Jean Parvulesco

Jean Parvulesco Obrázek v Infoboxu. Jean Parvulesco v roce 2000. Životopis
Narození 29. září 1929
Curtea de Argeș , Rumunsko
Smrt 21. listopadu 2010(na 81)
Paříž, Île-de-France Francie
Rodné jméno Pârvulescu
Státní příslušnost francouzština
Aktivita Romanopisec
Dítě Constantine Parvulesco ( d )
Jiná informace
Náboženství katolický kostel
Člen Výbor intelektuálů pro Evropu svobod (1978)
Primární práce
  • Pojednání o lovu sokolů (1984)
  • Prorocká spirála (1986)
  • Hvězda neviditelného impéria (1994)
  • Vladimir Putin a Eurasie (2005)
  • V lese Fontainebleau (2007)
  • Návrat na Colchis (2010)

Jean Parvulesco , narozen v Rumunsku v roce 1929 , a zemřel dne21. listopadu 2010v Paříži , spisovatelka a novinářka ve francouzštině .

Dědic myšlence tradice v perennialist linie z René Guénona , ale také a především to Julius Evola , atypický katolík a poblíž Nové pravice , v blízkosti telurickém panteismu , on je nejlépe známý pro jeho mnoho románů a jeho nový a poetický styl psaní, kombinovaný s intuicemi a „mystickými“ hádankami.

Životopis

Narozený v Rumunsku v roce 1929 poté, co se zúčastnil kadetní školu, Jean Parvulesco rozhodne uprchnout rumunský komunistický režim po druhé světové válce a jde do Jugoslávie by plavání přes Dunaj vČervenec 1948. Zatčen, poslán do politického tábora nucených prací poblíž Tuzly , uteče jít ilegálně do Rakouska vSrpna 1949. Bývalý rumunský disident přijel do Paříže v roce 1950, poté navštěvoval kurzy filozofie a dopisů na Sorbonně, aniž by se mu věnoval vážně, raději navštěvoval literární, umělecké a kinematografické avantgardní kruhy. Je také generálním tajemníkem Odborového střediska novinářů a publicistů rumunských demokratických uprchlíků, které bylo založeno v roce 1950 a má přibližně 30 členů. Je naturalizovaným Francouzem.

v Únor 1978, je jedním ze zakládajících členů Výboru pro intelektuály pro Evropu svobod .

Autor bohatého a rozmanitého díla (romány, eseje a básně), který ve svých románech prohlašuje mnoho literárních vlivů, začal Jean Parvulesco vydávat od 80. let 20. století. V blízkosti Groupement de recherche et d'études pour la civilisation European Union (GRECE) pak ze své evropské synergie rozdělení ), Mircea Eliade , Jacques Bergierovi , Jean Daniélou , Vintila Horia , Arno Breker , Dominique de Roux , Henry Montaigu , Guy Dupré , Louis Pauwels , Jean-Luc Godard , nebo dokonce herečky jako je Carole Bouquet , Aurora Cornu , Bulle Ogier a Ava Gardner . V roce 1973, on se setkal s Michel Mourlet, který pak běžel časopis Matulu, a tam vydal dlouhý článek o Le Cercle Rouge od Jean-Pierre Melville . Kromě toho vydal tři důležité studie o Mourlet: Renaissance de la tragédie (doslov k La Sanglière , Loris Talmart, 1987), co se skrývá za Chanson de Maguelonne ( La Revue littéraire , Éditions Leo Scheer, n °  16,Červenec 2005) a Historie hexu ( Pět tajných cest v noci (DVX, 2008).

Koncem padesátých let po boku Jean Didesa (mimo jiné) navštěvoval nacionalistické revoluční kruhy , měl blízko Organizace tajné armády (OAS) a patřil k Revolučnímu nacionalistickému hnutí . Poté napsal geopolitické články do různých publikací, včetně deníku Combat , obhajující zřízení „osy Paříž-Berlín-Moskva“, jež by čelila anglosaské nadvládě, což je koncept, který dříve prosadil Gabriel Hanotaux a který zmínil Raymond Abellio (kterému Jean Parvulesco byl blízko) ve druhém dílu své paměti Les Militants .

Byl v kontaktu s tak rozmanitými autory, jako jsou Martin Heidegger , Ezra Pound , Julius Evola , Marguerite Duras , Pierre Boutang , Alain de Benoist , Michel d'Urance, Michel Marmin , Mircea Eliade , Dominique de Roux atd.

Postava spisovatele nesoucí jeho jméno se objevila v Breathless v roce 1959  ; protože je v době natáčení ve Španělsku, interpretuje ho Jean-Pierre Melville z důvodu fyzické podobnosti. Antoine de Baecque vidí tento vzhled jako „podzemní odkaz na mladého fašistu rumunského původu Jean Parvulesca, kterého potkal Godard v kině Latin Quarter, který ho fascinuje radikálně extremistickými postoji, horlivým obdivovatelem legií generála Franca a nové vlny “ . Objevil se také s Éricem Rohmerem ( L'Arbre, le Maire et la Médiathèque ), Barbetem Schroederem ( paní ) atd. Od června do srpna 1960 publikoval ve španělském falangistickém časopise Primer Plano sérii sedmi článků obzvláště příznivých pro novou vlnu , pokoušejících se ukázat, že je naplněn krajně pravicovými myšlenkami: akademička Hélène Lioger poznamenala, že „se zdá být zvláště dobře informován o filmech a režisérech Nové vlny “ , dokonce tvrdí, že je zná.

Jean Parvulesco spolupracoval na projektech Matulu , La Place Royale , Contreliterature , Elements , Nouvelle École , Rébellion , The Athenaeum (ruská mezinárodní recenze), La Revue littéraire atd. Jean Parvulesco byl také blízký spisovateli a režisérovi Tonymu Baillargeatovi , který oznámil, že mu chce věnovat dokument. On byl uveden v Mistress of Barbet Schroeder natáčet první scény, ve kterém otevírá dveře k Gerard Depardieu , než se odvolat. V roce 1996 se objevil v románu Bertrand Delcour , Blocus SOLUS , který se točí kolem postavy Guy Debord .

Překladatel a esejista Philippe Baillet , který ho znal, ho popisuje jako „  nevýslovného žolíka a literárního šílence (ale naštvaného na předstírané a kontrolované šílenství)  “.

V roce 2017 se o jeho práci v Moldavsku konalo mezinárodní kolokvium .

Soukromý život

Je otcem spisovatele a novináře Constantina Parvulesca, který by nyní žil v důchodu v karpatském klášteře , a dědečka Stanislase Parvulesca, uchazeče o „trůn“ Araucania-Patagonia .

Politické a geopolitické práce

Ve zprávách o svých článcích publikovaných v Primer plano sur la Nouvelle Vague akademik Hélène Liogier naznačuje, že „hájí ctnosti řádu diktovaného papežstvím a monarchií“ , „je ve prospěch nacionalismu na hranicích Evropanů“ , “ chválí násilí “ , stigmatizuje osvícenské filozofy a Jean-Paul Sartre , odsuzuje „ dekadenci kapitalistické a liberální buržoazie “ , ukazuje „ exacerbovaný antikomunismus a „dotek antisemitismu  “ , „je přesvědčen o existenci spiknutí, řízeného podvratnými silami “ . Obdivuje Drieu la Rochelle , kterého považuje za skutečného mesiáše, a lituje porážky Německa na konci druhé světové války .

Hájí stavbu Eurasie jako místa dialektické konfrontace mezi USA a SSSR vedoucí k „konečnému převzetí celku směrem k nové jednotě civilizace [v rámci] stejného společenství civilizace, bytí a osudu“, ve kterém historik Nicolas Lebourg vidí „geopoliticko-ezoterickou formulaci nacionalisticko-evropských tezí o bílém světě a prefiguraci fin-de-siècle tezí na nové euroasijské chápání. Američan známý jako„ sever ““ . Na rozdíl od amerického imperialismu tvrdí, že SSSR zachrání bílou rasu . Po rozpadu SSSR se zasazuje o „euroasijské velké evropské impérium“ sdružující „západní Evropu a východní Evropu, Rusko a Velkou Sibiř, Indii a Japonsko“. Popisuje Vladimíra Poutina jako „představitele pantocrátora Krista na Zemi  “, který se připravuje na příchod „Euroasijské říše konce“. Nicolas Lebourg zdůrazňuje, že „zatímco francouzský krajní pravičáci myslel filtrem na studené války , Parvulesco oživil téma osu Paříž-Berlín-Moskva, předmět odrazem ve francouzské diplomacie po dlouhou dobu. Století“ .

Podle Nicolase Lebourga Jean Parvulesco „byl nepochybně jedním z prvních autorů, kteří zavedli Mackindera do francouzského nacionalistického hnutí, v recenzi, kterou hostil s Yvesem Bataillem  “ . Je překladatelem prvních textů Francise Parkera Yockeyho a jedním z inspirací, které prohlásil ruský ideolog Alexandre Douguine .

Podle Nicolase Lebourga „Parvulesco byl mezinárodním zprostředkovatelem nápadů na okraji, jeho potomstvo je jméno, které se stalo heslem, velmi specifickým, ale přispívajícím k nadnárodní politické představivosti“ .

Funguje

Překlad

Bibliografie

Poznámky a odkazy

  1. Smrt Jean Parvulesco , Le Magazine littéraire, 23. listopadu 2010.
  2. Helen Lioger, "  1960: do Španělska, New Wave je fašista, nebo New Wave Johna Parvulesco  ' 1895 revizi dějin kinematografie , n o  26,1998, str.  150-151 ( číst online ).
  3. Elements , n o  126, podzim 2007, s.  54-57 .
  4. Nicolas Lebourg , „Francouzské extrémy práv v magnetickém poli Ruska“ (výzkumná zpráva), Carnegie Council for Ethics in International Affairs  (en) (New York), 2018, číst online .
  5. „  Všichni v CIEL: intelektuální anti- totalitní boj (1978-1986), který představil Alain Laurent  “ , na lesbelleslettresblog.com ,15. února 2018.
  6. Rudé slunce Raymond Abellio , Guy Trédaniel, 1986.
  7. V perspektivě, kterou částečně převezme práce Henri de Grossouvre, publikovaná v roce 2002, Le Spectacle du monde n o  542, únor 2008, s. 1.  60-62 .
  8. Antoine de Baecque , „Je mládež politická? Nová vlna mezi „mladým správným stylem“ a „moderní Danielle Casanova“ “ , Ludivine Bantigny , Ivan Jablonka (dir.), Jeunesse oblige: histoire des jeunes en France XIXe-XXIe siècle , Presses Universitaires de France, kol.  "Gordianský uzel",2009( číst online ). Přes Cairn.info .
  9. Jean Parvulesco je přítomen v epilogu na Sacrebleu kotouče vyrobené Dimitri z Paříže v roce 1996 na jeho vztahu s světě filmu, viz studie publikované v rámci revize 1895 , n o  26, 1998, s.  127 a násl.
  10. Interview s Bertrandem Delcour by Gilles Tordjman a Marc Weitzmann , Les Inrockuptibles , n o  74, 9. října 1996.
  11. Philippe Baillet, Od bratrstva dobrých Árijců po hlavní loď bláznů. Rozloučit se s francouzskou radikální pravicí , Saint-Genis-Laval, Akribeia,2018, 200  s. ( ISBN  978-2-913612-69-3 a 2-913612-69-5 ) , str.  118
  12. Baudouin Eschapasse , „  Dynastická hádka v království Araucania  “ , na Le Point ,6. prosince 2018(zpřístupněno 25. července 2020 )
  13. Jean Parvulesco , milosrdná koruna tantry , Étos,1978( číst online )

externí odkazy