Palác Potala

Historický soubor paláce Potala ve Lhase * Logo světového dědictvíSvětové dědictví UNESCO
Ilustrační obrázek článku Palác Potala
Potala palác, postavený 5 th dalajlamou v XVII th  století
Kontaktní informace 29 ° 39 ′ 28,5 ″ severní šířky, 91 ° 07 ′ 01,8 ″ východní délky
Země Čína
Pododdělení Autonomní oblast Lhasa
Tibet
Typ Kulturní
Kritéria (i) (iv) (vi)

Identifikační číslo
707ter
Zeměpisná oblast Asie a Tichomoří  **
Registrační rok 1994 ( 18 th zasedání )
Prodloužení roku 2000 ( 24 th zasedání ) 2001 ( 25 th zasedání )
Rozšíření Chrám Jokhang
Norbulingka
Geolokace na mapě: Tibetská autonomní oblast
(Viz umístění na mapě: Tibetská autonomní oblast) Historický soubor paláce Potala ve Lhase

Potala palác , nazývaný také Potala (v tibetštině  : པོ་ ཏ་ ལ , Wylie  : Po ta la , v čínštině  :布达拉宫 ; pinyin  : bùdálā Gong ), ve Lhase , v Tibetské autonomní oblasti ( Čína ) je dzong ( „pevnost“) v XVII -tého  století , který se nachází na kopci Marpori ( „red hill“), ve středu údolí Lhasa. Postavený 5 -tého Dalai Lama , Lobsang Gyatso ( 1617 - 1682 ), Potala palác byl hlavní sídlo postupné Dalai Lamas a byl domov pro tibetské vlády , aby se vyhnuli 14 th dalajlamy v Indii během tibetského povstání z roku 1959 . Zahrnující „bílý palác“ a „červený palác“, jakož i jejich připojené budovy, ztělesňovala stavba spojení duchovní síly a časové síly a jejich příslušných rolí ve správě tibetské teokracie .

Je uveden také palác, který je chráněn podle prvního seznamu národně chráněných významných historických a kulturních památek čínského státního dědictví od roku 1961 pod katalogovým číslem 1-107. Seznam světového dědictví UNESCO od roku 1994. Nyní je muzeum otevřeno návštěvníkům. V XVIII th a XIX th  století, tento třináct-podlažní budova byla jednou z nejvyšších na světě.

Název je odvozen od hory Potalaka , která je domovem Avalokiteshvary , z nichž jsou reinkarnací tři králové dharmy ( chos rgyal , sanskrt: Dharmaraja  (en) ) a dalajláma.

Dějiny

Počátky

První stavba se datuje Potala palác ze VII th  století, za vlády krále Tibetu Songtsen Gampo ( srong-brtsan SGAM palce , na 609-613 - 650). Poté byl částečně zničen požárem způsobeným bleskem v IX -tého  století.

V roce 1645 se 5 th dalajlama setkání s vysokými představiteli Ganden Phodrang ( Government tibetské ) na stavbu paláce Potala na Red Hill, kde je 33 th  král Tibetu Songtsen Gampo nechal vystavět Červená pevnost v VII th  století . Stavba začala ve stejném roce a dokončení trvalo téměř 43 let. 5 th Dalajláma se rozhodl instalovat vládu Tibetu v Lhase Potala. Postavil střední bílou část, červenou část přidal regent Sangyé Gyatso v roce 1690. Potala se stala vládním centrem Tibetu. Všechny orgány veřejné správy a kolej Namgyal založený na Depung v roce 1574 podle 3 th dalajlama do klášterního tréninku, byly převedeny do Potala v roce 1649. Ke konci jeho života, 5 th dalajlama stáhl z veřejného života, svěřena pravomoci vladaře Sangyé Gyatso a strávil roky v důchodu. V roce 1682 , ve věku 65 let, zemřel před dokončením stavby. Svěřením odpovědnosti však pověřil Sangyé Gyatso tím, že mu poradil, aby na chvíli uchoval tajemství své smrti. Regent skrýval smrt dalajlamy před tibetským lidem po dobu více než 12 let, dokud nebyly práce dokončeny.

Zimní palác dalajlamů

Potala palác stal zimní palác Dalai Lamas po dokončení stavby se XVIII th  století , od 7. ročníku dalajlamou, Kelzang Gyatso , na Norbulingka , letohrádku, architektonické mistrovské dílo. Kelzang Gyatso vytvořil „Kashag“ neboli Radu ministrů, kteří budou spravovat tibetskou vládu , jejíž kanceláře byly v paláci Potala. Založil také školu Tse, která se nachází v horní části paláce, aby trénoval kádry vlády Tibetu . Absolventi této školy, kteří si přáli pracovat ve veřejné službě, se museli podrobit dalšímu vzdělávání v náboženské škole. Laičtí úředníci byli hlavně školeni ve škole Tse.

Bylo to u Potaly, kde 7. září 1904, dohoda mezi Velkou Británií a Tibetem mezi Brity a tibetskou vládou.

V roce 1951, v očekávání odchodu dalajlamy do Yatoungu, byly meziměstskými vlaky a mnoha nosiči do Sikkimu přepravovány krabice plné zlata a drahých předmětů z Potaly.

Potala obsahovala vězení. Warren W. Smith Jr píše, že toto vězení vypadalo jako dungeony, ale bylo poměrně malé a mohlo pojmout maximálně několik lidí. Theos Bernard, Američan, který navštívil Potalu v roce 1939, píše, že vězení bylo jako jáma sloužící k pasti lidožravého lva a že byla plná chudých bídáků, všichni vyprahnutí, klusali navzdory úklonám končetin.

Bombardování během tibetského povstání v roce 1959

Podle k Victor Chan Pilgrim Guide , během povstání, jižní průčelí paláce byl poškozen, ale jen veranda na Potrang Marpo (červený zámek) a Tse Lobtra (horní školy pro výcvik náboženských činitelů) byly poškozeny. .

Podle Gyatsho Tshering , ve 2 hodiny ráno,18. března 1959Bombardování začíná, zatímco 14 th Dalajlámy opustil Norbulingka včera v tajnosti. Dělostřelectvo střílí na Potalu, bombardování trvá 2 hodiny, poté vyjdou mniši z Potaly a nabízejí snadné cíle pro kulomety čínské armády. The20. března kolem 4 hodiny ráno byl Palác Potala terčem palby z děla, výstřely pokračovaly až do večera.

Předtím, než vojáky Lidové osvobozenecké armády zastřelili Jampa Kaldena Aukatsanga, byl svědkem: „Čínské dělové granáty začaly přistávat na Norbulingce po půlnoci 19. března 1959 ... Obloha se rozsvítila, když čínské granáty zasáhly Chakpori Medical Škola a Potala. "

Po svém letu z Tibetu do Indie, kde pobývá od roku 1959, dalajláma svůj palác Potala znovu neviděl.

Ochrana národního dědictví

Potala těží z ochrany pod národním dědictvím čínského státu od roku 1961. Díky zásahu Zhou Enlai unikla vandalismu během kulturní revoluce (1966-1976). Od jara 1989 do léta 1994 přidělila ústřední vláda na její obecnou opravu 55 milionů juanů. V letech 1989 až 2007 vyžadovaly prováděné údržbářské práce celkovou investici 220 milionů juanů.

Seznam světového dědictví

Potala byl zapsán na seznamu světového kulturního dědictví UNESCO na17. prosince 1994. Památník spravuje kancelář správy paláce Potala.

Ačkoli tato klasifikace měla vyústit v restaurování okolních budov s ohledem na architektonický kontext, jejich demolice proběhla rychle, aniž by tomu mohl zabránit jakýkoli zásah. Tyto demolice byly provedeny „navzdory dohodě podepsané s Unesco, jejímž cílem je respektovat integritu historického prostředí místa.

V letech 2000 a 2001 byly chrám Jokhang Temple a Norbulingka Park přijaty na seznam jako rozšíření původního místa.

Historický soubor "Potala a Shöl"

Ochranné pásmo (samotný palác Potala a okolní zeď vesnice Shöl níže) a nárazníkové pásmo byly vymezeny přesně v roce 1997 vládou tibetské autonomní oblasti.

Chráněná oblast

Podle architekta Andrého Alexandra bylo v létě 1995 vyvlastněno a přesídleno severně od Lhasy více než 140 rodin bydlících v Shölu. Více než 40 starých budov, která je součástí historického komplexu „Potala Palace a Shoel“, mnoho z XVII th  století byly zbourány jako intramurální a extra-nástěnné malby, se uvažuje v té době jako důležitou součást monumentální příliš slabý, než aby bylo soubor.

Pro Kate Saundersovou , ředitelku pro komunikaci v rámci Mezinárodní kampaně pro Tibet v roce 2003 „úřady plánovaly demolici většiny zbytku vesnice Shöl za účelem vybudování náměstí a muzea. [...] Zóna zahrnující budovy mimo zdi Shöl byla zničena, aby se v letech 1994–1995 vytvořilo místo Potala “. Stejně tak Tsering Woeser naznačuje, že vesnice Shol byla zbourána a přemístěna.

Buffer

V roce 1998 místní úřady v zájmu ochrany nastavení místa odstranily moderní rezidence a obchody na náměstí před Potalou, protože porušily harmonii s historickými památkami.

Podle Amy Heller , čtvercové náměstí naplněné fontánami a elektrických pouličních rozčiluje historická část budovy byla zahájena v polovině XVII -tého  století . Na jižním okraji této rozlehlé čtvercové promenády a mimo chráněná území světového dědictví stojí Památník mírového osvobození Tibetu .

Organizace návštěvy

Podle spisovatele Tsering Woesera utrpěl Palác Potala značné škody přílivem turistů. Od poloviny dubna do listopadu však bylo zavedeno denní kvórum 2 300 lístků, které si lze rezervovat předem, s uvedením času návštěvy (omezeno na 60 minut) a za vysokou cenu, aby se předešlo tomu, že web pod váhou poklesne příliš mnoha návštěvníků. Pořizování fotografií je zakázáno a všechny pokoje jsou vybaveny detektory pohybu a videokamerami.

Turistická a náboženská účast

Po návštěvě v roce 2003 novinářka Priscilla Telmon naznačuje, že citadela je „prázdná, mrtvá, tichá“. Během návštěvy, když přecházíme z jedné kaple do druhé, se však setkáváme s poutníky dojatými a zasaženými strachem, přicházejícími ze všech etnografických Tibetů, které obětují před každý oltář. Asi šedesát mnichů, kteří žijí v klášteře v paláci, je odpovědných za hlídání místností navštěvovaných turisty.

Architektura

Palác Potala, postavený v nadmořské výšce 3 700  m , na kopci vysokém 130 metrů, je dominantou města Lhassa se třinácti patry a tisíci pokoji. Se svými impozantními zdmi (8  m na základně, postupně se zmenšující na 1  m nahoře) a mnoha rovnými řadami oken a plochými střechami připomíná spíše pevnost než klášter. Ve skutečnosti, až do poloviny XVIII -tého  století, založil jeden z velkých tibetských vojenských pevností. Jeho architektura je postavena na architektuře pevnosti knížat Shigatsé a její podobnost s palácem Leh, postaveným před 10 lety v hlavním městě Ladakhu , je také pozoruhodná.

Barevné plány vytištěné na tlustém plátně před více než třemi stoletími byly vystaveny v roce 2019 u příležitosti zahájení projektu digitalizace 2800 z 10 000 svazků uchovávaných v různých částech paláce. Kromě tvrdých zdí jsou zde zastoupeny i dřevěné sloupy.

Implantace

Zřízení Potaly představuje podobnosti s čínským císařským modelem, kde je palácový komplex obklopen zdmi. Ale zatímco v Číně jsou hlavní budovy vyrovnány podél osy sever-jih - pomocné budovy jsou umístěny na východ a na západ a jsou rozmístěny po nádvořích a hlavní vchod je na jih -, v Potale, kvůli členitosti povaha terénu, středová osa sleduje hřeben, orientovaný na východ-západ, na kopec, orientace podtržená věží s půdorysem ve tvaru slunce na východ a věží s půdorysem ve tvaru měsíce na západě.

Hlavní schodiště, které stoupá na kopec z východu, se dělí do poloviny: pravé schodiště vede až k bílému paláci, levé schodiště vede k červenému paláci.

Bílý palác

Bílý palác, tibetský Phodrang Karpo , je součástí Potaly, která je přidělena do čtvrtí rezidence dalajlamy. První bílý palác byl postaven za vlády Lobsang Gyatso je 5 th Dalai Lama je XVII th  století . Ten a jeho vláda se tam přestěhovala v roce 1649.

Bílý palác byl poté prodloužen o 13 th dalajlamou, Thubten Gyatso , na počátku XX th  století . Pro světské použití byl v paláci obytné prostory, kanceláře, seminář a tiskařský lis.

Přehlíží centrální vnitřní nádvoří namalované žlutě, Deyang Shar , které se používalo pro náboženské obřady a tance, stejně jako pro představení tibetské opery.

Rakouský Heinrich Harrer, který na konci 40. let navštěvoval Potalu, tam viděl palác s nádherným a impozantním zevnějškem, ale také temným a nepohodlným sídlem, které jeho následní nájemníci museli s radostí opustit, protože stavba paláce Norbulingka v létě byla zahájena v roce panování 7. ročníku dalajlámy (vyplní pouze 13 th ).

Červený palác

Červený palác, tibetský Phodrang Marpo , je součástí Potaly, která je zcela věnována náboženským studiím a buddhistickým modlitbám.

V komplexu půdorysu je umístěno mnoho vchodů, kaplí a knihoven na několika úrovních propojených mnoha malými klikatými galeriemi.

To také ubytuje stupas (pohřby) osmi Dalai Lamas ( pátý , sedmý , osmý , devátý , desátý , jedenáctý , dvanáctý a třináctý ).

Stupa obsahující nabalzamované pozůstatky Velké páté je největší a nejskvostnější ze všech. Postaven v roce 1691 , je vysoký 14,85  m . Jeho struktura je ze santalového dřeva, pozlacená listovým zlatem (představující 3 727 kg ) a osazená  tisíci diamanty, perlami, acháty a jinými drahými kameny.

Práce velké stúpy na 13 -tého Dalai Lama byl postaven za regentství na 5. ročníku Reting Rinpočhe . 14  m vysoký (o 86  cm menší než stupa Grand 5 e ), je pokryt zlatem a drahými kameny.

Nástěnné malby zachycují významné události v životě 13 -tého dalajlamou , jehož publikum s císařem Guangxu a Empress vdovy Cixi (Tzu-HI) v Pekingu.

Klášterní vysoká škola

Nalevo (západně) od Červeného paláce byly v bílých budovách klášterní vysoká škola nebo Namgyal Dratsang .

Ceremonie Tsomchö Sertreng a velké thangky

Ve spodní části bílé fasády Potaly byly vystaveny obří thangky bohyně Tary a mudrce Šákjamuniho.

Během obřadu Tsomchö Sertreng ( tibetský  : ཚོགས་ མཆོད་ སེར་ སྦྲེང་ , Wylie  : tshogs mchod sbreng Ser ) se 30 th den 2 tého měsíce od tibetského kalendáře , zřízený regent Sangye Gjaccho v roce 1694 (duben 24 , 1694) a připomíná smrt 5. ročníku dalajlamou , dvě velké thangkas zdobila průčelí Potala. Ceremonie je poznamenána průvody mnichů a obrazy ve Lhase, tanci a hudebními vystoupeními. Tento obřad přestal po roce 1959. Spisovatel Tsering Woeser v roce 2007 naznačuje, že v létě roku 1994 byly dvě obří thangky znovu vystaveny na vnější bílé zdi paláce Potala. Dodává, že tento rituál nebyl prováděn více než 40 let a přestal být od roku 1994. Čínský básník si všiml scény: „Každé místo ve Lhase, odkud bylo vidět Potalu, bylo zabaleno. ".

Bohatství Potaly

Tsering Woeser tvrdí, že Potala byla ze svých 100 000  knih a historických dokumentů zcela vyprázdněna . Zlato a drahokamy uložené v obchodě s názvem Namsay Bangzod byly údajně převezeny do správy státní pokladny v Šanghaji , Tianjinu a Gansu . Tibetologka Amy Hellerová píše, že cenné knihy a umělecké poklady nashromážděné v průběhu staletí v Potale byly zachovány.

Pro Jean Dif jsou poklady Potaly obrovské a neocenitelné: stovky soch ze dřeva, zlata, stříbra, mědi nebo hlíny z Číny, Indie, Nepálu a Tibetu, pečlivé nástěnné malby zdobící prakticky každou místnost; bezpočet thangky, každá krásnější než ta další; bohaté knihovny obsahující veškeré znalosti Tibetu; nemluvě o každodenních předmětech: máslové lampy, porcelánové šálky, tibetské bankovky , pokrmy z yakové kůže, slavnostní kostýmy a masky.

Galerie

Poznámky a odkazy

  1. zjednodušená čínština  : ; Tradiční čínská  : ; hanyu pchin-jin  : bùdálā gōng  ; Wade-Giles  : pu 4 ta 2 la 1 kung 1 .
  2. Nebo přesněji karmínově červená.
  3. Alexandre Papas, súfismus a politika mezi Čínou, Tibetem a Turkestánem. Study on the KhwajasNaqshbandis of East Turkestan , Librairie d'Amérique et d'Orient, Jean Maisonneuve nástupce, 2005, 291 p., P.  94  : „Lamaická teokracie je přesto soustředěna kolem chrámového paláce Potala ve Lhase a jeho významného a respektovaného hostitele“ .
  4. (in) Robert E. Buswell Jr. & Donald S. Lopez Jr., Princetonský slovník buddhismu , Princeton, Princeton University Press,2014, 1265  str. ( ISBN  978-0691-15786-3 ) , str.  651-652
  5. Čína: Konec renovace paláců Potala a Norbu Lingka v Pekingu
  6. (in) Historic Ensemble of the Potala Palace, Lhasa .
  7. HISTORICKÁ SOUBOR asijského kontinentu PALAIS DU POTALA, LHASSA, TIBET (ČÍNA)
  8. Viz kapitola „Lobsang Gyatso“ v Roland Barraux , Histoire des dalaï-lamas, Quatorze reflets sur le Lac des Visions , vydání Albin Michel, 1993. Přetištěno v roce 2002 Albinem Michelem ( ISBN  2226133178 ) .
  9. Laurent Deshayes , Dějiny Tibetu , Fayard, 1997, str.  235 ( ISBN  978-2213595023 ) .
  10. Alexandra David-Néel, Velký Tibet a velká Čína , Omnibus, Paříž, 1994, rákos. 1999, s.  979–980  : „S ním šlo několik úředníků, zaměstnanců různých řad a karavan s více než tisícem mezků, plus mnoho vrátných, kteří z Potaly odebírali krabice plné zlata a drahých předmětů. "
  11. (in) Heinrich Harrer Sedm let v Tibetu , EP Dutton, 1954: „  Zprávy que la vládce se připravoval na odchod. Skutečnost nemohla být skryta, že jeho soukromé poklady byly odnášeny. Každý den, karavany těžce naložených mezků byly pozorovány výjezdu z města na starosti muži z osobního strážce  “ .
  12. (in) Warren W. Smith Jr., Čínský Tibet?: Autonomy or Asimilation , Rowman & Littlefield, 2009, 315 s., P.  145  : „  Věznice Potala byla něco jako žalář a byla vyvěšena příběhy vždy přítomných štírů, ale byla relativně malá a dokázala pojmout nanejvýš jen pár lidí.  "
  13. (in) Li Xiguang, americký pár, který vyprávěl příběhy starého Tibetu, Global Times , 30. května 2011: „  Nejznámějším Američanem, který navštívil věznici Potala, byl Theos Bernard. Po prohlídce Potaly v roce 1939 napsal ve své knize „Penthouse of the Gods“: „Vězení připomnělo člověku past na chytání lva, který se živí člověkem. Bylo to naplněno ubohými, uschlými dušemi, klusajícími kolem spoutaných končetin. Vstoupili jsme do rozhovoru s jedním chudým. Řekl nám, že asi před pěti lety ukradl pár kouzelných krabiček, a neměl tušení, kdy bude propuštěn.  "
  14. Victor Chan , Tibet. Průvodce poutníka , vydání Olizane, 1994, s. 108 (část „Renovace 20. století“).
  15. Bertrand Odelys ( pref.  Dalajláma ), Dharamsala, tibetské kroniky , Paříž, Albin Michel ,2003, 423  s. ( ISBN  2-226-14259-2 a 9782226142597 ) , s.  228-229.
  16. Pierre-Antoine Donnet , Tibet mrtvý nebo živý , Paříž, Gallimard ,1992( 1 st  ed. 1990), 406  str. [ detail vydání ] ( ISBN  2-07-032802-3 ).
  17. (in) Youdon Aukatsang a Kaydor Aukatsang , Lev ze Chamdo: Vzpomínka na skutečného tibetského syna , Nové Dillí, Indie, Mahayana Press,2014, str.  8
  18. Bruno Alvarez, Dalajláma je v exilu 60 let, ale kde přesně žije? , ouest-france.fr, 18. března 2019.
  19. Palác Potala ve Lhase  : V roce 1961 byl palác Potala zařazen na seznam státní ochrany [...].
  20. Potala  : „Dnes je to národní muzeum a během kulturní revoluce bylo ušetřeno rabování“ .
  21. Tibetský turistický průvodce , China Intercontinental Press, 2003, 203 s., P.  61 .
  22. 1961 年 , 布达拉宫 发生 了 一个 巨大 变化 , 那一年 , 布达拉宫 和 大昭寺 、 甘丹寺 等 八项 古迹 一起 被 列为 国家 重点 文物保护 单位
  23. Céline v Tibetu: Návštěva paláce Potala , CRIonline , 27. července 2011.
  24. (in) Periodic Report 2003 (Cycle 1) Section II Summary , Committee World Heritage Committee.
  25. Amy Heller v Je Tibet Číňan? od Anne-Marie Blondeau a Katia Buffetrille , ed. Albin Michel, kol. Náboženská studia , 2002, s.  274  : „Bylo zapsáno na seznam světového dědictví, což mělo vést k restaurování okolních budov tak, aby respektovaly architektonické souvislosti. Jejich demolice byla politována, ale byla provedena příliš rychle na to, aby tomu zabránil jakýkoli zásah. [...] A to navzdory principu úmluvy podepsané s Unesco, která se snaží respektovat integritu historického rámce místa (Mac Lean) “ .
  26. (in) Periodic Report 2003 (Cycle 1) Section II Summary , Committee of World Heritage: „  Ochranná oblast a nárazníková oblast paláce Potala byla jasně stanovena v roce 1997, kdy lidová vláda tibetské autonomní oblasti vydala pravidla týkající se řízení paláce Potala.  "
  27. (in) Andrew Alexander, Různé přístupy k ochraně v Tibetu , Stálý výbor IATS pro studium tibetského architektonického dědictví a umění zdi, Mezinárodní asociace pro tibetská studia, 2006: „  V létě 1995 více než 140 tibetských rodin pobývalo v Shoel Were vystěhováni ze svých domovů a přesídleni na sever od Lhasy. Více než 40 historických budov ve vnější a vnitřní Shol bylo zničeno. I když byly součástí historického souboru „Potala a Shoel“ a mnohé se datovaly do 17. století, nebyly v té době považovány za důležité, nikoli „součást památníku“.  "
  28. Viz graf umístění Vztah Norbulingky a kláštera Jokhang s palácem Potala .
  29. (in) Kate Saunders , Další demolice tradičního tibetského bydlení plánovaná ve Lhase , The Guardian , 30. srpna 2003: „  Autorité ve Lhase plánují demolici větší části zbývajícího města Shol na úpatí paláce Potala , bývalá zimní rezidence dalajlamy, aby uvolnila místo náměstí a muzeu. [...] Oblast známá jako „vnější Shol“, představující budovy před hradbami Shol, byla zbořena za účelem vytvoření náměstí Potala v letech 1994–95.  "
  30. Brice Pedroletti Renovace centra Lhassa vzbuzuje obavy v Le Monde , 26. června 2013 „Woeser připomíná precedens z vesnice Shol, která se nachází na úpatí Potaly: byla zbourána a přemístěna dva roky po vstupu Potala na seznamu UNESCO. A Potala byla „smrtelně znetvořena jednou z replik identických míst po celé Číně, jejímž účelem je ukázat a promítnout nejvyšší moc a autoritu“. "
  31. Rozhodnutí - 22COM VII.43 - Zprávy o stavu ochrany kulturních statků odhlasované Výborem , 1998.
  32. Rozhodnutí-25COM XB - historický soubor paláce Potala, Lhasa (rozšíření o oblast Norbulingka (Čína) , 2001: „Co se týče 35 metrů vysoké věže připomínající„ mírové osvobození Tibetu “, mise UNESCO ověřila, že tento nový stavba byla dobře umístěna mimo ochranná pásma lokality světového dědictví, na jižní straně náměstí Nové Potaly. “
  33. Woeser, Pokles paláce Potala , op. cit.
  34. Bradley Mayhew et al., Tibet , Lonely Planet, 2008, s. 1.  109 .
  35. Priscilla Telmon , The Last Door Before Lhasa (listopad 2003)
  36. (in) David Leffmann, Simon Lewis, Jeremy Atiyah, Rough Guide to China , 2003 1290 p., P.  1135  : „  Projděte si cestu od kaple ke kapli, budete si třást ramena vzrušenými a zděšenými poutníky z celého etického Tibetu a obětovat každý z oltářů.  "
  37. Amy Heller, Anne-Marie Blondeau, Katia Buffetrille, Wei Jing, op. cit., str.  221  : „  Klášter, v němž byl chráněn, stále obývá asi šedesát mnichů, kteří jsou strážci místností navštěvovaných turisty.  "
  38. Díky tomu básník Jean Dif ve svém „ Cestovní deníku v Tibetu (září – říjen 2004)  “ říká  : „Naštěstí architekti nového města nepostavili mrakodrap poblíž Potaly. Ve Lhase ještě není obranná věž! "
  39. (in) Changjian Guo Song Jianzhi, Lingyu Feng, místo světového dědictví v Číně , vydavatel 五洲 传播 出版社, 2003. 251 s., P.  110 .
  40. (in) Kenneth Pletcher, Geografie Číny: Posvátná a historická místa ., Britannica Educational Publishing, 2010, s. 352, s.  103-104  : „  Nová Potala byla postavena na Marpori kvůli bezpečnosti poskytované vyvýšenou pozicí; dokud jeho použití v polovině 18. století nekleslo, byla Potala významnou tibetskou vojenskou pevností.  "
  41. Françoise Pommaret, Lhasa, namísto božské: dalajlamou kapitálu v 17 th  století , Editions Olizane 1997, 270 p. P.  223 .
  42. (in) Plány paláce Potala zveřejněny pro veřejnost , People's DailyOnline, 28. března 2019.
  43. (in) Ingun B. Amundsen je Bhutanese a Tibetan Dzongs , v Journal of Bhutan Studies , sv. 5, zima 2001, s.  8-41 , částečně. p.  21-23 .
  44. Zdroj: fotografie s titulky na webu Flickr .
  45. (in) Samten C. Karmay, The Great Fifth , 2005 IIAS Newsletter , # 39, prosinec 2005, 2 s., P.  1 .
  46. (in) Heinrich Harrer Sedm let v Tibetu, s novým epilogem autora. Z němčiny přeložil Richard Graves. S úvodem Petera Fleminga , First Tarcher / Putnam Hardcover Edition, 1997, ( ISBN  0-87477-888-3 )  : „  Nádherný a impozantní, protože palác Potala je navenek, je mizerně temný a nepříjemný jako obydlí. Je pravděpodobné, že všichni bohové-králové byli rádi, že se z toho dostali co nejdříve, protože rezidence Summer Garden v Norbulingce byla plánována již v době vlády sedmého dalajlamy, ale dokončena až třináctým  » .
  47. (in) Atrakce Potaly , web TibetTravel.info  : „  V paláci Potala je osm kaplí stupa-hrobky (kde jsou pozůstatky pátého, sedmého, osmého, devátého, desátého, jedenáctého, dvanáctého, třináctého a Dalai Lamas jsou zachovány.  “
  48. Changjian, Jianzhi Song, Lingyu Feng, op. cit., str.  111 .
  49. (in) The Fifth Razheng Hutuktu Thubden Jampal Yeshe Gyaltsen Tenpai (1912-1947) , on the site HH Razheng Hutuktu  : „  Během té doby postavil jak základnu, tak hlavní strukturu příznivého pomníku zlaté stupy [. ..] 13. dalajlamy Thubdena Gyatso [...].  "
  50. Atrakce Potaly, op. cit. : „  Třináctá dalajlámova stupa kaple je sál, kde je umístěna stupa třináctého dalajlamy (1876–1933). Lidé začali stavět jeho stupu po jeho smrti na podzim roku 1933, takže je to nejnovější budova v paláci Potala. Za tři roky je stupa srovnatelná se stupou Velké páté. Je 14 metrů vysoký, což je jen o 0,86 metru méně než u Pátého dalajlamy. Vyrobeno z velkého množství stříbra, pokryté asi 600 kilogramy zlata a poseté spoustou korálů, jantaru, achátu, diamantů a dalších drahých šperků.  "
  51. Changjian, Jianzhi Song, Lingyu Feng, op. cit., str.  117 .
  52. (in) Heinrich Harrer, Návrat do Tibetu: Tibet Po čínské okupaci , JP Tarcher / Putnam, 1998, 207 s. P.  183  : „  Drepung neměl speciální zeď thangky, jako je například Tashilhunpo nebo spodní bílé průčelí Potaly.  "
  53. Ariane Macdonald, Tibetská historie a filologie , Ročenky praktické školy vyšších studií , 1972, s.  651-654 .
  54. Nicolas Tournadre, Rdo-Rje, Manuál standardního tibetštiny: Jazyk a civilizace: Úvod do standardního tibetštiny (mluvený i psaný), po kterém následuje dodatek o klasické literární tibetštině , publikace Snow Lion Publications, 2003, str.  370 : „  Do roku 1959, během druhého tibetského měsíce, se ve Lhase konala Velká nabídka. Účelem bylo připomenout smrt (Velkého) pátého dalajlamy. Jeho zakladatelem byl regent Sanggya Gyatsho. Kdy byla vytvořena Velká nabídka? Byl zaveden poté, co regent Sanggya Gyatsho přestavěl palác Potala.  "
  55. Sertreng
  56. Potala převzata z jihu .
  57. (in) Woeser, Pokles paláce Potala , Čínské fórum práv (časopis Lidská práva v Číně , č. 4, 2007 (článek také zveřejněn na webu Tibet Write ( [1] ), 26. prosince 2007).
  58. (in) Amy Heller, Anne-Marie Blondeau, Katia Buffetrille, Wei Jing, Authenticating Tibet: Answers to China's 100 Questions , University of California Press, 2008, 364 s. P.  221  : „  dochovala se neocenitelná knihovna a umělecké poklady nashromážděné po staletí v Potale.  "
  59. Jean Dif, Cestovní deník v Tibetu září - říjen 2004 .

Podívejte se také

Související články

externí odkazy