923, všechny vydané Flammarionem a následně shromážděné pod názvem Ti ze 14 , je cenným dokumentem o životě chlupatých. Cenzura přetrvávala na prvních dvou účtech, které, když válka ještě neskončila, příliš ukázaly realitu bojů a ještě více někdy paniku. Střihy byly proto četné (více než 269 stran v prvním vydání). Tyto spisy jsou považovány za jedno z největších válečných děl.

Regionalistické knihy

Druhé období začíná románem Remi des Rauches publikovaným v roce 1922 , který autorovi vynesl cenu Blumenthal . Román je literárním provedením války, záplavy Loiry evokující bahno Eparges, nostalgie po milované vesnici a vzpomínky na zabité soudruhy.

Toto plodné období korunoval Raboliot, který v roce 1925 získal Goncourtovu cenu . Raboliot je román o Sologne, kde pytlácký antihrdina hájí svůj stav jako svobodný muž. Hned večer ceny odjel vlakem zpět do Châteauneuf a tuto svobodu postavil především jako svého hrdinu. Spisovatel nebude navazovat na to, co tehdy bylo, jak vysvětlí v předmluvě ke své biografii Au cadran de mon clocher , první svazky cyklu věnovaného lidem z Loiry. Jeho zvědavost, stejně jako neustálá potřeba poezie, tento projekt zlepší. Maurice Genevoix byl často popisován jako regionalistický spisovatel za to, že často oslavoval údolí Loiry , označení, které neměl rád. Jeho knihy týkající se jeho cest do zahraničí, jeho válečné spisy i univerzální témata, jimiž se zabývá, však svědčí o mnohem větší dimenzi celé jeho práce.

Cestovní knihy

Maurice Genevoix chtěl učit v zahraničí. Přinucen svými zraněními zvolit jinou orientaci, přesto si zachovává chuť cestovat. V roce 1934 navštívil hlavní města severní Afriky, poté v roce 1939 několik měsíců cestoval po Kanadě , od Gaspé po Skalnaté hory . Ze svého setkání se dvěma lovci „kombinující dobromyslnost a agresivní temnotu“ kreslí román La Framboise et Bellehumeur . Poté navštívil Afriku, konkrétně Senegal , Guineji , Súdán (1947) a Niger , o několik let později (1954). Z její cesty do Guineje se zrodila Fatou Cisse , román o stavu žen v černé Africe. V roce 1945 odešel také do Švédska a v roce 1960 do Mexika. Především však zůstal sveden touto divokou Kanadou, která ho přivedla zpět k jeho vlastním základům: lesu, řece, ale také svobodným zvířatům.

Romány-básně

Románové básně ( Sousední les, Poslední Harde , Ztracený les ), které Maurice Genevoix píše v Les Vernelles, jsou díla, ve kterých projevuje svůj básnický talent.

V rozhovoru pro Ztracený les uznává, že tato poezie je spárována s magií. Někteří kritici považují tyto nové básně, které kladou velký důraz na popis života zvířat a lovu, za specializované romány. Poslední stádo , přesto bez dobrodružství, ale dotýkající se, podobně jako Ztracený les , určité epické vznešenosti, je některými autory považováno za nejlepší román Maurice Genevoix.

V této části práce není sen nikdy daleko. „Ten příběh je tu, zdálo se mi to od slova,“ varuje v předmluvě Ztracený les . Vodní prostředí Loiry, představené v několika dalších románech, vás zve ke snění.

Maurice Genevoix bude součástí prvních výborů Francouzské společnosti básníků a umělců na přelomu 50. a 60. let .

Motivy

Dětství

Maurice Genevoix je poznamenán svým dětstvím, kde čerpá inspiraci:

"Stačí, když o tom znovu přemýšlím, abych našel velmi vzdálené opojení: radost ze života, nárůst bytí, opojný a věčný pramen." A jak se mohu pokazit s tímto lahodným závratím? Je to dětství! "

Od dětství sám sebe popisuje a přirovnává to k přecitlivělé desce.

Několik jeho románů přímo neodkazuje na jeho vlastní dětství. Remi des Rauches (1922), poté Rybářský box (1926), přinášejí aktuální vzpomínky z dětství poseté místy, kde rád lovil ryby, jako Bramble , Chastaing nebo Zelená tráva . Les Compagnons de l'Aubépin (1938) uvádí pobyt na břehu vody u skupiny mladých chlapců „opatrovníků rytířského“.

V L'Aventure est en nous je živý a vzpurný v masce Françoise Montserrata, středoškoláka Genevoixe. Ale také v posledních spisech ( Třicet tisíc dní , Hry se zmrzlinou ) je jeho dětství věrně odhaleno. Přátelství, které poskytuje svým blízkým, je přítomné v celé jeho tvorbě, od Porchona de Sous Verduna (1916) po d'Aubel de Un Jour (1976).

Smrt

Ve čtyřech letech, během zimy roku 1894, těsně unikl smrti, když se dostal do zádi . Smrt bude i nadále pronásledovat veškerou jeho práci. V devíti letech poprvé viděl „tok krve“, cítil chlad a ztuhnutí kolem jeho zlomené nohy, kterou bylo třeba vyléčit v řeznickém zapařovacím sporáku. „Lék od Bantoua,“ vydal rok před svou smrtí. Ve dvanácti ho ztráta matky konfrontuje s realitou smrti.

Ale bylo to na přední straně, kde si s ní otřel ramena v té nejděsivější podobě. Tam zažije tuto „ledovou prázdnotu“, kterou pokosený společník zanechá po jeho boku v jeho rase, a která ho nikdy nepřestane pronásledovat. Epizoda, kterou vrátí zejména na scénu v posledním stádu, kde Červený jelen, prchající s matkou pod kulkami lovců, cítí proti němu stejnou „mrazivou prázdnotu, mimořádně hlubokou, která ho následovala stopy ". V roce 1972 vydal esej na toto téma La Mort de près o smrti, jejíž každodenní účast se během války snažil popsat. Tady opět vystupuje jako prostý svědek.

Příroda

Všechny romány Maurice Genevoixe jsou hymnou k životu, kde evokuje zejména spoluvinu na životě zvířat. Někdy se kvalifikuje jako lyrický přírodovědec, přesto se vyhýbá nadměrnému stylu, hojnosti citu a drží se poezie harmonií přítomných v přírodě. Jeho práce souvisí s jeho schopností zachytit a vyjádřit pocity hlubin bytosti, včetně jeho přirozenosti nejblíže zvířeti, a dát se někdy na místo literárními procesy vztahujícími se k antropomorfismu , jiného života, jelena nebo kočky.

Pouto se zvířetem vyvrcholilo v Le Roman de Renard , jehož hrdina také bojuje za touhu po svobodě a jehož psaní evokuje The Last Harde . Genevoix se poté prosazuje s Louisem Pergaudem jako jedním z nejlepších spisovatelů zvířat.

Ačkoli se o tom zmiňují jeho romány, popírá, že by rád lovil. Válka mu vzala chuť, což, jak připouští, měl už dříve. Najde tam svůj vlastní vkus pro pátrání, který je v Raboliotovi velmi přítomen , ale potlačuje to, co je podobné vraždění, ztělesněné Grenou z The Last Harde .

„Díky pozornosti, kterou věnoval celému řetězci života, se ze„ starého “Genevoixu stane šampión ekologie od počátku 70. let.“

Paměť

Genevoix zůstává po velkou část své práce kantorem paměti. Slova, která používá, ukazují jeho práci na memorování a poté na svědectví, jako je například název jednoho z jeho Bestiářů , který je popsán jako Bestiář, aniž by zapomněl . Zachová si stopy svého dětství, zejména školní sešity, a uchová si tvůrčí díla svých románů. V jeho očích je člověk „odpovědný za to, co je schopen přenášet“. Tato vzpomínka je pro něj nástrojem vyšetřování, který dává do služby svým soudruhům ve válce, ale také za účelem zvečnění scén jeho dětství.

Literární vlivy

Čtení z dětství a dospívání

Připouští, že je poznamenán lesy L'Enfant , Elie Berthetem, kteří zvou na syrové sny, poté knihou džunglí od Kiplinga , která bude žít a která, mnohem později, na rychlé cestě. Jako teenager se potřeba psát projevuje ve formě prvních básní. On objeví Daudet , pak Balzac .

Objevuje také Stendhala , Tolstého a Flauberta . Maurice Genevoix obdivuje jeho schopnost investovat do svých vlastních postav. Poté, co se stal Normalienem, studoval Maupassanta, kterého ocenil pro jednoduchost jeho psaní, jeho poctivost a jeho přirozenost . Pokud ale najdeme Maupassantův stín v Genevoixu, je v „méně hořkém, lidštějším“ světle.

Na Lycée Pothier d'Orléans jeho profesor dopisů Émile Moselly (jeho skutečné jméno Émile Chenin), autor Jean des Brebis , který obdržel Goncourtovu cenu v roce 1907. Ten bude adresován čerstvě emolovanému autorovi Sous Verdun a pohyblivý dopis ze dne28. května 1916 : „Chtěl bych vědět, jestli autor Sous Verdun a malého Genevoixe, inteligentního a živého žáka, kterého jsem měl jako žáka v Orleansu, jsou jedna a tatáž osoba. V tom případě mi dovolte něžně a silně obejmout poručíka Genevoixe za udatnou duši, kterou mi zjevuje. Především mi dovolte říci Normalienovi Genevoixovi, že je již velkým umělcem, rasy skvělých spisovatelů a že jeho pán na něj jednoho dne bude velmi pyšný. "

Univerzitní čtení

Vědom si limitů svého umění se vyhýbá literárním sporům. Odstává od psychoanalýzy a snadno se vysmívá kritikům, kteří věří, že v něm mohou odhalit klíče k psaní některých jeho románů.

Vede svůj akademický život mimo literární kaple, málo citlivý na obecné práce. V Un Jour Genevoix cituje Ralpha Emersona: „Víme víc, než se asimilujeme“.

Styl

Vůle svědčit doprovází příběhy Maurice Genevoixe, kde líčí fakta historie v jejich objektivní přesnosti, ale také ve svých románových básních, kde se snaží vykreslit pocity, které ho spojují s přírodou. Ochotně se poddává popudům poezie, které podle jeho názoru nejlépe vyhovují tomu, aby se věci objevily v jejich první realitě. Chcete-li psát, je v jeho očích poskytnout ostatním to, o čem člověk věří, že má v sobě něco vzácnějšího a vzácnějšího. Je si tedy vědom své jedinečnosti, vlastního způsobu vnímání a cítění. Tvrdí, že je darem stvoření, a vysmívá se spisovatelům, kteří se poddávají pokušení virtuozity. Snaží se vidět věci ve svěžesti jejich stvoření. Je pravda, že od nejranějšího dětství, iniciovaného „jednoduchým“. Řekne tedy o lakomém komorníkovi Daguetovi, který se stane La Futaie v La Last Harde , pak La Brisée v La Forêt Perdue , že ho naučil „číst na mrtvém listu, v jílovitém proudu, na břehu lesní ru “. Navždy si zachová smysl pro znamení, které si během procházek všimne všude.

Slovo je bezpečné a jednoduché. Jeho rukopisy jsou stěží přeškrtnuté. „Ale to dokazuje pouze jednu věc,“ vysvětluje: „Je to tak, že větu opravím jen černě na bílou, poté, co jsem se psychicky vyvinul, zorientoval, posílil, vyretušoval. Vymazání, opravy, jsou sotva víc než poslední toaleta: když jeden roztaví otřepy nebo vyleští otřepy. Skromný, převládající a klidný text, text neustále animuje. Bohatost slovníku, který snadno zahrnuje regionální výrazy nebo starou francouzštinu, pomáhá posílit jeho psaní. Maurice Genevoix má vášeň pro přesná slova. Někdy je však kritizován za sémantickou virtuozitu, slovní přebytek, který sám pozná v některých svých románech, zejména v souvislosti s posledními stránkami Sanglara . Genevoix má však v úmyslu zajistit si roli svědka, kterou si sám určil, přesností slovníku, který umožňuje svědčit bez zrady. Kromě toho je opatrný, aby to nezneužil. Ve svých středověkých románech ( Le Roman de Renard a La Forêt perdue ) by pro něj bylo snadné jej použít, ale upřednostňoval přesnost vyprávění.

Místo v literatuře XX -tého  století

Maurice Genevoix a „místní spisovatelé“

Terroir představuje v meziválečném období zásadní narativní osu. Spisovatelé, kteří se jí věnují, se zaměřují na univerzálnost vztahů člověka k přírodě a hledají jinými způsoby odpověď na otázky týkající se lidského stavu. Popis přírody představuje konkrétní poetické hodnoty, kterými se řídí určitá díla Charlese-Ferdinanda Ramuze , Henriho Pourrata , Jeana Giona , Henriho Bosca a Maurice Genevoixe.

Tito autoři se kvalifikovali jako „regionalisté“ nebo „terroir“, čímž obnovují tradici rustikálního románu, který inauguroval George Sand . Ukazují přilnavost k přirozenému řádu světa tváří v tvář moderní civilizaci, jakýsi rousseauismus společný těmto místním autorům. Popisovatelé přírodních scén se každý ztotožňují s malířem: Ramuz Cézanne , Bosco Van Gogh a Genevoix Maurice de Vlaminck . Tento optický realismus bude nový román dále rozvíjet. Ale romány místních spisovatelů jsou také někdy skutečnými studiemi chování. V Genevoix je příkladem popis Raboliot, pytláka Solognot.

U Genevoixu realismus někdy mizí pod sítěmi korespondence a symbolů, jak to vyžaduje jejich romantická úvaha. Symbol nebo znak, jak jej vyjádří Maurice Genevoix v Un Jour , zůstává privilegovaným prostředkem vztahu mezi člověkem a vesmírem. S těmito dalšími autory Maurice Genevoix někdy ruší čas.

Několik jeho románů, například Ztracený les , je prezentováno jako jednoduše patřící do starověku. Další scény, jako je například pohyb Červeného jelena z filmu Poslední Harde , který souhlasí s jeho vlastním zabitím, přispívají ke zkrácení času.

Maurice Genevoix mezi „válečnými spisovateli“

Při předávání Blumenthalovy ceny pro Remi des Rauches Genevoix říká, že André Gide mu řekl, že „válečná literatura“ nebyla v jeho očích literárním výtvorem, ale že ho jeho román „uklidnil“. Na oplátku se literatura jevila jako neslučitelná s historickou pravdou. Avšak ti, ze dne 14. zahajuje sdružení dokumentární pravdě a literární techniky, která opravňuje k expresi úzkostlivě objektivního hlediska.

Většina svědků Velké války předala své svědectví z úrovně soukromé sféry na úroveň veřejné sféry. Týchto asi 300 děl publikovaných v Paříži a analyzovaných Jeanem Nortonem Cruem , který určil Rolanda Dorgelèse ( Kříže dřeva ) jako Henri Barbusse ( Le Feu ). Jean Norton Cru pomůže přivést Genevoix na vrchol válečných autorů, z nichž se zrodily „třídy Genevoix“, realizované v letech 1998 a 1999. Žáci museli pochopit Velkou válku prostřednictvím těch ze 14 , nejen porovnáním historické a literární pohledy během studia ve třídě, ale také cestou na vrchol Eparges .

Ti ze 14 jsou často přirovnáváni k Storms of Steel , válečnému deníku Ernsta Jüngera, který vyšel v Německu v roce 1921 . Jeho syn-in-law Bernard Maris to odráží a líčí své výměny s manželkou Sylvie Genevoix , dcerou spisovatele, v L'Homme dans la guerre. Maurice Genevoix čelí Ernstovi Jüngerovi .

Funguje

Romány a příběhy

Práce Maurice Genevoixe byly publikovány ve Flammarionu , Le Livre Contemporain, Plon , Le Seuil , Grasset , Les Étincelles, Gallimard , Bibliothèque des Arts a Gautier-Languereau.

Posmrtné publikace a sborníky

Mluvený projev

Filmové nebo televizní adaptace

Na velkou či malou obrazovku bylo přineseno několik románů Maurice Genevoixe.

Ocenění

Cena

Francouzská akademie jiný

Dekorace

jiný

Vstup do Pantheonu

The 6. listopadu 2018, u příležitosti stého výročí příměří první světové války , prezident Francouzské republiky Emmanuel Macron oznamuje vstup Maurice Genevoix do Pantheonu pro rok 2019. Ceremonie je nakonec odložena na11. listopadu 2020. Den předtím byla rakva Maurice Genevoixa exhumována z hřbitova Passy , kde odpočíval čtyřicet let, a noc od 10 do 11 strávil v Salle des Actes École normale supérieure . Maurice Genevoix je jedním z oblíbených autorů Emmanuela Macrona.

Při této příležitosti Emmanuel Macron zadal díla německého vizuálního umělce Anselma Kiefera a francouzského skladatele alsaského a lotrinského původu Pascala Dusapina . K dispozici bude šest ze skla a oceli vitrín zastupující různé scény inspirované světové války , a sborové dílo: V Nomine Lucis ( „Ve jménu light“), zaznamenaný na Philharmonie de Paris od komorního sboru Accentus , a přenos od 70 reproduktory ukryté v architektuře „této sekulární katedrály“. Tato státní komise byla známá zejména svou kvalitou a výkonem. Dříve se průvod přesunul na rue Soufflot za zvuku slavné skladby La Mort d'Åse , kterou z Peer Gynt převzal norský skladatel Edvard Grieg . Hrálo to v přepisu harmonického orchestru hudbou Republikánské gardy . Vzhledem k zdravotní krizi pouze první sloka z Marseillaise zpívala bez orchestrálním doprovodem, 4 hlasy polyfonie probíhají jen čtyři členové tohoto sboru francouzská armáda .

Místa v jeho jménu

Maurice-Genevoix Museum

Jeho domov v Saint-Denis-de-Hôtel , „Les Vernelles“, zůstává rodinným domem daleko od vesnice. Na č. 1, avenue de la Tête-Verte, sleduje kulturní centrum Maurice-Genevoix svou cestu.

Stálá expozice o spisovateli je založena na prezentaci tematických panelů, které jsou ilustrovány a pojmenovány následovně, v pořadí návštěvy v sedmi fázích: (1) dětství, (2) válka, (3) spisovatel, (4) Les Vernelles, (5) údolí Loiry a Sologne, (6) francouzský akademik a (7) začarovaný vesmír. Jsou zde také prezentovány dočasné výstavy.

V Châteauneuf-sur-Loire byla na památku spisovatele podél Chastaingu zřízena promenáda známá jako „Promenade Maurice-Genevoix“.

Vzdělávací a kulturní zařízení

Ulice a zeleně

Poznámky a odkazy

  1. Sylvie Genevoix (2004). Rodinná předmluva. Údolí Loiry, země mužů . Christian Pirot vydání.
  2. Hélène Carrère d'Encausse (2001). Slavnostní otevření hlediště Maurice Genevoix v Orléans . Projev přednesený 4. března 2001.
  3. Gaston Pouillot (1998). op. cit. , str.  69 .
  4. Anne Patzerkovsky (1991). "Obrázky pro Genevoix bez zdí: putování romanopisce mimo Francii". In: Maurice Genevoix 1890-1980. Historická knihovna hlavního města Paříže.
  5. Třicet tisíc dní , Prahová hodnota ,1980, str.  70
  6. Sdružení Maurice Genevoix (1998). Itinerář svobodného muže, Maurice Genevoix (1890-1980). Radnice, Saint-Denis de l'Hotel. p.  5 .
  7. Jacques de Bourbon Busset (1982). Přijímací projev pana Jacquese de Bourbon Busseta . Projev přednesený na veřejném zasedání ve čtvrtek 28. ledna 1982. Paříž, Palais de Institut.
  8. Jacques Jaubert (1979). Maurice Genevoix vysvětluje sám sebe. Přečtěte si časopis , červen 1979. str.  26 .
  9. Jean-Jacques Becker. Od svědectví k historii. Předmluva k článku „Ti ze 14“ , Éditions Omnibus , 2000
  10. Christian Melchior-Bonnet (1961). Maurice Genevoix. Knihy Francie - měsíční literární recenze. 12 th  rok, n o  2 s.  2 .
  11. Association Maurice Genevoix (1998), op. cit. , str.  10
  12. Soubor poručíka Porchona na webových stránkách La Saint-cyrienne
  13. Jean-Jacques Becker. "Od svědectví k historii". Předmluva k těm ze 14 . Souhrnná vydání , 2000
  14. JMO 106 e RI
  15. admin , „  Brotherhood and Heartbreak, Genevoix a 106. RI. Gérard Canini, Agrégé z univerzity  “ , vzpomínám si na ty ze 14 ,18. prosince 2013(zpřístupněno 20. února 2017 )
  16. Maurice Genevoix, Les Éparges , Éditions Flammarion , 1923, str.  684 .
  17. Claudine Boulouque (1990). op. cit. p.  30 .
  18. Michel Déon (1980), op. cit.
  19. Michel Déon (1982). op. cit.
  20. Association Maurice Genevoix (1998). op. cit. , str.  13 .
  21. Pařížská radnice (1991). Les Vernelles. In: op. cit. p.  93-94 .
  22. Sdružení Maurice Genevoix (1998). op. cit. , str.  19 .
  23. Okrajové zmínky o svých dvou manželstvích v jeho rodném listu, AD 58 online, Decize, 2Mi EC 172, pohled 252/320, akt 107.
  24. Association Maurice Genevoix (1998). op. cit. p.  20 .
  25. "  Maurice GENEVOIX | Académie française  ” , na www.academie-francaise.fr (přístup 19. listopadu 2016 )
  26. Zdroj: Monique Feyry, zpravodajka Vysokého výboru pro francouzštinu v letech 1968 až 1973.
  27. Sdružení Maurice Genevoix (1998). op. cit. p.  26 .
  28. Hélène Carrère d'Encausse (2001). Slavnostní otevření hlediště Maurice Genevoix v Orléans. Projev přednesený 4. března 2001.
  29. Jacques de Bourbon Busset (1982). op. cit.
  30. Jacques Jaubert (1979). op. cit. , str. 33.
  31. Yves Laissus, „Sto let historie“, 1907-2007 - Les Amis du Muséum , sté speciální, září 2007, dodatek ke čtvrtletní publikaci Les Amis du Muséum national d'histoire naturelle , č. 230, červen 2007 ( ISSN  1161-9104 ) .
  32. Viz na ipernity.com .
  33. Jean Dérens (1990). Předmluva. Maurice Genevoix 1890-1980 . Historická knihovna hlavního města Paříže, str.  7 .
  34. Association Maurice Genevoix (1998), op. cit. p.  29 .
  35. „  Vyhláška ze dne 24. července 2019, kterou se povoluje převod popele Maurice Genevoix do Panthéonu  “ , legifrance.gouv.fr (přístup k 26. červenci 2019 ) .
  36. Christian Melchior-Bonnet (1961). op. cit. , str.  2 . ; Michel Déon (1980). op. cit.
  37. Jean-Luc Wauthier (1979). op. cit. , str.  16 .
  38. Christian Melchior-Bonnet (1961). op. cit. , str.  2  ; Jean-Paul Grossin (1990). Vniknutí s Francine Danin. Journal of Sologne . p.  12-16 .
  39. Norton Cru. Svědci .
  40. Paul Souday. Článek publikovaný v roce 1916 v Le Temps
  41. Maurice Genevoix (1960). Zmrzlinové hry . op. cit. , str.  336 .
  42. Claudine Boulouque (1990). op. cit. , str.  34 .
  43. Jacques Jaubert (1979). op. cit. p.  26 .
  44. Albine Novarino (2000). op. cit. , str.  4 .
  45. Claude Lafaye (1990). Maurice Genevoix a historie. Brána dopisů a umění , 10. – 11.
  46. Jean-Jacques Becker. Od svědectví k historii. Předmluva k těm ze 14 . Souhrnná vydání , 2000
  47. Michel Déon (1980). op. cit.  ; Hervé Bazin (1969). Portrét kouzelníka. Les Nouvelles Littéraires 13. března 1969; Jacques de Bourbon Busset (1982). op. cit.
  48. Jean-Paul Grossin (1990). Vniknutí s Francine Danin. Journal de la Sologne , str.  12-16 .
  49. André Dulière (1959). Maurice Genevoix, lesní básník. In: Setkání se slávou . Tiskárna Duculot-Roulin.
  50. Maurice Druon naopak řekne, že práce Genevoix je „odpovědí na všechno“. Zdroj: Association Maurice Genevoix (1998). op. cit. p.  1 .
  51. Léonce Peillard (1957). Maurice Genevoix. Současní spisovatelé . n o  29., s.  5 .
  52. Anne Patzerkovsky (1991). Obrázky pro Genevoix bez zdí: putování romanopisce mimo Francii. Maurice Genevoix 1890-1980. Historická knihovna hlavního města Paříže.
  53. Léonce Peillard (1957). op. cit. p.  5 .
  54. André Dulière (1959). Maurice Genevoix, lesní básník. Setkání s Glory. Tiskárna Duculot-Roulin.
  55. Roger Secrétain (1977). Maurice Genevoix a tajemství přírody. Ti, kteří osvětlili naše cesty . p.  153 .
  56. Maurice Genevoix (1971). Ztracený les . Knihovna ženského klubu, vydání Rombaldi, 1971.
  57. Maurice Schumann (1987), Projev Maurice Schumanna, člena Francouzské akademie, 6. dubna 1987, v Châteauneuf-sur-Loire.  ; Roger Secrétain (1977), „Maurice Genevoix a tajemství přírody“, Ti, kteří osvítili naše cesty , str.  149 . ; André Dulière, 1959, „Maurice Genevoix, básník lesa“, Setkání se slávou . Tisk Duculot-Roulin; Christian Melchior-Bonnet (1961), op. cit. , str.  5 .
  58. Jean-Luc Wauthier (1979), op. cit. , str.  13 .
  59. O Loiře. Rozhlasový dialog mezi Mauricem Bedelem a Mauricem Genevoixem. Les Cahiers de Radio-Paris (1936), str.  532 .
  60. Gaston Pouillot (1998). op. cit. , str.  108 .
  61. Maurice Genevoix (1960). Zmrzlinové hry . op. cit. , str.  811 .
  62. Maurice Genevoix (1960), Ice Cream Games , op. cit. , str.  812 .
  63. Roger Secrétain (1977). Maurice Genevoix a tajemství přírody. Ti, kteří osvětlili naše cesty . p.  148
  64. Jean-Luc Wauthier (1979). op. cit. , str.  21 .
  65. Francine Danin (1990). Maurice Genevoix, spisovatel smrti? Journal de la Sologne , str.  8-11 .
  66. Francine Danin (1990). Maurice Genevoix, spisovatel smrti? Journal of Sologne . p.  8-11 .
  67. Maurice Genevoix (1972). Smrt zblízka . Omnibus Publishing , 2000. str.  1016 .
  68. Maurice Schumann (1987). op. cit.
  69. Maurice Genevoix (1938). Poslední Harde . kapitola II.
  70. Neočekávejte ode mne meditace o smrti, které nechám dle libosti, žádné další zjevení na hranicích pasáže bez návratu, nic jiného než vyprávění, důkladný popis skutečností, které mě vedly k tomu, abych tuto hranici spásal až na práh neznámé a možná trochu dál. "
  71. Joseph Kessel (1972), Maurice Genevoix mezi Seinou a Loire , Des Hommes, Gallimard.
  72. Hervé Bazin (1969), „Portrét kouzelníka“, Les Nouvelles Littéraires , 13. března 1969.
  73. Joseph Kessel (1972), op. cit.
  74. Gilbert Sigaux (1970), předmluva Raboliot , Cercle du Bibliophile, str.  14 .
  75. Jacques Jaubert (1979), op. cit. , str.  27 .
  76. Roger Secrétain (1977), op. cit. , str.  150 .
  77. Maurice Genevoix (1971), Le Roman de Renard , rozhovor v předmluvě k dílu publikovaného Rombaldi (1971).
  78. „Maurice Genevoix (1890-1980), spolehlivý vzhled“ , France Culture,7. listopadu 2020.
  79. Maurice Genevoix (1972). Smrt zblízka , op. cit. , str.  1013 .
  80. Jean-Paul Grossin (1990), op. cit. , str.  12-16 .
  81. André Dulière (1959), op. cit. .
  82. Genevoix si je dobře vědom, že Tolstoj byl také zapojen do války, sloužil a bojoval v kavkazské armádě.
  83. Christian Melchior-Bonnet (1961), op. cit. , str.  2 .
  84. Tento dopis je vystaven v Muzeu Maurice-Genevoix
  85. Michel Déon (1980), op. cit. .
  86. Maurice Genevoix (1976). Jednoho dne , Ed. Prahová hodnota, 1976. str.  81 .
  87. Gaston Pouillot (1998). Châteauneuf sur Loire, dávno a dávno . Maury Printer, str.  108 .
  88. Jean-Luc Wauthier (1979). op. cit. , str.  19 .
  89. Maurice Genevoix (1976). Jednoho dne . op. cit. , str.  75 .
  90. Maurice Genevoix (1938). Rozhovor v předmluvě k La Dernier Harde , Knihovna Club de la Femme, Éditions Rombaldi, 1967
  91. Gilbert Sigaux, 1970. Předmluva Raboliot . Kruh bibliofilu. p.  15 .
  92. Jacques Jaubert (1979). op. cit. p.  22 .
  93. Lourdes Carriero-Lopez (1992). Prostorová metafora terroiru ve francouzském meziválečném románu. Studie Raboliot Maurice Genevoix a Malicroix Henri Bosco. Revista de Filologia Francesca. Redakční komplikace. Madrid, str.  141 .
  94. Lourdes Carriero-Lopez (1992), op. cit. , str.  143 .
  95. Maurice Genevoix (1980), třicet tisíc dní , op. cit. p.  217 .
  96. Emmanuel de Tournemire (nedatováno), „Problém svědectví“, Verdunův památník.
  97. Jean-Norton Cru (1927), op. cit.
  98. Poslouchejte na franceinter.fr .
  99. Pět svazků těchto válečných příběhů bylo znovu vydáno pod názvem Ti ze 14. Flammarionu v roce 1950 s tímto věnováním:

    "Mým soudruhům 106, věrně, vzpomínce na mrtvé a minulosti přeživších." "

  100. Sešel se s La Framboise a Bellehumeurem , stejně jako se třemi kratšími povídkami ( Le Lac Fou , Le Couguar de Tonquin Valley a Le Nid du Condor ) pod názvem Je verrai si tu want les pays de la neige v roce 1980 Flammarionem.
  101. Přednášející na Paříž-Sorbonně.
  102. Tento román je součástí [PDF] cndp.fr seznamu děl dětské literatury oficiálně doporučených Ministerstvem národního školství , v kategorii „Romány a ilustrované příběhy“. Nové vydání kapesní knihy Hachette-Jeunesse (únor 2006) vystavené Monique Miannay-Feyry, prag IUFM z Créteil / University of Paris XII.
  103. "  " Maurice Genevoix "řeč  " (Projevy Maurice Genevoix zveřejněn), na www.worldcat.org (přístupné 17.listopadu 2020 ) .
  104. Úřední věstník Francouzské republiky, sv. 96, s. 3, 1964
  105. https://www.youtube.com/watch?v=SJckaQyUtxk
  106. „  Macron oznamuje vstup do Pantheonu Maurice Genevoix  “, FIGARO ,6. listopadu 2018( číst online , konzultováno 6. listopadu 2018 )
  107. [1]
  108. „  Emmanuel Macron ve Figaru:„ Jean d'Ormesson neboli věčný rozhovor “  “, FIGARO ,5. prosince 2017( číst online , konzultováno 2. listopadu 2018 ) ; „11. listopadu Macron předsedá vstupu do Pantheonu Maurice Genevoix a těch ze 14.“ , Le Monde , 11. listopadu 2020.
  109. O titul, Pascal Dusapin byl inspirován orgánové kus italského skladatele Giacinto Scelsi z roku 1974.
  110. „V Pantheonu se Anselm Kiefer a Pascal Dusapin vyhýbají pohřebnímu obřadu“ , Liberation , Judicaël Lavrador, 11. listopadu 2020.
  111. Projev Emmanuela Macrona .
  112. Kříž. 11. listopadu 2020. „S Mauricem Genevoixem vstupte do Panthéonu všichni ti ze 14“
  113. Vstup zdarma. Otevřeno úterý od 15:00 do 18:00, středa od 10:00 do 12:00 a od 14:00 do 17:30, čtvrtek a pátek od 15:00 do 18:00, sobota od 10:00 do 12:30 a od 14:00 do 16:00: 30:00, neděle 10:00 - 12:00 a 14:00 - 17:30

Podívejte se také

Bibliografie

Související články

externí odkazy