Rodné jméno | Octave Henri Marie Mirbeau |
---|---|
Narození |
16. února 1848 Trévières ( Calvados , Francie ) |
Smrt |
16. února 1917 Paříž ( Francie ) |
Primární činnost | Spisovatel , novinář , prozaik , dramatik , kritik umění |
Ocenění | Člen Académie Goncourt |
Psací jazyk | francouzština |
---|---|
Hnutí | Impresionismus , expresionismus |
Žánry | Román , divadlo , kritik umění , vyprávění , novinářská kronika |
Primární práce
Doplňky
Octave Mirbeau , narozen dne16. února 1848v Trévières ( Calvados ) a zemřel dne16. února 1917v Paříži , byl spisovatel , kritik umění a novinář francouzsky . Užíval si evropské slávy a velkého populárního úspěchu a zároveň ho oceňovali a uznávali literární a umělecké avantgardy .
Vlivný a vysoce placený novinář, obhájce avantgardy, obávaný pamfletista , Octave Mirbeau byl také inovativním romanopiscem , který přispěl k vývoji žánru románu, a dramatikem , klasickým i moderním, který triumfoval na všech velké etapy světa. Po své smrti však půl století prošel obdobím očistce. Je to zjevně příliš znepokojující pro vládnoucí třídu, a to jak doslovně, tak esteticky, stejně jako politicky a sociálně.
Nezařaditelný na literární úrovni ignoruje etikety, teorie a školy a rozšiřuje na všechny literární žánry svou radikální výzvu pro kulturní instituce. Je také politicky nekorektní, divoce individualistický a libertariánský . Ztělesňuje tak postavu kritického intelektuála, potenciálně podvratného a „neobnovitelného“, aby použil výraz použitý Jean-Paulem Sartrem v jeho hře Les Mains sales (1948).
Guy de Maupassant mu zasvětil svou povídku Aux champs (1882).
Vnuk normanských notářů, Octave Mirbeau je synem Ladislas-François Mirbeau (1815-1900, zdravotník ) z Rémalard v Perche a Eugénie-Augustine Dubosq (1825-1870), dcera notáře z Trevisa . Po základní školní docházce u Sisters of Christian Education of Rémalard absolvoval mladý Octave Mirbeau průměrné studium na vysoké škole jezuitů Saint-François-Xavier z Vannes , odkud byl v roce 1863 vyloučen ve více než podezřelých podmínkách, které bude mít evokují v roce 1890 ve svém románu Sébastien Roch .
Po maturitě si klade otázku, zda se bude orientovat na medicínu nebo právo. Dne 14. listopadu 1866 se zapsal na právnickou fakultu v Paříži, ale kurzy následoval jako diletant a studium nedokončil. Vrátil se do Rémalardu, kde pracoval u vesnického notáře. Mobilizován utrpěl válku roku 1870 v armádě Loiry a traumatizující zkušenost s debaklem ho inspiruje několika příběhy a demystifikačními kapitolami Kalvárie a Sébastiena Rocha .
Během všech svých dětských let, z nichž si uchoval vzpomínky na pochmurný smutek a nudu, je jeho jediným důvěrníkem jeho přítel Alfred Bansard des Bois , kterému zasílá dopisy, které představují odbytiště i literární učení.
V roce 1872, když „šel“ do Paříže a dělal jeho novinářskou premiéru v každodenní výzvy k lidem , nový název pro Bonapartist strany , L'Ordre de Paris , v čele s klientem a souseda svého otce, bývalého náměstka . de l ' Orne Henri-Joseph Dugué z La Fauconnerie , který mu nabídl příležitost uprchnout z notářského osudu, kde se cítil uvězněn v rakvi. Stává se soukromým tajemníkem Dugué, a je proto v této funkci odpovědný za psaní všeho, co se píše doma, zejména brožur bonapartistické propagandy: bolestivá epizoda, na kterou si hořce vzpomene ve svém nedokončeném románu, který vyšel po jeho smrti, gentleman .
Vstup do žurnalistikyPo tucet let bude tedy Octave Mirbeau „sluhou“ jako soukromým tajemníkem a „chodníkem“, jak píše obecně novinářům, jako placeným zaměstnancem různých tiskových orgánů.: Podle něj ve skutečnosti “ novinář se prodává tomu, kdo mu platí “ .
Jeho kroniky se postupně objevovaly v L'Ordre de Paris , oficiálním orgánu Odvolání k lidu, Bonapartistovi, do roku 1877, poté v L'Ariégeois ve službách barona Gastona de Verbigier de Saint-Paul , zástupce Ariège, v 1877-1878, poté v Le Gaulois , který se stal monarchistou pod vedením Arthura Meyera (1880-1882).
V roce 1883, po dobu tří měsíců, režíroval a psal téměř sám dvakrát denně rychlé informace Paris-Midi Paris-Minuit . Poté se po dobu šesti měsíců stal šéfredaktorem jménem bankéře Edmonda Jouberta , viceprezidenta Banque de Paris et des Pays-Bas des Grimaces , týdenního, antioportunistického a antisemitského ( v tomto bodě učinil svou sebekritiku 14. ledna 1885 v La France ).
Má v úmyslu přimět mocné vládnout, odhalit jejich zkaženost a odhalit skandály pseudo-republiky, kde podle něj skupina „veselých escarps“ beztrestně hází státní pokladnu. Paul Hervieu , který stejně jako Alfred Capus spolupracuje s Grimaces pod pseudonymem Liris , se stává jeho přítelem a důvěrníkem.
Na začátku 80. let 19. století Mirbeau také vyrobil „černocha“ a vyrobil tak deset svazků, publikovaných alespoň pod dvěma pseudonymy ( Alain Bauquenne a Forsan ). To mu umožňuje nejen slušně si vydělávat na živobytí, v době, kdy si udržuje drahou milenku, ale také a především provádět své rozsahy a testy, zatímco čeká, až bude schopen stát na vlastních nohou, podepsat svou kopii a výhodně to prodat. V roce 1882 vydal pod pseudonymem Gardéniac také v Le Gaulois sérii Petits poèmes parisiens , ve které poprvé citoval báseň často přisuzovanou Rimbaudovi „Lost Poison“.
Velký obratV roce 1884, aby se zotavila a „očistila“ od ničivé vášně pro galantní ženu, Judith Vinmer - zážitek, který inspiroval její první oficiální román Le Calvaire -, Mirbeau odešla na sedm měsíců do Audierne ve Finistère a znovu načerpala energii v kontaktu s bretonskými námořníky a rolníky.
To byl velký zlom v letech 1884-1885: zpět v pařížském tisku začal pozdě a s obtížemi psát pro vlastní účet a začal své vykoupení slovesem: není náhodou, že plánované pokračování du Calvaire , nikdy nebyl napsán, měl být nazýván La Rédemption .
Od té doby dává své pero do služeb svých etických a estetických hodnot a zapojuje se do velkých etických, politických, uměleckých a literárních bitev, které mu poskytnou trvalý obraz vigilanta a imprecatora. Na konci roku 1884 začalo jeho dlouhé přátelství se dvěma „velkými bohy [jeho] srdce“ , Claudem Monetem a Auguste Rodinem .
Po vstupu do literatury se Mirbeau nyní věnuje dvojí kariéře novináře a spisovatele. Kronikář, vypravěč a vlivný kritik umění, obávaný a stále lépe placený, postupně nebo souběžně spolupracuje s La France , le Gaulois , le Matin , Gil Blas , Le Figaro , L'Echo de Paris , tedy po dobu deseti let, od podzimu 1892 do deníku , kde dostával 350 franků za článek (asi 1400 eur), což bylo na tu dobu dost značné.
Kromě svých kronik tam publikoval řadu příběhů, z nichž vydal jen malou část svazku: Lettres de ma chaumière (1885) - exergue svědčí o jeho etickém závazku: „Ne hais nikdo, ani střední. Litujte ho, protože nikdy nezná jediné potěšení, které utěšuje: konat dobro “ - a Contes de la chaumière (1894). Většina z těchto příběhů bude publikována až po jeho smrti, v několika svazcích, a budou shromážděny v roce 1990 v jeho Contes cruels ( reedice v letech 2000 a 2009).
Zároveň začal pozdě a pod svým vlastním jménem zahájil kariéru jako romanopisec. Le Calvaire , který se objevil v listopadu 1886, mu vynesl skandální úspěch , zejména kvůli druhé demystifikační kapitole o debaklu armády Loiry během války v roce 1870, která nacionalistům zavyl a kterou Juliette Adam odmítla zveřejnit v revue Nouvelle (tato novela bude inspirovat někteří spisovatelé jako Paul Bourget ). Poté vyšel L'Abbé Jules (duben 1888), Dostojevskianův román, ve kterém hrdina Jules Dervelle byl vzbouřeným knězem, roztrhaný svými rozpory a zdrojem skandálů. Sébastien Roch (březen 1890) se zabývá tabuizovaným tématem, znásilňováním adolescentů kněžími, které mu vyneslo skutečné spiknutí mlčení. Tato inovativní díla porušující konvence naturalismu jsou velmi oceňována znalci a literární avantgardou, ale konformní kritik je opomíná a bojí se jejich drzosti.
V tomto období zahájil 25. května 1887 po dvou a půl letech společného života manželský život s Alice Regnault , bývalou divadelní herečkou, za kterou se hanebně a lstivě oženil v Londýně. Mirbeau si však nedělá iluze o svých šancích těšit se z manželského štěstí, o čemž svědčí povídka s hořce ironickým názvem, publikovaná den po svatbě „ Směrem ke štěstí “ . „Propast“, která podle něj navždy odděluje obě pohlaví, je nenávratně odsuzuje k bolestivým nedorozuměním, nepochopení a osamělosti. Tato zkušenost ho bude tlačit, o dvacet let později, interpretovat vztah mezi Balzac a Evelyne Hanska ve svém vlastním způsobem v La Mort de Balzac (1907), sub-kapitoly La 628-E8 , kde se nebude snažit navázat nemožný „historická pravda a která bude sloužit především jako odtok ventilace její hořkosti a frustrace.
KrizeBěhem sedmi následujících let Prochází Mirbeau nekonečnou morální krizí, kde se pocit její bezmoci obnovovat, zpochybňování literárních forem, zejména romantického žánru, považuje za příliš vulgární a jeho existenciální pesimismus, který hraničí s nihilismem, se prohlubuje bolestivou manželskou krizí, která pokračuje - a která svědčí o dlouhé povídce, Mémoire pour un právník (1894). Během tohoto obtížného období se zapojil do anarchistického boje a objevil Vincenta van Gogha , Paula Gauguina a Camilla Claudela , jejichž „genialitu“ prohlásil třikrát. On také vydal jeho román Dans le ciel en feuilleton v L'Écho de Paris (ale ne v objemu), a on psal jeho první hlavní hru, Les Mauvais bergers , hluboce pesimistické proletářské tragédie, který měl premiéru v prosinci 1897 dvěma nejvíce velkých „hvězd“ scény v té době, Sarah Bernhardt a Lucien Guitry .
TriumfNa přelomu století, po aféře Dreyfus , do níž se vášnivě zapojil (byl dokonce zraněn), získal Mirbeau velké prodeje a skandální úspěchy u Le Jardin des subsidices (červen 1899) a Le Journal d'une komorná (červenec 1900), a v menší míře s The Twenty-one Days of a Neurasthenic (August 1901); poté se v divadle těšil z celosvětového triumfu ve filmech Les affaires sont les affaires (1903), poté s Le Foyerem (1908), dvěma komediemi mravních chování, které se mu bez obtíží podařilo zahrát v Comédie- Française , po dvou dlouhých bitvách. Model 628-E8 byl také skandálním úspěchem v listopadu 1907, zejména kvůli dílčím kapitolám o La Mort de Balzac . Jeho díla byla poté přeložena do mnoha jazyků a jeho reputace a publikum se v Evropě neustále zvětšovalo, zejména v Rusku, kde se dlouho před Francií objevila dvě vydání jeho kompletních děl v letech 1908 až 1912.
Přední osobnost, která je tolik obávaná, jak obdivovaná, zároveň okrajová - svými estetickými orientacemi a radikálním politickým postavením - a v srdci dominantního kulturního systému, který přispívá k dynamitu zevnitř, je uznávána jeho vrstevníci jako mistr: Lev v něm tedy vidí „největšího současného francouzského spisovatele a toho, kdo nejlépe představuje světského génia Francie“ ; Stéphane Mallarmé píše, že „rozhodně chrání čest tisku tím, že zajišťuje, že o něm vždy mluvil, byť jen jednou, s jakým ohněm, každé výjimečné dílo“ ; Georges Rodenbach v něm vidí „Don Juan od ideálu“ a Remy de Gourmont „vůdce spravedlivý podle kterého budou uloženy proklaté press“ , zatímco Émile Zola ohňostroje, u autora Journal of komornou , dále jen „ vigilante, který dal své srdce bídám a utrpení tohoto světa “ .
SídlaPo sňatku s Alice Regnaultovou Mirbeau raději opustil Paříž a usadil se v Bretani , v Kérisperu poblíž Auray . Několik zim také strávil na Azurovém pobřeží : jeho román Sébastien Roch byl zahájen v Mentonu v listopadu 1888.
Poté, od 3. srpna 1889 do února 1893, žil v Les Damps poblíž Pont-de-l'Arche v oblasti Eure, kde Camille Pissarro nechal ve své zahradě čtyři plátna. Cítil se však příliš daleko od Paříže a přestěhoval se do Carrières-sous-Poissy (Yvelines), kde pro své návštěvníky vytvořil ze své zahrady zdroj údivu. Poté, co zbohatl, se přestěhoval na 3, boulevard Delessert v Paříži poblíž Trocadéro , poté rozdělil čas mezi svůj luxusní byt na avenue du Bois (nyní avenue Foch ), kam se přestěhoval v listopadu 1901, a „zámek“ Cormeilles - en-Vexin , koupil v roce 1904 jeho manželka Alice .
V roce 1909 nechal v Triel-sur-Seine postavit vilu „Cheverchemont“ , kde napsal své poslední knihy, než se vrátil do Paříže, aby byl blíže svému lékaři, profesorovi Albertovi Robinovi.
Ve všech svých domovech, Mirbeau vášnivě pěstuje svou zahradu, soupeřit Clauda Moneta , dostal hojně mnoho jeho přátel - pozoruhodně Paul Hervieu , jeho bývalý komplic z grimas , malíři Claude Monet a Camille Pissarro , sochař Auguste Rodin . A novinář Jules Huret - a s láskou sbíral umělecká díla od inovativních umělců, které pomáhal propagovat.
Poslední roky života Octave Mirbeaua byly smutné: téměř neustále nemocný, od roku 1908 už nebyl schopen psát: byl to jeho mladý přítel a nástupce Léon Werth, kdo musel dokončit Dingo , který se objevil v červnu 1913.
Děsivá porážka první světové války dokončila zoufalství muže, který navzdory pesimismu často hraničícímu s nihilismem nikdy nepřestal sázet na rozum člověka ani na francouzsko-německé přátelství, aby zajistil mír v Evropě (viz zejména La 628-E8 , 1907).
Zemřel v den jeho 69 th narozenin v n o 1 z Beaujon ulici , v 8. ročník pařížského obvodu . Ten spočívá v hřbitově Passy (2 E Division), dvacet metrů od Debussyho (14 th divize).
Octave Mirbeau-zahrada byla otevřena v 16 th pařížském obvodu v roce 2016. Mnoho ulic na počest ve Francii.
Na politické úrovni se Mirbeau oficiálně shromáždil k anarchismu v roce 1890. Ale dlouho před tímto datem byl již vzbouřen a odolný vůči všem odcizujícím ideologiím, radikálně libertariánským , divoce individualistickým , nesnížitelně pacifistickým , rozhodně ateistickým od svého narození. antireligiózní a antimilitarista.
Vytrvale bojoval proti všem silám útlaku, vykořisťování a odcizení: „výchovné“ rodině a škole, katolické církvi a náboženským přesvědčením (které podle něj byly pro lidi stěží dobré). Obyvatelům azylu v Charentonu), armádě je „duše války“ a warmongering, je prodejný a anestetické tisku, průmyslové a finančního kapitalismu, který umožňuje gangsteři a obchodní dravci sdílení bohatství světa, koloniálních výbojů, které přeměňují celé kontinenty do zahrady mučení a buržoazní politický systém, který se protiprávně prohlašuje za republikánský, zatímco pouze zajišťuje kontrolu menšiny nad celou zemí s požehnáním voličů stáda „hloupější než zvířata“ : proto vyzývá své čtenáře, aby voliče udeřili : „Nad všichni, pamatujte, že muž, který požaduje vaše hlasy, je tedy nečestným mužem, protože výměnou za Situace a jmění, do kterého ho tlačíte, vám slibuje spoustu úžasných věcí, které vám nedá a že není v jeho silách vám je dát. [...] Ovce jdou na jatka. Nic neříkají a doufají v nic. Ale přinejmenším nehlasují pro řezníka, který je zabije, a pro měšťany, kteří je budou jíst. Hrubší než zvířata, více ovce než ovce, volič jmenuje svého řezníka a vybere si svou buržoazii. Udělal revoluce, aby toto právo dobyl. "
Jako účinný a o to více obávaný pamfletista používá Mirbeau demystifikační ironii, znepokojivý, až zvrácený černý humor a absurdní rétoriku v naději, že donutí některé ze svých čtenářů reagovat a klást si otázky. má o většině svých čtenářů jen malé iluze. Ochotně se uchyluje k imaginárním rozhovorům s mocnými tohoto světa, aby lépe odhalil jejich průměrnost a jejich zkaženost. Sborník jeho článků se objevil pod názvem Politické boje .
Etické bojeŽhavý Dreyfusard se vášnivě věnuje boji o hodnotách kardinálních z Dreyfusism, pravdy a spravedlnosti (1898-1899). Napsal text petice intelektuálů , která vyšla 16. ledna 1898; přispíval do L'Aurore od srpna 1898 do června 1899; účastnil se mnoha veřejných setkání v Paříži a v provinciích, někdy s rizikem, že budou zbiti nacionalisty a antisemity, jako v Toulouse v prosinci 1898 a v Rouenu v únoru 1899; a 8. srpna 1898 zaplatil z kapsy velkou pokutu ve výši 7555,25 franků (s náklady řízení), na kterou byl Émile Zola odsouzen za svou J'Accuse , zveřejněnou 13. ledna v L „Aurore . Také v srpnu 1898 se v L'Aurore pokusil mobilizovat dvě sociální skupiny, jejichž svazek byl podmínkou úspěchu: na jedné straně intelektuálové, kteří „mají velkou povinnost ... bránit dědictví myšlenek. vědy, slavných objevů, krásy, kterou obohatili zemi, o kterou mají péči a o které přesto dobře vědí, co z nich zbylo, když někde prošli barbarské hordy! ... " ; na druhé straně proletáři, kteří se cítí málo znepokojeni osudem důstojníka patřícího k dominantní třídě: „Nespravedlnost, která zasáhne živou bytost - dokonce i vašeho nepřítele -, vás zasáhne současně. Tímto způsobem je lidstvo poškozeno ve vás obou. Musíte to dál neúnavně opravovat, ukládat podle své vůle, a pokud vám bude odmítnuto, v případě potřeby ji násilím vytrhnete. "
Mirbeau ztělesňuje intelektuála, jemuž „nic lidského není cizí“ (podle citátu latinského básníka Terence ). S vědomím své odpovědnosti dobře poslouchaného novináře a prestižního spisovatele vede především etický boj, a pokud se věnuje záležitostem města, je zcela nezávislý vůči stranám, ve kterých nemá žádné důvěru, a to jednoduše proto, že nedokáže snést představu, že je spolupachatelem, svým mlčením, stejně jako mnoho dalších svou pasivitou, ve všech zločinech páchaných po celém světě: „Nestavil jsem se na svou stranu zlovolnost a ošklivost lidí. Jsem rozzuřený, když vidím, jak přetrvávají ve svých obludných omylech, oddávají se svým rafinovaným krutostem ... A říkám to, “ svěřil se v roce 1910, kdy ho jeho zdravotní stav odsoudil k částečnému odchodu do důchodu. Jeho povinností je především být jasnozřivý a přinutit se, abychom sami sebe znepokojením viděli, co, dobrovolní nevidomí, se obecně raději vyhýbáme pohledu do tváře, abychom si uchovali morální pohodlí. Toto je tedy humanistické poslání literatury: „Dnes se v knize musí uchýlit akce. Pouze v této knize, osvobozená od nezdravých a četných náhod, které ji ničí a dusí, může najít správnou půdu pro klíčení myšlenek, které zasévá. […] Myšlenky zůstávají a rojí se: zasévá, klíčí; vyklíčí, kvetou. A lidstvo je přichází sbírat, tyto květiny, aby z nich udělaly svazky radosti pro svou budoucí emancipaci. "
Estetické bojeVe stejné době, jako vlivný kritik umění obdařen jakýmsi předvídavosti, zaútočil na akademické umění Édouard Detaille , Ernest Meissonier , Alexandre Cabanel a William Bouguereaua se vysmíval Salon systém. , Tito „thirteen- sous bazaars “ , tyto „ veletrhy s rojícími se a zdobenými průměrnostmi “ , a bojuje za velké inovativní umělce, dlouho zesměšňované a neuznané, protože společnosti podle něj nemohou tolerovat genialitu: „ Všechno, co kolektivní snaha vede, génius zmizel z lidstva, protože neumožňují člověku, aby mohl projít jiným mužem hlavou, a rozhodli se, že veškerá nadřazenost v jakémkoli pořadí je, ne-li zločin, přinejmenším obludnost, něco absolutně asociální, kvas anarchie. Hanba a smrt tomu, jehož pas je příliš vysoký! "
Mirbeau se proto stává oficiálním kantorem Auguste Rodin , Claude Monet a Camille Pissarro ; je obdivovatelem Paula Cézanna , Edgara Degase a Auguste Renoira , obránce Eugène Carrièra , Paula Gauguina - který díky svým pochvalným článkům v únoru 1891 může zaplatit cestu na Tahiti -, autor: Félix Vallotton , Édouard Vuillard a Pierre Bonnard , objevitelé Maxime Maufra , Constantin Meunier , Vincent van Gogh , Camille Claudel , jejichž „genialita“ hlásá třikrát, Aristide Maillol a Maurice Utrillo . Jeho články o umění byly shromážděny ve dvou velkých svazcích jeho Combats esthétiques , publikovaných v Librairie Séguier v roce 1993 .
Horlivý obránce a sběratel umění své doby"[...] protože vždy věděl, jak si vybrat nejupřímnější, nejnaléhavější a nejvíce odhalující kousky, žádný soubor sestavený žádným amatérem dosud nenabídl obraz tak charakteristický pro současné úsilí. »(Anonymní předmluva ke katalogu pro prodej jeho sbírky).
Aby mohla jeho vdova přeměnit vilu Triel-sur-Seine na prázdninové letovisko pro literáty a umělce „týrané osudem“, musela jeho vdova prodat tuto významnou sbírku obrazů, akvarelů, pastelů a kreseb od Paula Cézanna ( 13 děl, včetně dvou autoportrétů), Bonnard, Cross, Daumier, Paul Gauguin , Vincent van Gogh (2 díla, včetně Le Père Tanguy , 1887), Claude Monet , Berthe Morisot , Camille Pissarro , Renoir , Rodin (23 kreseb) , K. -X. Roussel , Seurat , Signac , Utrillo, Félix Vallotton ( M. Thadée Natanson , 1897), Valtat , Vuillard a sochy od Camille Claudel (omítka), Aristide Maillol (10 omítek, terakota, dřevo a bronz) a Rodin (11 omítek) , kuličky a bronzy, včetně poprsí Victora Huga a spisovatele, které mohou být uvedeny níže), byly uvedeny do veřejné dražby 24. února 1919 v galerii Durand-Ruel, 16, rue Laffitte, v Paříži.
Pokud se tam neobjevil žádný z jeho obrazů spisovatele, talentovaného amatérského malíře uznávaného Monetem, je předmluva k katalogu ilustrována jeho Hydrangeas a La mer à Menton-Garavan , vytvořenými během jeho pobytů v Mentonu .
Literární bojeVede také dobrý boj za stejně inovativní autory: zahájil zejména Maurice Maeterlinck v srpnu 1890 zvučným článkem v Le Figaro a Marguerite Audoux v roce 1910; hájí a prosazuje Remy de Gourmont , Marcel Schwob , Léon Bloy a Jules Renard , kterou se rozhodla na Goncourt akademie v roce 1907, hrozí odstoupit; pomáhá Alfredu Jarrymu a Paulovi Léautaudovi ; bezpodmínečně obdivuje Lea Tolstého a Dostojevského , kteří mu odhalili hranice latinského umění, vytvořené z jasnosti a míry; dvakrát obhajuje Oscara Wilda odsouzeného na nucené práce; a přispívá na recepci Knut Hamsun a Ibsen ve Francii .
Mirbeau je jmenován členem Académie Goncourt podle závěti vůle Edmonda de Goncourta , kterého opakovaně obhájil v tisku, a jeho hlas je slyšet a od roku 1903 horlivě bojuje za mladé originální spisovatele, které „pomáhá propagovat, i když ano nedostanou cenu Goncourt: Paul Léautaud , Charles-Louis Philippe , Émile Guillaumin , Valery Larbaud , Marguerite Audoux , Neel Doff , Charles Vildrac a Léon Werth .
Jeho kroniky o literatuře a žurnalistice byly shromážděny v roce 2006 v jeho literárních bojích , L'Âge d'Homme, Lausanne.
"Spousta póz." Je to gentleman, který našel tón a který ho udržuje. Cítíme, že by mluvil stejným způsobem o misce jahod a vraždě celé rodiny (...), ale o slavném pírku. A pak krev, nerv, velkorysost. "
- Georges Clemenceau k Jean Martet ( M. Clemenceau maloval sám , 1929).
Od pera k autobiografickému románuMirbeau se poprvé přihlásil v masce a pod několika pseudonymy vydal pro několik sponzorů tucet románů psaných jako černoši (zejména L'Écuyère , La Maréchale , La Belle Madame Le Vassart , Dans la vieux rue a Vévodkyně Ghislaine ). . Tam brilantně vytvořil své řady, obměňoval modely, z nichž se inspiroval, a vpisoval své příběhy do rámce romantických tragédií, kde fatum měl podobu psychologického a sociokulturního determinismu. A již nyní vykresluje jedovatý obraz o tomto „hltajícím vlkovi“, kterým je „svět“ , a o „dobré společnosti“, které odporuje, a o níž ví, že je to nezvaná spodní strana, protože ji dlouho navštěvoval. let.
V romantickém žánru otřásl oficiální debut pod svým vlastním jménem románem, který publikoval Ollendorff a získal skandální úspěch Le Calvaire (1886). Osvobodí se tam psaním z traumat z jeho ničivé vášně pro Judith Vinmer, přejmenovanou na Juliette Roux a milenku vypravěče a antihrdiny Jean Mintié . Kromě toho v kapitole II, kterou nezveřejnila Juliette Adam , vykresluje nemilosrdný obraz francouzské armády během války v roce 1870, který zažil jako „moblot“ (mobil) v armádě Loiry .
V roce 1888 vydal s Ollendorffem L'Abbé Jules první Dostojevskij a předfreudovský román naší literatury, který velmi obdivovali Leo Tolstoy , Georges Rodenbach , Guy de Maupassant a Théodore de Banville , kde v rámci Percheron v dětství se objevují dvě fascinující postavy: Abbé Jules a Father Pamphile . Ve třetím autobiografický román, Sébastien Roch (1890), se evakuuje další trauma: že jeho pobytu u jezuitů Vannes - „peklo“ , napsal v roce 1862 k jeho důvěrník Alfred Bansard - a sexuálního násilí, které se mohou byli trpěni, jako stejnojmenná postava . Přestupuje tak tabu, které trvá ještě více než století: znásilňování adolescentů kněžími.
Krize románuPoté prochází vážnou existenciální a literární krizí, během níž radikálně zpochybňuje romantický žánr. Serializoval však mimořádný román, velmi temný, expresionistický a preexistencialistický před dopisem, o utrpení lidského stavu a umělcově tragédii Dans le ciel . Tam inscenuje malíře Luciena přímo inspirovaného Van Goghem , kterého, bez vědomí své lakomé manželky, právě koupil od otce Tanguyho za 600 franků, dvě plátna (která budou poté prodána v roce 1987 a poté budou nejdražší v svět: Les Iris a Les Tournesols ...)
V důsledku Dreyfusovy aféry byl jeho pesimismus dále posílen a vydal dva fin-de-siècle romány, které o tom svědčí. Považovány za „skandální“ tartuffy a „samospravedlivými“ lidmi všech pruhů , přesto mají obrovský úspěch po celém světě (jsou přeloženy do více než třiceti jazyků a jsou neustále znovu vydávány ve všech z nich. V zemích) : zaprvé, Le Jardin des tortices (1899), kde geografická distancování a exotika usnadňují její vypovězení prostřednictvím fiktivní Clary údajné civilizace založené na kultuře vraždění; poté Deník komorné (1900), ve kterém se očima lucidní služebné Célestiny snaží odhalit „čestné lidi“, horší v jeho očích než „darebáky“. Již zde podkopává romantický žánr praktikováním techniky koláže a překračováním kodexů věrohodnosti, romantické důvěryhodnosti a pokryteckého slušnosti. 21 dnů neurastenika (1901) systematizuje používání koláže a dává nám brusnou vizi lidí a společnosti, skrze pohled neurastenika, který promítá své nepohodlí do vesmíru a buržoazní společnost šílenství, kde se nic rýmuje ničím a kde vše jde proti spravedlnosti a zdravému rozumu, jak dokládá zejména nehoda Jeana Guenilla.
Zabíjení románuOctave Mirbeau dokončuje usmrcování starého údajně realistického románu ve svých posledních dvou výpravných dílech: La 628-E8 (1907), amputovaná v končetinách z La Mort de Balzac , která se představuje jako příběh cesty automobilem přes Belgii , Nizozemsko a Německo ; a Dingo (1913), kterou dokončil Léon Werth (Mirbeau, nemocný, již nebyl schopen psát). Hrdiny těchto dvou příběhů nejsou nikdo jiný než jeho vlastní automobil (známý Charron s číslem 628-E8 ) a jeho draho milovaný pes Dingo , který skutečně zemřel ve Veneux-Nadon v říjnu 1901. Mirbeau se vzdá lsti romantických postav a je inscenací jako spisovatel, čímž před dopisem zahájil formu autofikce . Zříká se jakékoli romantické zápletky a jakékoli skladby a řídí se pouze svou fantazií.
Nakonec bez sebemenšího obav o realismus znásobuje karikatury, účinky zvětšení a „hénaurmités“, aby lépe otevřel oči. Tak lze pochopit kapitolu Do 628-E8 na úmrtí Balzac , který způsobil skandál a kde někteří kritici, včetně Marcela Bouteron , chtěl vidět vulgární urážky proti M me Hanska, zatímco pro spisovatele je to jen otázka, vyjadřovat svou vlastní gynekofobii a vymítat své vlastní frustrace.
Na horním kodifikované románu XIX th realistické nároky století, Mirbeau oživuje naprostou svobodu romanopisce z minulosti, od Rabelais do Sterne , od Cervantes na Diderot , a oznamuje těm dvacátého století.
V divadle Mirbeau debutoval proletářskou tragédií Zlí pastýři na téma blízké zápletce Germinal od Emile Zoly : vznik dělnické stávky a rozdrcení v krvi. To bylo vytvořeno v renesančním divadle 15. prosince 1897 dvěma posvátnými scénickými příšerami, Sarah Bernhardt , která hraje mladou pasionaria Madeleine , a Lucien Guitry , která hraje anarchistku Jean Roule . Mirbeau zejména prohlašuje právo na krásu pro všechny. Ale dominuje pesimismus, který hraničí dokonce s nihilismem: nakonec nezůstává žádná naděje na budoucí klíčení. Mirbeau bude jeho dílo považovat za příliš deklamativní a bude dokonce uvažovat o jeho vyškrtnutí ze seznamu svých děl. Anarchistické skupiny to však přeloží a bude zastupovat v celé Evropě.
Dvě skvělé komedieV roce 1903 se těšil z celosvětového triumfu, zejména v Německu a Rusku, s velkou klasickou komedií způsobů a postav v tradici Molière , kterou po dlouhé bitvě představoval v Comédie-Française , ve znamení zrušení čtecí výbor v říjnu 1901: Les affaires sont les affaires , vytvořený 20. dubna 1903. Zde se objevuje postava Isidora Lechata , archetyp moderního obchodního magnáta, produkt „nového světa: vydělává peníze na všem , zasahuje ve všech oblastech, stará se o rozsáhlé projekty a bezohledně rozšiřuje svá chapadla po celém světě. Vzpoura její dcery Germaine a náhodná smrt jejího syna však odhalily její nedostatky a meze její moci.
V roce 1908, na konci nové právní a mediální bitvy, kterou tvrdě vyhrál proti Julesovi Claretie , správci domu Molière, měl opět skandální hru, kterou podepsal v Comédie-Française jeho přítel Thadée. Natanson , Le Foyer . Prostřednictvím případu Foyer spravovaného baronem JG Courtinem opět naráží na takzvanou charitu, která je pouze lukrativním obchodem , a přestupuje nové tabu: ekonomické a sexuální vykořisťování dospívajících dívek v údajně „charitativním“ domě, se spoluvlastnictvím republikánské vlády, která dává přednost utlumení skandálu.
Žerty a morálkaMirbeau také měl šest malých her v jednom dějství, shromážděných pod názvem Farces et moralités (1904): zatímco je v kontinuitě středověkých morálek s výchovnými a moralizujícími úmysly, očekává divadlo Bertolta Brechta , Marcela Aymé , Harolda Pintera a Eugène Ionesco Podvádí tam sociální normy, demystifikuje zákon a přináší protesty na úroveň jazyka, což přispívá zejména k zajištění nadvlády nad buržoazií (dělá si legraci zejména z diskurzu buržoazie. Politiků a jazyka. lásky).
Octave Mirbeau byl mužem, spisovatelem a oddaným intelektuálem ponořeným do rozporů, které si vysloužily mnoho kritik, ale které jsou konstitutivní pro jeho lidskost a zároveň produktem rozmanitosti jeho požadavků.
Je obdařen extrémní citlivostí, která mu stojí za to, například zažít intenzivní uspokojení estetického řádu, a zároveň je plnou silou vystaven utrpení a zklamání všeho druhu, které si životní rezervy vyhrazují. Prochází tedy kontemplativními obdobími před květinovými záhony nebo uměleckými díly, kde nachází útočiště daleko od světa lidí a usiluje o filozofii odloučení, která připomíná ataraxii moudrých stoiků a kde ji chtěli vidět někteří komentátoři forma mystického popudu, který ho také vedl k zájmu o Nirvanu buddhistů (není náhodou, že pod pseudonymem Nirvana podepisuje prvních sedm dopisů z Indie , 1885). Ale stejně jako Abbé Jules v homonymním románu zjistil, že je obtížné potlačit impulsy svého srdce.
Mirbeau vždy prokazoval bezohlednou a radikálně materialistickou jasnost a nikdy nepřestal odsuzovat celé opium lidí a všechny iluze, které brání mužům „dívat se Medúze do tváře“ a vidět se takovými, jaké jsou. v celé jejich hrůze.
A přesto tento zoufalý muž nikdy nepřestal doufat a bojovat, aby se přiblížil ideálním zábleskům, jako by muži byli pozměnitelní, jako by se sociální organizace mohla opravdu zlepšit. Radikální pesimismus jeho rozumu je vždy vyvážen optimismem jeho vůle.
Mirbeau, tvrdě libertariánský a zásadně nepřátelský vůči všem formám moci, vždy odmítal formu a nepřipojil se k žádné anarchistické skupině. Ale díky Dreyfusově aféře pochopil potřebu dělat kompromisy a uzavírat spojenectví, a to i v případě dříve hanobených buržoazních politiků a nenáviděných socialistů, aby měl jakoukoli šanci na vítězství, byť dočasnou. Na druhé straně je jeho anarchismus problematický, protože absence státu a úplná svoboda ponechaná jednotlivcům by mohla zajistit pouze triumf bezohledných predátorů, jako je Isidore Lechat , v Les affaires sont les affaires . Nakonec se tedy vydal s Jaurèsem trochu na cestu a souhlasil se spoluprací s L'Humanité na jeho počátcích v naději, že „sníží stát na minimum nekalosti“.
A konečně, Mirbeau je paradoxní spisovatel, který hodně psal a tvrdil, že je zasažen impotencí, a který současně se všemi literárními žánry zpochybnil samotný princip literatury složený ze slov a nosiče lží. Novinář, nikdy nepřestal obtěžovat žravý tisk, obviňován z dezinformací, kretinizace mas, dokonce z vydírání. Umělecký kritik se vždy smál profesionálním kritikům, misoneistickým neúspěchům , stejně zbytečným jako sběratelé dřevěného koňského hnoje, a bušil do toho, že umělecké dílo nelze vysvětlit, ale musí být v tichosti obdivováno. Prozaik odsoudil vulgárnost a konvence žánru, který měl svou dobu. Dramatik prohlásil smrt divadla. A přesto, profesionál v oboru a odhodlaný intelektuál, nikdy nepřestal psát, aby prohlásil svůj hněv nebo nadšení.
Mirbeau nikdy nebyl zapomenut a nikdy nepřestal být vydáván, ale často byl chybně čten, a to prostřednictvím zavádějících interpretací (například mnoho kritiků a historiků literatury se zapisovalo navzdory sobě mezi přírodovědce ), nebo někdo chtěl vidět erotiku pracuje v několika svých románech, o čemž svědčí počet obálek jeho nesčetných překladů. Objevila se také neblahá tendence redukovat jeho nesmírnou produkci na tři nejtypičtější tituly jeho literárního díla.
Politicky nekorektní, společensky nenapravitelný a doslova nezařaditelný, po své smrti prošel dlouhým obdobím nepochopení ze strany autorů učebnic a literárních příběhů; a falešný „politický zákon“, napsaný Gustavem Hervém a publikovaný pět dní po jeho smrti jeho násilnickou vdovou Alice Regnault , přispěl k trvalému rozmazání jeho obrazu.
Za dvacet let, díky rozvoji mirbellovských studií (publikace jeho biografie, četné objevy netušených textů, publikace mnoha nepublikovaných prací, založení Společnosti Octave Mirbeau, vytvoření Cahiers Octave Mirbeau , organizace mnoha mezinárodních a interdisciplinárních konferencí (sedm mezi lety 1991 a 2007), založení fondu Octave Mirbeau v University Library of Angers , otevření dvou webových stránek věnovaných Mirbeauovi, zveřejnění většiny jeho spisů), objevujeme to v novém světle, jeden to čte bez předpojatosti nápady nebo reduktivní etikety, jeden publikuje celek své práce, z nichž celé oddíly byly neznámé nebo ignorované, dokonce zcela netušící (například jeho romány psané jako černoši), a jeden začíná pozdě brát měřítko svého výjimečného temperamentu, svého originality jako spisovatel a významnou roli, kterou hrál na politické, literární a umělecké scéně B. to Epocha , stejně jako ve vývoji literárních žánrů.
V listopadu 1993 byla vytvořena Société Octave Mirbeau, které předsedal Pierre Michel se sídlem v Angers . Každoročně vydává Cahiers Octave Mirbeau . Založila Mirbeauův fond v University Library of Angers, uspořádala tři mezinárodní konference, vytvořila webovou stránku a vícejazyčný internetový portál, spolupracovala na několika svazcích Mirbeauových textů a děl, zejména jeho románu Œuvre a jeho korespondence générale a upravil nebo nahrál několik studií o samotném Mirbeauovi. Na podzim roku 2010 také zavedl online slovník Octave Mirbeau , který vyšel ve svazku L'Âge d'Homme, ve spolupráci s Société Octave Mirbeau, v únoru 2011. Přehled činnosti společnosti Octave Mirbeau byl vyhozen jeho prezidentem u příležitosti dvacátého výročí jeho vzniku.
Société Octave Mirbeau začala připravovat mezinárodní památku stého výročí Mirbeauovy smrti v roce 2017. Měla by ve Francii i v zahraničí vést k nejrůznějším iniciativám. Za tímto účelem kontaktovala mnoho institucí a komunit; sestavila a dala online soubor představující spisovatelku a Société Mirbeau; získala vysokou záštitu nad Académie Goncourt , nad Akademií věd a nad Královskou akademií francouzského jazyka a literatury v Belgii , stejně jako podporu Ministerstva kultury a národních vzpomínek ; a vyzvala mnoho osobností z akademické sféry, literatury, divadla a výtvarného umění ze třiceti různých zemí, aby jim poskytly sponzorství.
Rok Mirbeau zahrnoval pět nebo šest univerzitních konferencí ve Francii i v zahraničí, četné publikace a nové překlady, řadu divadelních představení (kreace nebo obálky), několik filmů, čtení a konference, výstavy atd. Musée d „Orsay , kde jsou vystavena díla velkých tvůrců zpívaná a uložená Octave Mirbeauem, a zejména díla odkazu Caillebotte , který stát přijal díky rozhodujícímu článku Mirbeaua v Le Journal , se nezúčastní mezinárodní pocta velkému uměleckému kritikovi.
V dubnu 2019, po vážné vnitřní krizi, Pierre Michel opustil Société Octave Mirbeau, kterou založil před čtvrt stoletím, a založil mezinárodní sdružení Friends of Octave Mirbeau , které má v úmyslu pokračovat v misi. Bývalé Société Mirbeau. Vydává novou výroční recenzi, bohatě ilustrovanou, Octave Mirbeau - Études et actualités , z nichž první vyšlo v březnu 2020 a druhé v březnu 2021.
Existují dvě „ceny Octave Mirbeau“:
Kromě citátů dostupných na Wikiquote můžeme odkázat na výběr citátů, které se objevují na stránkách Société Octave Mirbeau a na jejím portálu .
O Octave Mirbeau