Spartakus

Spartakus
Spartakus
Smrt Spartaka od Hermanna Vogela, 1888
Narození vs. 100 př J.-C.
Smrt 71 př J.-C.
Petelia (současná Strongoli , Itálie )
zabita v akci
Původ Thrákie
Konflikty Třetí servilní válka
Výkony zbraní Bitva o Vesuv

Spartakus (ve starořečtině  : Σπάρτακος ( Spártakos ), latinsky  : Spartacus ) je gladiátor thráckého původu , který je u galských otroků Crixus , Gannicus , Castus a Œnomaüs u zrodu třetí servilní války , největšího otroka povstání proti římské republice , mezi 73 a71 př J.-C.

O událostech války se toho o Spartaku ví jen málo a zachované historické zprávy jsou někdy rozporuplné a ne vždy spolehlivé. Všechny zdroje se shodují, že byl bývalým gladiátorem a uznávaným vojenským vůdcem.

Tato vzpoura je předmětem historických a politických debat a nové popularity od konce XVIII .  Století. Někteří lidé jej interpretují jako příklad pro utlačované národy nebo třídy, které bojují za svobodu proti otrocké oligarchii , je zdrojem inspirace pro určité politické myslitele ( zejména komunisty ). Ona pak ví, že velké potomstvo v literatuře, hudby ( Camille Saint-Saëns komponuje v roce 1863 předehra k tragédii Alfonse stran), televize a kino (včetně filmové adaptaci z Stanley Kubrick provedené v roce 1960 , který ji proslavil na obecné veřejnost).

Tato interpretace je nicméně v rozporu se současnými historiky, kteří poukazují na to, že žádný historický popis nezmiňuje, že cílem rebelů bylo ukončit otroctví v Římské republice a že se zdá, že žádné z akcí vůdců rebelů nebylo konkrétně určeno.

Starověké zdroje

Podrobnosti o Spartaku a válce, kterou vedl, jsou známy od několika starověkých autorů: nejbližším zdrojem faktů je Sallust . Je jediný, kdo mohl těžit z přímého svědectví aktérů událostí (kromě otroků, všech mrtvých). Z jeho Historií , které se týkají událostí od 78 do67 př J.-C., stále existují fragmenty. Úryvky dějin Říma z Livia pro toto období jsou ztraceny. Zůstává pouze souhrn.

Později, Florus ( II th  století), inspirovaný Sallust a Livia, podle pořadí dává verzi událostí v jeho ztělesněním římské historie , s velmi nepříznivým výhledem Spartacus. Plútarchos , zejména v jeho životě Crassa , je dalším současným zdrojem Floruse. Poté Appian , který je z pohledu ještě méně příznivého než Florus, podává verzi událostí ve svých občanských válkách .

Informace mohou ještě být nalezený v Velleius Paterculus ( římské historie , II, 30) a Frontin v i st  století ( The Stratagems , I, 20-22, II, 34), Eutropius iv th  století a Orosius na objem th  století ( Against pohané , IV, 7, 12).

Život před vzpourou

Není známo, zda je Spartakus jeho původním jménem. Gladiátoři mohli skutečně mít umělecké jméno, ale toto použití je doloženo pouze císařským obdobím. Toto jméno je však thráckého původu: králům Thrákie se říkalo Spardocos (nebo Spartokos ). V každém případě je to rodilý Thrák. Úryvek z Plútarchosu ( Život Crassova , 8) je zde nejistý: výraz „Nomadikos“ ve středověkých rukopisech nepochybně ve starověkém textu omylem nahradil výraz „Maidikos“. Je proto nutné číst „Thrákii z kmene služebných  (ne)  “, což byl v době Spartakus kmen procházející pod autoritou Římanů, ale je také možné číst „Thrákie z kmene kočovníků“. Jeho datum narození, neznámé, je pravděpodobně kolem100 př J.-C.

Plútarchos dodává, že on byl „muž velké síly těla i duše, něhy a inteligence vynikající aby se jeho jmění, a víc hodný řečtiny než barbara . “ Těchto pár slov vykreslí zářící portrét Spartaka. Naznačují, že Spartakus nebyl jen barbar, ale že v kontaktu s Řeky mohl získat řecké vzdělání.

Florus shrnuje toto období Spartakova života jednou větou: „bývalý přítok Thráků, který se stal vojákem, vojákem dezertérem, poté lupičem, poté s ohledem na svou sílu gladiátorem“ . Spartakus patřil k přítokové populaci Říma a sloužil v římské armádě v pomocných jednotkách . Thrákové byli obzvláště známí jako jezdci. K tomu pravděpodobně došlo mezi lety 87 a 83, kdy byla Sylla přítomna v Řecku a Makedonii, během války proti Mithridatesovi . Spartakus, voják římské armády, ji mohl poznat zevnitř, asimilovat její organizaci a naučit se její taktice a strategii. Pak dezertuje a stává se z něj lupič ( latro ). Jiné verze však naznačují, že by raději dezertoval, aby se přidal k rebelům bojujícím proti římským jednotkám. Podle Appiena by se tak stal „válečným zajatcem“.

Možná byl zajat během tažení Caiuse Scribonius Curio v Dardanii v roce 75 př. N. L. Byl převezen do Říma, pravděpodobně v roce 74 př. N. L. A prodán jako otrok. V Římě je Spartakus doprovázen jeho manželkou Thrákií, která podle Plútarcha „žije a podléhá transportům inspirovaným Dionýsem“ ( Life of Crassus , 8). Pouze tato pasáž od Plútarchosu to zmiňuje. Status kněžky této nevěsty by mohl naznačovat, že Spartakus měl aristokratický původ. Obvyklým osudem válečných zajatců, kteří v domácím prostředí obvykle nemají žádné zvláštní použití, je práce v dolech a lomech za otřesných podmínek. Některé jsou však určeny pro gladiátorství , což je případ Spartaka.

To je zakoupila lanist Lentulus Batiatus , který má školu gladiátorů (a Ludus ) v Capua . Spartakus byl svým původem pravděpodobně určen k výkonu thrácké speciality , ačkoli Florus vyrobil mirmillon . Není známo, zda Spartakus bojoval v aréně před vzpourou.

Neznáme také jeho počáteční sociální status, od prostého pastýře po prince, ale skutečnost, že bojuje na koni, stejně jako jeho schopnosti sjednocovače a stratégů, se přiklánějí k příchodu k aristokratickému původu a myslí si, že se mohl vzdělávat v elita strukturovaného státu, jako je Království Odrys, jehož součástí byl kmen služebná, než se dostala pod římský vliv.

Otrocká vzpoura

V létě roku 73 př. AD, 300 otroků gladiátorů (osud těchto „bojujících otroků“ je často méně záviděníhodný než u domácích služeb, ale spíše než za to, že skončí v solném dole nebo v kamenolomu, protože je lze osvobodit) ze školy Lentulus Batiatus plánuje znovu získat svobodu, ale je vypovězen. V čele se 70 až 78 gladiátorům podařilo uprchnout bez zbraní a jídla. Poté, co zabavili vozy nesoucí zásoby zbraní určené pro jinou školu v Capue a porazili milice Capua, nerozptýlí se, ale překročí Kampánii směrem k Neapolskému zálivu , kde se k nim připojilo mnoho zemědělských pracovníků - uprchlí otroci a svobodní muži - latifundia a uchýlili se na svazích Vesuvu . Tři muži jsou zvoleni za náčelníky, Spartakus, Crixus a Œnomaüs . Spartacus, parmatus z thrácké armatura - nebo mirmillon podle Florus, což je nepravděpodobné - a jeho společníci se podaří porazit několik regionálních stráže zaslané města Capua, a tak dokončit svou výzbroj. Aby uspokojila své potřeby, začala malá armáda organizovat nájezdy na farmy v Kampánii . Spartakus pak nadále přitahuje nejen otroky , ale také malé rolníky a pastýře, čímž organizuje armádu a odhaluje slabosti Říma.

Servilní armáda poté porazí kohorty 3 000 římských pomocníků pod velením prétora Gaia Claudia Glabera , a to díky lsti Spartaka. Podle historika Floruse ten utekl ze sopky, kde byl obklíčen strmým svahem, a pomocí žebříků vyrobených z vinných větví jeho muži zezadu překvapili Glaberovy pomocníky. Spartakus shromažďuje stále více bojovníků, ale Řím ho ještě nevidí jako vážnou hrozbu a velmi ho podceňuje. Římské úřady nejprve vyslaly pouze dvě nové legie vedené dalšími dvěma praetory, aby zastavily povstání. Ostatní legie byly monopolizovány vzpourou Sertoria v Hispánii a konfliktem s Mithridatesem VI na východě. Povstalečtí otroci tráví zimu73 př J.-C.vyzbrojit, vybavit a vycvičit své nové rekruty a rozšířit své drancované území tak, aby se dostaly do měst Nola , Nuceria , Thurii a Metapontum . Historik Salluste uvádí, že otroci „navzdory rozkazům svého vůdce, znásilňovali ženy a dívky, pak ostatní […] mysleli jen na vraždu a rabování. „ Spartakus je bezmocný těmto excesům zabránit, a to navzdory svému naléhání. Následně si uvědomoval potřebu zorganizovat disciplinovanou pravidelnou armádu, která by mohla uspět v konfrontaci s mocnými římskými legiemi.

V tomto okamžiku se armáda otroků rozpadla, což mělo za následek ztrátu mnoha mužů. Asi 30 000 mužů (Galové a asimilovaní: Iberians, Celtiberians) následují gladiátora Crixuse v Apulii, zatímco hlavní tělo (Thrákové a asimilovaní: Řekové a Orientals) stoupá na sever přes Apeniny . Crixus je zabit a jeho jednotky zmasakrovány během prvního střetnutí poblíž Mount Gargano . Spartakus naproti tomu překonává legie namířené proti němu konzuly Cnaeus Cornelius Lentulus Clodianus a Lucius Gellius Publicola , kteří na Picenum porazili 16 000 Římanů. Aby pomstil smrt Crixuse, pořádá Spartakus pohřební hry v údolí Abruzzo, během nichž jsou zajatí Římané nuceni navzájem se zabíjet v gladiátorském boji ve velkém dřevěném cirkusu postaveném pro tento účel.

Spartakus poté dorazí do Pádské nížiny , pravděpodobně směrem k Modeně , a porazí 10 000 mužů z armády Cassia , prokonzula předalpské Galie . Spartakus podle Orosia dokonce zabije Longina. Pak se otočí směrem na jih Itálie. Znovu porazí konzulární armády a usadí se v malém přístavu v Thurii, kde by podle několika mýtů vytvořil ideální republiku. Odtamtud obchodoval s národy Středozemního moře a zásoboval se zbraněmi, bronzem a jídlem. Poté odjíždí do Rhegia .

Mezitím římský senát vydává bohaté a ambiciózní Crassovo velení nad armádou čtyř legií . Crassus, který získal a získal imperium , zahajuje operace a ze svých osobních prostředků financuje další armádu složenou ze šesti nových legií veteránů. Nesnaží se zapojit do boje s armádou Spartakus, které je spokojeno zmařit nálety, aby zabránil jejich zásobování.

Mummius, jeden z jeho legátů, neuposlechl jeho rozkazů, zaútočil na část Spartakových vojsk dvěma legiemi a utrpěl katastrofu. Aby učinil příklad a zapůsobil na lidi, Crassus neváhá použít trest, který se již nepraktikoval: trest decimování . Desátina vojáků první hodnosti, kteří jsou hlavně zodpovědní za bitvu, je tedy zbičována a poté usmrcena.

Cílem Spartaka je přejít na Sicílii, aby se odtud mohl vrátit do své země původu. Doufá, že otroci z tohoto ostrova již zpustošený Second podlézavá War of100 př J.-C.poskytne podporu. Ale ciličtí piráti , se kterými se Spartakus dohodl, se nechali koupit majitelem Sicílie Caius Licinus Verres . Spartakus, který je zrazen, se ocitne v pasti na špičce Itálie. Crassus se zavazuje zablokovat Spartakus v Rhegiu řadou opevnění dlouhých 55  km , širokých a hlubokých 4,5  m , lemovaných palisádovým náspem, který zabrání šíji před Spartakem. Spartakovi se podařilo v zasněžené noci prorazit blokádu a využít nedostatečné viditelnosti. Pronásleduje ho však Crassova armáda a utrpí několik malých porážek. Instalován v Bruttiu porazil tři římské legie. Na jeho doporučení chtěli jeho muži, přehřátí těmito posledními vítězstvími, definitivně porazit Crassovu armádu. Konečná konfrontace se odehrává na současném území Senerchie na pravém břehu řeky Sélé v horním údolí, v regionu sousedícím s obcemi Oliveto Citra a Calabritto , poblíž vesnice Quaglietta  (it) , která v té době byla část Lucanie . Crassus tam definitivně porazí rebely, zabije 60 000 povstalců a ztratí jen tisíc legionářů. Podle bitvy před bitvou Spartakus před bitvou zvíře zabil a řekl: „Vítězi, budu mít mnoho krásných koní, nepřátel; poražen, nebudu to potřebovat. „ Pak se pokusil postavit proti Crassovi, ale nemůže dosáhnout a zabít dva setníky, kteří zaútočí. Když jeho společníci uprchnou, je Spartakus obklopen mnoha protivníky a je zmenšen poté, co byl zasažen šípem do stehna. Umírá ruce v ruce71 př J.-C. Jeho tělo nebude nikdy formálně identifikováno.

Represe byla krvavá: 6000 otroků bylo ukřižováno na Via Appia mezi Římem a Capuou . Kromě toho, Pompey , mezitím odvolán ze Španělska Senátem, masakry 5000 uniklých otroků v severní Itálii. Toto vítězství si vysloužilo Pompeyova vyznamenání, kterých byl Crassus zbaven. Následující rok však byli oba muži povýšeni na konzuly, přestože formálně kurz honorum nedokončili .

Kromě kvalit organizátora, stratéga a vůdce, které Appian propůjčuje Spartakovi, může počáteční úspěch a trvání jeho vzpoury vysvětlit několik podstatných důvodů:

Potomstvo

Je to pouze z XVIII th  století Spartacus získaných stav hrdiny ve francouzské literatuře. Bernard-Joseph Saurin je první v roce 1760, který spáchal tragédii nazvanou Spartakus . Postava Spartaka je tam Cornelian hrdina zmítaný mezi jeho rolí osvoboditele a jeho láskou k Crassově dceři . Pokud je hra veřejností oceněna, je naopak ostře kritizována Diderotem za její nepravděpodobnosti a nedostatek patosu.

Spartakus, postava proti otroctví

Již před revolucí vytvořili partyzáni zrušení otroctví díla, ve kterých je představena postava šéfa schopného vést otroky ke svobodě. Abbe Raynal v historii Indii , byl první vytvořit explicitní srovnání tohoto potenciálního černou hlavou a Spartakem starověku.

"Černochům chybí jen vůdce, který je dostatečně odvážný, aby je dovedl k pomstě a krveprolití." Kde je ten veliký muž, kterému příroda vděčí za své trápené, utlačované a umučené děti, kde je tento nový Spartakus, který nenajde Crassa? Nepochybujme o tom, ukáže se, zvedne posvátný prapor svobody. "

- Abbé Raynal, Historie dvou Indie .

S francouzskou revolucí a vzpourou otroků ze Saint-Domingue v letech 1790-1791, vedených Toussaintem Louvertureem , dávají anti-slaveři v linii opata Raynala nový spartakus. Jeho vyvolání se však děje nejednoznačně. Vystupuje například jako vůdce gangu u staršího Eschassériauxa a občas se může objevit jako postava potenciální hrozby pro republiku. Jsou to však vlastnosti Spartaka, které předkládá Sonthonax, když ho porovnával v roce 1791, v pařížských revolucích , s Vincentem Ogém , mulatem proti otroctví, nebo Williamem Wilberforcem, když se postavil proti Toussaintu Louvertureovi „generálu Buonapartému“. Pokud Spartakus slouží jako reference pro anti-otrokáře jako vůdce vzpurných otroků, na druhou stranu je revolucionáři téměř ignorován jako vůdce utlačovaných, na rozdíl od jiných postav antiky, jako jsou Cato, Brutus nebo Scævola. Osvobození násilím, které symbolizuje, z něj dělá v jejich očích příliš extrémní postavu.

Po francouzské revoluci publikovala literatura proti otroctví díla, ve kterých mají všichni vůdci vzpurných černých otroků hrdinu starověku jako implicitní model. Tato móda pro otrocké války je možná u vzniku erekce, na žádost krále Ludvíka-Filipa, Spartaka v zahradách Tuileries , sochy sochaře Denise Foyatiera . Avšak až v Lamartinovi a jeho Histoire des Girondins byl Spartakus v literatuře znovu výslovně zmíněn: zástupce Ogé byl s ním opět srovnáván. Lamartine také evokuje Spartaka v projevu z 25. května 1836, zejména v jeho hře Toussaint-Louverture , která měla premiéru v divadle Porte Saint-Martin 6. dubna 1850. Hra se odehrává v roce 1802 a Spartakus je modelem, který tlačí Toussaint Louverture k akci.

Argument, že otroci jsou nevyhnutelně vedeni k tomu, aby se uchýlili k ozbrojenému boji, pod vedením „Spartaka“ (a používá ho sám Victor Schœlcher ), vede všemi protiotrokářskými texty až do revoluce od roku 1848. Tento obraz děsivého Spartaka přispěje ke zrušení otroctví během této revoluce.

Proletariánský Spartakus

Důraz na násilném charakteru Spartakem anti-otroctví v jejich boji za zrušení pravděpodobně vedlo k jeho oživení revoluční zůstal v druhé polovině devatenáctého tého  století. Moderní proletáři jsou proto asimilováni do starověkých otroků. Jméno Spartakus je tak zmíněno na kongresech Mezinárodní asociace pracovníků . Pro Karla Marxe , který si přečetl Appiana, „Spartakus se tam jeví jako nejúžasnější typ celého starověku! Velký generál (ne Garibaldi), ušlechtilá postava, skutečný představitel starověkého proletariátu. Pompey: skutečný bastard “ . Během první světové války vydalo levé křídlo Sociálnědemokratické strany Německa , vedené Karlem Liebknechtem a Rosou Luxemburgovou , tajné letáky z roku 1916 pod názvem Spartakus , které se poté používalo k označení jejich hnutí., Spartakista Liga . Samotná Rosa Luxemburgová evokuje na kříži mrtvého Spartaka:

"Protože [Spartakus] nabádá revolucionáře, aby jednali, protože je sociálním svědomím revoluce, je nenáviděn, pomlouván a pronásledován všemi tajnými a prokázanými nepřáteli revoluce a proletariátu." Přibijte to na kříž, vy kapitalisté, maloměšťáci ... “

- Rosa Luxemburgová, co chce spartakistická liga .

Po Karlu Liebknechtovi a Rosě Luxemburgové se ve všech socialistických zemích uctívalo Spartakus . Historický výzkum otroctví zde zaznamenal silný rozvoj, což pomohlo učinit ze Spartaka základní mýtus. Mnoho prací zaplatili poplatek k němu, zejména baletu Spartakus podle Khatchaturian , vytvořený v divadle Kirov v Leningradě v roce 1956. Od volání spartakiády , z roku 1920, sportovní akce určená soutěžit s olympijskými hrami nebo Spartak týmem Moskvě fotbal vytvořený v roce 1926, jim stejné země dávají politický rozměr. Bylo mu věnováno mnoho památek, názvů ulic nebo sportovních klubů.

Mezi Heraklem a Ježíšem

Pohyby levice v západních zemích odkazovaly také na Spartakus. Časopisy nebo nakladatelství nesly jeho jméno. Gladiátor však vděčí za svou slávu především literatuře a filmu. Bylo mu věnováno několik beletrizovaných děl. Seriál, poznamenán politikou, byl uveden do života Marcelem Ollivierem , který v roce 1929 vydal Spartakus , dobře provedené historické dílo prokládané vymyslenými pasážemi. Je zdrojem Spartacus of Arthur Koestler , který také inspiroval jeho zkušeností v sionistických a komunistické hnutí. Spartacus (1951), kterou Howard Fast , člen americké komunistické strany, je zase ovlivněny bolševismu a přijímá Stalinovu cenu v roce 1953. Ve filmu je epos převzal charakter. Spartacus of Riccardo Freda , filmu fantastická, odsoudil fašismus, zastoupená římské armády. Že ze Stanley Kubrick je Hollywood freska s politickým poselstvím o zlu diktatury, inspirovaný románem Howard Fast. Imaginární syn umožňuje Sergio Corbucci natočit pokračování v roce 1962 pod názvem Syn Spartaka . Komiks mu také dal syna, v roce 1975, s albem série Alix .

Filmové adaptace zdůraznily zejména fyzické kvality gladiátorů, a tak poskytly příležitost k několika scénám boje a odvahy. Spartakus se tam objevuje podobně jako ostatní hrdinové kina, například Héraclès , Samson nebo Maciste . Navíc většina z těchto děl, ať už literárních nebo uměleckých, způsobuje, že Spartakus umírá na kříži, na rozdíl od historické pravdy, a využívá tak další dimenzi mýtu, dimenzi křesťanské nebo biblické postavy. Lewis Grassic Gibbon jako první představil tento aspekt ve svém románu z roku 1933, přičemž přítomnost otroka a židovské postavy se objevila také v Fastově románu. Ve skutečnosti je vysoce nepravděpodobné, že by v této době existovali židovští otroci. Obraz se opakuje v postavě, kterou hraje Kirk Douglas. Spartakus je ve filmu Stanleyho Kubricka jakýmsi novým Mojžíšem, který vede svůj lid do Zaslíbené země.

Spartakus charakter

Kino a televize

Literatura

Dětská literatura

Divadlo a balet

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. Nebo „Thrákie numidské rasy  “, verze, kterou je těžké pochopit.
  2. Plútarchos, Život Crassa , XI, s.  1018-1019 .
  3. Spartakus , v hlavním adresáři francouzského divadla…. Divadlo druhého řádu. Tragédie , svazek V, H. Nicolle, Paříž, 1818, na Gallice .
  4. Diderot, dopis Sophie Volland ze dne 23. nebo 25. února 1760 a korespondence littéraire ze dne 15. dubna 1760.
  5. kniha XI, kap. XXXI
  6. Dopis knížeti Talleyrandovi , 1814.
  7. kniha X, kap. VIII až XI.
  8. Publikováno v Die Rote Fahne ze dne 14. prosince 1918.

Reference

  1. Le Doze Philippe, „Řím a ideologie: úvahy o podmínkách nezbytných pro vznik politických ideologií. », Historical Review , 3/2015 ( n o  675), p. 587-618. URL: www.cairn.info/revue-h historique-2015-3-page-587.htm. DOI: 10,3917 / rhi.153,0587.
  2. Teyssier 2012 , s.  8-10
  3. Teyssier 2012 , s.  28-30
  4. Schiavone 2014 , s.  27-33
  5. Teyssier 2012 , s.  37-38
  6. Schiavone 2014 , s.  36-38
  7. Pokoje 1990 , s.  8-10
  8. Teyssier 2009 , s.  32
  9. Adresář univerzity v Sofii, Historická fakulta, svazek 77, číslo 2, 1985, s.  122 Spartakova válka , Barry S. Strauss, Simon and Schuster, 2009, ( ISBN  1-4165-3205-6 ) , s.  31. ]
  10. Eric Teyssier , Spartakus. Mezi mýtem a historií , 2012, 346 s. ( ISBN  978-2-262-03951-6 )
  11. Appian, Občanské války , I, 116.
  12. Plútarchos, Život Crassa , VIII, s.  1014 .
  13. Catherine Salles, op. cit. , str.  13-16 .
  14. Catherine Salles, op. cit. , str.  10 .
  15. Florus, Římské dějiny , III, XXI
  16. Florus , Epitome , 2.8 .
  17. Salluste , Historie , CCCI.
  18. Teyssier 2012 , s.  195
  19. Pokoje 1990 , s.  164
  20. Pokoje 1990 , s.  164-166
  21. Pokoje 1990 , s.  167-170
  22. pokoje 1990 , s.  170-173
  23. pokoje 1990 , s.  173-175
  24. Wilfried Nippel , „Marx, Weber a otroctví“, Anabases , 2, 2005, § 19 [ číst online ]
  25. pokoje 1990 , s.  175-178
  26. Teyssier 2012 , s.  148-149
  27. Teyssier 2012 , s.  139-140
  28. Teyssier 2012 , s.  149-150
  29. Teyssier 2012 , s.  236-239
  30. Giovanni Enrico Vidali , Cristina Ruspoli , Enrico Bracci a Maria Gandini , Spartakus ,11. května 1914( číst online )
  31. Spartakus (2004) na IMDb

Podívejte se také

Bibliografie

Starověcí autoři Moderní historici

externí odkazy