Na straně Swanna | ||||||||
![]() První stránky Du Côté de chez Swann s ručně psanými recenzními poznámkami autora . Rukopis prodaný v aukci společností Christie's inčervence 2000za 663 750 £ | ||||||||
Autor | Marcel Proust | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Země | Francie | |||||||
Druh | Román | |||||||
Editor | Bernard Grasset | |||||||
Datum vydání | 14. listopadu 1913 | |||||||
Chronologie | ||||||||
| ||||||||
Du Côté de chez Swann je první objem Marcel Proust románu, Hledání ztraceného času . Skládá se ze tří částí, jejichž názvy jsou:
Proust začal psát Combray nepřetržitě koncem května, začátkemČerven 1909. Čtyři výtažky z Combray objevil v Le Figaro meziBřezen 1912 a Březen 1913. První díl La Recherche byl odmítnut několika vydavateli, včetně Gallimarda, než byl vydán Grassetem jménem autora na14. listopadu 1913.
V Combray se vypravěč vypráví o svém dětství v Combray , jeho vztah s jeho matkou, jejíž přítomnost tvrdí, večer před spaním. Podle Antoina Compagnona „ je Combray svým způsobem zvrácené dětství, o kterém právě mluví Freud , autorův současník“. Evokuje svá první čtení, zejména François le Champi od George Sanda . Vidíme rozvíjející se kulturní a emocionální vesmír postavy, jejíž život a vývoj budeme sledovat po zbytek výzkumu . Také v „Combray“ se objevuje postava Swanna a právě v této části díla se rodí fascinace vypravěče pro Guermantes, který ho neopustí, dokud nevstoupí do tohoto prostoru. pro něj tak nepřístupné a úžasné.
Dlouho jsem šel spát brzy , slavný incipit výzkumu pronesl insomnický vypravěč (první „já“), který si pamatuje různé ložnice své existence. Vyvolává tak vzpomínky na Combraye (prožívané druhým „já“, hrdinovo), místo na dovolenou z dětství. Všechny vzpomínky pocházející z dobrovolné paměti , to znamená paměti inteligence, toho, co poskytuje informace o minulosti a které si z ní nic nezachovává .
Vypravěčovo „já“ otevírá a zavírá „Combray“ (ale i Research ), přivolává „já“ hrdiny v různých obdobích jeho života. Epochy, které najednou přijdou do korespondence během opakovaných zážitků nedobrovolné paměti, žily v Le Temps Recovered , z nichž vynoří nadčasové „já“ autora-vypravěče.
Je to u příležitosti slavné scény madeleine , že hrdina, v době mnohem později než v hlavním příběhu Combraye, prožije svou první zkušenost s nedobrovolnou vzpomínkou. Jakmile poznal chuť kusu madeleiny namočeného do lipy, kterou mu dávala jeho teta na Combray, ožívají celé řádky jeho paměti, „jako v této hře, kde se Japonci baví ponořením do mísa porcelánu naplněná vodou, malé kousky papíru, které byly dosud nevýrazné a které se hned po ponoření roztáhnou, obejdou, vybarví, odliší, stanou se květinami, domy, konzistentními a rozeznatelnými postavami “ .
Daná pasáž zní následovně: „A najednou mi došlo k vzpomínce. To chutnalo malému kousku madeleine, který jsem v neděli ráno v Combray (protože ten den jsem nechodil před mši), když jsem mu šel pozdravit jeho pokoj, nabídla mi teta Léonie poté, co se napil v čajovém nebo lipovém nálevu. Pohled na malou madeleinu mi nic nepřipomínal, než jsem ji ochutnal; možná proto, že poté, co viděli často na regálech cukrářů, aniž by jedli, jejich obraz opustil ty dny Combraye, aby byly spojeny s jinými novějšími; snad kvůli těmto tak dlouho opuštěným vzpomínkám nic nepřežilo, všechno se rozpadlo; formy - a také tvar malé cukrářské skořápky, tak bohatě smyslné, pod jejím přísným a zbožným plisováním - byly zrušeny, nebo ospale ztratily sílu expanze, která by jim umožnila dosáhnout vědomí. Když však z dávné minulosti nezůstane nic, po smrti bytostí, po zničení věcí, sám, křehčí, ale živější, nehmotnější, vytrvalejší, věrnější, vůně a chuť zůstanou na dlouhou dobu. , jako duše, pamatovat, čekat, doufat, na zkázu všech ostatních, nést bez váhání, na jejich téměř nehmatatelné kapičce, nesmírnou stavbu paměti. "
Autor se poté věnuje příběhu ze života rodiny vypravěče, jeho služebníků a obyvatel Combraye, z nichž vznikly obrazy postav plné humoru ( snobství inženýra Legrandina , krutost Françoise vůči kuchyňské služce. ..).
Vypravěč pak evokuje každodenní procházky na straně Méséglise (nebo u Swanna), když bylo nejisté počasí, a na straně Guermantes, když to dobré počasí dovolilo. Tyto dvě strany jsou hlubokými usazeninami mé mentální půdy .
Strana Méséglise je spojena se špatným počasím. Je to strana vůní, zejména hloh, kterou vypravěč enormně ocení až do té míry, že při loučení s nimi prolévá slzy; tělesné touhy a selhání inteligence. Ve snaze vyjádřit své potěšení před rybníkem Monjouvain zvládne hrdina pouze slovní ejakulaci „sakra!“ Sakra ! Sakra ! ". Z této strany sleduje scénu sapfismu a sadismu mezi Vinteuilovou dcerou a jejím přítelem; z této strany mu Gilberte Swann pošle obscénní gesto.
Guermantesova stránka je spojena s dobrým počasím, touhou po světském životě (sní o tom, že jednoho dne bude moci navštěvovat vévodkyni z Guermantes ) a inteligencí pocitů. Je to na straně Guermantes, že hrdina poprvé uspěje při psaní krátké pasáže na zvonicích Martinville, potěšení z psaní desetkrát větší potěšení z pozorování. Tento úspěch zůstane izolovaný, dokud nebude znovu objeven čas .
Un amour de Swann je román v díle. Je to krok zpět v životě Charlese Swanna . Tématem této části je jeho častá návštěva manželky Odette u Verdurinů a zejména jeho neduživá žárlivost. Stejně jako zbytek práce je vyprávění prováděno v první osobě, ale protože popsané události se odehrávají před narozením vypravěče, druhá nutně vypráví příběh ve třetí osobě. A ačkoli vypravěč při dvou příležitostech , s. 291 a 292 , používá „já“, když si pamatuje fakta o svých vztazích s Odette a Swannem, tato část románu si stále drží zvláštní místo ve Výzkumu . Faktem zůstává, že témata (láska, žárlivost, umění, kritika buržoazních kruhů a šlechty) a postavy (Verdurins, Swann, Odette) se nacházejí později a Un amour de Swann je jedním ze stavebních kamenů budovy a ne jen pauza v příběhu.
„Názvy zemí: název“ evokuje sny vypravěče, jeho touhy po cestování, ten, komu je nemoc zakázána, dokud nepůjde do divadla. Balbec a zejména Benátky vidí proto prostřednictvím jízdních řádů vlaků. Tato část odráží část „Názvy zemí: země“ ve stínu rozkvetlých mladých dívek . Tento paralelismus podtrhuje zklamání vyplývající z konfrontace snu se surovou realitou. Jen umění je schopna re-okouzlující krajiny a dodává jim dostát očekáváním vypravěče (například, že obrazy Balbec od Elstir v Ve stínu mladých dívek v květu ).
Četné umělecké odkazy, zejména ty obrazové, jsou uvedeny ve výzkumu a zejména v Du Côté de chez Swann . Tedy, a můžeme to vidět z Na straně Swanna , podle práce často podporované Antoinem Compagnonem , „v Proustu je celá kultura“, „ Hledání je svým způsobem závěrečné dílo“.
Existuje několik odkazů na hudbu, mimo jiné hudba Wagnera (diskutovaná ve Swannově lásce k Tristanovi nebo z jedné sezóny do Bayreuthu ), Vinteuil Sonata , Sonata Moonlight , mnoho oper - komická, například Une nuit de Cléopâtre od Victora Massé, aby popsal chut Verdurinů a svatého Františka, který mluvil s ptáky od Liszta, který večer zahrála Markýza de Saint-Euverte .
Existuje popis kostela Combray, který dává spisovateli příležitost vyvolat katedrálu v Chartres nebo v Remeši nebo dokonce kritické narážky na Viollet-le-Duc .
Některé znaky se týkají absolutních hodnotách nebo literárních děl se mimo jiné povahu Bergotte , odkazy na Saint-Simon , do pekla z Danteho asi na leknínu nebo na Labiche .
V románu je mnoho popisů květin, včetně popisů fuschia , hloh a zjevně catleyas (kde je výslovný odkaz na sexualitu ) nebo dokonce pšenice nebo jabloní .
V době prvního setkání vypravěče s Gilberte, text zní: „Živý plot umožněno nahlédnout do parku alej lemovanou Jasmines , macešky a verbeny , mezi nimiž Wallflowers otevřelo své čerstvé peněženky, voňavé růže a vybledlé staré cordovan kůže. Zatímco na štěrku dlouhá zahradní hadice natřená zelenou barvou, odvíjející se v okruzích, zvedla se v místech, kde byla propíchnuta, nad květinami, kterými nasákla parfémy, ventilátor svislý a hranolovitý svými vícebarevnými kapičkami. "
Použití symboliky květin někdy neunikne klišé, snad úmyslně, jako u kolumbií , symbolu utrpení a smutku až šílenství, které Swann žárlivě zafixuje ve své knoflíkové dírce , str.117 .
Najdeme odkazy na společenský život i popis buržoazie , zejména v pasážích, kde fiktivní vévodkyně z Guermantes tře ramena s Saganskou princeznou a kde je Swann prezentován jako „dědic rodiny bohaté a dobré buržoazie, kde je „byli drženi dědičně, vše připraveno k okamžité službě, znalost„ dobrých adres “a umění umět objednávat“.
Existují také odkazy na filozofii, zejména na fenomenologii , například s úvahou o smrti („Zahyneme, ale jako rukojmí máme tyto božské zajatce [umělecké dojmy], kteří budou následovat naše štěstí. Oni, mají něco méně hořkého, méně neslavný, možná méně pravděpodobný. “ , s. 345 -) a samozřejmě reflexe plynutí času, například závěrečná pasáž třetí části Název zemí: název, který zní takto:„ The Místa, která jsme znali, nepatří pouze do světa vesmíru, kde je pro pohodlí nacházíme. Byli jen tenkým plátkem uprostřed souvislých dojmů, které tehdy tvořily náš život; vzpomínka na určitý obraz je pouze lítostí určitého okamžiku; a domy, silnice, cesty jsou prchavé, bohužel, jako roky. "
Existují také méně časté, ale stále důležité odkazy na předměty, jako je divadelní umění - kde Proust mísí jména skutečných herců, jako je Sarah Bernhardt nebo Edmont Got, s fiktivní herečkou, la Berma ; gastronomie - s rozsahem Françoise ; psychologie - zejména v úvahách o lásce a žárlivosti neduživý Swann-; tam jsou také biblické odkazy - například na Noli me tangere v Evangeliu podle Jana , XX, 17, jakož i odkazy na proti - antisemitismu ve Francii kolem roku 1900 - například prostřednictvím slov „nuda“ a „zlý“ markýza de Gallardon na Swannu.
Combray zkoumá svět dětství: poté vzniká souvislost mezi Proustovým myšlením a Freudovým . Jean-Yves Tadié věnoval tomuto tématu knihu Le lac Inconnu: Entre Proust et Freud.
Jde o sexualitu v Du cote de chez Swann . Jedna z prvních scén v Combray , str.14, je masturbační scéna. V Nom de platí najdeme další masturbační scénu : le nom , která odráží Gilberteovo vyznání na konci Albertinova pohrdání , str . 2126 .
Jak Proust sám píše o věnování Gastonovi Calmetteovi na začátku práce, „je možné, že kvůli extrémní neslušnosti této práce si tuto oddanost neudržuji“.