Pečlivě zvažte jeho obsah a / nebo o něm diskutujte . Pomocí {{non-neutrální sekce}} je možné určit neaktivní sekce a problematické pasáže podtrhnout pomocí {{non-neutrální sekce }} .
François-Dominique Toussaint Louverture | ||
Toussaint Louverture během jeho přistání v Brestu v roce 1802 , rytina Pierre-Charles Baquoy , 1802 (c.). | ||
Přezdívka | Otevírací | |
---|---|---|
Rodné jméno | Den Všech svatých v Bredě | |
Narození | Kolem roku 1743 Plantation Bréda, poblíž Cap-Français , Saint-Domingue |
|
Smrt |
7. dubna 1803(asi 60 let) Fort de Joux , La Cluse-et-Mijoux , Francie |
|
Původ | francouzština | |
Věrnost |
Royalist Insurgent Slave Army ( 1791 - 1794 ) Španělské království ( 1793 - 1794 ) Francouzská republika ( 1794 - 1802 ) |
|
Ozbrojený | Kavalerie | |
Školní známka | Divize generál | |
Roky služby | 1791 - 1803 | |
Konflikty | Haitská revoluce | |
Výkony zbraní |
Bitva u Morne Pelé První bitva u koželužny Bitva u Marmelade Bitva u Gonaïves První bitva u Dondonu Bitva u Saint-Raphaëlu Bitva u Las Cahobas Druhá bitva u Verrettes Bitva u Petite-Rivière Druhá bitva u Dondonu Expedice u Saint-Domingue Bitva u Raviny do Snakes Battle of Plaisance |
|
Rodina | Suzanne-Simone Baptiste-Louverture | |
François-Dominique Toussaint Louverture , původně Toussaint de Bréda , narozen kolem roku 1743 poblíž Cap-Français (nyní Cap-Haitien ), a zemřel v zajetí dne7. dubna 1803V La Cluse-et-Mijoux v oddělení o Doubs , ve Francii , je obecný a politik Franco - haitský původní Afro-karibské .
Potomek černých otroků, sám osvobozený, se stal vlastníkem otroků a dokonce vlastnil několik plantáží. Následně byl sveden ideály nezávislosti a hrál vedoucí historickou roli vůdce haitské revoluce (1791 - 1802). Stal se jednou z velkých postav hnutí za emancipaci kolonií z jejich metropole. Zatčen a převezen do Francie , Toussaint Louverture ukončil své dny v roce 1803, uvězněn izolovaně ve Fort Joux , v drsném klimatu Doubs, aniž by mohl znát prohlášení nezávislosti Haiti na1. st January 1804jeho bývalý otrok, který se stal jeho poručíkem, Jean-Jacques Dessalines .
Pokud jde o abolicionismus a osobní emancipaci černochů, zdá se, že jeho působení bylo poněkud mytologizované. Mezi nejnovějšími pracemi někteří historici svým výzkumem ukazují, že protichůdné aspekty postavy, která vykořisťovala otrocké plantáže, ne vždy usilovaly o efektivní osvobození černošských dělníků a přinejmenším byly následovníkem autoritářské moci. ( Ústava Santo Domingo z roku 1801 ).
Toussaint Louverture přesto zůstává klíčovou postavou haitské revoluce , která vedla k nezávislosti celého ostrova Santo Domingo . Jeho zajetí Napoleonem a jeho smrt ho promění v hrdinu, jehož legenda někdy přesahuje realitu.
Málo je známo o počátcích Toussaintově života. Začátkem 40. let 20. století by se narodil jako otrok v kolonii Saint-Domingue , nyní na Haiti . Víme, že se nenarodil jako svobodný v Africe, protože Toussaint zastával funkce služebníka, nejspíše kočího , laskavost vyhrazenou pouze kreolům . Říká se, a to i během svého života, že on byl syn Gahou Deguénon, africký princ Allada . Francouzský historik XIX th století Antoine Marie Thérèse Metral uvádí, že „v roce X, kdy složil přísahu ztráta Toussaint Louverture, byl viněn v novinách, že je potomkem afrického krále (viz Vendémiaire a brumairu novin tentokrát) ". Podle historika Bernarda Gainota může mít tento mýtus o královském původu původ ve skutečnosti, že Toussaint Louverture umí číst a psát, což na ostatní otroky zapůsobilo. Toussaint však nebyl gramotný až pozdě, protože v roce 1779 prohlásil listinou, že se nemůže „podepisovat ani psát“. Toto vzdělání by proto nemělo žádnou souvislost s jeho původem.
Toussaint nejprve sloužil jako otrok v domě Bréda, který se nachází na Haut du Cap na severu ostrova. Je chráněncem manažera Bayona de Libertata, který by mu poskytl svobodu v savaně; jinými slovy, užívá si svobodu pohybu bez poštovného. Podle historiků Meniera, Debina a Foucharda by k jeho emancipaci došlo v roce 1776. Toto datum je však nejednoznačné, protože je založeno na aktu, ve kterém jde o otázku jiného svobodného člověka: nevíme tedy, zda je uvedené datum skutečně týká se ho. Pokud je tedy jisté, že v roce 1776 je Toussaint zcela svobodný, je pravděpodobné, že jeho emancipace sahá až do konce 60. let nebo na začátku 70. let 17. Po osvobození bere Toussaint jako své příjmení „Bréda“, jméno obydlí, jehož byl otrokem. V roce 1779 nacházíme Toussainta Brédu v čele domu vyrábějícího kávu v Petit-Cormieru a zahrnujícího třináct otroků, včetně jistého Jeana-Jacquese, který není nikdo jiný než jeho budoucí nástupce a císař Dessalines , jak nedávno objevil historik Jacques de Cauna .
Toussaint Bréda byl tedy jedním z černých otroků, kteří měli za vlády Ancien Régime prospěch ze sociálního vzestupu. Jeho situace, na úsvitu francouzské revoluce , je tedy pro černocha žijícího v koloniích docela pohodlná. Francouzská revoluce však ohrožuje sociálně-ekonomický řád, jehož je relativně jedním z příjemců.
Skvělý vojenský organizátor: nástup Toussaint LouvertureToussaint Bréda kromě toho, že zastával funkce lékaře u povstalců, nabízí své služby poradce Biassouovi, kterého považuje za tvárnějšího než Jean-François , nejvyšší vůdce. Podle historika Bernarda Gainota pro něj uspořádal disciplinovanou stráž v evropském stylu, která kontrastuje s celkovou dezorganizací povstalců. Pro Toussainta je to možná otázka přežití: být v čele disciplinovaného hnutí je nepochybně účinnější při ochraně jeho osoby a jeho majetku, než být sám tváří v tvář hordě povstalců, která jim byla ponechána - stejná .
Na jaře roku 1793 Španělé nabídli rebelům útočiště, zároveň jako svobodu těm, kteří za ně budou bojovat. Toussaint Bréda, v čele své armády 3 až 4 000 černochů, si rychle všiml svých vojenských talentů a disciplíny. Byl tedy povýšen na generálporučíka . Toussaint poté vymění své jméno Bréda za Louverture, přezdívku, která, i když byla předmětem různých spekulací, měla naznačovat jeho schopnost zahájit porušení v řadách soupeře. Jeho vojenské vlastnosti ho vedly k rozvoji politických ambicí.
Toussaint louverture | |
Funkce | |
---|---|
generální kapitán Santo Domingo | |
Životopis | |
Povaha smrti | Mrtvice |
Státní příslušnost | francouzština |
Toussaint se rychle osvobodil od vedení dvou historických vůdců hnutí, stejně jako Španělů, udržováním vztahů s francouzským táborem. The18. května 1794, tak shromáždí republikánský tábor na nabídku 5. května 1794generálního guvernéra Lavauxa . Historici po dlouhou dobu věřili, že toto rozhodnutí bylo motivováno formalizací zrušení otroctví Konventem 4. února 1794 . Americký historik John Garrigus ukázal, že tomu tak nebylo: opatření úmluvy ještě na ostrov nebylo přijato.
Je pravda, že díky prohlášení komisaře republiky pro Santo Domingo Sonthonaxem o všeobecné svobodě na ostrově v srpnu 1793 je francouzský tábor pro bývalé otrokáře atraktivnější než tábor španělský. vKvěten 1794Lavaux tak mohl vyzbrojit mnoho farmářů 30 000 puškami, které dostal od druhé civilní komise. Toussain Louverture proto shromáždil abolicionisty teprve poté, co francouzská armáda přešla do útoku. Není však nemožné, aby Toussaint viděl v abolicionistovi příčinu ideologie, která mu mohla umožnit politicky přežít. Dalším důvodem, který ho tlačil do francouzského tábora, bylo, že byl v otevřeném konfliktu se svými nadřízenými. Právě unikl útoku, za který byla odpovědnost připsána Jean-Françoisovi. S Georgesem Biassouem jeho vztahy nebyly o nic lepší.
Jeho zběhnutí ze španělského tábora tedy znamená jeho závazek ke zrušení otroctví. Následující rok se Španělsko vzdalo.
1794-1797: Ve službách Francouzské republikyShromáždění Toussaint Louverture přináší Lavaux 4000 mužů trénovaných v Evropě, disciplinovaných. Tento příspěvek je rozhodující při převzetí severu Santo Dominga republikány. V roce 1795 podepsali poražení Španělé mír s Francií a postoupili mu Santo Domingo . Toussaint Louverture pak ovládal severní provincii, s výjimkou Cap-Français ovládaného generálem Villatte . Jako odměnu za své služby je Toussaint součástí propagace23. července 1795umožnění přístupu mnoha důstojníkům barvy k hodnosti brigádního generála .
Postava Toussainta Louvertura, zvláště oceněná guvernérem Lavauxem, nakonec brzdila vzestup generála Villatteho. V březnu 1796 , unavený touto situací, se Villatte zatkla guvernérem Lavauxem, který se dostal do státního převratu. Okamžitě zasáhne Toussaint a vyrazí ho. Jako odměnu za jeho věrnost byl kromě povýšení na generála divize jmenován Toussaint31. března 1796 guvernér nadporučíka v Santo Domingu, který zaujímá druhé místo za Lavauxem.
The 11. září 1796„Toussaint Louverture využívá výhod, že voliči se skládají převážně z vojáků, a dává pokyny k volbě guvernéra Lavauxa a civilního komisaře Sonthonaxa za zástupce. Toussaint nebyl okamžitě jmenován vrchním velitelem armády Saint-Domingue, aby nahradil Lavauxa. Musí počkat na3. května 1797získat tuto pozici přes Sonthonax. Po získání propagační akce Toussaint pošle manu militari , dovnitřSrpna 1797„Sonthonax sedí v metropolitní Francii, což mu dělá hanbu, zejména mezi černochy, od nichž byl velmi ceněn. Toussaint, žárlivý na svou autoritu, sklouzne k velmi osobní moci.
1798-1802: „Primát“ a krystalizace černého severu obráceného k jihu mulatV srpnu 1798 vyjednal generálmajor Toussaint Louverture kapitulaci Britů, kteří stále okupují západ ostrova. Dohoda podepsaná mezi oběma stranami stanoví zejména otevření přístavů Santo Domingo britským obchodním lodím, přestože Francie je stále ve válce s Velkou Británií. Obecně Hedouville , lepší pozice od ToussaintBřezen 1798zuřivý na takovou neposlušnost, je ještě více dojatý obsahem dohody. Toussaint organizuje zhoršení jejich vztahuŘíjna 1798populární vzpoura nutící Hédouville opustit ostrov. Den před svým nuceným odjezdem zbavuje Hédouville generála Andrého Rigauda, který ovládá jih ostrova, jakéhokoli podrobení Toussaintu Louverture.
V červnu 1799 vstoupil Toussaint do války proti Rigaudu. Je to „válka na jihu“, která je vnímána jako konflikt mezi „kastou“ černochů (zastoupenou Toussaintem) a „kastou“ Mulatů (termín, který označuje městy zastoupené Rigaudem). Konflikt mezi těmito dvěma muži však není otázkou barvy, ale skutečným bojem o moc a kontrolu nad územím. Mulatům na jihu však byly způsobeny těžké ztráty; zdroje uvádějí 5 000 až 10 000 mrtvých, většinou neozbrojených vojáků. Bernard Gainot v tomto ohledu hovoří o „vyhlazovací válce“ vedené Toussaint Louverture. V červenci 1800 zvítězil Toussaint.
O šest měsíců později napadl Toussaint španělskou část, oficiálně francouzskou od roku 1795. Ale vysvěcení přichází 13. Ventôse, rok IX (4. března 1801), když Napoleon Bonaparte jmenoval generálmajora Toussainta generálním kapitánem Saint-Domingue, to znamená druhou postavu kolonie po právním zástupci Francie na místě. V reakci na to 14. Messidor roku IX (3. července 1801), generálmajor Toussaint Louverture vyhlašuje autonomní ústavu: jmenuje se doživotním guvernérem [období starého režimu] v Saint-Domingue, který zůstává na francouzské půdě, při zachování možnosti jmenovat jeho nástupce; je-li otroctví zrušeno, obchod s otroky bude zachován a bude vytvořeno nové nevolnictví (je možné připoutat pracovníky k zemi a uchýlit se k nucené práci).
Za méně než deset let se Toussaint Louverture, vojenský vůdce samouk, oslavovaný černochy i bělochy, dokázal politicky zvednout k hlavě Santo Dominga. Na základě jeho podnětu umožnila revoluce v Domingu nastolit nový řád, inspirovaný koloniálním modelem Ancien Régime, ale ve prospěch armády barev, zejména černé.
Pozorujeme pod nadvládou Toussainta Louverture obnovení mnoha „symbolů“ Ancien Régime . Toussaint Louverture se podle historika Bernarda Gainota obklopil nádvořím, kde se vyžadovala etiketa. Zúčastnilo se ho mnoho bílých. Některá opatření přijatá Toussaintem rovněž znamenají obnovení „morálních hodnot“. Takto je obnovena okázalost katolické církve během vítězství: tento obřad Ancien Régime oslavující boj proti protestantismu byl oslavován během úspěchů Toussainta proti Angličanům. Rozvod , legalizovány pod revoluce, se odstraní Toussaint. Tyto emigranti , tyto bílé plantážníci, kteří uprchli revoluci, jsou připomenuty v pořádku, ujišťuje Toussaint, těžit z jejich technických dovedností.
Od roku 1795 Toussaint Louverture velmi aktivně nutil bývalé otroky, kteří nebyli zapojeni do armády, aby se vrátili do práce. To způsobuje povstání, v nichž farmáři vidí formu obnovení otroctví. Toussaint poté používá své disciplinované jednotky bývalých otroků k potlačení těchto vzpour. Obydlí jsou pod vojenskou správou: důstojníci Toussaintu, jako Jean-Jacques Dessalines nebo Henri Christophe , uplatňují vojenským způsobem „předpisy kultury“. Nyní v Santo Domingu existují dva subjekty: vojenský a zemědělský přidělený do jejich bývalých domovů. Tato forma nevolnictví byla historiky popsána jako „agrární kapporalismus“.
Nakonec byl pod jeho autoritou vznesen starý koloniální nárok: přistoupení k autonomii kolonie. Po Bonaparteho státní převratu byl zrušen režim republikánské izonomie kolonií. Kolonie byly umístěny do výjimečného režimu. Toussaint, informovaný o tomto opatření, se sám pustil do vývoje ústavy , autonomní a autokratické z 8. července 1801 ( ústava Saint-Domingue z roku 1801 ). Inspiruje se ústavou z roku VIII , zejména pokud jde o výsost výkonné moci a armády. Tato ústava ho jmenuje doživotním guvernérem a zasvěcuje katolicismus za státní náboženství ; a pokud teoreticky uzná obecnou svobodu, nakonec předpokládá možnost opětovného použití africké práce. A konečně tato ústava institucionalizuje „regulace kultury“.
Počítá se to bez Napoleona Bonaparteho, který by se učil Března 1801zmocnění se španělské části Toussaintem - který pracoval pro francouzsko-španělské usmíření - vstupuje do velkého hněvu: v jeho očích je tato ústava přílišnou urážkou a Toussaint Louverture se stává nebezpečným. Reakcí prvního francouzského konzula Bonaparteho je vyslání expedičních sil, které musí ukončit emancipaci Dominga.
Pád způsobený metropolíFrancie, v Říjen 1801, konečně vstupuje do míru s Velkou Británií : je tak umožněna expedice do Santo Dominga. Proto byly vytvořeny expediční síly, které byly umístěny pod velení generála Leclerca . Zahrnuje policisty z kolonií, jako je Rochambeau , nebo barevné důstojníky poražené Toussaint Louverture ( Rigaud , Pétion , Villatte ). Leclerc expedice opustí FranciiProsinec 1801 se 17 000 muži posílenými mezi březnem a Květen 18026000 mužů. Toussaint má armádu 20 000 mužů rozdělených mezi pěchotu, jezdectvo a inženýry. Kromě toho měla jeho národní garda, opravdový ostřílený oddíl, téměř 10 000 mužů.
Generál Leclerc začíná současným přistáním ve všech hlavních přístavech v Února 1802, následovaný ofenzívou, která zatlačila rebely zpět. Navzdory početní převaze je Toussaint Louverture rychle vojensky poražen a poté přijme obrannou taktiku a procvičuje strategii spálené země . Tím se nezastaví ofenzíva vedená expedičními silami. Přes značné ztráty zvítězily jednotky z Francie, takže Toussaintovy důstojníci, jako Maurepas nebo Henri Christophe , postupně přeběhli. The6. května 1802„Toussaint Louverture je nucen kapitulovat, poté je na svém pozemku na ostrově uvržen do domácího vězení.
S pádem Toussaint Louverture se Domingo Revolution zastavila. Zdá se, že režim Toussainta Louvertura je pro Bonaparteho příliš progresivní, v očích kultivujících příliš reakční, kromě nové elity barevných vojáků, kteří z nového řádu těží. Konečně je v určité lhostejnosti, že7. června 1802, navzdory slibům, které učinil výměnou za svou kapitulaci, je Toussaint Louverture - stejně jako stovka jeho příbuzných - zajat a deportován do Francie: je naložen se svou rodinou na kreolskou fregatu a přeložen z Cap-Haitien na Hero kdo ho transportuje do Brestu . Držela se na statku na palubě Hrdiny a byla vystoupena 25. Thermidoru, X. roku (13. srpna 1802) na palubě člunu do Landerneau a veden s ostrahou se svým věrným služebníkem Marsem Plaisirem do Fort de Joux v největším tajemství, aby mohl být „vyslýchán“. Spíše než aby ho poslal k soudu, nechává se trápit ve vězení, aby ho morálně a fyzicky zlomil četnými trápeními, ponižováním a šikanou. Zemřel7. dubna 1803, mrtvice a pleuro-pleuropneumonie, po tuhé zimě v Doubs .
Napoleon I. sv . Svaté Heleny konečně vydal výčitky svědomí nad osudem, který si ten muž rezervoval, a dokonce považoval za „chytrý konec“ a přiznal, že jí způsobil spoustu problémů. Nakonec si vyčítal, že si za každou cenu chtěl kolonii podrobit, a že se neuspokojil s ovládáním Santo Dominga skrz ni.
To nebylo až do konce haitské revoluce , že práce zahájená Toussaint Louverture najde své vyvrcholení a že je postavena pro potomky jako haitský národní hrdina. Je to skutečně jeho bývalý poručík Jean-Jacques Dessalines, který vyhlašuje nezávislost republiky1. st January 1804.
Pokud jde o abolicionismus a osobní emancipaci černochů, zdá se, že jeho působení bylo poněkud mytologizované. Mezi nejnovějšími pracemi někteří historici (Jacques de Cauna, Philippe Girard, Jean Louis Donnadieu) ukazují prostřednictvím svého výzkumu protichůdné aspekty postavy, která vykořisťovala otrocké plantáže, ne vždy usilovala o efektivní osvobození černých dělníků a sledovala přinejmenším autoritářská moc ( ústava Saint-Domingue z roku 1801 ). Je obtížné a posteriori vypadat jako pán otroků, že existovala doba jako kantor černé emancipace . Jeho působení bylo odlišné, zejména na úrovni konceptů, jako je teoretická podpora rovnosti mezi muži.
Haitská historiografie a dílo abolicionisty Victora Schœlchera zavedly Toussaintovu Louverture jako model osvoboditele od útlaku. Jiní historici proto představují kontrastnější vizi postavy, nostalgickou pro „perlu Antil“ v Santo Domingu , ve které vyrůstal a prosperoval a jejíž opozice vůči koloniálnímu systému Ancien Régime by měla být kvalifikována. Pokud revoluce přivedla tohoto bývalého osvobozeného černého otroka na nejvyšší úrovně vojenské a poté politické moci ve francouzské kolonii Saint-Domingue, až do jeho pádu tváří v tvář armádě generála Leclerca vyslané prvním konzulem Bonaparte, který zároveň , obnoveno otroctví (1802), jeho vzestup skutečně začal v Ancien Régime využíváním plantáží.
Sabine Manigat, sociologička a politologka, profesorka a výzkumná pracovnice na Quisqueya University v Port-au-Prince, shrnuje tento zásadní rozpor takto: „nevyhnutelná zlomenina: síla proti svobodě, vlastnictví proti rovnosti, je zapsána od začátku, v základy loverturského státu “.
Existují dva historiografické proudy týkající se role, kterou hraje Toussaint Louverture ve vzpouře otroků severu v roce 1791 .
„Tím, že mě převrhl, byl v Santo Domingu vyříznut pouze kmen stromu svobody, ale vyroste zpět, protože jeho kořeny jsou hluboké a četné“. Tato slova jsou slova, která řekl Toussaint Louverture7. června 1802ve směru vedoucího divize Jeana Savaryho, v okamžiku nástupu na loď Le Héros , která ho s rodinou deportovala do Francie.
Tento citát musí být reprodukován v určité historiografii, někdy hraničící se zlatou legendou spojující Toussainta s „ černým Spartakem “ prorokovaným otcem Raynalem , nazývaným také „První z černochů“.
Několik měst v kontinentální Francii pojmenovalo Toussaint Louverture ulici, avenue, náměstí ...:
Blainville-sur-Orne , Bobigny , Clermont-Ferrand , Lorient , Montpellier , Niort , Notre-Dame-d'Oé , Palaiseau , Paris ( 11 th arrondissement), Poitiers , Saint-Brieuc , Saint-Denis , atd.
Toussaint louverture.
Toussaint Louverture, vůdce povstalců Santo Domingo , XIX th století .
Toussaint Louverture, rytina z roku 1825. Françoise-Élisabeth, známá jako Eugénie, Tripier Lefranc, rozená Le Brun (1797-1872).
Toussaint Louverture, rytina H. Rousseau (grafik) a L. Dumont (rytec).
Generál Toussaint Louverture přijímající anglického generála.
Toussaint Louverture obdrží dopis od prvního konzula Bonaparte.
Toussaint Louverture v Santo Domingo .
1802: Toussaint Louverture, autor: Charles-Yves Cousin d'Avallon, (1769-1840), (všimněte si BnF n o FRBNF30282183 ) .
1938: Haiti. Drama Černého Napoleona od Williama Du Boise . Plakát k prezentaci filmu „Haiti“ v divadle Copley Theater, 463 Stuart Street, Boston , Massachusetts , s poprsím Toussaint Louverture.
Portrét Toussaint Louverture na haitské bankovce.
Podle studie haitského výzkumníka Fritze Daguillarda se zdá , že jen dva dobové portréty jsou docela podobné jejich modelům. První je akvarel vytvořený pravděpodobně z přírody Nicolasem-Eustache Maurinem , reprodukovaný rytinou Françoisem Delpechem . Originál nabídl Toussaint Roume. Druhý portrét vytvořil M. de Montfayon, inženýr na rozkaz Toussainta. Isaac Toussaint o něm hovořil jako o jediném portrétu, na kterém svého otce rozpoznal. A konečně, portrét nakreslený Pierrem-Charlesem Baquoyem byl nalezen v roce 1989 v Port-au-Prince , ověřený a publikovaný francouzským historikem Jacquesem de Caunou na Haiti, ve Věčné revoluci a reprodukovaný v Toussaintově Louverture a nezávislosti Haiti a kritická reedice Paměti generála Toussainta Louverture (obálka) od stejného autora.
Toussaint Louverture, haitský politik (1743 - 1803); portrét Nicolase-Eustache Maurina , Françoise Delpecha .
Portrét od M. de Montfayona.
Busta Toussainta Louverture ve Fort de Joux, kterou nabídlo Haiti u příležitosti dvoustého výročí jeho smrti.