Člen soudu | |
---|---|
1799-1802 | |
Francouzský velvyslanec |
Narození |
25.dubna 1748 Sob |
---|---|
Smrt |
16. listopadu 1816(u 68) Paříž |
Pohřbení | Hřbitov Pere Lachaise |
Přezdívka | Dobrý Ginguené |
Státní příslušnost | francouzština |
Výcvik | Lycée Émile-Zola v Rennes |
Činnosti | Politik , novinář , diplomat , básník , historik , dramatik , literární kritik , literát |
Editor ve společnosti | The Village Leaf , The Universal Monitor , Philosophical, Literary and Political Review ( d ) |
Člen |
Institut de France Academy of Inscriptions and Belles Letters Nine Sisters Academy of Sciences of Turin (1801) |
---|---|
Hnutí | Svobodný zednář |
Filozofické desetiletí |
Pierre-Louis Ginguené ( vyslovuje se [ ʒ ɛ̃ ɡ . N e ] ), narozen dne25.dubna 1748v Rennes a zemřel dne16. listopadu 1816v Paříži , je novinář, básník a historik francouzské literatury .
Zakladatel a stěžejní redaktor Filozofického desetiletí je dnes zvláště známý pro svůj příspěvek ke studiu italské literatury.
Syn Anny-Marie Gagonové a Pierra Françoise Gingueného začal studovat na vysoké škole Saint-Thomas ve svém rodném městě, kde jako spolužák studoval Évariste de Parny . Ve věku 15 let, kdy byli jezuité vyhnáni z Francie , dokončil studium u světských kněží, kteří je následovali. Když odešel ze střední školy, naučil se řecky a latinsky, ale byl to jeho otec, který ho učil anglicky a italsky, které velmi dobře znal, ve stejné době, kdy ji zahájil, studiem výtvarného umění. V 24 letech měl důkladné znalosti latinských písmen a mistrovská díla moderní francouzské, italské a anglické literatury, historie a filozofie. Navíc byl velmi učeným hudebníkem.
Poté, co odešel do Paříže v roce 1772, byl nejprve učitelem v soukromém domě. Poté, co si ve dvaceti letech přečetl verš složený v Bretani, nazvaný Vyznání Zulmé pro některé muže z dopisů, zejména pro akademika Rocheforta , chtěl mít výtisk, který „četl v několika domech a nechte to zkopírovat. Jak toto dílo obíhalo, vždy tleskalo a bez jména autora, markýz de Pezay v Paříži, básník Charles Borde v Lyonu a další si jej stále přisuzovali nebo jej, stejně jako vévoda z Nivernais, umožňovali připsat v různých sbírkách. . M. de La Fare že tak daleko, jak zveřejnit to znetvořený, pod svým jménem, v Gazette des Deux-Ponts , v roce 1777, a Mérard de Saint-Just , co napadl skutečný autor, Ginguené ji publikoval pod svým jménem Název, v Almanachu des Muses z roku 1779. Tato práce byla zaznamenána a dala jí nějakou slávu. Sautreau de Marsy mu připisuje publikaci Satira des Satires v roce 1778, kterou nikdy netvrdil.
Měl také zavázala, že čerpat z Adonis podle Giambattista Marino francouzského erotickou báseň v pěti písních. Třetí, čtvrtý a to, co mu udělal, když mu byl ukraden poslední, vydal první dva ve sbírce básní, ve kterých se nachází několik veršů, které složil v letech 1772 až 1789, a z nichž většina byly publikovány v literárních časopisech a v Almanachu múz .
Poté, co v roce 1775 začal publikovat literární recenze v novinách, pracoval několik let v Mercure de France u Marmontel , La Harpe , Chamfort , Garat a Lacretelle ainé . V posledních dnech roku 1776 se dostal do kontaktu s neapolským skladatelem Niccolò Piccinnim, který nedávno přijel do Paříže a nemluvil ani francouzsky. Piccinni, který byl královnou Marií-Antoinettou zvolen za mistra zpěvu, byl přijat k soudu, před nímž na zámku Fontainebleau v průběhu roku 1777 převzal Pomponin nebo Mystified Tutor operní šašek ve dvou podobách . italská přestávka Lo Sposo buriato . Piccinni byl autorem hudby a Ginguené složil nebo přeložil libreto. Během hádky mezi Gluckisty a Piccinnisty , kteří se postavili proti příznivcům francouzské opery proti příznivcům italské hudby, se Ginguené zcela přirozeně postavil na stranu Piccinnistů. Znal hudbu dokonale a rychle zastínil Marmontel, La Harpe, markýze de Chastellux, a dostal se z Abbé Arnauda a Suarda , zatímco v řadě novinových článků ukázal, jak důkladně vlastnil historii a teorii hudby. Tyto články, které všichni četli, se objevily pod jménem Méphile a nejdůležitější z nich pod názvem Mélophile pro muže s písmeny odpovědného za psaní článků pro operu v Mercure de France . Nej poučenější ze spisů, které tato aféra vznesla, se objevuje v oznámení, které v roce 1801 vydal Ginguené o životě a díle Piccinniho, který právě zemřel v roce 1800 a jehož zůstal blízkým přítelem.
Aktivní a oživená role Gingueného v této kontroverzi to zdůraznila. Články, které o jiných věcech publikoval v Mercure a Journal de Paris , verše, které publikoval v Almanach des Muses a dalších sbírkách, mu přidaly na reputaci a navzdory kritice, kterou musel snášet od La Harpe a Rivarol , zaujal své místo mezi muži své doby. Poté, co jsem v roce 1780 získal místo jednoduchého úředníka v kancelářích kontrolóra financí Jacquese Neckera , složil po vstupu do kontrolního generála verš s názvem Épitre à mon ami , což vedlo k několika vtipům od Rivarolu a Champcenetz . On také soutěžil neúspěšně, v roce 1787 a 1788, o cenu za poezii a další za výmluvnost, kterou nabízí Académie française .
V roce 1789, mírný zastánce myšlenek revoluce , oslavil otevření stavovského generála ódou a současně s Nicolasem-Étienne Framerym publikoval v Metodické encyklopedii první svazky Slovníku hudby , že pokračoval v publikování literárních článků v novinách a spolupracoval s Joachimem Ceruttim , Grouvellem a Rabautem Saint-Étiennem na vesnici La Feuille , s cílem šířit pojmy domácí a venkovské ekonomiky a občanské výuky na venkově u Moniteur Universel , pak na Filozofické dekádě .
On je připočítán s brožurou nazvanou O autoritě Rabelais v současné revoluci , 1791, v-8 °, který byl velmi úspěšný. Jedná se o výtažky vybrané s chutí, zřetězené uměním a obratně přeložené nebo okomentované, když je třeba. Další práce, publikoval pod svým jménem ve stejném roce, se skládá ze čtyř dopisů o Confessions o Jean-Jacques Rousseau , platební hold geniálnímu a neštěstí občana v Ženevě, který postrádá trochu nestrannost. Ve skutečnosti, vášnivý obdivovatel Rousseaua, napsal petici vSrpna 1791, požadující převod popelu Jean-Jacques Rousseau do Pantheonu . Vězněn na čtyři měsíce pod terorem , v Saint-Lazare , od 14 floréal (3. května 1794) ve 23. termidoru roku II (10. srpna 1794), vyměňuje si korespondenci s přítelem Sophie de Condorcet, s níž se oženil a kterou nazývá „svou Nancy“, anglickou zkratkou pro Suzanne, tehdy velmi módní jméno, a připravuje se na smrt překladem Platónova dialogu o nesmrtelnosti duše, před uložením v krajním případě o pádu Robespierre , na 9 Thermidor rok II . Jeho první péčí, když odešel, bylo uctít památku Chamforta, který, méně šťastný než on, nepřežil tím, že shromáždil a vydal své Díla , k nimž připojil Oznámení o svém životě, o svých dílech. morální charakter . Pokračoval také ve sběru historických obrazů francouzské revoluce , započatých v roce 1791, z nichž Chamfort poskytl prvních třináct čísel, až do dvacátého pátého.
The 11. října 1794, velmi aktivně se podílel na organizaci panteonizace Jean-Jacques Rousseau. V roce 1795 se připojil k projektu Filozofické dekády , zahájenému v roceDubna 1794A ke kterému on spolupracoval až do roku 1807. Pád Robespierre, co mu otevřel kariéru civilních funkcí ntegrovaný, as generálním ředitelem, výkonným výborem veřejné výuky na Ministerstvu vnitra ze dneListopadu 1795 na Březen 1798. Dlužíme mu reorganizaci škol. V literatuře publikoval postřehy k Neckerově knize De la Révolution française a spolupracoval na práci Institut de France . Od vzniku této instituce byl pod adresářem přijat do třídy morálních a politických věd (část Analýza senzací a idejí) a do třídy historie a starověké literatury ( Akademie nápisů a belles-lettres ). Někdy plnil funkci tajemníka a četl různá díla, která pak vyšla buď ve vlastních pracích, nebo v akademických sbírkách.
Od roku 1796 do roku 1797 byl Ginguené vyrušen ze svých studií pouze funkcemi souvisejícími s vědou, písmem a uměním. Ke konci roku 1797 byl po neúspěšném pokusu vyslán do Turína jako zplnomocněný ministr FrancieZáří 1797, následovat Lazare Carnota jako člena správní rady. Poté, co byl zvolen Neufchâteau , byl následujícího prosince jmenován zplnomocněným ministrem hanzovních měst. Tato mise mu nevyhovuje, krátce poté se mu podařilo ji zaměnit za misi ministra krále Sardinie. Dorazil v Turíně dne24. března 1798poté, co z prosté zvědavosti učinil poměrně delší pobyt v Lyonu a Ženevě, předal své pověřovací listiny 31. téhož měsíce a při této příležitosti přednesl projev, který Directory zveřejnil v Moniteur of13.dubna 1798. Trochu nadaný pro diplomacii, i když se mu podařilo ukončit represi vůči republikánům, strávil v Piemontu jen sedm měsíců a s výjimkou několikadenního výletu v Miláně to neudělal. Nikdy nebyl schopen uskutečnit plán, který měl dlouho na návštěvě všech částí Itálie. Během této turínské přestávky byl v čele Dekády nahrazen Vieilhem de Boisjolinem .
Po návratu do Paříže a v jeho kampani Saint-Prix , on pokračoval ve svém výzkumu, když na konci roku 1799, byl jmenován do Senátu jako člen tribunate zavedený Ústavou rok VIII. , Jehož Funkce měla obsahovat moc v zákonných mezích stanovených ústavou. Věrností tomuto závazku byl Ginguené přiveden do opozice. Úzkost zachovat to, co ještě zůstalo ze zákonů, pořádku a svobody ve Francii, jeho projev z31. ledna 1801, proti zřízení zvláštních trestních soudů, vzbudil Napoleonův hněv, vyjádřený v násilném článku v Journal de Paris , tím, že jej označil za ideologa . O několik měsíců později byl Ginguené během čištění Tribunátu mezi prvními dvaceti vyloučenými. V roce 1801 ho jeho přítel Alphonse Leroy vyléčil z očního stavu, který ho přinutil zastavit výzkum.
Zavazuje se proti opětovnému nastolení otroctví Napoleonem po jeho puči v roce 1799, kdy „cenzura a oficiální propaganda“ nového režimu „uvalila masivně nerovnou ideologii“ na často nepřátelské veřejné mínění , podle policejních zpráv prostřednictvím četných článků v tisku, brožur a velkých děl, které si přejí odmítnout příspěvek osvícenství, „otevřeně ve prospěch pseudovědeckých teorií zaměřených na klasifikaci a upřednostnění„ lidských “ras“, „zatímco hlasitě hlásá povolání „ nadřazených bytostí “k „civilizujte“ ostatní muže, podle podrobných analýz publikací doby shromážděných historikem Yvesem Benotem v knize z roku 1992. Zároveň se projevuje přetrvávání „pólů odporu“. »Cenzura, vycházející z anti-slaveři, nejen nejznámější jako Abbé Henri Grégoire, ale také další umírněnější liberálové včetně Amaury Duval , Jean-Baptiste Say , Jos eph-Marie de Gérando , Dominique Dufour de Pradt a Antoine Destutt de Tracy .
Po této administrativní a politické přestávce se vrátil ke svým literárním aktivitám a od roku 1802 do roku 1803 učil na pařížské Athénée kurz italské literatury. Tento kurz, obnovený v letech 1805 a 1806, který vždy přitahoval velké množství posluchačů, byl vytrvale sledován mnoha intelektuály, kteří ocenili jeho modernost. Přečetl na Athenaeum některé z těchto lekcí, které byly publikovány v rámci prvního dílu Literárních dějin Itálie, když dekret konzulů zrušil v roce 1803 zákon, který organizoval institut, a zrušil třída morálních a politických věd, která se postavila proti konkordátu , k obnovení Académie Française a Académie des Inscriptions pod názvy Classe de la Langue et de la Littérature Françaises a Class of History and Ancient Literature. Od roku 1803 četl na Akademii nápisů první kapitoly svých literárních dějin Itálie a později články týkající se Nicolase Machiavelliho a Luigi Alamanniho , poté publikované ve svazcích VIII a IX jeho díla. Třída starověké literatury také slyšela čtení jejího veršovaného překladu Catullusovy básně o manželství Thetis a Peleus , stejně jako předmluvu, která obsahuje kritickou historii této básně. Celá tato práce byla publikována v roce 1812 s opravami, dodatky, poznámkami a latinským textem.
V roce 1807, během Filozofické dekády , která v roce 1805 převzala titul Revue a byla potlačena Napoleonem, přispěl Ginguené do několika dalších literárních časopisů. Ve stejném roce jej Akademie nápisů pověřila psaním letopisů všech pamětí předložených jejími členy, což byl úkol, který plnil sedm let. Na každoročních veřejných zasedáních si tyto prezentace přečetl a před jejich zveřejněním vytvořil. Jejich sbírka tvoří historické shrnutí práce této Akademie do roku 1813. Byl také jmenován členem komise zřízené k dokončení 12 svazků ve 4 ° literárních dějin Francie kvůli benediktinům. Poslední čtyři pokrývá pouze první polovinu XII tého století, trvalo psát čtyři nové svazky k dosažení, a to stejným způsobem, tedy v roce 1200. Ginguene, které souvisí s historií provensálských básníků tomu italských básníků, vydala několik příruček na život a asi čtyřicet výrobního troubadours XII -tého století, včetně William IX , Arnaut Daniel Peire Vidal a další ; jako mezi francouzskými nebo anglo-normanskými básníky, jejichž články také složil, Benoît de Sainte-Maure , Chrétien de Troyes , Lambert le Tort , Alexandre de Bernay . Stejné svazky také opatřil oznámeními o některých latinských básnících, jako jsou Leonius, Pierre le Peintre, Gautier de Châtillon , autor knihy Alexandréide .
Jako spisovatel vydal v roce 1810 padesát bajek, jejichž předměty si téměř všechny vypůjčil od italských autorů Lorenza Pignottiho, Aurelia de 'Giorgi Bertoly, Giovanni Battisty Castiho, Giovanniho Gherarda de Rossiho, Giambattisty Robertiho. Journal de Paris odsoudil epigrammatic charakter pět nebo šest z těchto bajek které jí nicméně byly předloženy cenzury, který potlačil šest a zmrzačených dva nebo tři další. Napsal také monografii k otázce týkající se hodně diskutované pravosti těchto básní jako úvod k překladu, který v roce 1810 publikoval Poèmes d ' Ossian , Pierre Letourneur , ve kterém došel k závěru, že tyto básně pravděpodobně složil bývalý bard.
V roce 1811 upravil díla svého blízkého přítele, básníka Lebruna Pindareho , ke kterému připojil historickou poznámku. Toto vydání bylo méně vyhledávané, protože z něj odstranilo určité epigramy proti některým lidem, kteří byli v době vydání ještě naživu. Dal také řadu článků do Universal Biography , ale které jsou často pouze výňatky z jeho dějin italské literatury , z nichž první tři svazky vyšly v roce 1811, další dva v roce 1812, šestý v roce 1813 a poslední tři v roce 1819, po jeho smrti. Sedmá je jeho vlastní, s výjimkou několika stránek, ale sotva více než jedna polovina, osmá i devátá, mu patří. Druhá polovina Francesco Salfi , kteří tyto doplňky a objemu jednu desetinu jeho složení, se snažil dokončit do análů literární Itálii až do konce XVI th století. Recepce této práce v Itálii, v Anglii, Německu, stejně jako ve Francii, vydání a překlady, které k ní byly provedeny, ukazují, že výběr detailů a výsledků, historických faktů a literárních pozorování pomohl učinit jeho práci nová a zajímavá úvaha. I dnes je role Gingueného při formování italské národní identity v evropském kulturním kontextu předmětem akademického výzkumu.
Po vydání a úspěchu prvních šesti svazků jeho Dějin italské literatury někteří jeho akademičtí přátelé chtěli, aby vstoupil do Académie Française. Souhlasil s tím, že bude kandidátem, ale bez úspěchu, což se nezdá, že by ho to ovlivnilo, byl zvyklý na tento druh nejistoty. Napoleon, který jednou představil institut, jindy College de France , aby zaplnil volná křesla ve druhém zařízení, využil své moci k tomu, aby ho propustil. Nehnal se za vyznamenáním, velkým ani malým, nikdy nesnil o tom, že by o ně požádal, a oni mu ho nenabídli. Nebyl členem čestné legie, ale stejně byl povýšen do šlechtického stavu v Řádu shledání . Tyto akademie v Turíně a na Crusca ve Florencii mu přiznal jako přidruženého člena. Jeho status Bretona ho přirozeně přiměl k přijetí na keltskou akademii a některé další učené společnosti v Nantes , Athénée de Niort a Vaucluse .
Když Napoleon padl v roce 1814, představil jej caru Alexandrovi jeho přítel plukovník La Harpe , bývalý carův učitel, jehož liberální zásady často chválil. Když se Napoleon vrátil v roce 1815, během Sto dnů , přesvědčen, že pouze návrat Napoleona k zásadám revoluce může zajistit jeho udržení u moci, pokusil se získat univerzitní místo, které se mu nepodařilo, a to navzdory podpora Carnota a Fouchého , kteří ho k tomuto kroku vyzvali. Poté podle jeho pokynů provedl výlet do Švýcarska, aby navštívil svého přítele La Harpe a zjistil od něj, zda by jeho prostřednictvím nebylo možné dosáhnout sblížení s císařem. Alexandre, La Harpe byl zneuctěn a bez úvěru se svým žákem. Gingueného cesta byla tedy naprostým nezdarem a stěží se vrátil do Paříže, když do ní spojenci vstoupili podruhé.
Když se tato událost vrátila k jeho literárním dílům, jeho zdraví bylo přesto velmi slabé. Následující rok ho dlouhá nemoc téměř zabila. Po uzdravení odešel odpočívat do svého malého venkovského domu v Saint-Prix, kde měla irská romanopiskyně Lady Morgan na návštěvě, kterou mu zaplatila a kterou líčila ve Francii , příležitost ocenit živost, hravost a hloubku ducha. Lady Morgan dodává, že v kruzích osvícených lidí nebylo jeho jméno nikdy vysloveno bez přidání okouzlujícího epiteta, že se mu říkalo jen „dobrý Ginguené“, ale Höfer dodává, že byl nepochybně jedním z nejlepších. Mužů své doby, ale ti, kterým přisuzujeme dobrou povahu. Dokonce se o něm říkalo, že je velmi citlivý a netrpí „žádným nejednoznačným procesem, a chtěl, abychom s ním měli tolik upřímnosti, jaké ve všech sociálních vztazích sám nosil. Bez dětí přijali Ginguenéové v roce 1805 šestiletého anglického sirotka Jamese Parryho. Ginguené, obklopený péčí o svou manželku a svého adoptivního syna, nyní 17 let, se o své situaci mýlil a hovořil o vylepšeních, které mu návrat pružiny přinese, což už nikdy neuviděl. Po návratu do Paříže ve stavu zoufalého utrpení tam na konci dvou týdnů zemřel.
Pohřben byl o dva dny později v hřbitova Père-Lachaise , nedaleko Delille a Parny. Věčný tajemník Académie des nápisy et Belles-Lettres Pierre Daunou přednesl projev, který byl uveden v horní části Katalogu knihovny Ginguené , a na základě oznámení předcházejícího druhému vydání italského literárního deníku . Na jeho hrobě jsme četli epitaf, který sám složil, a který končí jedním z jeho veršů:
Ten, jehož popel je zde
, v průběhu svého života nevěděl,
co milovat své přátele, svou zemi,
umění, studium a svou Nancy.
Pro svůj výzkum vytvořil Ginguené knihovnu starověkých a moderních děl, která pokrývala všechny žánry jeho díla. Sám napsal velkou část katalogu, rozdělenou na dvě části. První, obsahující řečtinu, latinu, francouzštinu, angličtinu atd., Obsahoval 2 686 článků; druhý, věnovaný výhradně italským knihám nebo psaný v jiných jazycích, ale zabývající se italskou historií nebo literaturou, činil 1 675 článků nebo 3 000 svazků. Tato knihovna byla v plném rozsahu prodána Britskému muzeu a katalogu vydanému pod názvem Katalog knih z Knihovny pozdního MP-L. Ginguene atd . Paris, Merlin, 1817, in-8 °. Předchází mu velmi neúplné Oznámení kvůli Garatovi. S jeho skromným domovem v Saint-Prix to bylo téměř celé jeho jmění získané čtyřicet čtyři roky práce. Počítal mezi svými přáteli Chamfort, Piccinni, Cabanis, Parny, Le Brun, Chénier , Ducis , Alphonse Leroy, Volney , Firmin Didot , Thurot , Amaury Duval . Byl aktivním členem zednářské lóže z Devíti sester .