Jacques d'Alphée známý jako Minor Christian Saint | |
Svatý Jakub Malý - Georges de La Tour | |
Apoštol a mučedník | |
---|---|
Narození |
I st století před naším letopočtem. AD Galilee, možnáCananeboNazareth |
Smrt |
62 Jeruzalém nebo Ostrakine ( Dolní Egypt ) |
Ctihodný na | Bazilika svatých apoštolů v Římě |
Ctihodný |
Katolická církev Pravoslavná církev |
Strana |
3. května (katolíci) 9. října (pravoslavní) |
Jacques d'Alphee nebo Jacques, syn Alphee, z řeckého Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ἁλφαίου, je Žid z Galileje , který je součástí dvanácti apoštolů o Ježíšovi . V tradici západního křesťanství se mu také říká Jacques Menší , aby se odlišil od Jacques de Zébédée , známého jako Jacques Major, bratr apoštola Jana .
On je představován jako syn Alpheus , jméno přeložené z řeckého Alphaios , z Aramaic Alpay , sám někdy asimilován k Clopas . Podle Markova evangelia (Mk 2,14) je apoštol Levi-Matthew také synem Alpheuse.
Několik postav se v Novém zákoně nazývá James : Jacques de Zébédée , také jménem James Major, jeden z Dvanácti, bratr apoštola Jeana de Zébédée ; Jacques d'Alphée, který také patří k Dvanácti, v římské tradici přezdívaný James Menší, bratr apoštola Juda (pozdější tradice ho však téměř nezmiňují); nakonec James Spravedlivý , „Ježíšův bratr“. K těmto jmenovcům je přidán autor Jamesovy epištoly , kterou celá křesťanská tradice připisuje apoštolovi Jakubovi Malou.
Jakkoli se Jacques de Zébédée a Jacques d'Alphée, Judův bratr, zdají zcela odlišní, vyvstala otázka možné synonymy mezi posledně jmenovaným a Jamesem Spravedlivým , „bratrem Páně“. Pokud je však tento apoštol synem Alpheusovým, nemohl by být tím Josefovým , kromě předpokladu, že by Alpheus a Joseph byli jeden, což se v Písmu neobjevuje.
Tváří v tvář těmto otázkám východní křesťanství odlišuje na jedné straně syna Alpheuse (oslavovaného dne9. října) a na druhé straně Menší [nebo Spravedlivý] (oslavovaný dne 25. října). Kvalifikátor „Minor“ navíc dokázal přeložit přání většinového proudu minimalizovat židovsko-křesťanský proud, jehož vůdcem byl Jacques Just.
Naopak „západní tradice asimilovala Jacquese, syna Alphée, a Jacquese„ bratra Páně “, a to s použitím následujících úvah: pokud je v Galatským 1,19 Jakubův bratr Páně apoštol, je nutné jej integrovat do seznam Dvanácti, a protože to nemohl být syn Zebedeova , zbývá jen syn Alpheus. Navíc, pokud připustíme, že „bratr“ znamená „bratranec“, může být Jacques d'Alphée Ježíšovým bratrancem: takto se vyvinul v návaznosti na Klementa Alexandrijského tradice římské církve , pro kterou existují pouze dva Jakub, major ( syn Zebedeova) a Menší (syn Alpheuse, Spravedlivého, „bratra Páně“).
Oslavuje se 3. května v katolické církvi (po staletí se sv. Filip a sv. Jakub slavili 1. května, v den, kdy byly jejich relikvie přeneseny do římské baziliky svatých apoštolů , datum, které je nyní zasvěceno svatému Josefovi , patronovi pracovníků) a 9. října v pravoslavné církvi .
Podle historika Flavia Josepha a biskupa Eusebia z Cesareje by zemřel jako mučedník, ukamenován v roce 62 v Jeruzalémě , zatímco tradice říká, že utrpěl ukřižování v Ostrakině (v) v Dolním Egyptě , kde kázal evangelium .
Jeho ostatky jsou zachovány, protože VI tého století , s těmi sv Filipa v kryptě baziliky svatých apoštolů v Římě , vysvěcena Pope Pelagiuse I. , později prodloužené zasvěcení do všech dvanácti apoštolů.