Ngabo Ngawang Jigme

Po roce 1991 pobýval 81letý Ngapo Ngawang Jigme trvale v Pekingu a do Tibetu se nevrátil. Podle Tibeťanů v exilu psal svůj životopis za soumraku svého života.

Potomci

Ngabo Ngawang Jigme měl deset dětí, z nichž jedno, Jigmé Ngapo , uprchlo z Číny v 80. letech pro USA. V současné době pracuje v tibetské službě Radio Free Asia . Jeho dcera, Pema Yudron, je matkou 3 e Jamgon Kongtrul , Lodro Chokyi Senge .

Recenze a komentáře připisované společnosti Ngabo

V oblasti vzdělávání v roce 1985

Katia Buffetrille v knize uvádí Je Tibet Číňan? „že v roce 1985 Ngabo Ngawang Jigmé kritizoval ministerstvo školství,„ které tibetskému jazyku nepřikládalo žádný význam “. Poznamenal, že během kulturní revoluce byla „vážně poškozena“ a že se od té doby skutečně nic nezměnilo.

Na 17bodové dohodě a tibetské autonomii

Lodi Gyari , politik v exilu tibetský vyslanec a 14 th dalajlamou v jednáních s čínskou vládou , je založena na citát z Ngabo Ngawang Jigme, extrahované z projevu z roku 1988 o dohodě v sedmnácti bodu, aby prohlásil, že Tibeťané mají legitimní právo usilovat o zvláštní status. Tento projev byl publikován v Bulletinu dějin tibetské komunistické strany v roce 1988 a překlad z čínštiny do angličtiny byl publikován Tibetskou informační sítí v roce 1992. Zde je překlad citátu, který vytvořil Lodi Gyari:

"Právě kvůli této konkrétní situaci v Tibetu se v roce 1951 zrodila dohoda v sedmnácti bodech o mírovém osvobození Tibetu mezi ústřední lidovou vládou a místní tibetskou vládou." Podobná dohoda nikdy neexistovala mezi ústřední vládou a jinými menšinovými regiony. Tuto konkrétní situaci v tibetské historii musíme vzít v úvahu při vývoji politik zaměřených na zajištění trvalé stability. Musíme dát Tibetu větší samostatnost než jiným menšinovým oblastem. Z mého pohledu má nyní Tibetská autonomní oblast poměrně menší autonomii než jiné regiony, natož provincie. Tibet proto musí získat zvláštní zacházení a získat větší samostatnost jako zvláštní ekonomické zóny. Musíme se uchýlit k určitým politikám, abychom se vypořádali s konkrétními charakteristikami, které se v průběhu historie projevily. "

O historické pravdě z filmu Sedm let v Tibetu (1998)

V roce 1998 dotázán Ngabo Ngawang Jigmé a jeden z jeho synů na film Jean-Jacques Annaud Sedm let v Tibetu prohlásil, že události zobrazené ve filmu jsou naprosto fiktivní a nemají nic společného s událostmi, které popsal Heinrich Harrer ve své autobiografické knize Sedm let dobrodružství v Tibetu . Podle syna tedy nebyl tento syn nikdy konfrontován s čínskými jednotkami, protože opustil Lhassu dlouho před vstupem Lidové osvobozenecké armády do města. Podle Ngabo Ngawang Jigmé je realitě blízký jen jeden detail, Rakušan učil anglicky dalajlámu.

K otázce nezávislosti Tibetu

Podle poradkyně Velvyslanectví ČLR Hong Xiaoyong, pro Ngabo Ngawang Jigme, dále jen „údajné tibetská nezávislost  “ ani před existovat XX th  století a byla vynalezena od nuly lidé s postranními úmysly.

Na starou společnost

Ngabo Ngawang Jigme hlásí, že bylo řečeno, že tibetský společnost poloviny XX tého  století se svými poddanými a šlechticů byla společnost na pokraji kolapsu, pokud se domnívá, že citát uvádí čínských zdrojů "Každý je toho názoru, že pokud Tibet pokračuje takhle všichni nevolníci v blízké budoucnosti zahynuli a aristokraté také nebudou schopni přežít. Celý Tibet bude zničen. “

Svědectví

Dcera Ngabo Ngawang Jigmé, Ngapoi Tsewang, ve věku 4–5 let, doprovázela svého otce na mírová jednání do Pekingu. V rozhovoru publikovaném na webu China Tibet Online ho popisuje jako někoho nenáročného, ​​laskavého a bezstarostného, ​​spravedlivého a čestného. Dozvěděli jsme se, že chodil s Deng Xiaopingem, který se s ním setkal již v roce 1951 v Chongqingu, když byl vedoucím jihozápadní vojenské oblasti. Pro Ngapoi Cewang, jeho otec podepsal smlouvu na 17 bodů, protože dobře věděl, tibetské historii a jeho pozice byla, že Tibet byl součástí Číny od XIII th  století.

Smrt

Ngabo zemřel 23. prosince 2009v Pekingu ve věku 99 let. Díky své dlouhověkosti se stal nejstarším tibetským. Byl manželem Ngabo Tsetena Dolkara (Ngapoi Cedain Zhoigar, Āpèi Cáidàn Zhuógá) (1915-2012), viceprezidenta tibetské federace žen . Jeho pohřeb se konal na revolučním hřbitově Babaoshan v Pekingu dne28. prosince 2009.

Ústřední výbor Komunistické strany Číny jej oslavoval jako „velkého vlastence, proslulého sociálního aktivisty, dobrého syna tibetského lidu, vynikajícího vůdce čínské etnické práce a blízkého přítele ČKS“. Tibetská exilová vláda v osobě profesora Samdhong Rinpočheho , pro jeho část je popsáno Ngabo Ngawang Jigme jako „čestný a vlastenecké“ člověka, který vyvinul velké úsilí na zachování a podporu jazyka tibetský. „Byl to někdo, kdo udržoval ducha tibetského lidu naživu.“

Jak zdůrazňuje novinář Kalsang Rinchen , Peking i Dharamsala vypadají zarmouceni zmizením signatáře sedmnáctibodové dohody. Zatímco Nová čínská zpravodajská agentura ( Xinhua ) ho oslavovala jako architekta demokratických reforem a založení autonomní regionální vlády, Kashag odkazoval na výzvu, kterou v roce 1991 podala Ngabo k ústřední vládě a požádala ji, aby uplatňovat články dohody, které prohlašují, že status Tibetu se nezmění.

Umělecká díla

• Ngapo Ngawang Jigmei a kol., Tibet (předmluva Harrisona Salisburyho), Hurtig Publishers, Edmonton nebo McGraw-Hill Book Company, New York, 1981, 296 s. (fotokniha)
• O ozbrojené vzpouře z roku 1959 , v China Report , 1988, roč. 24, s.  377-382
• Great bod historický obrat v Tibetu, v La Tibétologie en Chine , n o  1, 1991 / A velký obrat v rozvoji tibetské historie, zveřejněné v prvním vydání China Tibetology čtvrtletní, Peking, 1991)
• O tibetských otázkách , Peking, New Star Publishers, 1991
• Účast v dokumentu Masters of the Roof of the Wind jako vypravěč
• Ngapoi připomíná založení TAR , rozhovor zveřejněný na webových stránkách chinaview , dne30. srpna 2005

Poznámky a odkazy

1. (in) Nekrolog: Kasur Ngapo Ngawang Jigme , 23. prosince 2009, Mezinárodní kampaň pro Tibet: „  Kasur Ngapo je NEJVĚTŠÍ známý jako bílý vůdce tibetské delegace, která byla vyslána do Číny v roce 1951 k jednání s čínskou vládou  “ .
2. (in) Ngapoi 1910 až 2009 , Tibet Sun , Dharamsala, Indie, 23. prosince 2009: „  Ngapoi, obecný Tibeťan, který podepsal historickou dohodu 17 bodů v roce 1951 Potvrdil, že čínská suverenita nad Tibetem, zemřela ve věku 99 let .  “
3. (in) Vysoký čínský zákonodárce, politický poradce zemřel , www.chinaview.cn , 23. prosince 2009: „  Ngapoi, kdysi vysoký úředník místní vlády Tibetu trénuje.  "
4. Anne-Marie Blondeau a Katia Buffetrille , je Tibet Číňan? „Albin Michel, kol. Náboženská studia , 2002.
5. (in) Wang Ruowang , Čínský pohled na sebeurčení Tibeťanů (od The Status of Tibet: Recalling a Visit to Lhasa in Tibet Through Chinese Eyes Dissident , 1998 Ed Cao Changching and James D. Seymour, reproduced by. International Campaign pro Tibet  : „  Podle politického analytika Mezinárodní kampaně pro Tibet Jigme Ngapa, syna bývalého místopředsedy Čínského národního lidového kongresu  “ .
6. (in) Tsering Shakya, Drak v zemi sněhu. Historie moderního Tibetu od roku 1947 , Columbia University Press, 1999: „  Byl nemanželským synem jeptišky z jedné z předních aristokratických rodin Tibetu, Horkhangu, který získal příjmení Ngabo sňatkem s mladou vdovou po Ngabo Shape. .  "
7. Michael Harris Goodman, poslední dalajlama? , str. 146
8. (in) Tseten Dolkar, John Windsor Girl from Tibet , Loyola University Press, 1971 ( ISBN  0829402071 ) , str. 27: „  […] [Lhalu] byl nahrazen dalším vysokým aristokratem, Ngabo Ngawang Jigmem, potomkem jednoho z našich prvních králů.  "
9. (in) Gary Wilson, It was no Shangri-La: Hollywood Hides Tibet's True History , in Workers World Newspaper , 4. prosince 1997: „  (...) potomek tibetských králů.  "
10. Ngapoi Ngawang Jigme 1910 - 2009 , Tibet Sun , 23. prosince 2009.
11. Jacques de Goldfiem, dnešní Číňané , vydání L'Harmattan, 1989, podíl. str. 189-190 (upozornění BnF n o  FRBNF35058392 ) .
12. Yangzom Brauen , Přes mnoho hor , str. 43
13. (en) Vysoký čínský zákonodárce, politický poradce zemřel , op. cit. : "  Ngapoi, kdysi vysoký úředník bývalé místní vlády Tibetu."  "
14. (ne) Ngapoi, „  stagnující společnost na pokraji kolapsu  “ ( Archiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Co je třeba udělat? ) , Ilustrovaná Bílá kniha: Padesát let demokratické reformy v Tibetu v Pekingu: "  unce Galoin (ministr vlády) bývalé místní vlády Tibetu  “ .
15. (en) Ngapo Ngawang Jigme, 1910-2009 , tibetinfonet.net
16. (en) Bhuchung D. Sonam , Ngabo - Yes Tibetan, No Patriot , Phayul.com , 26. prosince 2009
17. Tsering Shakya, drak v zemi sněhu: Dějiny moderního Tibetu od roku 1947 , str. 66-68
18. (in) Sam van Schaik , Tibet: A History , 2011, str. 208: „  Ačkoli Ngapo dříve sloužil v Khamu, nebyl šťastný, že ho právě teď poslali zpět. Jeho adoptivní otec zemřel při obraně Chamda proti Liu Wenhi a vypadalo to, jako by se rýsovala další čínská invaze.  "
19. (in) Jasper Becker , Interview s Ngapoi , v South China Morning Post , 2. dubna 1998, reprodukováno na webu World Tibet News  : „  Jigme, jak je popsáno, když dorazil k tváři, našel chaos. Tam bylo šest regimentů vojsk, každý s 300 vojáky, více než 10 000 milicí a bez zásobování potravinami. „Místní lidé žili v nesnesitelné hořkosti a mnoha došly potraviny,“ vzpomněl si Jigme a řekl, že se proto rozhodl přikázat vojskům milice, aby se rozpustily.  "
20. Jasper Becker, op. cit.  : "  Jigme hlavní obrana spočívá v tom, že v roce 1950 byl odpor vůči čínským komunistům marný. "Než jsem byl poslán do Kamda (východní Tibet), řekl jsem, že tam půjdu pouze na mírová jednání, protože boje v komunistické straně jsou marné. Bojovat se nedá. Nacionalisté měli osmimilionovou armádu s plnou podporou Ameriky. Stále to bylo poraženo, “řekl Jigme.  "
21. Jasper Becker, op. cit.  : „  Trvá na tom, že měl dokonce podporu Lhasy k zahájení jednání  “ .
22. Robert Ford , Red Tibet: zajat čínskou armádou v Kham , Olizane, 1999, s. 147 ( ISBN  2-88086-241-8 ) .
23. Sam Van Schaik, op. cit. , str. 211.
24. Puncog Zhaxi, Mírové osvobození Tibetu, jak jsem ho zažil, v Jianguo Li (ed.), Sto let svědectví o Tibetu: zprávy svědků o historii Tibetu , 2005, 196 s., Pp. 72–82, částečně. p. 72.
25. Gary Wilson, op. cit.  : „  Lidová osvobozenecká armáda postoupila do oblasti Chamdo (...). V Chamdu byla CHKO konfrontována tibetskou armádou, kterou tam poslala dalajláma. (...). Nebyla to velká bitva. Mnoho vojáků tibetské armády - nevolníků, kteří byli nuceni do služby šlechtou - přešlo na stranu CHKO  “ .
26. (in) Ken Herold, Tibet a Spojené státy americké: Anotovaná chronologie vztahů Od roku 1900 , Web Edition, 2008: „  Indický agent ve Lhase, S. Sinha , říká, že dalajláma stále ve Lhase a Chamdo. pomoc při opuštění tibetských jednotek  “ .
27. Patrick French , Tibet, Tibet, osobní historie ztracené země , přeložil z angličtiny William Oliver Desmond, Albin Michel, 2005, str. 197.
28. Kim Yeshi , Tibet. History of a Tragedy , La Martinière Edition , únor 2009, ( ISBN  978-2-7324-3700-2 ) , s. 69.
29. (in) Samten Karmay , Authenticating Tibet: Answers to China's 100 Questions , ed. Anne-Marie Blondeau, Katia Buffetrille, str. 58
30. Robert Ford, op. cit. , str. 154 ,
31. (in) Sumit Ganguly, Kašmírská otázka: Retrospect and Prospect , str. 156
32. Sam Van Schaik, op. cit. , str. 212.
33. (in) Gary Wilson, op. cit.  : "  Ngapo Ngawang Jigme očekával smrt jako normální výsledek porážky." CHKO ho překvapila tím, že s ním zachází dobře a pořádá mu dlouhé přednášky o politice nové Číny vůči menšinovým národnostem, jako jsou Tibeťané. Líbilo se mu, co slyšel.  "
34. Laurent Deshayes , History of Tibet , 1997, Fayard, str. 323 a 325.
35. (in) Claude Arpi , Born in Sin: The Panchsheel Agreement , 2004 ( ISBN  817099974X ) , str. 34 :: „  Ngabo Ngawang Jigme, který byl právě propuštěn po krátké době indoktrinace. Byl znovu pokřtěn na „místopředsedu Výboru pro osvobození Chamdo“.  "
36. (en) Ministerstvo informací a mezinárodních vztahů, „Dohoda o opatřeních pro mírové osvobození Tibetu“ nebo „Dohoda o 17 bodech“ Kontext a důsledky, Dharamsala - 2001: „  Zaměřte se důležitěji, měli bychom si pamatovat, že to byl Ngabo válečný zajatec, když odešel z Chamda do Pekingu, aby se účastnil jednání.  "
37. Gary Wilson, op. cit.  : „  Do jednoho roku byl Ngapo Ngawang Jigmé zástupcem vrchního velitele sil CHKO v Tibetu. Stal se vůdcem nejen Tibetu, ale také Čínské komunistické strany  “ .
38. Sam Van Schaik, Tibet. Historie , 2011, s. 214: „  Když poslové dorazili do Lhassy, ​​hodně se debatovalo o Ngapově dopise, kdy někteří ministři chtěli pokračovat v boji, ale nakonec většina prosazovala mírová jednání. Rozhodli, že Ngapo povede tým vyjednavačů, kteří by měli cestovat rovnou do Pekingu.  "
39. (in) Ngapoi připomíná založení TAR , www.chinaview.cn , 30. 8. 2005 : „  Na konci dubna 1951 jsem vedl delegaci místní vlády Tibetu, známou jako Gaxag, do Pekingu k jednání s ústřední vládou o mírovém osvobození Tibetu.  "
40. (in) Melvyn C. Goldstein , A History of Modern Tibet - The Demise of the Lamaist State: 1912-1951 , University of California Press, 1989, str. 813.
41. (in) Heinrich Harrer Sedm let v Tibetu, s novým epilogem autora. Z němčiny přeložil Richard Graves. S úvodem Petera Fleminga , First Tarcher / Putnam Hardcover Edition, 1997 ( ISBN  0-87477-888-3 )  : „  Dozvěděl jsem se, že Číňané dále nepostoupili a nyní vyzývají tibetskou vládu, aby přišla na Peiping a vyjednat urovnání. Dalajláma a vláda dospěli k závěru, že by bylo dobrou politikou přijmout pozvání, a byla vyslána delegace s úplnými pravomocemi  “ .
42. (in) Melvyn C. Goldstein, A History of Modern Tibet - The Calm before the Storm: 1951-1959 , University of California Press, 2007, str. 87, str. 96, poznámka 32.
43. (in) Melvyn C. Goldstein, A History of Modern Tibet - The Demise of the Lamaist State: 1912-1951 , University of California Press, 1989, pp. 758-759.
44. Melvyn C. Goldstein, Dějiny moderního Tibetu - Klid před bouří: 1951-1959 , op. cit., str. 87, str. 95-98.
45. Tenzin Gyatso, Au loin la liberté , Fayard 1990, brožovaný výtisk 1993, str. 203-204 ( ISBN  225306498X ) .
46. (in) Vijay Kranti , Ztráta rozdílu mezi „zrádcem“ a vlastenci , na webu phayul.com , 30. prosince 2009, a Ngabo: „Zrádce“ zlato „Patriot“ - část 2 , 28. ledna 2010.
47. Anne-Marie Blondeau , je Tibet Číňan? , Albin Michel, 2002, ( ISBN  2-226-13426-3 ) , s. 101: „Dohoda podepsaná 23. května 1951 o Ngapově trojím osvědčení, že má k tomu plnou moc, což však nebylo (jak sám musel přiznat v roce 1989). "
48. Puncog Zhaxi, Mírové osvobození Tibetu, jak jsem ho zažil, v Jianguo Li, Sto let svědectví o Tibetu: zprávy od svědků historie Tibetu , 2005, 196 s., Str. 72-82, částečně. p. 72.
49. Tsering Shakya , Genesis sino-tibetské dohody z roku 1951 , In: Alex McKay: Historie Tibetu - moderní doba: 1895–1959. Setkání s moderností. Routledge 2003, ( ISBN  0415308445 ) , s. 601
50. (in) Woeser, Ngapo Ngawang Jigme: Smrt historické postavy “ .
51. (in) Přepis videokonference s Jeho Svatostí dalajlamou a čínskými aktivisty , web dalajlama, 20. ledna 2011: „  Po podpisu dohody, když jsem dal Ngabo do Lhasy, řekl mi, že byli nuceni podepsat tuto dohodu, protože kdyby ji odmítli podepsat, vedlo by to k „ozbrojenému osvobození“ Tibetu. Cítil tedy, že „mírové osvobození“ je lepší než „ozbrojené osvobození“. Rovněž však uvedl, že když podepsali dohodu, přestože měli na sobě úřední pečeť guvernéra Čamda, nepoužili ji. Místo toho museli použít kovanou pečeť poskytnutou čínskou vládou.  "
52. (en) Melvyn C. Goldstein, Dějiny moderního Tibetu , sv. 2: Klid před bouří, 1951-1959 , op. cit., str. xiii-xiv: „Mezi  subjekty [v rozhovoru] byli důležití Tibeťané jako Dalajláma, Ngabo, Lhalu a Takla (Phuntso Tashi)  “ .
53. (in) Melvyn C. Goldstein, A History of Modern Tibet, "" sv. 2: Klid před bouří, 1951-1959 , op. cit., str. 106-107: „  Číňané udělali pro Tibeťany nové pečeti, ale šlo pouze o osobní pečeti, na nichž bylo vytesáno jméno každého delegáta. Kromě toho neexistovaly žádné padělané vládní pečetě. Část zmatku pochází ze skutečnosti, že Ngabo vlastnil pečeť guvernéra východního Tibetu, ale rozhodl se ji nepoužívat. Tato pečeť však nebyla oficiální pečetí tibetské vlády, takže její nepoužití nezmenšilo platnost dohody.  "
54. Poznámka: Tsarong Dzasa bude zajat Číňany v březnu 1959, zemřel krátce poté ve vězení ve Lhase
55. (in) Melvyn C. Goldstein, A History of Modern Tibet - The Calm before the Storm: 1951-1959 , University of California Press, 2007, str. 87, s. 190-191: „  Přestože se kašašští ministři domnívali, že Tibet již nemůže zůstat nezměněn, převládal postoj, že by se měli snažit zpomalit proces změn, například pomalou realizací změn po dlouhou dobu. (...) Většina ministrů se cítila jako Lhalu; někteří, například Ngabö a Shasur, však byli pro užší spolupráci s Číňany a rychlé provádění reforem. (...) bylo několik dalších, kteří měli velmi moderní a pokrokové myšlenky. Zejména malý počet elitních Tibeťanů skutečně upřednostňoval úzkou spolupráci s Číňany při provádění dohody a modernizaci Tibetu. Byli intelektuálně odhodláni ke změně bez ohledu na to, zda tam Číňané byli, a příchod Číňanů viděli jako způsob, jak toho dosáhnout. Mezi známé úředníky a osobnosti v tomto táboře patřili Shölkang Jedrung, Ngabö, Tsögo, Kumbela, Samling, Sursur Dzasa, Tshatru Rimpoche, Gyentsen Phüntso, Horkhang, Thangbe, Jija (Tashi Dorje) a Canglocen. Byly v jistém smyslu pokračováním hnutí za reformu a změnu, které začalo v období po neúspěšné Simlově úmluvě v roce 1914, kdy si skupina mladých šlechtických důstojníků pod vedením Tsaronga uvědomila, že jednoho dne bude muset Tibet čelit vážnému Čínská hrozba se tak snažila vytvořit moderní a efektivní armádu. Byli zmařeni duchovními a konzervativními aristokraty, kteří (v polovině 20. let) přesvědčili 13. dalajlámu, že jsou hrozbou pro jeho vládu a náboženství, protože byli příliš zamilovaní do britských světských idejí. 13. dalajláma je všechny propustil nebo degradoval.  " .
56. (in) Robert Barnett, Symbols and Protest. The Iconography of Demonstations in Tibet, 1987-1990 , in Resistance and reform in Tibet , Indiana University Press, 1994, str. 255 ( ISBN  0253311314 )  : „  V každém případě je nejednoznačný ohledně hodnot reforem a konstatuje, že v roce 1956„ ústřední orgány rozhodly, že demokratické reformy nebudou zavedeny po dobu nejméně šesti let “(China Tibetan Studies, č. 2, 1988, citováno ve 100 otázkách o Tibetu , op. Cit., S. 116). Ngapo rovněž uvádí podrobnosti o osobním slibu premiéra Čou En-laje jemu a dalajlámovi z roku 1956, že k reformám nejdříve nedojde. Později kritizuje rozsah reforem a konstatuje, že mu Mao jednou řekl, „že bylo nesprávné zakládat družstva tehdy v Tibetu“  “ .
57. Heinrich Harrer, Návrat do Tibetu , Vydání Arthaud, 1985, str. 27-28-254.
58. (in) Robert Barnett, Beyond the Collaborator - Martyr Model: Strategies of Compliance, oportunism, and Opposition Within Tibet, str. 25-66, Barry Sautman , June Teufil Dreyer (eds.), Contemporary Tibet: Politics, Development, and Society in the Disputed Region , ME Sharpe, 2006, 360 p., Pp. 25-66, částečně. p. 56, poznámka 31: „  I Heinrich Harrer, který měl silné názory na spolupráci, ve své druhé knize připouští Ngapö, že„ by se nemělo skrývat některé pozitivní aspekty činnosti spolupracovníků “[...] (Harrer, 1984, 19 , 75).  "
59. Heinrich Harrer, Návrat do Tibetu. Tibet Po čínské okupaci, přeloženo z němčiny Ewaldem Osersem , Jeremy P. Tarcher / Putnam, New York, NY, 1998 (elektronická verze, 124 s., Str. 14): „  Abychom jim dosáhli spravedlnosti, neměli bychom skrývat některé pozitivní aspekty činnosti spolupracovníků. Tibeťané mi řekli, že před nějakou dobou podnikl Ngabo výlet do Lhasy z Pekingu, kde nyní žije jako zástupce Tibetu, a požádal o předvedení lhaské školy. Když zjistil, že všichni žáci jsou Číňané, využil svého vlivu k zajištění toho, aby tibetské děti mohly navštěvovat také tuto školu. Je třeba doufat, že ani v myslích spolupracovníků láska k Tibetu a pocit sounáležitosti s tibetským lidem úplně nezmizely.  "
60. Poznámky k hlavním osobnostem Tibetu Zpráva předložená Mezinárodní komisi právníků Právním vyšetřovacím výborem k otázce Tibetu , červenec 1960
61. (in) Melvyn C. Goldstein, Sněhový lev a drak , online verze; „  Zoufalé potravinové problémy Číňanů vedly Ngabö k úspěšnému prosazení jedné zajímavé inovace ve Lhase - vytvoření podvýboru Kashag, jehož úkolem bylo účinně řešit záležitosti týkající se opatření a ubytování Číňanů, včetně potravin pro CHKO .  "
62. (en) Melvyn C. Goldstein, Dějiny moderního Tibetu , sv. 2, The Calm Before the Storm: 1951-1955 , Asian Studies Series, Illustrated edition, University of California Press, 2007, 639 p. : „  Bod 2 uvedl:„ Místní vláda bude aktivně pomáhat lidové osvobozenecké armádě při vstupu do Tibetu. “ Bod 16 přesněji uvádí: „Místní vláda Tibetu bude nápomocna Lidové osvobozenecké armádě při nákupu a přepravě potravin, krmiva a dalších věcí denní potřeby.“  "
63. Michael Harris Goodman, poslední dalajlama? , str. 227
64. Ann Riquier , The Legend of the Karmapas , Plon, 2000 , 217 s., ( ISBN  2-259-19308-0 ) , s. 93
65. Tenzin Gyatso, Moje země a moji lidé , s. 180-181
66. Tenzin Gyatso, Moje země a moji lidé , s. 191-192
67. (en) Melvyn C. Goldstein, Dějiny moderního Tibetu, sv. 2, Klid před bouří: 1951-1955 , op. cit., kap. 22, s. 547: „  Na straně tibetské vlády byla zahájena reformní organizace vedená Ngabo. Byl to nejen kašašský ministr, kterému nejvíce důvěřují Číňané, ale také ten, komu nejvíce důvěřuje dalajláma, který s ním často soukromě diskutoval o politických otázkách a který sám podporoval reformy a modernizaci Tibetu. V letech 1953-1954, tedy Reform shromáždění tibetské vlády v řemeslně nové zákony reformovat úrokové sazby, staré půjčky, a správu krajů  “ .
68. (in) Who's Who v čínském vedení Čínské internetové informační centrum.
69. (in) „  Ministerstvo národní obrany - Čínská lidová republika  “ ( Archiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Co dělat? ) (Zpřístupněno 6. května 2013 ) .
70. (in) White Paper 1998: New Progress in Human Rights in the Tibet Autonomous Region , February 1998 on the site Stálá mise Čínské lidové republiky při OSN .
71. (in) Ngapoi zemře na 100 , op. cit. : „  1959-1964: místopředseda Národního výboru CPPCC, místopředseda Přípravného výboru Tibetské autonomní oblasti a člen Rady národní obrany  “ .
72. Gilles Van Grasdorff , Panchen Lama, rukojmí v Pekingu , Ramsay, 1999, s. 260 ( ISBN  2-84114-283-3 ) .
73. (in) Ngapoi zemře na 100 , op. cit. : „  1964-1965: [...] úřadující předseda (v) Přípravného výboru (na) Tibetské autonomní oblasti  “ .
74. Poznámka: Xie Fuzhi byl ministrem veřejné bezpečnosti Čínské lidové republiky v letech 1959 až 1972.
75. 1965: Oslava založení Tibetské autonomní oblasti , na webových stránkách French.CHINA.ORG.CN .
76. (v) Indie: Tibetská autonomní oblast Číny , tribuna , 25. 6. 2003.
77. Tsering Woeser , zakázaná paměť. Svědectví o kulturní revoluci v Tibetu , strana 206, přeložili Li Zhang a Bernard Bourrit, ed. Gallimard.
78. (in) Ngapoi zemře na 100 , op. cit. : "  1979-1981: [...] předseda výboru pro etnické záležitosti NPC [...], 1981-1983: [...] předseda výboru pro etnické záležitosti NPC [...], 1983-1993: [...] předseda výboru pro etnické záležitosti NPC  “ .
79. Laurent Deshayes , Dějiny Tibetu , Fayard, 1997, str. 352.
80. Návštěva Chu Yaobanga v Tibetu v roce 1980 .
81. ( In ) Colin Mackerras, Amanda Yorke, The Cambridge Handbook of Contemporary China v roce 1991 , Cambridge University Press, 1991 ( ISBN  0-521-38755-8 ) , s. 100.
82. (in) Himalayan Trekking Waves „archivovaná kopie“ (vydání ze dne 14. června 2009 v internetovém archivu ) , flóra a fauna: „  Tibetské sdružení pro ochranu divoké zvěře bylo založeno v roce 1991 s Ngawang Jigme jako čestným prezidentem Ngapoi  “ .
83. Sedmé pravidelné zprávy států, které mají být vydány v roce 1995: Čína. 30/09/96 , Dodatek Čínská lidová republika . Mezinárodní úmluva o odstranění všech forem rasové diskriminace. CERD / C / 275 / Add.2 30. září 1996.
84. (in) Orgán vysokého čínského zákonodárce, politického poradce zpopelněný v Pekingu , China View , 28. prosince 2009: „  Byl aussi prezidentem Čínské asociace pro zachování a rozvoj tibetské kultury  “ .
85. Bruno Philip Ngapo Ngawang Jigme, tibetské politik , Le Monde , 1. st leden 2010.
86. Jeho Eminence Jamgon Kongtul Rinpočhe
87. Společná práce Anne-Marie Blondeau a Katia Buffetrille , je Tibet Číňan? „Albin Michel, kol. Sciences des religions , 2002, strany 357 a 358 (s původním zdrojem: Tséring Shakya, The Dragon and the Land of Snows. A History of Moderne Tibet since 1947 , London, Pimloco 1999) ( ISBN  2226134263 ) .
88. (in) Lodi Gyari, „Hledání jednoty prostřednictvím rovnosti“ , Himal , 26. ledna 2007, reprodukováno na webu phayul.com: „  Tibeťané - mají legitimní právo usilovat o zvláštní postavení, jak je vidět v následujícím citátu autor: Ngapo Ngawang Jigme. Je nejvyšším Tibeťanem v čínské hierarchii, který na základě svého postavení podpořil mnoho čínských názorů na Tibet. V roce 1988 uvedl: „Kvůli zvláštní situaci v Tibetu došlo v roce 1951 k 17bodové dohodě o mírovém osvobození Tibetu mezi ústřední lidovou vládou a místní tibetskou vládou. Taková dohoda nikdy neexistovala mezi ústřední vládou a jakýmkoli jiným menšinovým regionem. Musíme zohlednit zvláštní situaci v tibetské historii při přípravě politik pro Tibet, aby bylo možné realizovat jeho dlouhodobou stabilitu. Musíme dát Tibetu autonomnější moc než jiným menšinovým regionům., v současnosti „Tibetská autonomní oblast má ve srovnání s jinými autonomními regiony, natož ve srovnání s provinciemi, relativně menší moc autonomie. Tibet tedy musí mít určité zvláštní zacházení a musí mít větší autonomii, jako jsou tyto zvláštní ekonomické zóny. Musíme použít speciální politiky k vyřešení zvláštních charakteristik které se týkají celé historie. “  "
89. (in) Kdy přišel Tibet v suverenitě Číny? , autor Apei Awang Jinmei (Ngapo Ngawang Jigme), History of the Tibet Communist Party , Volume 3, 1988 (General Series No. 21), publikoval v překladu v Pozadí Papers on Tibet, Tibet Information Network, London; 1992: „  Díky zvláštní situaci v Tibetu došlo v roce 1951 k Sedmnáctibodové dohodě o mírovém osvobození Tibetu mezi ústřední lidovou vládou a místní tibetskou vládou. Taková dohoda mezi ústřední vládou a jinými menšinovými regiony nikdy neexistovala. Při přípravě politik pro Tibet musíme zohlednit zvláštní situaci v tibetské historii, abychom dosáhli její dlouhodobé stability. Musíme dát Tibetu autonomnější moc než jiným menšinovým regionům. Podle mého názoru má v současnosti Tibetská autonomní oblast ve srovnání s jinými autonomními oblastmi, natož ve srovnání s provinciemi, relativně menší moc autonomie. Tibet proto musí mít určité zvláštní zacházení a větší autonomii, jako jsou tyto zvláštní ekonomické zóny. Musíme použít speciální zásady k vyřešení zvláštních charakteristik, které se vyskytly v průběhu historie.  "
90. (in) Jasper Becker, Interview s Ngapoi, v South China Morning Post , 2. dubna 1998, reprodukováno na webu World Tibet Network News  ; „  Jak on, tak jeho syn souhlasí, že události vykreslené ve filmu jsou zcela fiktivní a nijak se nepodobají knize Heinricha Harrera (...) Jigme řekl: (...) Pravdě se blíží pouze jeden z detailů - že Harrer učil dalajlamu anglicky (...) Jeho syn je mnohem tupější. (...) Harrer čínské jednotky nikdy neviděl, opustil Tibet dlouho předtím, než vstoupila CHKO  “ .
91. (in) Hong Xiaoyong, China Did Well by Tibet ' , The Straits Times (Singapur), 23. dubna 2008, reprodukováno na webu AsiaoneNews  : „  Jak nyní 98letý Ngapoi HAS řekl:„ Tzv. nezávislost “nikdy před 20. stoletím neexistovala. Byla vyrobena lidé s postranními úmysly  “ .
92. (in) Ilustrovaná bílá kniha - Padesát let reformy demokracie v Tibetu , web ChinaDaily , 2. března 2009: „  Bylo prokázáno spousta důkazů, že v polovině 20. století bylo feudální nevolnictví teokracie sužováno četnými rozpory a sužováno krize. Nevolníci žádali své pány o úlevu od jejich břemen, uprchli ze svých zemí, vzdorovali placení nájemného a pracovní síly a dokonce vedli ozbrojený boj. Ngapoi Ngawang Jigme, kdysi Galoin (ministr vlády) bývalé místní vlády Tibetu, poukázal na to, že „všichni věří, že pokud bude Tibet takto pokračovat, všichni nevolníci v blízké budoucnosti zemřou a šlechtici nebudou schopni žít buď. Celý Tibet bude zničen “  “ , citát Ngabo Ngawang Jigme, Velký obrat ve vývoji tibetské historie, v Číně Tibetology Quarterly , Peking, číslo 1 z roku 1991.
93. (in) Ngapoi dcera: Neměl žádnou lítost , China Tibet Online , 25. prosince 2009 „  V té době mi bylo jen čtyři nebo pět let a nepamatoval jsem si to. Jen jsem věděl, že jsem přišel do Pekingu se svými rodiči - je spravedlivý a čtvercový - Nikdy se nesetkal s ostatními, je vždy milý a bezstarostný - Měli kontakt již v roce 1951, kdy byl Deng Xiaoping (...) vedoucí vojenského regionu CHKO Jihozápad.  "
94. (in) Ngapoi dcera: Neměl žádnou lítost, op. cit. : "  Reportér: Víme, že podepsání" 17bodové dohody "bylo docela obtížné. Na začátku chtěli někteří separatisté v Tibetu rozdělit Tibet od Číny a Ngapoi byl první a jediný, kdo vydal jiný hlas. Proč se váš otec tak rozhodl? - Ngapoi Tsewang: Protože velmi dobře zná tibetskou historii. Tibet je již dlouho součástí Číny od 13. století. Respektuje tuto skutečnost, že je důvod, proč má svůj stánek  “ .
95. Colin Mackerras, Amanda Yorke, op. cit. , str. 100.
96. (in) Funeral for Ngapoi Held Hold in Beijing , China Tibet Online , 29. prosince 2009: „  Ngapoiův pohřeb se konal v pekingském Babaoshan Funeral Parlour ráno 28. prosince  “ .
97. (en) Zemřel vysoký čínský zákonodárce, politický poradce , op. cit. : „  Velký vlastenec, proslulý sociální aktivista, dobrý syn tibetského lidu, vynikající vůdce čínské etnické práce a blízký přítel KSČ  “ .
98. Smrt velkého tibetského vlastence Ngapoi Ngawang Jigme , Lidový deník online , 24. prosince 2009.
99. (in) Kalsang Rinchen, sjednocen smrtí Ngaba, smutek Dharamsaly a Pekingu , 5. prosince 2009, na webu Phayul.com  : „  Kabinet tibetské exilové vlády v čele s Prof. Samdhong Rinpočhe ho nazval „čestným a vlasteneckým“ a řekl, že vyvinul velké úsilí spolu s [] pančhenlamou, aby uchoval a propagoval [] tibetský jazyk. „Stručně řečeno, to byl někdo, kdo potvrdil ducha lidí,  tibetské“ “ .
100. (en) Kalsang Rinchen, op. cit. : „  [Čínská státní tisková agentura Xinhua ho oslavovala, že uvedl„ hlavní milníky v Tibetu, jako jsou demokratické reformy a založení autonomní regionální vlády “, zatímco tibetská exilová vláda si ho pamatovala, že vyzval ústřední vládu v roce 1991 „implementovat články 17bodové dohody obecně a konkrétně ty články, které uvádějí, že politický status Tibetu se nezmění“  “ .
101. (in) Zdroj: „  Films and videos in Tibet  “ ( Archiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Co dělat? ) (Přístup: 6. května 2013 ) , vedený A. Tom Grunfeldem.

Bibliografie

• (en) Shakya Tsering , Drak v zemi sněhu. Historie moderního Tibetu od roku 1947 , Londýn, Columbia University Press ,1999( ISBN  978-0-7126-6533-9 )
• (en) Melvyn Goldstein  : A History of Modern Tibet, Volume 2: The Calm Before the Storm: 1951-1955 , University of California Press 2007 ( ISBN  978-0520249417 )
• ( fr ) Anna Louise Strong , Tibetan Interviews , New World Press, Peking, 1959 (zahrnuje popis bitvy na Chamdu od Ngapoi Ngawang Jigmé a jeho rozhovorů s autorem)
• Puncog Zhaxi, Mírové osvobození Tibetu, jak jsem ho žil, v Jianguo Li (pod vedením), Sto let svědectví o Tibetu: zprávy svědků o historii Tibetu , 2005, 196 s.
• Li Jianxiong, Ngapoi Ngawang Jigme , China Tibetology Publishing House, duben 2004
• (bo) Lhagpa Phuntshogs , ང་ ཕོད་ ཎགག་ དབང་ ʼ ཇིགས་ མེད , Peking, 中国 藏 学 出版社,2005( ISBN  978-7-80057-462-7 , OCLC  234643882 )

externí odkazy

• Autoritní záznamy  :
  • Virtuální mezinárodní autoritní soubor
  • Mezinárodní standardní identifikátor jména
  • Univerzitní dokumentační systém
  • Knihovna Kongresu
  • Gemeinsame Normdatei
  • Nizozemská královská knihovna
  • Česká národní knihovna
  • ID WorldCat
  • WorldCat
• Zdroje týkající se veřejného života  :
  • (en)  China Vitae
  • (zh)  Databáze čínských politických elit
• „Interview with Ngapoi Ngawang Jigme“, South China Morning Post 4. dubna 1998 - pořádá kanadský tibetský výbor
• Fotografie ze života Ngapoi Ngawang Jigmé na webu China Tibetology Network
• „ 沉痛 悼念 阿沛 · 阿旺 晋 子 同志 (na památku Ngapoi Ngawang Jigme - oficiální a rodinné fotografie)  “ (zpřístupněno 2. června 2010 )
• „  OBITUARY: Remembering Ngabo: A Life in Conflict  “ (přístup 3. června 2010 )
• "  World Tibet Network News." Pondělí 16. října 2000: „Nic se nezmění“: tibetský „zrádce“ Ngabo Ngawang Jigme (Asiaweek)  “ (přístup 8. července 2007 )
• "  World Tibet Network News." Čtvrtek 9. dubna 1998: Nejvyšší tibetský činitel Číny kritizuje zprávu Panchen Lama (TIN)  “ (přístup 8. července 2007 )
• Chang-ťing Cao , „  tibetská tragédie začala fraškou. Tchaj-pej Times, středa 25. dubna 2001  “ (přístup k 8. červenci 2007 )