Anacoluth

Anacoluth (nebo vyšinutí z větné vazby) je přestávka v syntaktické stavbě věty. Může to být buď neúmyslná nemotornost stylu, nebo řečnická postava záměrně používaná k volbě logiky a syntaxe, aby se vymanila z obvyklých konstrukcí psaného nebo mluveného diskurzu. Jakýkoli anacoluth, ať už dobrovolný či nikoli, vyvolává narušení okamžitého porozumění.

Jako omyl při konstrukci věty je anacoluthe charakterizován logickým zlomem v předmětu, nedobrovolnou nejednoznačností bez stylistického prospěchu.

Jako odvážný styl lze anacoluth ospravedlnit neočekávanou, ale silnou formulací. Tento proces je pak především výsadou poezie nebo díla s poetickým předpětím, které si dovoluje licence , to znamená svobody ve způsobu psaní nebo veršování.

Odkážeme-li na stará díla rétorické vědy, koncepce anacoluthe nebyla zdaleka časem jednomyslná. Některé příklady odkazují na výrazy přijaté některými nebo vynechané jinými.

Etymologie

Slovo anacoluthe , ženské podstatné jméno ve francouzštině, pochází přímo ze starořeckého ἀνακολουθία / anakolouthía , vytvořeného ze soukromé předpony ἀ (ν) - / a (n) - a ze jména ἀκολουθία / akolouthía („suita, průvod“), sám o sobě odvozen od adjektiva ἀκόλουθος / akolouthos  „následuje“, a proto podle následovníka, souseda, asistenta; který je někdy opodstatněný a který pak může dát: společníka, pomocníka, služebníka (hromadného) , nástupce a samozřejmě akolyta , jehož je původem přímo. Anacoluthe tedy doslovně znamená „kdo nenásleduje“. Avšak ekvivalentní řecký termín, předaný latině v této podobě: ǎnǎcŏlūthǒn je sám o sobě neutrálního pohlaví.

Anatole Bailly nalézt v řečníka Dionysius Halicarnassus ( I st  století  před naším letopočtem. ) S významem „nekonzistentní, aniž by následující úvahy“; V gramatika Apollóniovi Dyscolus ( II th  století) s významem „nepravidelného tvaru“; A konečně, v Diogenes Laertius ( III th  století) jako význam termínu „není logický sled“ , jak je zapsána ἀνακόλουθον / anakólouthon jak ji známe. Tento výraz by měl být gramaticky mužský; ale ženská mu byla přičítána, bezpochyby kontaminací jinými řečovými postavami, jejichž jména jsou převážně ženská.

Používá písemně

Prezentace

Anacoluth byl nejprve - v minulosti a stále často dnes - analyzován jako chyba v uvažování nebo gramatická chyba . Jeho použití jako postava řeči je tedy jemná, francouzský jazyk je dost vybíravý o „non-pokud jde o normální syntaktického řádu  “ , takže je někdy velmi tenká hranice mezi nedobrovolné syntaktická chyba, dobrovolná, ale nemotorný využívání syntaktická ruptura a konečně úmyslná volba anakolutu jako řečové figury pro účinek sdělitelného významu a zdůrazněné poetické expresivity, vítězně se osvobozující od společných pravidel; snad je obnovit; a v každém případě určitě pro „[...] transformuje [r] v kráse slabosti“ „poetickou alchymií“, podle přání Aragona v jeho předmluvě k jeho sbírce Les Yeux d'Elsa .

Ale vyšinutí z větné vazby byla indexována na XVII th  století , a to jako chyba, ale jako postava řeči, a tak bude vystaven tímto způsobem, z citací vyjasnit význam a vysvětlit styl.

Různé typy syntaktických zlomů

Anacoluth

Již na počátku XIX .  Století gramatik Pierre Fontanier usoudil, že anacoluthe „již není platný“, v tom smyslu, že již není považován za vadu. Skládala se z elipsy „  korelativu vyjádřeného slova“, tj. Vynechání prvku nezbytného pro porozumění textu, aby se dosáhlo zkrácení účinku. Příklad anacoluth následující dvojverší :

"Moje víra, ve velmi šílenou budoucnost, které bude věřit:
Takový, který se směje v pátek, v neděli bude plakat [jako ten, kdo se směje ...]." "

Jean Racine , Prositel

Zmizení korelativního prvkem, který což zjednodušuje syntaxi, aniž poškozuje význam věty, již představuje výstřednost: tento elipsa již dlouho asimilovány moderního jazyka a nemohou být považovány za přerušení výstavby.

Ale tyto účinky „her s jazykem“ mají různé podoby, někdy blízké, jindy vzdálené od anacoluthe podle řeči, se kterou jednáme. O tom pojednává níže.

Zeugma

Toto číslo, blízké analogu, je syntaktickým zlomem, ale mnohem méně radikálním způsobem.

▶ To je případ konstrukcí, kde sloveso platí jak pro skupinu doplňků podstatných jmen, tak pro vedlejší větu  :

"Aha!" znáš ten zločin a kdo tě zradil? "

Kořen , Ifigenie

"Aktuální využití je opakovat 'víš'." Spojení podstatného jména (trestný čin) a relativní klauze (která vás zradila) bez opakování slovesa není v klasické struktuře skutečně povoleno “ . Tento příklad jasně ukazuje blízkost Zeugmatu na anacoluthe, protože to může být také analyzovány jako elipsy korelativního prvku: „víte trestného činu a [ jeden ], který vás zradil? ". Tímto zvratem, samozřejmě dobrovolným, Racine upozorňuje diváka na zradu a na emoce doprovázející toto zjevení a toto tázání, pocity, čímž se jejich porucha dostává i do syntaxe.

▶ To je také případ konstrukcí, kde se sloveso vztahuje na infinitivní klauzi a spojovací klauzi  :

„Požádala ho, aby si sbalil kufry a okamžitě odešel.“

Tyto konstrukce už opravdu neútočí, pokud nejsou v potrestaném jazyce, a jsou téměř předány v současném jazyce.

Inverze

Ve své stylistické formě se s ním setkáváme zejména v klasické veršované poezii, kde bylo použití zavedeno od počátku, ať už pro jeho pohodlí prozodie nebo rytmu, nebo pro zdůraznění fráze. Obrázek je omezen hlavně na gramatické inverze „předmět-sloveso“, „předmět-doplňky“ a „slovesné doplňky“.

▶ Příklad s dalšími názvy:

"Jak se časy změnily!" Jakmile od toho dne
posvátná trubka oznámila návrat ,
Z chrámu , všude zdobeného nádhernými festony,
svatí lidé v zástupech zaplavili sloupoví  ; ... “

Jean Racine , Athalie , dějství, scéna I (linka od Abnera po Joada)

Dvě inverze slov, která znamenají „návrat tohoto dne“ a „sloupoví chrámu“, zdůrazňují den a chrám během tohoto náboženského svátku. Druhý inverze je v důsledku toho na 3 rd a 4 th verše „Svatý lidé v davu zaplavené Sloupoví / Z chrámu , ozdobena ...“

Spisovatel Serge Koster zdůrazňuje zvýšenou expresivitu způsobenou těmito inverzemi tím, že potvrzuje:

„Inverze hyperbata neboli obrácení [ Poznámka redakce  : pozor, inverze a hyperbata jsou úzké a překrývající se, přesto jsou odlišné postavy]: klasika má pro tuto postavu zálibu, která změnou banálního průběhu gramatického řádu uděluje metrické požadavky a napětí ve smyslu. Tady je důstojník Abner v Athalie (I, 1): oznamuje veleknězi Joadovi svou účast na obřadu, kde se slaví zákon vydaný na hoře Sinaj. Neexistuje řádek, kde inverze doplňků nemobilizuje síly, které nutí pozornost posluchače. "

▶ Příklad s inverzí slovesa a předmětu:

"Přijde, až přijde poslední temnota." "

Victor Hugo

Metrika verše, zdvojnásobená konečnou inverzí, zdůrazňuje poslední slovo a podtrhuje tragickou, temnou a fatální atmosféru této konečné temnoty.

▶ Příklad s inverzí slovesného doplňku, což je rafinovanost umožňující rýmu „rejuvenated / life“:

„Jistý vlk, v období,
kdy vlažné Zephyry mají omlazenou trávu ,
a všechna zvířata opouštějí dům,
aby šla hledat svůj život, [...]“

Jean de La Fontaine , Kůň a vlk . Kniha V, bajka 8

Tmesis

Tmesis , z řeckého τμῆσις  : tmêsis ( „cut“), je konstrukce Obrázek také nazýván „morfologická disjunkce“, která spočívá v oddělení dvou prvků vět, obvykle spojeny vložením jednoho nebo více jinými slovy.

Uveďme dva typy disjunkce:

  • Syntaktická disjunkce:

"Muži mluví takovým způsobem, o tom , co se jich týká , že si připouštějí jen malé chyby." "

La Bruyère , Postavy

„Takové, ohromné , že se každý
obvykle objevuje ...“

Mallarmé , próza pro des Esseintes

  • sémantická disjunkce:

"A jedli velmi staré brambory (citoval Georges Molinié )." "

Když se například tesis použije na složené slovo nebo frázi, účinek je náhodný nebo se tváří jako vtipný. Tento proces je dobře zastoupen v hermetické poezii.

„Drum a plácat bití es  “

-  Marcel Cressot  (en) , Styl a jeho techniky

Uvedený příklad, který rétor Henri Morier nazývá týmem , spočívá v „doplnění jednoho z pojmů locution druhým pojmem, který narušuje jeho stereotypní charakter a obnovuje výraz„ , zde „bití bubnu“.

Ale pokud mají některé z těchto vět humorný účel, riskují tíhu .

Je však nutné zdůraznit význam tmesis v italské poezii. Podle lingvisty Maura Candilora „v italské básnické tradici tmesis úzce souvisí s rýmem, protože slova jsou zkrácena, aby se zajistil rým. Proto zařazujeme „rým do tmy“ mezi „technické rýmy“ italské poezie. "

Solecismus

Solecism je „chyba ve variantách, v konjugacích nebo v konstrukcích.“ " .

  • Známý (a stále používaný) typický příklad syntaktické chyby v korespondenci: předmět implikovaný nepřímou klauzulí a tou hlavní klauzulí se liší.

„  Až do vaší odpovědi, přijměte, pane ...  “

Namísto :

„  Až do vaší odpovědi, přijměte, pane ...  “

Docela často tato chyba často generuje nepřesnosti nebo neohrabanost. Například :

„  Četnictvo dobře vědělo, že četníci prohledali domovy tří mladých Avranchaisů.  “

Věstník kanálu z30. července 2014, v Le Canard Enchaîné od13. srpna 2014


  • Abychom demonstrovali nebezpečí solecismu, můžeme uvést například, spíše nešťastné, spisovatele Roberta Sabatiera  :

"  Babička dobře opláchla a dala máslo do vířivky."  "

-  Švédské zápasy , Robert Sabatier

Skutečnost, že máslo je mužské, zatímco babička je ženská, se zde vyhýbá nesprávné interpretaci. Čtenář znovu stanoví význam věty tím, že za předmět věty považuje „máslo“. Nejasnost si dokážeme představit, kdybychom „babičku“ nahradili „dědečkem“.


  • Můžeme s touto chybou spojit jemnou konstrukci s locicí „vidět se“ + infinitiv, kde je silné pokušení umístit stručně odražené zájmeno „s“ jako doplněk k slovesu v infinitivu, zatímco „on je pouze jeho předmětem. Kontext obvykle význam uloží.

"Získal první cenu." "

Namísto :

"Získal první cenu." "

Za normálních okolností by v prvním případě mělo být přeloženo, že se viděl udílit cenu. Je si však jistý, že zamýšleným významem bylo, že viděl cenu, která mu byla udělena. „Vidět sám sebe“ odpovídá „vizi toho, že děláme akci“, a nikoli „vizi skutečnosti, která se realizuje pro sebe“.
  • Můžeme přidat věty sestavené příliš krátké a nejednoznačné:

"  Je hluboce zamilovaná do mladého muže [hudebníka] a volá mu, aby mu dal hodiny."  "

Revue de Paris , (1835)

Kontext umožňuje často odhadnout, kdo dává lekce. Podle základního pravidla francouzštiny by to však mělo být hlavním předmětem. Jednoznačná věta měla být:

„  Je hluboce zamilovaný do mladého muže [hudebníka] a volá po tom, aby mu dal lekce.  "

Pokud jsou oba subjekty stejného pohlaví, lze dvojznačnost vyřešit pouze slovy:

„  Je velmi zamilovaný do mladého muže [hudebníka] a volání po druhém mu dává lekce.  "

  • Existují také známé elipsy a zkratky:

"  Byla to jedna z těch her, se kterými jsme se bavili."  "

„  Moje kočka, ta, se kterou jsem.  "

Renaud , Ma gonzesse , 1979

Angličtina snadno používá tento typ konstrukce: Byla to jedna z těchto her, na které jsme se bavili . Moje kočka, ta, se kterou jsem .Přesto v La Fontaine najdeme mimořádně vzácný fakt, že příslovkový obrat - který však můžeme považovat za inverzi - je:

"  Měl na zemi částku, která pohřbila
jeho srdce , aniž by odvodil nic jiného,
než aby tam přemítal ve dne v noci."  "

Jean de La Fontaine , Lakomec, který ztratil svůj poklad . Kniha IV, 20)

Barbarství

Barbarství je stručně uvedeno zde, aby se diferencovat solecism je popsáno výše.

Barbarství je jazyková chyba, která porušuje pravidla morfologie (použitá forma neexistuje), nikoli pravidla syntaxe (pak jde o solecismus: forma existuje, ale je používána gramaticky nesprávným způsobem). Spočívá v importu do daného jazyka forem, které jsou obvyklé v cizím jazyce, nebo v nesprávném použití slova nebo dokonce v použití neexistujícího slova.

Příklady:

  • kryt zraku k obnovení zraku: „kryt“ existujícího slova, ale zneužit;
  • zkratka pro zkratku: „zkratka“ neexistující nebo vynalezené slovo.
Anastrof

Toto slovní spojení „varianta hyperbaty, které ale obrací obvyklé pořadí slov“ , ukládá změnu obvyklého pořadí výrazů nebo segmentů věty, se používá hlavně v poezii. Nesmí to změnit význam slov. Obecně se předpokládá předmět nebo apozice (proces, který umožňuje podstatné jméno kvalifikovat slovem nebo skupinou slov bez odkazu nebo slovesa) nebo předmětný doplněk nebo podřízený, to znamená řečený před koncem dotyčná věta, sloveso nebo podřízené výrazy .

"Každý, kdo chce plně pochopit lidskou ješitnost, musí pouze zvážit příčiny a důsledky lásky." [...]
Nos z Kleopatry , že by to bylo kratší, celá tvář země změnila. ".

Blaise Pascal , Myšlenky

V této myšlence přisuzované Pascalovi klasicky rozeznáváme zvláštnost. Ale navzdory očekávání subjektu, který bezprostředně předchází tezi, dochází k přirozenému spojení se vzpomínkovým zájmenem „on“ a význam není ohrožen. Naopak, tato „  antepozice  “ přináší pozastavení, které drží pozornost a pozastavuje mysl.

Tento proces je běžný v mluveném jazyce: „Neznáte ten poslední s Henri ... jeho učitel matematiky se ho zeptal ...“. Můžeme tedy přepsat: „Kleopatřina nos… [- Ano, co se s tím děje? -] Pokud by to bylo kratší ... “.

Upozorňujeme však, že tento citát je klasicky analyzován několika způsoby:

  • buď jako anacoluth kvůli změně gramatického subjektu: „Nos“ nahrazen „tváří světa“;
  • buď jako anastrofa v důsledku převrácení obvyklého pořadí slov: posunutí předmětu „Kleopatřina nos“ na začátek věty;
  • nebo jako prolepsis kvůli očekávání slov umístěných před jejich obvyklým místem ve větě: „Kleopatřina nos“.

Všimněte si však, že podle Patricka Bacryho „je anacoluth tak blízko k prolepse, že rozdíl mezi těmito dvěma čísly je„ velmi jemný “ .

Etroits jsou cévy, zúží náš gauč.
Obrovský rozsah vod, širší naše impérium
v uzavřených komorách touhy. "

Saint-John Perse , Amers, „Strophe“

Zde jsou slova „úzká / úzká / obrovská / široká“ neobvykle umístěna před jmény, která se na ně vztahují.

„  Všichni dignities , že budete požádáni o mně,
dal jsem jim, aby vás včas a snadno samozřejmost. "

Pierre Corneille , Cinna

Ve výše uvedeném příkladu doplněk v „  ante pozici“ odkazuje tentokrát na přímý předmětový doplněk slovesa jistiny a přirozeně dává „  dopředu  “ několik udělených výhod (= „pamatujete si všechno, co jste se mě zeptali ... no, já dal vám všechno “).

Tento proces je lingvistům dobře známý: je to tematizace , která je ve francouzštině charakteristická pro mluvený jazyk (nebo pro divadelní dialog) a je velmi často považována za nepříjemnost, pokud se v něm vyskytuje. Psaný (pokud není je dialog).

Anacoluth jako logické spojení nahrazující syntaktickou konzistenci

U tohoto typu konstrukce není dodržována syntaxe jazyka, a proto je čtenář požádán, aby vytvořil vazby mezi různými částmi věty na základě kontextu.

▶ U Paula Valéryho:

"  Dazed , opilý empyreumes,
že jsem ' mají šumění neumes
Omítnuté podzemní vyznamenání. "

Paul Valéry , La Pythie

To je to, co rétor Jean-Jacques Robrieux nazývá „archaický anacoluth, protože to připomíná latinskou syntaxi“ . Zde nastává přestávka mezi slovy „Omráčený, opilý z empyreumes“ a zájmenem „m“, ke kterému se vztahují. Poetickou větu lze skutečně analyzovat takto:

  • předmět hlavního slovesa „mít“ je mužské množné číslo, „oni“ (muži),
  • nepřímým objektovým doplňkem hlavního slovesa je zájmeno „m“ “(La Pythie), ženský singulární výraz,
  • proto se minulé příčestí „omráčené“ říká připojené , to znamená oddělené a umístěné před osobní zájmeno „m“ “.

Normální syntaktická konstrukce by byla: „  Oni (muži) mi udělali podzemní vyznamenání , (pod) šelestem neumes , (pro mě Pythii, která jsem) závratě a opilý empyrey  “

▶ U společnosti Félix Leclerc:

„Já, moje boty hodně cestovaly ...“

Félix Leclerc

Samostatné osobní zájmeno na začátku věty „já“. Toto slovo izolované z neúplné věty („já, pokud jde o mě ...“) nemá žádnou přímou souvislost s botami, kromě toho, že pojme část pro celek ( synecdoche ), zde „boty“ pro „ mě ". Jedná se o známý obrat, který má upozornit na předmět, jehož středem bude střed (téma oznamující predikát ): ekvivalent „co se mě týče“. Toto připomíná dětským jazykem leitmotiv staré skici Fernanda Raynauda  : „Já, můj tati, má kolo. "

Ale právě formulace „moje boty“ přináší zájem především o skladatelův verš. Místo přímého psaní: „Mám boty, se kterými jsem hodně cestoval. », Navrhuje se propojení mezi osobou a objektem ( hypallage ), které tyto intimní objekty zvýrazňuje tak, že s nimi tvoří jedno tělo, což ilustruje chodce, který dospěl během dlouhé cesty života.

▶ U Blaise Pascala:

"Největší filozof na světě, na desce širší, než je nutné, pokud je dole propast, i když ho jeho rozum přesvědčí o jeho bezpečnosti, jeho představivost zvítězí;" "

Blaise Pascal , myslel

"Příklad anacoluth nebo poškozené konstrukce." Jak vidíme, předmět věty nespadá přímo na žádné sloveso. "

▶ U Stendhalu:

"Aha!" bezohledný mladík, řekl Norbert, je tu příliš mnoho aut a stále je řídí bezohlední lidé!
Jakmile jsou na zemi, jejich tilburys přejde po vašem těle  ;
nebudou riskovat, že zkazí tlamu svého koně úplným zastavením. "

Stendhal , červený a černý

Tento výpis, který citoval Henri Morier, je uveden jako hrubá chyba. V kontextu se však význam zachovává navzdory všemu, protože je těžké si na začátku představit, že jsou to tilburys (koňské povozy) hozené „na zem“. Předmět si jednoduše připomíná následující „doplněk jména“. Jedná se o známý přímočarý styl (je to postava, Norbert, hovořící s Julienem) o dopravních nebezpečích. Je to druh varování a zkratka (jednou [jste] na zemi…), která vyjadřuje rychlost nebezpečí, nenechává čas na diferencovaný výklad. Syntaktická nekonzistence je překonána „intuitivní logikou“.

▶ U Baudelaira v jedné z jeho nejslavnějších básní najdeme použití anacoluthu, jehož poetický úspěch je dobře znám díky účinkům významu, který vytváří:

"Básník je jako princ mraků,
který pronásleduje bouři a směje se lukostřelci;"
Vyhoštěn na zemi uprostřed posměšků,
jeho obří křídla ‚zabránit mu v chůzi. "

Baudelaire , L'Albatros , Les Fleurs du Mal .

Tentokrát je předmětem bude oznámena příčestí minulé ( „exilové ...“), která se vztahuje jak na primární (básníka) a přímý předmět tímto hlavním ( na doraz) předmět (jeho křídla) se objeví ve formě z synecdoche jeho vlastní charakter, ptáka ( „princ mraků“). „Standardizovaná“ syntaktická korekce by si přála, aby toto minulé příčestí vztahující se k předmětu prvního jistiny bylo rovněž odkazováno na předmět druhého, a nikoli na jeho objekt doplňku; o to více, že „exil“, jak je přiznán mužskému jednotnému číslu, by měl odkazovat na albatrosa (nebo na básníka, jehož je téměř alegorií ), a nikoli na množný ženský předmět „jeho křídla“.

Měli bychom tedy mít konstrukci typu: „Básník je jako albatros, který létá velmi dobře [naznačeno: díky velkým křídlům]; když je však vyhoštěn na zem [...], má křídla obra, který mu tentokrát brání v chůzi “. To znamená nahrazení syntaktické drzosti nepopiratelným poetickým efektem standardizovanou větou, „správnější“ a explicitní, ale také velkou plochostí.

V srdci poetického účinku této poslední sloky anacoluth záměrně zdůrazňuje křídla (která se navíc objevují překvapením v čele linky) a zdvojnásobuje vylepšení tématu o jeho místo na začátku řádku. : jeho křídla jsou skutečně tak obrovská, že zatmění hlavní postavu, albatrosa, natolik, že ji dokonce nahradí (synekdochou). Díky tomu je posměch posádky krutější a nespravedlivější, což nechápe nic o nekonečné vědě o letu a kráse vysokých nadmořských výšek, z nichž je albatros „princem“ díky křídlům, která se stala směšně dlouhými a objemnými. pokud jde o chůzi po zemi; stejně jako se lidé smějí sociální nešikovnosti básníka, který díky své genialitě žije v jiném světě, který je povýšenější než ten jejich, a ke kterému nikdy nebudou mít přístup. "Tento syntaktický zlom proto odráží zlom, který básník dělá se společností" .

▶ Další známý příklad pochází z díla básníka José-Maria de Heredia:

"Jako krádež gyrfalconů z rodiště,
unavení z přenášení svých povýšených utrpení,
De Palos de Moguer, řidiči
nákladních vozidel a kapitáni Left, opilí hrdinským a brutálním snem."
[...]
Každý večer, doufajíc v epický zítřek,
fosforeskující azurové moře tropů
okouzlilo jejich spánek zlatým přeludem; ... “

José-Maria de Heredia , Dobyvatelé

Samozřejmě to doufají „tuláci a kapitáni“, nikoli azurový. Subjekt „naděje“ si připomíná pouze předmětový doplněk hlavního slovesa „jejich spánek“ [spánek těch, kteří doufali ...]. Logika je udržována v tom smyslu, že blankyt nemá cit ani záměr a že „skutečný subjekt“ je hlavním prvkem básně (doufají tedy ve skutečnosti dobyvatelé, ale také ti, kteří se očividně očarují krásou tropické oblohy a ve svých snech si ji spojit s Eldoradem , tímto „zlatým přeludem“). Nyní je tento význam okamžitě vnímatelný, jedná se o druh logické asociace mezi vlastním významem a obrazovým významem ( syllepse ), který odlehčuje verš (více náznakově), aniž by poškodil porozumění.

Anantapodoton

Anantapodoton , varianta anacoluthe , také volal particula zahájené , je postava řeči, v níž jedna z podmínek alternativního výrazu chybí ve větě.

Je sestaven hlavně ze známých korelací: někdy ... někdy ... , více ... více ... , někdo ... další ... , buď ... nebo ... , nebo ... nebo. .. , na jedné straně ... na druhé straně , atd.

Často je to snadné psaní nebo veršování, které nechává posluchače nebo čtenáře dokončit, obnovit nebo přepsat alternativu. Jeho účinek však může být někdy podobný účinku humoru, protože potlačení druhé větve alternativy, které v napětí ponechává očekávání, které od ní někdo má, posiluje afirmativní charakter nebo naopak podtrhuje přehnané a rázné aspekt případně obsažený v první možnosti.

▶ Příklady:

Pro některé je to skvělý muž, ale o tom se dá debatovat." "

"Někdo, dalo by se říci, nikdy nepřemýšlí o tiché odpovědi svého čtenáře." "

Paul Valéry

Očekává se pokračování výroku („ pro ostatní ... “, „ ostatní ... “), který by měl přicházet symetricky. Jedná se o názory, u nichž alternativa není nezbytná, porozumění se děje přirozeně uvažováním.

Příklad citovaný Morierem  :

„Běhám tedy bezuzdnou rasu
Když je zuřivost ve mně přemožena ...
Trvá mi to nebo běh slunce, [den]
[bychom tu počkali na druhou větev alternativy: “ nebo na ... „ , který nakonec nepřijde]
Někdy dva, někdy tři ...“

Ronsard , básně

▶ Další příklady, které možná souvisejí s použitím tohoto obrázku s nádechem humoru:

  • Na jednu stranu ztichneš." " . (Čekali bychom, až bude věta pokračovat slovy „na druhé straně ...“ ). Použití postavy anantapodotonu v důsledku zklamaného očekávání, které provokuje, vtipně posiluje vnímavý a zdrženlivý aspekt vzorce bez odpovědi: „Není jiná možnost, musíte absolutně držet hubu „nebo dokonce“ budete držet hubu a pak budete držet hubu, slovy: drž hubu! ". Trochu jako v tomto druhém řádku: „ocasy, které vyhrávám, ocasy prohráváte“ (neexistuje skutečná alternativa: nemůžete vyhrát, „kostky“ jsou načteny, pravidla hry jsou darebácká. Ale tady jde spíše o klam než rétorická postava).
  • „Jaký je rozdíl mezi čápem? " . (Čekali bychom, až bude věta pokračovat slovy „a…“ ). Někdy je postava zdvojnásobena v humorných reakcích, které lze dát na tuto falešnou hádanku, která hraničí s absurdním humorem a nesmyslným anglickým humorem :
    „- Jaký je rozdíl mezi čápem?
    (Odpověď 1): - Žádné: neví, jak létat!
    (Odpověď 2): - No, je jedna, která má dvě nohy, a druhá ano  !
    (Odpověď 3): - Má obě nohy stejné, zejména pravé ... “
    .
  • Další příklad ve stejném duchu:
    „- Jaký je rozdíl mezi zahradní hadicí a kovadlinou?
    (Odpověď): - Žádné: oba jsou vyrobeny z gumy ( kromě kovadliny) ... “
    . (Zde komický efekt spočívá v brutální a absurdní negaci alternativy a jakkoli zjevné diferenciaci, která je nakonec tajně obnovena).
Pokud je subjekt také doplňkem agenta

"Starý muž měl pravdu, jeden ze tří mladých se
utopil v přístavu a šel do Ameriky;"
Ten druhý, aby vystoupil k velkým důstojnostem,
v zaměstnávání Marsu sloužícího republice,
nepředvídanou ranou žije jeho dny unášené;
Třetí spadl ze stromu, do
kterého sám chtěl vstoupit;
A stařec plakal a vyryl na jejich mramor to,
co jsem právě řekl. "

La Fontaine , Starý muž a tři mladí muži , Kniha XI, 8

Poslední dva řádky tohoto výňatku z bajky La Fontaine jsou obvykle uváděny jako příklad anacoluth.

Syntaktická logika by ve skutečnosti vyžadovala, aby zájmenný předmět jistiny „on“ nebyl doplňkem jmenovaného agenta (subjektu) předchozí podřízené věty. Tento výraz se však nezdaňuje solecismem (chybou), ale anacoluthe (řečovou řečí). Význam je zachován, protože starého muže (jednotné číslo) nelze zaměnit se třemi mladými muži (množné číslo) a jméno „starý muž“ bezprostředně předchází zájmenu „on“, které ho v následujícím výroku zastupuje.

Básník se zde pokusil o odvážný výraz pro účely rýmu.

Anacoluth jako psychologická koherence nahrazující syntaktickou koherenci

V tomto typu konstrukce není respektována syntaxe jazyka a je to psychologický kontext, který dává básnické větě smysl.

Zapomenutá věta začala

Pro Henriho Bonnarda „existuje anacoluthe, když je zapomenuta zahájená stavba a ustupuje jiné“ , příklad:

"Ó nebe!" čím víc zkoumám, tím víc se na něj dívám,
to je on. Všechny mé smysly jsou stále chyceny hrůzou. "

Jean Racine , Athalie

Oprava by vyžadovala: „čím víc se mi zdá, že je to on ...“. Právě tato akce přerušení hovoru nebo přerušení mluvení (zvaná aposiopéza ) charakterizuje tento anacoluth.

Když dáme verše v kontextu hry: Athalie zkoumá Eliacin, který je ve skutečnosti Joas, jí chybí vnuka. Najednou poznává Joasha (což je naznačeno ve verši, protože je příliš pohlcena jeho zkouškou), nedokončí větu a řekne: „To je on. ". Psychologická soudržnost nahradila syntaktickou soudržnost.

Entymismus

Pierre Fontanier se pokusil definovat novou postavu: entymismus. Odůvodnění sylogismu ( enthymému ) ustupuje expresivní logice silného citu (láska, rozhořčení, opovržení, starosti atd.), Doprovázeného tryskajícím závěrem (vykřičník nebo vykřičná otázka). Tento obrázek doprovází většinu příkladů anacoluthu v této kategorii. Zdá se však, že jeho definice, pokud je zajímavá a jasně určuje tento proces, nebyla přijata.

Následující příklad ukazuje náhlé spojení dvou syntaktických skupin ( asyndet ) a verš je postaven na dvojité elipsě , jedné na každé hemistich .

„Miloval jsem tě nestálý , co bych udělal pravda  ? "

Racine , Andromache .

Ve skutečnosti „„ Inconstant “a„ Faithful “oba odkazují na„ t “a nikoli na„ já ““ .

„[Protože] Miloval jsem tě [když jsi byl] nejednoznačný [[představ si, jak moc] bych tě miloval [kdybys byl] věrný! "

Oba procesy spojené s „enthymemismem“ se spojily a vytvořily překvapivé zkrácení vznešené vášně Hermiony. Syntaxe však není nijak urážena a význam je zachován.

„Zajatý, stále smutný, dotěrný sám pro sebe,
můžeš si přát , aby tě Andromache miloval?“ "

Root , Andromache

Znovu: náhlý výslech druhého řádku. K dispozici je také druh anastrophe v první řadě, ale s přístavku , který je spojen s předmětem velmi vzdálené podřízený. Racine mohl tyto dva řádky snadno obrátit. Přesto by mu chyběla psychologická vlastnost.

Displej zvýrazňuje expresi. První segment je v první osobě a na následujícím řádku je související předmět ve třetí osobě. Během svého rozhovoru s Pyrrhus , Andromache první mluví ven, pak vidí sama příliš intimní ( „pro sebe“) před vítěze, který udržuje ji v zajetí, se škrty krátký s „enthymemic“ otázky s cílem obnovit její charakter oficiální.: Andromache , princezna rukojmí války, vdova po hrdinovi Hektorovi .

„Chceš, aby tě tento Bůh zasypal požehnáním,
a nikdy ho nemiloval?“ "

Racine , Athalie

Pohyb rozhořčení dále ilustrovaný entymismem, kde si také všimneme expresivního přenosu příslovce „nikdy“ na konci věty. Výsledkem je, že syntaktický zlom funguje dobře. Tento proces se používá hlavně v poezii, kde se často hledá stručnost. Směs spojivky a infinitivu je obecně zakázána, zejména v próze, kvůli často nedovolené asymetrii, i když je nyní přijímána v hovorovém jazyce.

Aposiopéza

Tato řečová řeč spočívá v pozastavení významu věty a ponechání na čtenáři, aby ji dokončil.

„Sladkost jejího hlasu, její dětství, její milost,
Nesnesitelně, aby moje nepřátelství
uspělo ... Byl bych citlivý na soucit? "

Racine , Athalie

Tentokrát je to jako vnitřní monolog a interpunkce jasně naznačuje, že předmět nepokračuje (aposiopesis) kvůli náhlému pocitu, který napadne postavu, a ten bude entemismem vyjadřovat více emocí.

Využití v současné kultuře

Populární kultura

„Vyšinutí z větné vazby“ je přísahat favority z kapitán Haddock .

Umělecká tvorba

Anacoluthe je název umělecké knihy, která nabízí poetický dialog mezi texty Laurenta Grisona a plastickými fotografiemi Nathana R. Grisona (Editions Apeiron, 2015). Tento estetický zážitek je založen na postavě anacolutha, jehož definice je umístěna v čele knihy.

Pospěš si

V novinách Le Monde si čtenář stěžoval na „tuto invazi anakolutů, jejíž obětí je v současné době francouzsky psaný tisk ...“, přičemž cituje příklad článku s názvem „Ten, skrze kterého se nakazil HIV .. . „: “ Podezření, že je prostitutka, smrt tohoto teenager opět vede k fantaziím o souvislosti mezi neznámou nemoc a sexuální nemravnosti " .

Mediapart se domnívá, že „Pokud má anacoluth před sebou jasnou budoucnost, je to proto, že dominantní diskurz je stále chudší a stále více normativní a autoritářský. Už to však není autoritativní zpráva, je to médium. " .

Poznámky a odkazy

  1. Definice Národního centra pro textové a lexikální zdroje
  2. [PDF] Jean-Louis Dufays, "  Anacoluthe nebo puzzle vyhodnocení  ", Enjeux , n o  15,Červen 1988, str.  125-134 ( číst online , konzultováno 28. dubna 2020 )
  3. Jeden bude mít možnost konzultovat se ziskem, za vzniku a významu, který z nich daly slovu „acolyt (h) e“ v XVIII E  století, to, co bylo řečeno o ní Encyclopédie Diderot , digitalizují: Edme- François Mallet (pro tento článek), „  ACOLYTHE  “ , na encyclopédie.eu (Encyclopédie de Diderot) ,28. června 1751(přístup 28. března 2021 ) .
  4. (grc + fr) „  ακόλουθος  “ na řecko-francouzském slovníku Glosbe.com (přístup 28. března 2021 ) .
  5. Adrian, „  Anacoluthe: jednoduchá definice a příklady [řečová řeč]  “ , na La culture générale.com ,31. prosince 2020(zpřístupněno 26. března 2021 ) .
  6. podle pravopisu gaffiotského slovníku konzultovat faxem zde: Félix Gaffiot , „  ǎnǎcŏlūthǒn → ǎnǎctŏrǐum  “ , na Lexilogos.com ,1934(přístup 28. března 2021 ) , strana 121.
  7. Catherine Dalimier , Apollonios Dyscole-Treaty of Conjunctions , Paříž, Philosophical Library J. Vrin ,2001, 491  s. ( ISBN  2-7116-1472-7 , číst online ) strana 314
  8. Obsah Chantal. Chyba syntaxe: anacoluthe, Bescherelle, 20. 8. 2018
  9. Anacoluthe: infinitiva a příčestí. Kanadský soudní systém, 1. 7. 2015
  10. Louis Aragon , Les Yeux d'Elsa , Paříž, Seghers, kol.  „Poetry first“, 2012 (nové vydání), 168  s. ( ISBN  978-2-232-12355-9 a 2232123553 , číst online ) , první strana předmluvy.
  11. Pierre Fontanier , Figures of disurse , Paris, Flammarion , 1821-1830,1977,1996,2009, 505  s. ( ISBN  978-2-08-122310-3 )
  12. Benoît Melançon . Anacoluth sám! Natažené ucho, 22. 3. 2012
  13. Axelle Beth, Elsa Marpeau. Postavy řeči. Librio. EJL, 2005, 96 s., Strany 65-66 ( ISBN  978-22903-4809-3 )
  14. Serge Koster , Racine: une passion française , Paříž, Presses Universitaires de France, kol.  "Kritické perspektivy",1999, 200  s. ( číst online )
  15. Jean de La Fontaine, „  Kůň a vlk  “ , na La Fontaine Château-Thierry.net , 1668(přístup 26. března 2021 ) , verše 1 až 4.
  16. Georges Molinié a Michèle Aquien , Slovník rétoriky a poetiky , Paříž, LGF-Livre de Poche, kol.  "Encyklopedie dneška",1996, 757  s. ( ISBN  978-2-253-13017-8 )
  17. Henri Morier , Slovník poetiky a rétoriky , Paříž, University Press of France , kol.  „Skvělé slovníky“, 1989, 1998, 1360  s. ( ISBN  978-2-13-049310-5 )
  18. Mauro Candiloro , Poezie Paola Volponiho jako komplexní forma vztahu. Jazykové. , Lyon, University of Lyon,2018, 429  s.
  19. Pierre Richelet. Slovník francouzského jazyka, starověký i moderní. Svazek III. Brothers Duplain, Lyon, 1759, 907 s., Strana 605
  20. Psaní: Dejte si pozor na předmět! Můj bestseller.com, 07/12/2017
  21. Fawzi Demmane. Dobré využití. Solecismů 11/3/2011
  22. Luc Fayard. Postavy řeči
  23. Tuto myšlenku v úplné podobě najdeme v edici z roku 1871 digitalizovanou ve Wikisources: Blaise Pascal , Complete Works, Volume I: Pensées , Hachette ,1871( číst online ) , článek VI, s. 273 až 284, myšlenka 46, str. 281a jehož faksimile najdete zde: „  Kompletní díla Blaise Pascala, strana 281  “ , na Wikisources (konzultováno 24. března 2021 ) , myšlenka č. 46.
  24. Příklad byl představen jako úplná věta. Pascal znásobil rozptýlené poznámky, které nemají být publikovány tak, jak jsou. Redaktoři proto každý vydali Myšlenky s interpunkcí, kterou považovali za nejvhodnější. Vydání Pleiade (1976) tedy představuje počáteční část věty jako nadpis: „Kleopatřina nos :  “ Použití této interpunkce (pravděpodobně libovolné) by zde vyloučilo jakoukoli diskusi.
  25. Ni-Lu-Hoa Nguyen. , Figures de style, Paris, Éditions Belin, 1992 v Ni-Lu-Hoa Grafické vyprávění: elipsa jako postava a znak Peircean v komiksu , Montreal, Diplomová univerzita v Montrealu,2001, 348  s. ( číst online ) strana 27
  26. Jean-Jacques Robrieux , rétorika a argumentace , Paříž, Armand Colin ,2015, 267  s. ( ISBN  978-2-200-60301-4 , číst online )
  27. Tato hypotéza , obrázek o významu slov , je vnořena do tohoto anacoluthe , obrázek o konstrukci fází
  28. Léon Feugère. Vybrané kousky z francouzské klasiky. Rétorická třída. 1867
  29. Sandrine Campese, „  Projekt Voltaire: mluvte stylově s ... anacoluthe  “ , na assistante plus.fr , 25. října 2017(přístup 25. března 2021 ) , § 2.
  30. Obecná kultura. Anacoluth a anantapodoton
  31. literárních studií, Anacoluthe
  32. Někteří v něm uvidí mrknutí fabulisty, latinský archaismus (latina přesně vylučuje předmět a doplněk vedlejší věty). Ve verši také najdeme autentický latinismus (navíc se opakuje během bajky): „vyryl“ pro „udělal vyryto“
  33. Henri Bonnard. Anacoluth. Grand Larousse de la langue française, 1971, s. 162-162. v Josiane Boutet a Pierre Fiala. Teleskopický; Persée, 1986 Číst online
  34. Bernard Sève. Román jako enthymém; Perseus, 1982, s. 102-115
  35. Podívejte se na prezentaci této knihy na webových stránkách vydavatele.
  36. Attack-of-the-giant-anacoluth. Svět, 26. 7. 2012
  37. Bernard Gensane. V útulcích: anacoluthes jsou mezi námi! Médiapart, 27. 8. 2015

Dodatky

Bibliografie

Bibliografie postav řeči
  • Quintilien ( překlad  Jean Cousin), De l'Institution oratoire , t.  Já, Paříž, Les Belles Lettres, kol.  "Budé Latin Series",1989, 392  s. ( ISBN  2-2510-1202-8 ).
  • Antoine Fouquelin , La Rhétorique françoise , Paříž, A. Wechel,1557( ASIN  B001C9C7IQ ).
  • César Chesneau Dumarsais , Des tropes ou Des různé smysly, ve kterých lze přijmout stejné slovo ve stejném jazyce , Impr. podle Delalain,1816( dotisk.  Nové rozšířené vydání Oratory Construction , autor Abbé Batteux.), 362  s. ( ASIN  B001CAQJ52 , číst online )
  • Pierre Fontanier , Postavy diskurzu , Paříž, Flammarion,1977( ISBN  2-0808-1015-4 , číst online ).
  • Patrick Bacry , Figures de style a další stylistické procesy , Paris, Belin, kol.  "Sbírka předmětů",1992, 335  s. ( ISBN  2-7011-1393-8 ).
  • Bernard Dupriez , Gradus, literární procesy , Paříž, 10. 10., sb.  "Francouzská doména",2003, 540  s. ( ISBN  2-2640-3709-1 ).
  • Catherine Fromilhague , Figures de style , Paříž, Armand Colin, kol.  "128 Kryty" 2010 ( 1 st   ed. Nathan, 1995), 128  str. ( ISBN  978-2-2003-5236-3 ).
  • Georges Molinié a Michèle Aquien , Slovník rétoriky a poetiky , Paříž, LGF - Livre de Poche, kol.  "Encyklopedie dneška",1996, 350  s. ( ISBN  2-2531-3017-6 ).
  • Michel Pougeoise , slovník rétoriky , Paříž, Armand Colin,2001, 228  s. , 16  cm × 24  cm ( ISBN  978-2-2002-5239-7 ).
  • Olivier Reboul , Úvod do rétoriky , Paříž, Presses Universitaires de France, kol.  "První cyklus",1991, 256  s. , 15  cm × 22  cm ( ISBN  2-1304-3917-9 ).
  • Hendrik Van Gorp , Dirk Delabastita , Georges Legros , Rainier Grutman a kol. , Slovník literárních pojmů , Paris, Honoré Champion,2005, 533  s. ( ISBN  978-2-7453-1325-6 ).
  • Skupina µ , generál Rétorika , Paříž, Larousse, kol.  "Jazyk a jazyk",1970.
  • Nicole Ricalens-Pourchot , Slovník postav řeči , Paříž, Armand Colin,2003, 218  s. ( ISBN  2-200-26457-7 ).
  • Michel Jarrety ( dir. ), Lexikon literárních pojmů , Paříž, Le Livre de poche,2010, 475  s. ( ISBN  978-2-253-06745-0 ).
  • (fr) Michèle Aquien, Slovník poetiky , LGF,1993

Související články

externí odkazy